Средневековые города Руси и Западной Европы

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА 72 НАУЧНАЯ РАБОТА СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ГОРОДА РУСИ И ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. ВЫПОЛНИЛА УЧЕНИЦА 10-Б КЛАССА КОСТРОМИНА ЕЛЕНА РУКОВОДИТЕЛЬ МИРОНОВА О. В. НИЖНИЙ НОВГОРОД 2004 год. Содержание Стр. Введение

Глава I. Генезис города в средние века. 1. Место города в феодальном обществе, его сущность. 2. Предпосылки и факторы образования средневекового города. 3. Формирование города. Глава II. Города Руси. 1. Образование городов. 2.Население. 3.Внешний вид. Глава II. Города Западной Европы. 1. Роль города в средневековой западноевропейской цивилизации.

2. Население западноевропейских городов. 3. Внешний вид. 4. Развитие городов в некоторых странах западной Европы. Заключение Список литературы Приложение ВВЕДЕНИЕ Моя работа посвящена средневековым городам Руси и западной Европы. В современном городе активно развиваются контакты различных народов. И в прошлом, в эпоху феодализма, город был центром этнокультурных процессов, активным участником формирования

народной культуры во всем ее многообразии. Не было, пожалуй, ни одной сколько-нибудь значительной области народной культуры, в которую не внесли бы вклада горожане. Но если роль города и городского населения в развитии духовной культуры народа издавна признавалась исследователями, то материальная культура горожан до недавнего времени не была еще настолько изучена этнографами, чтобы можно было сделать в этой области подобные обобщения.

Вместе с тем материальная культура города составляет неотъемлемую часть народной культуры. При работе я использовала конкретно-исторический подход, в который входят методы сравнения, аналогии и исторический опыт. Аналогия - это подобие, сходство предметов в каких-либо свойствах, признаках, отношениях, причем таких предметов, которые в целом различны. Точного ответа аналогия не дает. Необходимо конкретное исследование данного процесса образование городов,

их развитие в определенных, специфических условиях, учитывая многообразие исторического процесса, многовариантность развития, многолинейность истории. Мы лучше поймем сущность и формы современного города в развитых странах Европы, если проследим этапы его развития от зарождения до наших дней. Конкретно-исторический подход позволяет понять отдельное событие, выявляя как его неповторимую индивидуальность, так и нечто общее для подобных событий, их закономерности, а так же зависимость настоящего от прошлого,

значение настоящего как условия достижения будущего. В ходе работы я использовала следующую литературу Очерки русской культуры XVII в. под редакцией А. М. Сахарова- эта книга была для меня очень ценной, так как в ней я нашла материалы о городах Руси, об их внешнем виде и повседневной жизни городских жителей.

Помимо этого в книге говориться и об их жилищах, что также упоминается в работе, об одежде и т. д. Книга хорошо иллюстрирована. Жак Ле Гофф - французский писатель-историк, в своей книге Другое Средневековье представил статьи об истории и культуре европейского средневековья. Отсюда я узнала о профессиях и ремеслах того времени. А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчек и другие авторы двадцати четырех томов

Всемирной истории. В работе использовались 7, 9 и 10 тома о раннем средневековье, периоде возрождения и периоде реформации. В книгах повествуется об истории, культуре многих стран Нидерландов, Чехии, Германии, Англии и других. Книга снабжена иллюстрациями таких городов как Стокгольм, Париж, Копенгаген и др которые можно найти в приложении к исследованию. Неоценимый материал представлен в книге В. О. Ключевского

Сказания иностранцев о Московском государстве. Автор, на основе трудов иноземных путешественников Герберштейн, Олеарий и др составил полную картину впечатлений путешественника о Руси, получился как бы взгляд со стороны. Так же использовалась книга этого автора Русская история. Из сочинений С. М. Соловьева использованы факты о жизни и быте горожан, их традициях. В книге Очерки материальной культуры русского феодального города

М. Т. Рабинович рассматривает материальную культуру, принадлежащую городу, городскому обществу, городской семье, дает яркую картину городского образа жизни русских. Издание богато иллюстрировано. В работе я поставила несколько задач 1. Определить место города в феодальном обществе, его сущность. 2. Определить предпосылки образования феодального города.

