План:
1. Философия как метанаука
2. Соотношение науки и философии
Введение
Наука не существует без знания, как автомобилестроение не существует без автомобиля. Можно поэтому интересоваться историей научных учреждений, социологией и психологией научных коллективов, но именно производство знаний делает науку наукой.
Философия науки пытается ответить на следующие основные вопросы: что такое научное знание, как оно устроено, каковы принципы его организации и функционирования, что собой представляет наука как производство знаний, каковы закономерности формирования и развития научных дисциплин, чем они отличаются друг от друга и как взаимодействуют? Наука представляется перед нами как производство знаний и представляет собой нечто крайне многокомпонентное и разнородное.
Это и экспериментальные средства, необходимые для изучения явлений, - приборы и установки, с помощью которых эти явления фиксируются и воспроизводятся. Это методы, посредством которых выделяются и познаются предметы исследования. Это люди, занятые научным исследованием, написанием статей или монографий. Это учреждения и организации типа лабораторий, институтов, академий, научных журналов. Это системы знаний, зафиксированные в виде текстов и заполняющие полки библиотек. Это конференции, дискуссии, защиты диссертаций, научные экспедиции.
Взаимоотношение философии и науки имеет длительную историю. Нередко философию рассматривали как науку обо всех науках, наукоучение. Становление развитой науки требует постоянной опоры на факты, широкой распространенности, последовательной рационализации, доминирования соответствующего менталитета.
Всего этого не было в должном объеме ни в эпоху античности, ни в эпоху средневековья. Именно в Новое время формы мышления и в целом менталитета человека, стали достоянием большинства образованных людей, т.к. именно тогда наука стала важнейшим фактором жизни.
Наука – это цивилизационный феномен, бурно развивающийся в техногенной цивилизации – характерной чертой этой цивилизации является быстрое изменение техники и технологий благодаря систематическому применению в производстве научных знаний. Простейшее и достаточно очевидное предположение может состоять в том, что наука - это определенная человеческая деятельность, обособленная в процессе разделения труда и направленная на получение знаний.
Изучать науку - это, значит, изучать ученого за работой, изучать технологию его деятельности по производству знаний.
В Новейшее время авторитет наук быстро возрастает, довольно успешно отвоевывает у философии одну сферу человеческих интересов за другой. Дело доходит порой даже до отрицания научного характера философии.
Без науки, без ньютоновской механики в особенности, становление индустриального общества вряд ли могло состояться.
Многие идеалы науки, такие как доказательность, систематичность, принципиальная проверяемость высказываний, первоначально были выработаны в философии. Причем в самой философии также стремились, и не без успеха, им следовать. Именно это обстоятельство позволило многим философам, в том числе Гегелю, Гуссерлю, считать философию наукой.
Особое значение имеет понимание благотворности союза философии и науки. Идет ни на миг, не останавливающийся процесс обмена идеями между философией и наукой; в этой связи особую значимость приобрели такие философские вопросы физики, математики, биологии, социологии. История развития идеи не закончена и поныне: философия и наука еще не раз отпразднуют успех совместных мероприятий. Философия и наука нужны друг другу. Их союз еще никому не удавалось разорвать.
1. ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТАНАУКА
Философия выступает как осмысление наук, т.е. как метанаука. Греческая приставка meta буквально переводится как за, после, через, но в философии она используется в переносном значении для наименования предельно емких в копцептуальном отношении систем.
Поясняя метанаучный статус философии, отметим, что любой вид человеческой жизнедеятельности, в том числе отношение к природе и различного рода межсубъектные связи осмысливаются в соответствующих науках: математике, биологии, политологии, теории кино и т.д
Уровень же философии достигается лишь тогда, когда познание входит в стадию осмысления конкретных наук, прежде всего их главных положений, т.е. оснований. Рис(1)
Метанаучный статус философии – ее главная характеристика. Попытка осуществить его приводит либо к подмене наук философией, либо к около или даже антинаучным воззрениям.
Человечество – не всеядное животное, а существо образцовое, именно поэтому оно стремится к наиболее совершенному познанию. Это позволяет рассмотреть две важнейшие функции философии – мировоззренческую и методологическую.
Философию порой определяют как воззрение на мир в целом, мировоззрение. Философия часто характеризуется как наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления. В качестве таковых рассматриваются, например, взаимоотношения качества и количества, причины и следствия, возможности и действительности. Философская картина мира – это всегда картина с продолжением. Такие науки, как физика, биология, социология, дают окончательную картину в соответствии с физическими, биологическими, социальными явлениями. Философские представления о реальности находят свое продолжение в размышлениях о физической ментальности, виртуальных и прочих реальностях. Философию допустимо определять как мировоззрение, но оно всегда нуждается в интерпретации на основе данных науки и искусства, практики.
С мировоззренческой функцией философии тесно связана другая ее функция – методологическая.
