ГАРАНТИЯ НА ВСЮ ЖИЗНЬ Билл Гиллэм Посвящается моей любимой жене АнабельИздательство "Харвест Хаус"Юджин, Орегон 97402 ВведениеГлава 1: Почему мы страдаем.Глава 2: Как вы попали в переделку.Глава 3: Как мы с Анабель попали в переделку.Глава 4: В новом теле – “Ветхий дух”.Глава 5: В старом теле – “Новый Дух”.Глава 6: Вы можете подавлять в себе хорошего человека.Глава 7: Живите, как и должно новому творенью.Глава 8: Как обуздать свои чувства.Глава 9: Поступайте в соответствии с вашей новой сущностью.Глава 10: “Левое” Толкование Слова Истины.Глава 11: Может быть, Бог пытается вам что-то сказать?Глава 12: Смысл земной жизни человека.ПриложенияОтветы на вопросы, составил Престон Х. ГиллэмОпределитель плотиБлагодарность Выражаю искреннюю признательность Святому Духу, Который трудился надо мной через Слово и членов тела Христова, чтобы обучить меня истинам содержащимся в этой книге.Введение Пожалуйста, обязательно прочтите …^ Ваша гарантия на всю жизнь Эта книга написана для христиан, которым никак не дается “жизнь с избытком”, что во Христе Иисусе. И это не просто разговор ни о чем. Как раз напротив – вам, как в свое время и мне, предстоит обнаружить, что эти истины – широко открытая дверь в “жизнь, (что) сокрыта со Христом в Боге” (Колоссянам 3:3). Если у человека проблемы в семье, он покупает книгу о браке, если он страдает от комплекса неполноценности, книгу по самосовершенствованию. Но, по сути, любая проблема всегда сводится к главному вопросу – как не на словах, а на деле жить христианской жизнью. И если смотреть в корень, то именно эту проблему решает каждый из нас. В своем длительном служении консультантом-душепопечителем мне приходилось беседовать с тысячами христиан, большинство из которых шли за советом, как разрешить ту или иную проблему. Несчастья, которыми они делились со мной, консультанты между собой называют “кажущейся проблемой”. Обычно в ходе беседы с тем или иным верующим наступал момент, когда я уже понимал, в чем состоит истинная проблема, однако внимательно выслушивал своего собеседника до конца. Так я поступал, хотя знал, что проблема или то, что людям казалось проблемой, было всего лишь ее симптомом. Причем все до единого из приходивших ко мне искали способ избавиться от симптомов. Они были уверены, что это решит их проблему. Но так не бывает. Ведь если вы больны, нет нужды убеждать вас в том, что лечить одни симптомы – все равно, что пробовать удержать под водой десятка два шариков для настольного тенниса. Попытайтесь, если не пробовали! А когда ваш ребенок заразился гриппом и у него жар - полнейший абсурд бороться только с температурой, обкладывая ребенка льдом. Температура-то, конечно, от этого снизится, вот только дитя вряд ли уже поднимется! Проблема вовсе не в температуре; она – всего лишь один из симптомов, свидетельствующих об инфекции, которую и нужно лечить. Врачей учат устранять причину болезни, а не ее симптомы. Симптомы лишь помогают им разобраться – в чем проблема. Но как только причина, порождающая симптомы, установлена, врачи делают все возможное, чтобы от нее избавиться. После этого большинство симптомов, а то и все сразу, исчезают сами по себе. Как-то раз кто-то из проповедников сказал примерно следующее: “Ваша проблема в том, что вы не знаете, в чем ваша истинная проблема. Вы полагаете, что ваша проблема – ваша, но проблема в ином. Ваша проблема – вовсе не ваша, вот в этом как раз и состоит ваша главная проблема”. Вы действительно хотите знать – в чем проблема? Вы готовы? Тогда слушайте. Проблема в том (и вам это еще предстоит для себя открыть), что жить христианской жизнью вовсе не трудно, ею жить просто невозможно! Это если говорить в двух словах. Ведь нигде в Писании не сказано, что мы сами сможем жить христианской жизнью. И чем настойчивее мы пробуем жить своими силами для Бога, тем большее разочарование нас постигнет. Но погодите “вешать трубку”! Именно через это состояние – состояние полного бессилия и отчаяния – Святой Дух пытается объяснить нам, зачем Иисус пришел в нас. Задавались ли вы когда-нибудь вопросом, почему Он не пришел, чтобы быть рядом с нами, над нами, под нами, позади нас или впереди нас? До сего дня Иисус был и остается единственным, кому христианская жизнь по силам, и сегодня только Он один может жить этой жизнью – через нас! Без Иисуса Бог не смог бы нам гарантировать вечную “жизнь с избытком”. И по этой же причине (без Иисуса) многие верующие все еще никак не могут ее обрести. Сегодня жить