3. Изучить развитие города в средние века, его роль в экономических, социальных и политических процессах. 4. Выявить отличия и сходства средневековых городов Руси и Западной Европы. ГЛАВА I . ГЕНЕЗИС ГОРОДА В СРЕДНИЕ ВЕКА. 1. МЕСТО ГОРОДА В ФЕОДАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ, ЕГО СУЩНОСТЬ. I. Общие черты для всех городов всех времен 1.

Многофункциональность торгово-ремесленный центр, культурный центр, духовно-религиозный центр, крепость. 2. В городах нет сельскохозяйственного производства. 3. Сосредоточение двух видов деятельности ремесло и торговля. 4. Административный центр. II. Специфические черты феодального города 1. Корпоративная организация производства. 2. Корпоративная социальная структура права, обязанности, привилегии.

3. Регламентация производства. 4. Мелкое производство. 5. Определенная система привилегий права жителей или свобода, право иметь в городе войско, органы самоуправления. 6. Тесная связь с землей, землевладением, сеньорией особенно на первом этапе город возникает на земле феодала. определенные повинности, налоги часть населения составляют феодалы, имеющие земельную собственность верхушка города приобретает земли в округе город приобретает землю коллектив феодалов, сеньор

ФЕОДАЛЬНЫЙ ГОРОД- это специфическое поселение с относительно высокой плотностью населения, поселение укрепленное, обладающее особыми правами, правовыми привилегиями концентрирующее не аграрные производственные, а социальные функции, связанные с мелкотоварным производством и рынком. Стоклицкая Г. М. Основные проблемы истории средневекового города. М 1960г. С.21. Поселение варварского типа Разные понятия

Античный город не вычленен из полиса как самостоятельная единица. Средневековый город СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОРОД- это более высокая ступень развития по сравнению с предыдущими стадиями. 2. ПРЕДПОСЫЛКИ И ФАКТОРЫ ОБРАЗОВАНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОГО ГОРОДА 1. Прогресс в сельском хозяйстве Продуктивность Специализация Высвобождение части населения от сельскохозяйственной деятельности внутренняя колонизация

XI-XII вв 2. Демографическое формирование города сырьевая база, рост потребности у сх населения в товарах ремесленников. Формирование феодальной вотчины обеспечивает 1. интенсификацию труда 2. организацию труда 3. способствует специализации 4. развитие ремесленного производства отток населения. 3. Формирование социальной и политической структуры феодального общества - Развитие государства аппарат управления складывание класса феодалов

Заинтересованы в городе организация труда, оружие, предметы роскоши, кузнечное дело, судостроение, торговля, флот, денежное обращение. УСЛОВИЯ, ОБЕСПЕЧИВАЮЩИЕ ПОЯВЛЕНИЕ ГОРОДОВ 1. Общественное разделение труда. 2. Развитие товарообращения. 3. Стимулирующий фактор наличие городских центров, которые дошли из предыдущего времени античный или варварский город. 4. Уровень развития ремесла и торговли появление профессиональных

ремесленников, работающих на рынок развитие ближней и дальней торговли, создание корпораций купцов гильдий.1 Стоклицкая Г. М. Основные проблемы истории средневекового города. М 1960г. С.43. 3. ФОРМИРОВАНИЕ ГОРОДА. Как он возникает Вопрос спорный. В истории человечества были многообразные формы образования городов. Существуют различные теории авторов разных стран об основании городов романская теория на базе античных

городов Италия. бурговая теория замки Германия. вотчинная теория Германия. Рыночная теория Германия, Англия. Торговая концепция внешняя торговля Нидерланды. Авторы уделяют внимание основе, на которой возникает городское право1 Городская жизнь в средневековой Европе. М 1987г. С.15 Город возник не внезапно. Процесс формирования города процесс длительный.

