Как трактовать образ главной героини: жертва или святая?

Кактрактовать образ главной героини жертва или святая?Творческаяработа по рассказу А.И. Солженицына МАТРЕНИНДВОР . Нестоит земля без праведника .Пословица Произведение А.И.Солженицына Матренин Двор дает яркое представление о выдающемсяхудожественном таланте писателя, его верности правде в литературе. Сквознаятема рассказа

Матренин Двор сохранение человеческой души в условиях тяжелойжизни простых деревенских людей. При резкой и даже поройгрубой реальности изображения рассказ построен музыкально, как стихи. Всегонесколько энергичных строк зачина, где сказано, что поезда на сто восемьдесятчетвертом километре от Москвы долго еще замедляли ход почти до ощупи Толькомашинисты знали и помнили, отчего это все. Да я , и нас охватывает смутноепредвестие беды, обещание чего-то горького и страшного, что трудно и

не хочетсявымолвить сразу и о чем лучше начать говорить не спешно и издалека.Вернувшись из дальнихмест, учитель будто просит времени оглядеться, сосредоточиться, подумать и,захватив полные легкие воздуха, отойти душой в тишине от тяжких переживанийпрошлого. Игнатич свыкается понемногу с избой, где встречают его колченогаякошка, толпа фикусов у окна, а на стене плакат о книжной торговле, и самахозяйка живет в запущи , оттого что болезнь измотала ее, а жизнь

течет изо дняв день безрадостная, неустроенная, полная забот. Мы смотрим на нее сначаларавнодушно, как на чужую, еще не признавая в ней главного лица будущей драмы, родного Игнатичу человека.Матрена приветлива, нобез искательства, неприхотлива, почти неряшлива. У Матрены Васильевны непростаятрагическая судьба. Ее дети не стояли до трех месяцев не доживая и не болеяничем, умирал каждый .

Деревня решила, что в ней порча. Десять лет женщинавоспитывала Киру, как родную, вместо своих детей. Жизнь нелегкая, густаязаботами , Солженицын не прячет этого ни в одной детали.Автор будто предвидел,какие перетолкования и превращенияожидают в критической литературе ее Матрену, и в своем рассказе заранее далвысказаться людям стороннего и недоброжелательного о ней суда. Золовка Матреныуже после смерти по разным поводам вспоминала умершую, и все отзывы ее былинеодобрительны

И нечистоплотная она была и за обзавозом не гналась и небережная и даже поросенка не держала, выкармливать не любила и, глупая,помогала чужим людям бесплатно и самый повод вспомнить Матрену выпал некогобыло дозвать огород вспахать на себе сохою . И даже о сердечности к простотеМатрены, которые золовка за ней признавала, она говорила с презрительнымсожалением. Я считаю, что Матрена жертва, жертва событий иобстоятельств.

В ней действительно немало привлекательных черт нравственнаячистота. бескорыстие, трудолюбие. Хворая, в преклонном возрасте, она лечит идушевные и физические недуги свои. Казалось бы, труд составляет счастье, цель.ради которой она живет. Но если внимательно присмотреться к образу жизниМатрены, то можно заметить, что Матрена рабыня труда, а не хозяйка. Поэтомуодносельчане, особенно родственники, бессовестно эксплуатировали

ее, а онапокорно несет свой тяжкий крест.Матрена.по мысли автора, идеал русской женщины, первооснова всего бытия. Все мы, завершает свое повествование о жизни Матрены рассказчик, жили рядом с ней ине поняли, что есть она тот самый праведник, без которого, по пословице, нестоит село. Ни город. Ни вся земля наша .