христианской жизнью ничуть не легче, чем когда-либо прежде. Именно поэтому мы, христиане, отличаемся от остальных смертных тем, что сам Христос постоянно пребывает в нас, чтобы мы всегда (а не только, когда кажется, что нам самим уже никак не справиться) доверяли Ему жить Его жизнью через нас. Моя ошибка состояла в том, что я старался не беспокоить Его по мелочам, а пытался справиться со своими бедами самостоятельно. И только тогда, когда моя чаша переполнилась, я очнулся, чтобы увидеть простую истину! Думаю, что не один я такой. Мы все учимся очень медленно. А у вас какие симптомы? Не ладится семейная жизнь? Вы больше не в силах тянуть лямку? Устали от безуспешных попыток? Выдохлись и у вас опускаются руки? Подумываете, не выйти ли из игры? Может быть, вы не справляетесь на работе. Проблем накопилось столько, что вам, как жонглеру, который пытается удержать в воздухе слишком много шаров, не хватает ни рук, ни времени, и они валятся вам на голову и на плечи. Начальство вас не понимает. Попробовать сменить работу? Лучшую вам вряд ли найти. И узнав однажды, что греческое слово “Maranatha” означает “Се гряду скоро”, вы теперь в конце каждой молитвы призываете “Приходи поскорее, Господь”. А то случилось вам оказаться в командировке и вы зашли, скажем, в так называемый “массажный салон” или заказали себе в номер порнографический фильм, а то и чего похуже. А ведь вы уже обещали Господу, что такого больше не повторится, и вот снова... И так раз за разом, пока не надоест, вы посвящаете и “перепосвящаете” свою жизнь Господу, и ничего не помогает. А вы учитель, или дьякон, а то и пастор… И вот, размышляя над своей судьбой, вы тяжело вздыхаете: “Ах, как бы мне хотелось стать таким, чтобы я сам себя мог уважать. Но (опять тяжкий вздох), что толку? Все бесполезно! Я уже перепробовал все: и книги по самосовершенствованию, и кассеты. Ничего мне не помогает!.. Наверное, я просто не такой как все. Лучше бы мне было вовсе не родиться. И если бы я умер, все бы только с облегчением вздохнули. Я сам себе противен…” И очень даже может быть, что вас уже не раз посещала мысль – не лучше ли покончить с этим раз и навсегда? Дорогой вы мой! Значит вовсе не случайно вы держите в руках эту книгу. Пришел и ваш черед. Со страниц этой книги наш любящий Господь обращается к вам со словами надежды, способными исцелить и вас. И наверняка вы уже догадались, что все эти ваши проблемы – не что иное, как сваленные в одну кучу симптомы. А у вашей истинной проблемы – две стороны. Первая: вы пытаетесь самостоятельно жить христианской жизнью вместо того, чтобы понять – как, сотрудничая с Иисусом, помочь Ему жить христианской жизнью за вас и через вас. И вторая: вы еще не осознали свою истинную сущность. Вы – новое творенье, вы уже им являетесь во Христе Иисусе. А вы все еще продолжаете жить со своим “старым паспортом”! Я уже слышу, как вы говорите: “Но я ничего не понимаю”. Мне тоже многое было не понятно, пока Он не помог мне выбраться со дна пропасти, в которой я оказался. И, оглядываясь назад, смею вас заверить, что пропасть была приличная. Имя моего спасителя - Иисус. Разве вы не знаете, что самые сложные проблемы решаются, когда вы научились доверять их Ему? Чтобы иметь жизнь в избытке во Христе Иисусе, необходимо научиться, как сказано в Писании, в буквальном смысле “ходить в обновленной жизни”. Бог милостиво явил мне, как сделать своей ту жизнь, что сокрыта во Христе Иисусе, и как с Библией в руках, просто и доступно, объяснить это другим. Я думаю, что мой главный козырь – простота и наглядность житейских примеров, которые помогут читателю понять, как жить, чтобы через нас прославлялся Христос. Позвольте предложить вам нечто наподобие путеводителя по этой книге. Он поможет разобраться, как ежедневно и ежечасно, а не от случая к случаю, жить жизнью в избытке, что во Христе Иисусе. В 1-й главе мы рассмотрим, как наш мозг был запрограммирован на использование земных (а не Божьих) способов удовлетворения самой важной в жизни человека потребности - потребности в любви и самоуважении. И мы, вместо того, чтобы решить эту проблему через Иисуса Христа, бьемся над ней своими силами. Наши земные способы Бог называет “плотью” (см. Филипийцам 3:3-6). Во 2-й главе мы увидим, что наш единственный и неповторимый вариант плоти формировался под влиянием того, насколько нам удавалось справляться с удовлетворением своих потребностей земными способами. Те, кто с помощью земных способов добивался успеха, держатся