Превращение раннего города в средневековый происходит в основном в Европе в XI в. Города имели сложный социальный состав И феодалы, и рабы, и духовенство церкви, свободное торговое население ремесленники сложный комплекс и свободных и зависимых, и тех, кто еще не получил свободы городской воздух делает человека свободным. Постепенно все городское население превращалось в единое сословие

Burgeuses жители города. Подробному рассмотрению вопроса о формировании городов на Руси и в некоторых странах Западной Европы посвящены следующие главы работы. Глава II. Города Руси. 1. ОБРАЗОВАНИЕ ГОРОДОВ. Следствием успехов восточной торговли славян, завязавшейся в VII в было возникновение древнейших торговых городов на Руси. Повесть временных лет о начале Русской земли не помнит, когда возникли эти города

Киев, Любеч, Чернигов, Новгород, Ростов. В ту минуту, с которой она начинает свой рассказ о Руси, большинство этих городов, если не все они, по-видимому, были уже значительными поселениями. Довольно беглого взгляда на географическое размещение этих городов, чтобы видеть, что они были созданы успехами внешней торговли Руси. Большинство из них вытянулось длинной цепью по главному речному пути из Варяг в Греки Волхов-Днепр. Только некоторые города

Переяславль на Трубеже, Чернигов на Десне, Ростов в области верхней Волги, выдвинулись к востоку с этого, как бы сказать, операционного базиса русской торговли, указывая фланговое ее направление к Азовскому и Каспийскому морям. Возникновение этих больших торговых городов было завершением сложного экономического процесса, завязавшегося среди славян на новых местах жительства. Восточные славяне расселялись по

Днепру одинокими укрепленными дворами. С развитием торговли этих однодворок возникли сборные торговые пункты, места промышленного обмена, куда звероловы и бортники сходились для торговли. Такие сборные пункты назывались погостами. Из этих крупных рынков и выросли наши древнейшие города по греко-варяжскому торговому пути. Города эти служили торговыми центрами и главными складочными пунктами для образовавшихся вокруг промышленных округов. Ключевский

В. О Русская история. Полный курс лекций в трех томах. Кн.1 М 1993 - С.108 В Повести временных лет обозначается первая местная политическая форма, образовавшаяся на Руси около половины IXв. это городовая область, т. е. Торговый округ, управляемый укрепленным городом, который вместе с тем служил и промышленным средоточием для этого округа. Образование этой первой политической формы на

Руси сопровождалось в иных местах появлением другой, вторичной и тоже местной формы, варяжского княжества. Из соединения варяжских княжеств и сохранивших самостоятельность городовых областей вышла третья форма, завязавшаяся на Руси то было великое княжество Киевское. Киев служил главным образом оборонительным форпостом страны против степи и центральной факторией русской торговли. Там же с.125 Такой город как Новгород, образовался из нескольких слобод или поселков, которые

сначала были самостоятельными, а потом соединились в одну большую городскую общину.Ключевский В. О Русская история. Полный курс лекций в трех томах. Кн.1 М 1993 - С.108 Средневековые поселения можно подразделять по роду занятий жителей на поселения сельского типа, связанные главным образом с сельским хозяйством, и поселения городского типа, преимущественно ремесленно-торговые. Но названия типов поселения не соответствовали современным городами назывались

селения с оборонительными укреплениями, а неукрепленные селения имели иные названия. Преобладали поселения сельского типа крестьянские селения вместе с сельскими усадьбами феодалов. Земля крестьянской общины простиралась на многие десятки верст. Административным, торговым и религиозным и религиозным центром общины был погост - селение, в котором у торговой площади группировались усадьбы представителей общинной администрации, церковь с дворами духовенства

