Гимн или реквием? Поэма А.Блока "Двенадцать"

Гимнили реквием? Поэма А.Блока Двенадцать Долгое время советские идеологи от литерату ры хвалилисоздателя Двенадцати за верное понимание и воспевание революции . Не такдавно воинствующие апологеты так называемых преобразований начали по этому жеповоду зло словить. И мало кто захотел понять и разобраться насколько этовозможно , и услышать истинное звучание поэмы.Нужно заметить, что Блок никогда не был пев цомпобедившего класса поскольку это всегда около литературы

. Искренний в своемприятии и неприятии, он видел в революции возможность преобразования существующегопорядка, а вер нее, непорядка, во что-то лучшее и более справед ливое.Трагическая смерть поэта отчасти объясня ется крушением и этих надежд.В Двенадцати практически нигде не звучит голос автора.Все происходящее читатель видит глазами тех двенадцати большевиков, которыепроходят по городу, где царит

хаос. Двенадцать рады этому, поскольку они самичасть этого хаоса. Призванные в идеале стать носителями порядка, на самом делеони порождены Хаосом и сами по рождают его. Мир, само бытие рушится, и символэтого всеобщего разрушения ветер Ветер, ветер На всем божьем свете!Ветер завивает не только белый снежок . Люди в этойстихии неустойчивы тоже Ветер веселыйИ зол, и рад.

Крутит подолы,Прохожих косит Идеал двенадцати символизирует не только ветер, ихидеал пожар, то, после чего уже не останется ничего. Мы на горе всем буржуямми ровой пожар раздуем .Все, что есть у этих людей внутри злоба Злоба, грустная злобаКипит в груди Черная злоба, святая злоба И еще есть ружья, которые направлены против всех и всего,в том числе и против дорогой и лю бимой Блоком России Товарищ, винтовку держи, не трусь!

Пальнем-ка пулей в Святую Русь В кондовую,В избяную,В толстозадую!Вряд ли приемлет Блок свободу без креста , котораяспособна только убивать. Гибнет Катька. Неважно, кто она. Главное, что преждевсего это женщина, единственное в поэзии Блока начало, способное возрождать.Уничтожив его, двенадцать уничтожают несоизмеримо большее, нежели про стопродажную женщину. Даже раскаянье Петьки рассеивается, и двенадцать идутдальше.

С кем? И куда?С ними никого нет. Только нищий пес голод ный ковыляетпозади . Это символ старого мира, который хоть как-то мог бы существоватьдалее. Но он не нужен разрушителям Отвяжись ты, шелудивый,Я штыком пощекочу!Старый мир, как пес паршивый,Провались поколочу!Двенадцать уходят. Не зная, что впереди, не способныесозидать, идут державным шагом в никуда.

На земле тьма. Но в финалепоявляется символ Света, самый важный в этой поэме образ-символ Впереди с кровавым флагом,И за вьюгой невидим,И от пули невредим,Нежной поступью надвыожной,Снежной россыпью жемчужной,В белом венчике из роз Впереди Исус Христос.Появление Исуса Христа в поэме можно трак товатьпо-разному. Но для

Блока Он является не просто легендарным библейскимперсонажем. Поэтому можно сделать вывод, что Блок хотел изобразить ожидаемогоспасителя Судию, Его пришествие. Для двенадцати, посланцев Тьмы, Вечныйисточник Света невидим, но ощущаем, и это ощущение вселяет в них страх Кто там машет красным флагом? Приглядись-ка, эка тьма!

Кто там ходит беглым шагом,Хоронясь за все дома?Спаситель уводит их, но и Сам уходит, покидаяразрушенную Россию Землю. Это огромнейшая трагедия для Блока. Вся поэма с ееобразами, сим волами и особенно ее финал предрекают пути у России нет.Израненная, она умирает, и спасти ее больше некому. Нет надежды на приходВечной Жены. И ничего не исправить.

Блок, поэт Космоса и Гармонии, вряд ли могбы написать гимн Тьме и Хаосу. Он скорбит по России, оплакивает ее судьбу исам, как часть этого поруганного и уби енного мира, постепенно переходит внебытие.