за них двумя руками; ну, а те, у кого не получалось, чувствуют себя никому не нужными и нелюбимыми. Оба варианта – и удачный, и неудачный - суть плоть. В 3-й главе я поделюсь с вами опытом моих личных “баталий” за любовь и самоуважение. Верю, что это поможет вам определить, какая у вас плоть. В 4-й и 5-й главах мы поговорим о том, что каждый из нас приходит в этот мир эгоцентричным мятежником, мертвым для Бога, но живым для Сатаны и мира. И главная наша цель - удовлетворять свои потребности так, как нам того хочется. Эту нашу эгоцентричную жизнь Бог вовсе не собирается превращать во что-либо стоящее. Как раз напротив, Он предлагает нам распять ее во Христе Иисусе и в Нем же обрести себя, как новое творенье, полностью приемлемое для Бога. В 6-й главе мы тщательно исследуем, как Сатана пытается нас обмануть. Его цель – обманом заставить нас использовать нашу плоть для удовлетворения самим Богом заложенных в нас потребностей. И добивается он своей цели, вторгаясь в процесс мышления, где маскируется под давным-давно мертвого “ветхого человека”. В 7-й главе особое внимание мы уделим тому, кем мы, христиане, являемся в действительности. Когда вы родились ваши родители не говорили: “Надеюсь, повзрослев, он превратится в человеческое существо”. Вы сразу родились человеком, и уже само рождение определило вашу человеческую сущность. Вы уже - человек. Точно также, когда по воле Божьей вы стали абсолютно новым твореньем во Христе, Бог не говорил: “Надеюсь, что со временем он станет новым твореньем во Христе”. Ваше второе рождение определяет вашу нынешнюю духовную сущность. В 8-й главе мы выясним – какую роль в нашей жизни играют чувства. Нет ничего прекраснее, когда они отражают Божью реальность. Но проблема состоит в том, что чувства также реагируют и на земную “реальность”. Это как раз и есть тот самый случай, когда мы более всего склонны к “хождению по плоти”, вместо того, чтобы в данных обстоятельствах “ходить” в том, что Христос уже сделал для нас реальностью. В 9-й главе мы убедимся, что по Божьему замыслу – Христос, живущий своей жизнью через нас, – не исключение, а норма жизни. Большинство же христиан считают, что жизнь Христа в человеке – это идеал, доступный только духовной элите. Нет, все как раз наоборот. Истина в том, что такая жизнь не просто возможна, она обязательна; это Божье обетование для каждого христианина. В 10-й главе мы тщательно исследуем стихи из Библии, которые, якобы, опровергают это учение. Можно толковать Библию так, что спасение, уверенность в нем и освящение нужно зарабатывать делами. Но можно толковать и так, что все это уже даровано верующему благодатью через веру в то, что совершил Иисус Христос на кресте. Для нашей победы над плотью крайне важно опираться на верное толкование Библии. И в этой главе речь как раз и пойдет о том, что, я полагаю, является основой “правильной передачи слова истины” (2 Тимофею 2:15). В 11-й главе мы остановимся на “сокрушении” и его необходимости. Большинство имеет весьма расплывчатое представление о том, что нужно в себе сокрушить. А сокрушить придется нашу веру в собственную плоть и ее земные способы, которые иногда бывают настолько эффективными, что Богу ничего другого не остается, как допустить в нашу жизнь страдания, с которыми нашей плоти самой уж никак не справиться. И, наконец, в 12-ой главе мы увидим, что главное для Бога – преобразовать нас в образ своего сына Иисуса Христа. Здесь мы попытаемся разобраться, как он это делает. Когда наступит время, устранить из этого процесса Сатану для Бога не составит большого труда. Но пока Он допускает Сатану в нашу жизнь, позволяя “атаковать” нашу плоть, чтобы отучить нас надеяться на нее и обратиться к Нему, доверившись во всем “выданной Им Гарантии” – Иисусу. К сожалению, я не получил теологического образования, а оно мне совсем бы не помешало. Человек я самый обыкновенный. Сам стригу свою лужайку, не перестаю удивляться, как же все-таки летают самолеты, каждую осень собираю со своего дерева урожай орехов, и радуюсь при этом, как малый ребенок. Смотрю футбол, обожаю жену и детей и всем сердцем люблю Иисуса. Бог избавил меня от чувства враждебности и постоянных претензий к жене и сыновьям, от чувства вожделения при виде “всего, что ходит в юбке”, от притязаний на то, что из моих сыновей непременно должны вырасти “настоящие парни”, от страстей, рвущих душу на части, от постоянных сомнений в собственной значимости, а иногда и в том – спасен ли я. А ведь было