и кладбище, но было мало усадеб рядовых крестьян, которые в основном жили в деревнях. Сахаров А. М. Очерки русской культуры XVII века М 1979г. С.165 В центре, на севере европейской России шел другой процесс с XV XVI в.в. возникали мелкие ремесленно-торговые поселения без укреплений на новгородских землях - рядки. В XVIIв. процесс продолжался, поселения такого рода были названы непашенными слободами, по мере роста

переименовывались в посады, но городами не назывались. Несколько иначе преобразовывались в поселения городского типа некоторые торговые села у больших дорог и крупных рек тут городской характер поселения создавался не столько бедняками-ремесленниками, сколько крестьянами, разбогатевшими на торговле, содержании постоялых дворов, а в приречных селах на судостроении и судовладении. Так, город Данилов между Вологдой и

Ярославлем в 1675 году проезжий иностранец описал как красивое селение Даниловское, по величине и красоте похоже на город, с рынками и тюрьмами. С распространением Московского государства строились новые городки в пустынных отдаленных местах. Иностранные известия показывают, в каком незавидном положении находился город в старых областях государства. Когда-то скандинавские сказания называли полосу земли по водному пути из варяг в греки страною городов

и в XVI веке эта речная полоса не теряла права на такое название к ней присоединились еще другие речные полосы со многими городами, и иностранцы XVI века не могли не заметить, что наибольшее количество городов, и наиболее значительных, лежит по большим рекам Днепру, Оке, Волге. Но назвать всю область Московского государства страною городов в XVI веке было бы неточно, как по отношению количества городов к пространству страны, так и по характеру

самих городов, из которых многие только носили громкое имя города, но имели вид и значение большого села. XV и XVI века были временем политического упадка старых русских городов вследствие новых исторических условий, среди которых они тогда очутились. Старинные веча этих городов давно замолкли дольше всех слышался их голос в Новгороде и Пскове наконец пали и эти последние остатки вечевого быта. В то же время XV XVI в.в. в них происходит усвоение чужих форм устройства, различных по историческим

судьбам, разделивших их на две стороны одни пристали к Литве и потом соединились с Польшей, а другие отошли к Московскому государству. Западные и юго-западные города через Польшу принимают во второй половине XVI в. Магдебургское право.Сахаров А. М. Очерки русской культуры XVII века М 1979г.

C.170 Новгород и Псков принимают устройство низовых городов Московского государства. Но одновременно с тем, как падают старые вечевые города, в северо-восточной Руси поднимаются новые, великокняжеские. Во главе последних явилась Москва, которая как по географическому положению, так и по значению стала центром государственного развития. В конце века началось типичное для следующего столетия преобразование в оброчных вотчинах крупных феодалов,

больших промышленных сел-городов, таких, как Иваново, Павлово. Города, официально носившие это название, в российском государстве XVII века были в большей степени единообразны, чем сельские поселения. Более заметны различия между старыми городами до XVI века и новыми, построенными в XVI XVII веке. В сети старых русских городов главными узлами были теперь уже не знаменитые столицы княжеств

прежних времен, а города с многочисленными и богатыми группами ремесленно-торгового населения. Наиболее значительными стали на Волжском торговом пути Ярославль, Кострома, Нижний Новгород, Казань, на Сухонско-Северодвинском Вологда, Великий Устюг, Холмогоры, Архангельск. 2. НАСЕЛЕНИЕ. Основную часть населения старых городов составляли занятые ремеслом и мелкой торговлей

посадские люди, разного рода военные - служилые люди. В больших городах, особенно в Москве, заметными группами были купцы разных категорий, духовенство и прочие. В городах имели усадьбы светские и церковные феодалы, нередко здесь располагались и центральные усадьбы монастырей. Количественные соотношения между основными группами городского населения были различны в разных городах. Например, в Москве было относительно больше, чем в других городах, представителей

