Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать

А.С. Пушкинвоплотил в своем поэтическом слове мировую гармонию, и, хотя в нем, страстномпоэте, было так много непосредственной жизни и любопытства к ней, что жизни онмог отдаться беззаветно. Он не только жил, но и писал. И оттого Пушкин - самоедрагоценное, что есть у России, самое родное и близкое для каждого из нас иоттого, как заметил один исследователь русской литературы, нам трудно говоритьо нем спокойно, объективно, без восторга.

Творчество этого богопоэтанеобыкновенно разнообразно, как сама жизнь. Любовь, ненависть, смысл бытия,стремление к свободе, посмертная слава, муки творчества - все это становитсяобъектом поэтического исследования. В своей поэзии Пушкин наследовал лучшиетрадиции мировой и русской литературы. Наиболее выразительно это проявляется в темепредназначения поэта и поэзии. Над вопросом о своем поэтическом наследиизадумывались все поэты всех времен.

Поэтому эпиграфом к стихотворению Япамятник себе воздвиг Пушкин не случайно выбирает начало оды Горация Я воздвиг памятник . Строки этого, стихотворения перекликаются состроками Ломоносова Я знак бессмертия себе воздвигнул. Превыше пирамид икрепче меди и с чувствами Державина Я памятник себе воздвигчудесный, вечный,

Металлов тверже он и выше пирамид . Но Пушкинпонимает предназначение поэта в том, чтоб, обходя моря и земли, глаголомжечь сердца людей . Поэтические строки Пушкина всегда предполагаютбесконечное множество осмыслений. Перечитывая его строки, каждый раз по-новомупонимаешь их содержание. Что же было предметом его поэзии? -спрашивал Гоголь.

И отвечал Все стало предметом . Действительно, встихах Пушкина мы найдем все и реальные портреты времени, и философскиеразмышления о главных вопросы бытия, и портреты вечного изменения природы идвижения человеческой души. Пушкин был больше, чем поэт. Это был историк,философ, политик, человек, являющий собой эпоху. Поэт был настоящим живописцемприроды, он воспринимал ее зорким взглядом художника и тонким слухом музыканта

Унылая пора! Очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса Часто черезсимволику пейзажа поэт передает свои вольнолюбивые порывы Прощай, свободная стихия!В последний раз передо мной Ты катишь волны голубые И блещешь гордою красой.Именно в стихотворении К морю Пушкин ассоциирует образ моря снеспокойной бурной стихией, со свободной стихией борьбы.

Другоенастроение воплощено в стихотворении Я помню чудное мгновенье . Внем Пушкин рассказывает не только о своей любви, но и о том, как его жизньповлияла на это чувство Звучал мне долго голос нежный, И снилисьмилые черты . Стихотворение построено на сопоставлении двух образов любвии жизни. Жизнь идет своим чередом в глуши, во мраке заточенья , нолюбовь - это божество и вдохновенье, которые

торжествуют над жизнью. Или -другая тема. Тема смерти. Всегда в его творчестве совершается пир во времячумы, всегда одновременно кто-нибудь пирует и кто-нибудь умирает, цепь жизнь-смерть непрерывна. Эта чернаятелега имеет право всюду разъезжать . И на одном из этих празднеств, окаймленных чернойсмертью, Пушкин над нею смеется, дерзновенно славит Царствие чумы и раскрываетглубины обезумевшего сердца

Есть упоение в бою, И бездны мрачной на краю, И вразъяренном океане Средь грозных волн и бурной тьмы, И в аравийском урагане, Ив дуновении чумы Все, все, что гибелью грозит, Для сердца смертного таитНеизъяснимы наслажденья, Бессмертья, может быть залог. Вся поэзия Пушкинаявляется оправданием Бога, творца, оправданием добра. И это ее назначениесказывается и в самой форме, в самих звуках его

стихотворений. Не толькоопределенные сюжеты и общий строй его песен, но и сами они как песни, дажеотдельные тона их, ласкающие сердце, уже примиряют с природой и жизнью. Пушкин видел и внимал всю окружающую жизнь. Его произведения именнопоэтому так близки многим читателем. Он смог жить, чтоб мыслить истрадать , и, читая его строки, мы мыслим и страдаем вместе с Пушкиным.