время, когда при всем этом я еще изо всех сил старался жить жизнью с избытком, что во Христе Иисусе. Пока, наконец, после двенадцати лет тщетных усилий, я “не рухнул и не сгорел дотла”. Это было лучшее из того, что по воле Господа мне в своей жизни довелось пережить. Именно через болезненную неудачу, постигшую меня в результате искренних попыток жить христианской жизнью своими силами, Бог начал открывать мне Свою освобождающую истину, которая и запечатлена в этой книге. Похожей книги мне на глаза не попалось, иначе бы эта никогда бы не появилась на свет. Пишу я все это не для того, чтобы похвастаться или заявить, что Истина только у меня. Нет. С этим Бог во мне уже покончил: “Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня” (Римлянам 15:18, выделено автором). Эту книгу и ту свободу, которую мне удалось обрести благодаря истине, изложенной в этой книге, я с глубочайшим почтением посвящаю моему освободителю – Иисусу. Хочу выразить признательность и моему сыну, партнеру в служении, Пресу за его помощь, без которой издание этой книги было бы невозможным. Он также разработал вопросы к каждой главе, которые я бы настоятельно рекомендовал проработать, если вы, конечно, хотите, чтобы содержание этой книги стало для вас чем-то большим, чем простая информация к размышлению. Самостоятельная работа с вопросами поможет вам перейти к применению полученных знаний на практике. ^ Глава 1: Почему мы страдаем В январе 1986 года мне в руки попало письмо от кандидата в самоубийцы. Одна молодая женщина писала: “Я больше не могу и не хочу жить. Кажется, что я уже целую вечность не живу, а просто существую. От меня уже давно никому нет никакой пользы, а Богу и подавно. Я знаю, Он давно хочет, чтобы я основательно занялась собой, но я просто не в силах заставить себя что-нибудь сделать, и особенно это касается моей психики. Самоубийство представляется мне единственным выходом. Я уверена, что меня не поймут. Люди скажут – бессмысленно уходить из жизни в таком молодом возрасте. Бессмысленно?! Но именно это я и чувствую! Моя жизнь лишена всякого смысла. А так как я все равно трачу ее напрасно, то лучше уж совершить хоть один-единственный поступок! И этот шаг я еще в состоянии сделать. Я хочу прекратить свое бессмысленное существование. И напрасно было бы объяснять это людям. Да и как может кто-то понять мучения, которые изо дня в день испытывает душевно больной человек, если только ему самому не пришлось этого испытать. Сколько раз друзья говорили мне, что они меня любят, сколько раз они пытались помочь выбраться из этого состояния, но мне всегда не хватало воли. Я просто не знаю, как себе помочь. Я перепробовала все, что мне советовали, даже в психиатрической клинике лечилась. Но ничего не помогает!.. Все твердят мне одно и тоже: “Ты сама должна себе помочь”. Но никто не может объяснить – как?! Теперь вы понимаете, самоубийство – единственное, что мне осталось. А как бы вы поступили на моем месте? Куда бы вы обратились, если бы не знали, как себе помочь? Что бы вы сделали, чтобы избавиться от чувства полной безысходности и беспомощности, от того, что никак не получается быть такой христианкой, какой тебя хочет видеть Христос? Как бы вы поступили, если бы на протяжении многих лет жалкого существования вы чувствовали себя пустым местом, – местом, на которое никто не обращает ни малейшего внимания и которое абсолютно никого не интересует. Я могу покончить с собой и никто этого даже не заметит; ни одна неделя, ни один месяц пройдет прежде чем меня хватятся! Христос говорит, что я - соль земли. А меня едва хватает на то, чтобы из последних сил поддерживать свое ничтожное существование, где уж там - помогать другим... А ведь были и другие времена!.. Раньше, помогая другим, я трудилась непокладая рук. Правда, со временем я увидела, что одного Христа в моей жизни недостаточно. Мне необходимо было делать что-то еще. Я изо всех сил старалась помогать другим, но это истощало меня еще больше. И вот теперь я – душевнобольная. Христос говорит, что я – свет миру, а мой светильник почти совсем угас и едва-едва тлеет. Того хуже – он чадит, как свеча, которую только что задули... Все кончено. Есть ли еще в этом мире для меня надежда? Христиане скажут: “Да!” и укажут на Иисуса, на личное общение с Ним. И я бы с радостью согласилась, если бы могла, хотя бы еще раз это увидеть, хотя бы еще раз почувствовать”. Что бы вы посоветовали этой молодой женщине? Может быть, опять обратиться за помощью