феодальных сословий и различных государственных служащих. Иностранцы, проживавшие в Москве, преимущественно были западноевропейского происхождения. По словам РейтенфельсаКлючевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве М 1991. С.50, здесь было около 600 тысяч жителей. Кроме русских, жило много греков, персиян, немцев, турок, но жидов вовсе не было, т. к. их не терпели

во всем государстве. Вообще, иностранцы замечали, что количество населения в городах гораздо меньше, нежели сколько можно было предполагать, судя по количеству зданий. Это происходило от того, какое значение имел город в Московском государстве он был, прежде всего, огороженным местом, в котором окрестное население искало убежище во время неприятельского нашествия. Чтобы удовлетворять эту потребность, так часто возникавшую

благодаря обстоятельствам, среди которых слагалось государство, города должны были иметь большие размеры, нежели какие нужны были для вмещения их постоянного населения. 3. ВНЕШНИЙ ВИД ГОРОДОВ. Все русские города с первого взгляда были похожи друг на друга. В середине самый город, т. е. крепость, очень редко каменная, обыкновенно деревянная в ином городе городовой мастер, голландец, сделал земляной вал. В городе соборная церковь, съезжая или приказная изба,

где сидит воевода губная изба для уголовных дел казенный погреб или амбар, где хранилась пороховая или пушечная казна тюрьма святительский двор воеводский двор осадные дворы соседних помещиков и вотчинников, в которые они переезжают во время неприятельского нашествия. За стеною - посад, здесь большая площадь, где в торговые дни ставятся лавки с хлебом и со всяким товаром. На площади находится земская изба средоточие мирского управления, гостиный двор, таможня, купеческий

двор, конская изба далее идут дворы тяглых людей на дворе изба, да баня с предбанником, да клеть с подклетом, да подгребница, все это нехитрое строение стоит иногда 3 рубля. Зимою в избе тепло, но летом, в иных городах, бывало очень холодно. Среди дворов с нехитрым строением, избами, клетями виднеются церкви, вообще тоже не хитрого строения, иные каменные, но больше деревянные. При церквах же находились богадельни, или дома нищей братии.

Около каждой церкви было кладбище, в конце города располагался убогий дом, где хоронили тела казненных, преступников. С. М. Соловьев Чтения и рассказы по истории России М 1989г. с.288 Почти все иностранцы, писавшие о Московском государстве, сообщают нам более или менее подробные известия о его столице, самое обстоятельное описание находим у Герберштейна. По его словам город

Москва лежит далеко на восток. Иовий говорит, что по выгодному положению своему в самой населенной стране, все редине государства, по многолюдству и удобству водяных сообщений Москва есть лучший город в государстве, заслуживает быть столицей и никогда не потеряет своего первенства Ключевский В. О Сказания иностранцев о московском государстве М 1991г. с.85 Самый город весь почти деревянный и очень обширный, но издали, кажется еще обширнее, т.

к. почти при каждом доме есть большие сад и двор, кроме того, на краю города длинными рядами тянутся здания кузнецов и других мастеров, между этими зданиями также находятся обширные поля и луга. Город широко раскидывался большею частью по ровной местности, не сдерживаясь никакими пределами ни рвом, ни стенами, ни какими другими укреплениями. В дождливое время город был так грязен, что на площадях и улицах строились кое-где мосты. По словам Климента, улиц было очень много, но расположены они были

беспорядочно. Флетчер упоминает о мостовой, состоявшей из обтесанных бревен, положенных одно подле другого безо всякой связи. Среди города стоит крепость, омываемая с одной стороны рекой Москвой, а с другой Неглинной. Крепость очень велика в ней, кроме обширных дворцовых зданий, находились дома митрополита, резиденция царя и патриарха, братьев великого князя, вельмож и многих других лиц кроме того, в ней было много церквей, так, что все это вместе давало крепости вид отдельного, довольно значительного

