Образ Чацкого по произведению И.А. Гончарова "Мильон терзаний"

Образ Чацкого по произведению И.А. Гончарова Мильон терзаний . Главная роль, конечно, -роль Чацкого, без которой не было бы комедии,а была бы, пожалуй, картина нравов. Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит умом, остроумием. У него есть и сердце, и при том он безукоризненно честен. Словом-это человек не только умный, но и развитой, с чувством, или как рекомендует его горничная

Лиза, он чувствителен, и весел, и остер . Он искренний и горячий деятель. Чацкий рвется к свободной жизни и требует службы делу, а не лицам . Всякий шаг, почти всякое слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье, раздроженнго какою-то ложью в ее поступках, которую он и бьется разгадать до самого конца. Он и в Москву, и к Фамусову приехал, очевидно, для

Софьи и к одной Софье. До других ему дела нет. Между тем Чацкому досталось выпить до дна горькую чашу, не найдя ни в ком сочувствия живого , и уехать, увозя с собой только мильон терзаний . Мильон терзаний и горе вот что он пожал за все, что успел посеять. До сих пор он был непобедим ум его беспощадно поражал больные места врагов. Он чувствовал свою силу и говорил уверено. Но борьба его истомила.

Чацкий, как раненый, собирает все силы, делает вызов толпе- и наносит удар всем, но не хватило у него мощи против соединенного врага. Он впадает в преувеличения, почти в нетрезвость речи, и подтверждает во мнении гостей распущенный Софьей слух о его сумасшествии. Он перестал владеть собой и даже не замечает, что он сам составляет спектакль на бале. Александр Андреевич точно сам не свой , начиная с монолога о французике из

Бордо и таким остается до конца пьесы. Впереди пополняется только мильон терзаний . Если бы у него явилась одна здоровая минута, если бы не жег его мильон терзаний , он бы, конечно, сам сделал себе вопроc Зачем и за что наделал я всю эту кутерьму? И, конечно, не нашел бы ответа. Чацкий больше всего обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, жизнь свободную. Он очень положителен в своих требованиях и заявляет их в готовой программе,

выработанной не им, а уже начатым веком. Чацкий требует места и свободы своему веку просит дела, но не хочет прислуживаться и клеймит позором низкопоклонство и шутовство. Его идеал свободной жизни определителен это свобода от всех цепей рабства, которыми оковано общество, а потом свобода - вперить в науки ум, алчущий познаний Каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого.

И кто бы ни были деятели, около какого бы человеческого дела- будет ли то новая идея, шаг в науке, в политике- на группировались люди, им никуда не уйти от двух главных мотивов борьбы от совета учиться, на старших глядя , с одной стороны, и от жажды стремиться от рутины к свободной жизни вперед и вперед- с другой. Вот отчего не состарился до сих пор иедва ли состариться когда-нибудь грибоедовский Чацкий, а с ним и вся комедия