к врачам? Еще несколько лет тому назад, прежде чем до меня начали доходить истины, изложенные в этой книге, я бы тоже так поступил. Ровно год спустя я встретил эту милую даму на семинаре, который мы с женой проводили в Вашингтоне. Теперь эта счастливая, спокойная, полная сил и энергии женщина ежедневно славит Иисуса. В конце письма, которое я недавно получил от нее, она пишет: “Сегодня я привела к себе домой женщину, которую врачи направляют в психиатрическую клинику. Подумать только, что всего лишь год назад я собиралась уйти из жизни и ни за что бы не поверила, что моими руками Бог будет помогать человеку, который оказался в таком же глубоком отчаянии”. И вместо подписи она нарисовала улыбку.Плоть Истины, изложенные на страницах этой книги, бесценны. Они дороже чистого золота. Я могу об этом говорить, не опасаясь прослыть хвастуном, потому что они – не мои. Мне их просто доверили, чтобы я передал их другим. И мы с вами шаг за шагом попытаемся во всем тщательно разобраться. Первым шагом на этом пути будет понятие “плоть”. Его мы рассмотрим как можно подробнее. Иначе будет трудно понять, о чем идет речь в Библии, когда там говорится о “плоти” или о “хождении по плоти” (Римлянам 8:4). Непонимание именно этой истины едва не погубило женщину. В первой и во второй главах я расскажу о том, как наш мозг был запрограммирован на “земные методы” решения проблем. Они либо удачно справляются с удовлетворением нашей потребности в любви и самоуважении (заметьте, самой главной нашей потребности), либо просто не способны нам в этом помочь. И тогда через них мы позволяем убедить себя в том, что ни любви, ни самоуважения мы недостойны; тогда мы начинаем уклоняться от любви, потому что чувствуем себя не в своей тарелке. И “удачные” методы, и “неудачные” – наше собственное изобретение. Бог называет их “плотью”. Ниже на примере послания к Филиппийцам 3:3 – 9 об этом мы поговорим подробнее. В Библии понятие “плоть” имеет много значений. В нашем же случае Плоть – это все прежние (удачные и неудачные) способы и привычки, с помощью которых мы пытались удовлетворять свои потребности, - вместо того, чтобы первым делом обратиться к Иисусу и доверить решение наших проблем Ему. Все эти привычки закладываются и зреют в нас, пока мы подрастаем в родительском доме. А когда Святой Дух начинает вытряхивать их из нас, большинство христиан от одной только мысли о том, что с ними придется расстаться (выпустить “руль” из рук), начинают паниковать. По своим качествам плоть каждого христианина попадает в один из трех типов: плоть “Хуже некуда”, плоть “Жить можно” и плоть “Со знаком качества”. Плоть “Хуже некуда” обычно формируется в таком окружении, где, как ни старайтесь, “необходимую порцию” любви своими “самодельными” методами вам ни за что не получить. Женщине, о которой шла речь выше, достался именно такой тип плоти – “Хуже некуда”. Поддавшись обману, она утратила всяческое уважение к себе и едва не свела счеты с жизнью. Человек с типом плоти “Жить можно” по части самоуважения находится где-то посредине: шумным успехом он не пользуется, но и неудачником его не назовешь. А вот человек, которому досталась плоть “Со знаком качества” для всех – просто образец христианина, хотя его чувство уважения к себе и высокая самооценка – просто результат его умения добиваться любви у мирского окружения. Мы с вами рассмотрим процесс формирования всех трех типов плоти. Однако, с целью экономии времени мы подробно остановимся только на том, как в человеке формируется плоть типа “Хуже некуда”. Этого будет вполне достаточно, чтобы понять, как образуются две остальные.^ Как Бог именует свое “средство” решения проблем? (Шаг 1-й) Писание учит, что Бог есть любовь и что Он нас любит (1 Иоанна 4:9,10). Бог создал человечество с неутолимой жаждой внутри – жаждой любви, поэтому даже сейчас вы ощущаете в себе эту потребность – быть любимым. И если бы вам не нужна была любовь, – вам бы не нужен был Бог. Кстати, именно по этой же самой причине в нас были заложены и все остальные потребности, ведь только Бог является конечной инстанцией по части удовлетворения любой из них. Получается, что Он создал массу народа с целой бездной проблем. И те из нас, кто осознал свое бедственное положение, обращаются к Нему через Иисуса, чтобы Бог сделал так, как Он находит нужным. Свое средство решения наших проблем Бог именует: И-И-С-У-С. Плотский человек свое средство именует: С-А-М (“Я сам знаю, что мне делать”).