Методология, учение о методах, понимается в данном случае как определение способов достижения научного познания, поэтического творчества, социальной практики. Она находит свое продолжение в методологии отдельных наук, искусств, разновидностей практики.
Наука это деятельность человека по выработке, систематизации и проверки знаний. Человек постоянно вынужден иметь дело с проблемами и сложными задачами. Для того чтобы с ними справится, человеку необходимы исчерпывающие знания, выработка которых и является ближайшей целью всякой научной деятельности, знания позволяют объяснить и понять изучаемые процессы, осуществить предсказания на будущее.
Особо следует подчеркнуть весьма своеобразное соотношение науки и философии.
2. СООТНОШЕНИЕ НАУКИ И ФИЛОСОФИИ
Наука при всех своих достижениях не имеет единовластного мандата на познание, она находится во взаимодополняющих связях с повседневным познанием, ориентирующимся на здравый смысл.
Научные законы не сводимы к наблюдениям, поэтому опытным путем проверять их истинность не всегда возможно и принцип верификации не подходит для проверки истинности. Наука и философия – это постоянный динамический процесс, в ходе которого критически пересматривают имеющиеся научные достижения, развиваются, перестраиваются теории, появляются принципиально новые научные гипотезы. Сообщество ученных объединяет единый стиль мышления, признание определенных фундаментальных теорий, которые предопределяют модель постановки проблем и их решения. Каждая из научных теорий создается в рамках той или иной парадигм. Таким образом, наука – это постоянный критический пересмотр знаний, это смена парадигм, это революции в изменении стиля мышления, методологии и методике научного исследования.
Современная наука состоит из различных областей знаний, взаимодействующих между собой, и в то же время имеющих относительную самостоятельность. Современная наука – это сложная самоорганизующая система, которая в своем развитии порождает новые относительно автономные подсистемы и новые интегративные связи.
Научное познание регулируется определенными идеалами и нормативами. Нормы описания в науке выражают стиль мышления конкретной эпохи: нормы описания в средневековой науке отличаются от норм в современной науки.
Научная картина мира – второй блок оснований науки, - складывается в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках, и содержит общие представления о мире. Научная картина мира выступает не просто как форма систематизации знания, но и как исследовательская программа, которая определяет постановку задач эмпирического и теоретического поиска и выбора средств их решения.
Наука это деятельность, которая возможна только благодаря традиции или, точнее, множеству традиций, в рамках которых эта деятельность осуществляется. Она сама может быть рассмотрена как особый тип традиций, передаваемых в человеческой культуре. Философия науки, будучи дисциплиной гуманитарной, сталкивается здесь с кардинальной для гуманитарного знания дилеммой объяснения и понимания.
Соотношение понимающего и объясняющего подхода - это очень сложная проблема не только философии науки, но и гуманитарного познания вообще. Рассматривая науку как деятельность, направленную на производство нового знания, и как традицию важно принять во внимание историческую изменчивость самой научной деятельности и научной традиции.
Философия науки, анализируя закономерности развития научного знания, обязана учитывать историзм науки. В процессе ее развития происходит не только накопление нового знания, и перестраиваются ранее сложившиеся представления о мире. В этом процессе изменяются все компоненты научной деятельности: изучаемые ею объекты, средства и методы исследования, особенности научных коммуникаций, формы разделения и кооперации научного труда и т.п.
Вопросы:
1.Что такое наука?
2.Что такое метанаука?
3.Что такое современная наука?
Список литературы:
Введение в психологию / Под общ. ред. проф. А.В.Петровского. – М.: Издательский центр «Академия», 1996. – 496с.
Современная философия: Словарь и хрестоматия. – Ростов-на-Дону: издательство «Феникс», 1995. – 511с.
Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л.Ф.Ильичев, П.Н.Федосеев. – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. – 840с.
Хапчаев И.А. Основы философии. – Пятигорск, 1997. – 294с.
Категориальный анализ понятий:
Наука – это цивилизационный феномен, бурно развивающийся в техногенной цивилизации – характерной чертой этой цивилизации является быстрое изменение техники и технологий благодаря систематическому применению в производстве научных знаний.
Изучать науку - это, значит, изучать ученого за работой, изучать технологию его деятельности по производству знаний.
Человечество – не всеядное животное, а существо образцовое, именно поэтому оно стремится к наиболее совершенному познанию.
Методология, учение о методах, понимается в данном случае как определение способов достижения научного познания, поэтического творчества, социальной практики.
Наука и философия – это постоянный динамический процесс, в ходе которого критически пересматривают имеющиеся научные достижения, развиваются, перестраиваются теории, появляются принципиально новые научные гипотезы.
Наука – это постоянный критический пересмотр знаний, это смена парадигм, это революции в изменении стиля мышления, методологии и методике научного исследования.
Современная наука – это сложная самоорганизующая система, которая в своем развитии порождает новые относительно автономные подсистемы и новые интегративные связи.
Научная картина мира – второй блок оснований науки, - складывается в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках, и содержит общие представления о мире.