НРАВСТВЕННЫЕ ЧЕРТЫ ПОЭЗИИ Н.М.РУБЦОВА

      НРАВСТВЕННЫЕ ЧЕРТЫ ПОЭЗИИ Н.М.РУБЦОВА    Нравственный облик литературного таланта неизбежно привлекает к себе пристальное внимание соотечественников. Человек, обладающий творческим даром, может оказать колоссальное влияние на людей, и, таким образом, на формирование общественного мнения - но только в том случае, если он и в жизни соответствует провозглашаемым в своих произведениях высоким духовным принципам.   

Для многих поколений русских писателей своеобразным нравственным эталоном стал А.С.Пушкин. Поистине великий поэт был велик во всем. Он интуитивно понимал, что только независимость и, можно даже сказать, некоторая отстраненность от сильных мира сего может дать духовную свободу, позволит говорить правду о вельможных "полуподлецах", хорошо знать жизнь народа и его настроения, давать объективную оценку происходящим событиям и тем

самым обеспечить свободное излияние своего поэтического дара. У поэта, находящегося на положении придворного холопа, дар изливается совершенно в другом направлении.    По этому "пушкинскому" пути шли многие русские поэты: М.Ю.Лермонтов, Н.А.Некрасов ("Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан"), С.А.Есенин. Несомненно, к этому ряду можно отнести и

Н.М.Рубцова. Из-под его пера не вышло ни одного славословия, ни единой конъюнктурной строчки.    Сборники стихов Н.М.Рубцова можно рассматривать как своеобразное пособие по нравственному воспитанию, воздействие которого значительно усиливается за счет эстетического и эмоционального богатства. Здесь можно найти высокохудожественные подтверждения известных евангельских заповедей, формирующих духовный облик человека.    С нежной и горькой грустью он часто вспоминает о потерянной в детстве матери:

   Мать моя здесь похоронена    В детские годы мои.    ("Тихая моя родина").    Ведь шумит такая же береза    Над могилой матери моей.    ("Березы").    Эти простые чистые слова говорят о глубине переживаний поэта по самой тяжелой жизненной утрате, заставляют дорожить близкими людьми, пока они еще не ушли от нас.   

С трогательной нежностью поэт любуется детьми:    К ромашке тянет    Слабую ручонку    И говорит    Бог ведает, о чем    ("В сибирской деревне").    Но прими душой, как благодать,    Что такую крошку видишь рядом    ("Девочка играет").    Н.М.Рубцов еще раз напоминает о переданной нам многими поколениями традиции бережного и почтительного

отношения к хлебу:    Все же бабка сунула краюху!    Все на свете зная наперед,    Так сказала:    - Слушайся старуху!    Хлеб, родимый, сам себя несет    ("Хлеб").    И это обращение "родимый", свойственное пожилым деревенским женщинам, передающее неподдельную сердечную заботу о человеке, еще раз напоминает нам о доброте и щедрости души простых русских - настоящих

людей, так близких по духу поэту. Бескорыстие их так же естественно, как чистота родниковой воды. Как живые, стоят перед глазами образы молчаливого Фили или сурового на вид старика, кратко приглашающего случайного путника: "Ночевай!"    Подобно А.С.Пушкину, Н.М.Рубцов очень дорожил друзьями. Он переписывался со своими сослуживцами на флоте, был близок со многими вологодскими литераторами,

и не было для него более лучших мгновений, чем неожиданная встреча с дорогими людьми:    Не было гостей - и вот нагрянули.    Не было вестей - так получай!    И опять под ивами багряными    Расходился праздник невзначай.    ("Нагрянули").    И только разлука омрачает радость дружеского общения:    И опять умчались, торопливые,    И пропал вдали собачий лай    (Там же).   

Самые проникновенные слова поэта обращены к родине, к суровому северному краю, где ему выпало "дивное счастье родиться в лугах, словно ангел, под куполом синих небес!" ("Я буду скакать "). Сюда, в вологодские леса и поля, он приходил после "бурных потрясений", здесь отдыхал душой и черпал творческие силы. Не случайно многие лучшие стихотворения Н.М.Рубцов назвал песнями. Этот термин более полно выражает состояние души поэта и его отношение к родине.

К его песням и музыки писать нет необходимости, их можно просто петь. Родине, природе, переживаниям, связанным с ними, посвящены многие шедевры поэтического гения: "Тихая моя родина", "Зимняя песня", "Зеленые цветы", "Прощальная песня", "Песня". Как предвидел поэт, приверженность эта остается с ним везде:   

Время придет уезжать -    Речка за мною туманная    Будет бежать и бежать.    ("Тихая моя родина").    И навсегда:    Когда я очнусь на краю,    Наверное, с резкою грустью    Я родину вспомню свою.    ("Что вспомню я?").    Ни на какие хоромы не согласен променять поэт "свой низкий дом с крапивой под оконцем " ("

Привет, Россия "). Что может быть более нравственным, чем это признание, особенно сейчас, во время повсеместно афишируемой продажности? Хочется провести аналогию с С.А.Есениным: "Я скажу: "Не надо рая, дайте родину мою") ("Гой ты, Русь, моя родная ").    Любовь к родине, осознание "святости прежних лет" ("Над вечным покоем") неизбежно заставляли Н.М.Рубцова задумываться о дальнейшем пути

России. Он предвидит грядущие потрясения, видит угрозу "бессмертным звездам Руси" и заклинает: "Россия, Русь! Храни себя, храни!" ("Видения на холме"). Этот призыв Н.М.Рубцова обращен ко всем нам.    Н.М.Рубцов установил для себя суровый нравственный закон: "До конца, до тихого креста пусть душа останется чиста!" ("

До конца"). Такой и осталась душа поэта Николая Михайловича Рубцова. Литература. 1.Рубцов Николай. Стихотворения. М 2009. 2.Тепикин В.В. Нравственные аспекты поэзии Н.М.Рубцова // Нравственный императив интеллигенции: прошлое, настоящее, будущее: Тез. докл. международн. науч теорет. конф. Иваново,

23-25 сент. 1998 года. Иваново,1998.