^ Проблема: Сам себе господин (Шаг 2-й) Когда вы в своем небольшом, около полуметра, “земном костюмчике”, объявились на планете Земля, вы очертили вокруг себя круг и провозгласили: “Здесь я сам себе господин!” Вы отнюдь не возражали, чтобы Бог занимался делами вселенной, но внутри этого круга “я сам себе бог”, – считали вы. “И командовать парадом здесь буду я”. Как раз именно с этого - Сам себе хозяин! Сам себе господин! – и начинается грех. Сам Адам приложил руку к тому, чтобы с момента появления на свет вы действовали, как “врожденный” неудачник, – что вы и делаете. Не зная ничего о Боге и о Его “средстве” решения всех ваших проблем, вы беретесь за дело и пытаетесь своими силами выполнять обязанности Бога. А так как все ваши пока еще немногочисленные нужды более-менее обеспечены, вы принимаетесь за своих родителей, братьев и сестер, близких родственников, а позже – ровесников, чтобы через них удовлетворять вашу потребность в любви. Таким образом, вы исключаете Бога из вашей жизни и Он оказывается за бортом Своего собственного корабля.^ Как у детей формируется представление о себе (Шаг 3-й) Ребенок дошкольного возраста - самое эгоцентричное существо, кроме как о себе и о своих нуждах он больше ни о чем не заботится. Поэтому с кем бы ребенок не общался, он формирует представление только о себе. Когда отец девятимесячной крошки касается пальцем своего носа, а потом крошечного носа своего дитяти, произнося при этом: “Н-о-с”, - вы полагаете, крошка при этом размышляет: “Как интересно! У папы есть нос, и у меня есть нос!” Ничего подобного! Ребенок думает: “У меня есть нос, и выглядит он вот так”. Абсолютно эгоцентричное мышление!..Кто я? Теперь давайте посмотрим, что же узнает о себе малыш (назовем его Чарли), родителям которого пришлось пожениться из-за того, что он “слишком неожиданно” для них появился на свет. Его маме и папе было всего по шестнадцать, когда, по настоянию родителей, им пришлось вступить в брак. Приближающееся появление Чарли заставило новобрачных, недоучившись пару лет, оставить школу, что “разрушило все их планы на жизнь”. Юный папаша всю жизнь мечтал играть в футбол за колледж, а потом стать тренером, но с появлением Чарли его мечта разлетелась вдребезги. Уже три года он работает в местном ресторанчике “Макдональдс” за мизерную плату. Начало каждого футбольного сезона для него – просто мука. Он вновь и вновь болезненно переживает утрату мечты всей своей жизни и будущее ему видится “пожизненным заключением” без малейшей надежды на амнистию за хорошее поведение. В душе у него зреет злоба. Юная мамаша всегда хотела стать активистом женского клуба при том же университете, где учились и ее мама, и ее бабушка, – они в свое время были известными членами этого клуба. Они, между прочим, до сих пор носят значки с эмблемой клуба. С раннего детства это была ее тайная мечта, и вот теперь, в свои девятнадцать она вынуждена работать в местном ресторанчике “Жареные цыплята из Кентукки”. Ее подруги приезжают на выходные дни из университета в новых модных платьях, а она все еще носит старые, в которых ходила еще в школу. Она слушает их захватывающие рассказы о студенческой жизни, смотрит на их дорогие прически, маникюр, платья и думает, что они могут позволить себе заниматься своей внешностью, а вот она... Внутри у нее нарастают горечь и обида. И ей тоже начинает казаться, что всего лишь за одну-единственную ошибку она вынуждена отбывать пожизненный срок. И, что хуже всего, виноват-то он! Романтика брака давно уже рассеялась, как дым. Секс для нее - скорее обязанность, чем “романтический оазис”. “Еще и это я должна делать для этого гада, который поломал мне всю жизнь!” Для нее это – все равно, что жарить цыплят после закрытия ресторана! И в ее душе царят разочарование и отчаяние. Главным образом, по планете разгуливают люди двух типов: “те, которые всегда “достают” других” и те “которых всегда “достают””. Оба наших героя из “тех, которые “достают” других”. От них все время кому-нибудь достается, но, по большей части, они “достают” друг друга. В их небольшом трехкомнатном домике постоянно идет “жаркое сражение”. В самом разгаре битвы (где удары наносятся не кулаками, а словами), папаша обрушивает шквал огня на Чарли: “ Это все из-за тебя, ублюдок! Если бы не ты, я бы ни за что не женился на этой швабре! Это ты во всем виноват!” В который раз он в ярости вылетает из дому, а вслед ему несется истошный вопль супруги, которая всердцах желает супругу “пропасть пропадом”. Последствия Итак, проходя через все это раз за разом, день за днем, какие же выводы делает для себя маленький Чарли? Может быть, он думает: “Погоди, отец! Ведь ты не прав! Разве я просил, чтобы вы рожали меня в этот “дурдом”? Конечно же, нет! Он, как вы помните, все принимает исключительно на свой счет. И эта ситуация для него выглядит приблизительно так: “Это я виноват в том, что мама и папа такие несчастные! Всем было бы лучше, если бы меня вообще не было! Все это из-за меня! Мне, конечно же, очень хочется, чтобы они меня любили, но я их не виню. На их месте я бы тоже меня не любил! Жаль, что я такой никчемный. Всякий, кто доставляет своим близким столько несчастья, заслуживает, чтобы его пристрелили! Я сам себя ненавижу!..” Само собой разумеется, он не может все это выразить словами, как это сделал я, но именно это зреет у него в душе. Для Чарли его семья – это всё, что он видит и знает. Семья для него – весь мир, поэтому в своих выводах он идет дальше: “Если бы я не родился - весь мир бы только выиграл”.^ Ситуация усложняется (Шаг 4-й) У каждого из нас есть чувства и мысли. И чувства всегда следуют за мыслями, они реагируют на все, что занимает наш разум. Например, увидели вы на полу возле вашей ноги гремучую змею, готовую броситься на вас. Мгновение – и она вас ужалит! Первым на это отреагирует ваш разум, появится мысль: “Кажется, я в большой опасности!” Если мы будем измерять опасность по десятибалльной шкале, где десять баллов – это смертельная опасность, то мысль будет такой: “Кажется, я в опасности на все десять баллов!” Сразу же на то, во что мы поверили разумом, отреагируют и наши чувства. Они говорят: “Я в ужасе на все 10 баллов!” Потом, присмотревшись повнимательнее, вы видите, что змея-то не настоящая, а резиновая. Разум говорит: “Ф-у-у, никакой опасности в этом нет, все в порядке.” - и, как с горы на санках, мгновенно опускается с десяти баллов до единицы. А как реагируют чувства? Они что, тоже, как и разум, мгновенно успокаиваются до единицы? Ничего подобного! Они, конечно же, успокоятся, но не раньше, чем через пол часа. Как чайник - тот тоже не сразу остывает. Теперь, предположим, что после встречи со змеей ваш разум уже давно “на нуле”, а ваши чувства за десять минут успокоились, скажем, баллов до семи. Тут вы открываете ящик, а оттуда – паук, – шнырь к вам в рукав! Вмиг ваш разум “подскакивает” с ноля до десяти, а чувства, не успев остыть от предыдущего, одним скачком преодолевают оставшиеся им три балла! Здесь мне хотелось бы задать один вопрос, который поможет нам прийти к одному важному выводу. Что будет с вами, если вы выросли в доме, где папа - паук, а мама - гремучая змея? Или, может быть, это ваш брат или сестра, а может быть - тетя или бабушка. И они почти всегда держат ваши мысли и чувства на уровне десяти балов. Стоит кому-нибудь из них отлучиться, как ваш разум говорит: “Наконец-то я отдохну!..” Он сразу же “спрыгивает” на ноль, чувства же успевают опуститься только до семи, как кто-то из них возвращается и … Трах! Бах! И снова десять, и опять – десять! Вы уже догадываетесь, к чему это приведет? В результате такой жизни к пяти годам вы уже и думать забудете, когда ваши чувства опускались ниже седьмого “этажа”; вам будет казаться, что седьмой - это и есть ваш самый первый “этаж”! Таким образом, седьмой “этаж” (уровень) становится рубежом, ниже которого ваши чувства никогда не опускаются. Вот что происходит в жизни такого ребенка, как Чарли. Психологи утверждают, что к пяти годам личность ребенка уже на 85 % сформировалась, и процесс этот необратим. К сожалению, эти психологи никогда не слышали стих из 2-го послания к Коринфянам 5:17, в котором говорится, что любой человек во Христе – новая тварь, древнее прошло, теперь все новое. А то, о чем говорят психологи, относится к программированию чувств ребенка, которые теперь и будут контролировать его всю жизнь. Слава Богу, что мы ходим верой, а не чувствами. Слава Богу, что выход есть.^ Опускается ли ваш “лифт” до первого “этажа”? Теперь предположим, что Чарли вырос и однажды сам, лично, принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Теперь Бог может осуществить в нем много славных дел и сотрет некоторые из его “привычек плоти” - но не все. Я обнаружил, что в большинстве случаев у взрослых, которые выросли в подобной обстановке, чувства - как лифт - застряли где-то на цифре 7 или даже 9,5. Из-за того, что человек уже не помнит, когда его чувства опускались ниже 7-го этажа, то все остальные отметки на его эмоциональной шкале атрофировались, как лишенные движения мышцы. После многих лет бездействия они неработоспособны, как автомобиль, который простоял в гараже со времен Второй Мировой войны. Кажется, все на месте, все исправно, но с места его не стронуть! Все в нем “застоялось” до такой степени, что ни одна деталь даже не шелохнется. Их нужно освободить. И единственное “масло”, которое может разрешить описанную выше проблему с чувствами – Святой Дух.^ Немного времени спустя (Шаг 5) Бог предусмотрел в человеческом мозгу банк памяти. Это почти то же самое, что и Национальный банк, только вместо денег там хранятся воспоминания. В наших банках памяти имеются “накатанные следы” – наши привычки – то, как мы привыкли действовать, чувствовать и мыслить. И чем чаще мы следуем сложившимся привычкам, тем глубже они врезаются в память. Это обычный способ их формирования, хотя иногда глубокий след в памяти может оставить всего -навсего одно - зачастую – драматическое событие. Некоторые из “накатанных следов” вполне приемлемы для Бога, у него к ним нет никаких претензий. Это, например, манера человека говорить. Ваши речевые привычки закреплялись в памяти долгие годы и теперь они “контролируют” вашу речь. И Бога вовсе не волнует, с каким (южным или северным) акцентом вы говорите. Эти “следы” в памяти подобны автомагистрали: чем оживленнее движение, тем шире она становится. Если поток машин возрастает, – автомагистраль расширяют и благоустраивают. То же происходит и в памяти: чем дольше и чаще вы используете определенный стереотип, тем он становится прочнее и устойчивее. В памяти каждого из нас существуют многие тысячи “накатанных” дорог и дорожек - от самой широкой восьмиполосной магистрали до узенькой стёжки. С точки зрения Бога некоторые из них для нашей с вами “экологии” вполне безвредны, но многие – абсолютно лишний хлам. Давайте весь этот хлам на нашей “карте дорог” пометим зеленым цветом. Эти “магистрали” были проложены “ветхим человеком”, который, отрекшись от Бога, пытался удовлетворять все свои потребности на планете Земля исключительно собственными. Этот “ветхий человек” сам себе был богом, он провозгласил, что он Сам себе господин.… и еще чуть-чуть (Шаг 6) Итак, мы с вами знаем, что маленький Чарли рос в окружении, где им постоянно пренебрегали, где его обижали, в результате чего Чарли усвоил, что он – нерадивый, что он неудачник, недостойный ничьей любви. Его выдрессировали воспринимать это как непреложную истину. Его чувства “застряли” на отметке 8 и уже долгое время ниже не опускались. Уровни от 1-го до 8-го для него вообще не существуют. Они давно атрофировались. И чем больше Чарли убеждается в том, что он – “хуже некуда" и что он ничьей любви недостоин, тем сильнее это убеждение “программируется” в его чувствах. Оно разрастается там до размеров “зеленой магистрали” невообразимой ширины. Чарли почти все время чувствует себя одиноким, подавленным, никому ненужным, другими словами, он – “хуже некуда”.^ Иная система отсчета С возрастом, Чарли становится более проницательным и начинает объективнее смотреть на окружающий мир. Но в нем самом остается одна проблема: из-за того, что его чувства застряли на отметке 8 и, сколько он себя помнит, ниже не опускались, его эмоциональная шкала выглядит совсем иначе. Так как ниже 8-ми он никогда не был, то “8” он принимает за “1”. Теперь вы понимаете, что эмоциональная шкала у Чарли в пять раз короче, и что по своей шкале от первого до девятого уровня он проходит в пять раз быстрее, чем ребенок с нормальной шкалой? У Чарли на шкале всего два бала, но он этого не знает. Он знает только то, что реагирует на все в пять раз быстрее, чем другие дети, и, следовательно, делает для себя “объективный” вывод, что он ненормальный – не такой, как все. Я поставил слово “объективный” в кавычки, потому что Чарли вам скажет, что он сам знает, что он ненормальный. Он полагает, что пришел к этому умозаключению вполне объективно, хотя, фактически, его убежденность в своей “ненормальности” сформировалась в нем субъективно, – исключительно благодаря чувствам. Для Чарли это уже его нормальное состояние, – он постоянно себя ненавидит и он постоянно хочет стать другим, - таким, чтоб можно было самого себя любить и уважать.^ Петля затягивается (Шаг 7) Если вы тоже относитесь к категории, которую я только что описал, то поверьте, что это все далеко не шутка, все это очень и очень серьезно. И я знаю, каково вам - извлекать