города. Барбаро и Контарини говорят, что все здания в Москве были деревянные, хотя последний застал уже здесь Аристотеля Фиорованти, и с конца XV века столица начала украшаться каменными зданиями. В первой половине XVI века на посаде было немного каменных домов, церквей и монастырей даже в Кремле дома и церкви были большей частью деревянными из церквей каменными были

Архангельский и Успенский соборы. Из домов было только три каменных. Дома были не очень велики и внутри довольно просторны, отделялись друг от друга длинными заборами и плетнями, за которыми жители держали домашний скот, что, говорит Посевин, дает вид наших сельских домиков. Вокруг города видно было несколько монастырей, из которых каждый казался издали небольшим городом. С большими подробностями говорят о

Московском государстве путешественники XVII века. Наиболее полное описание Москвы XVII в. находим у Олеария. Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве М 1991. С.137. Москва лежала в самой середине государства, почти на равном расстоянии от всех границ. Издали она производила выгодное впечатление на путешественников своими бесчисленными церквями и белыми

стенами Кремля, возвышавшимися над громадной черной массой домов. Авриль замечает, что вид на Москву издали, есть одно из прекрасных зрелищ, когда-либо им виденных, по величине и великолепию города. Но очарование исчезало, как только путешественник въезжал в самый город ему представлялись здесь неправильные неопрятные улицы, маленькие церкви и множество невзрачных, бедных домиков город, по замечанию Олеария, казавшийся издали великолепным

Иерусалимом, внутри являлся бедным Вифлеемом. Улицы были широки, но неровны и большею частью немощены, только при князе Голицыне и по его указу весь город был вымощены досками. Неопрятность улиц заставляла иногда принимать меры, которые очень удивляли иностранцев во время крестных ходов впереди духовенства и образов шло 130 человек с метлами, которые расчищали улицы и усыпали их песком. Города были грязны, не уступая в этом отношении западноевропейским и азиатским, но некоторые

меры для поддержания чистоты все-таки принимались. Например, владельцы усадеб были обязаны чистить улицы перед своими дворами. Дома казались иностранцам низкими и некрасивыми, строились обыкновенно в два жилья, из сосновых или еловых брусьев, крылись тесом или берестой. Только у вельмож, некоторых богатых купцов и немцев были каменные дома, но с маленькими окнами, к которым приделывались жестяные ставни, для защиты дома на случай

пожара. Для того же они располагались на большом расстоянии друг от друга при каждом был обширный сад и двор. Украшением улиц и всего города были церкви. Во второй половине XVII века, если верить Рейтенфельсу, почти все церкви были каменные. Каменные церкви были все круглые, пятиголовые с широкими куполами, покрытые жестью. Иностранцев изумляло множество церквей в Москве. По свидетельству

Олеария Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве М 1991. С.154 на каждые 5 домов приходилось по церкви. Также он говорит о том, что город состоял из пяти главных частей, три из которых имели вид особых городов, огибавших один другой Китай-город с кремлем, Белгород, Земляной город или Скородом. Китай-город занимал середину и был окружен толстой каменной стеной, которая

называлась Красной стеной. Белгород огибал Китай-город в виде полумесяца и окружен был высокой и толстой каменной стеной, которая называлась Белой. Третьей частью был Скородом эта часть огибала Белгород. Эти части находились в прямой связи между собой и составляли собственно город. К ним примыкали еще две части, расположенные отдельно. Это были слободы Стрелецкая и Немецкая. Основанием стрелецкой слободы послужила слобода

Наливки, построенная великим князем Василием Ивановичем для иностранных солдат. В версте от Скородома находилось другое предместье, составлявшее пятую часть Москвы и называвшееся Немецкой слободой. Эта слобода отделялась от Скородома небольшим полем и состояла из деревянных домов немецкой архитектуры. Первое место после столицы в XVI веке принадлежало

Новгороду Великому. Ланнуа застал его еще таким, каким он был в лучшее время своей жизни и так описывает его наружный вид Город необыкновенно обширен, расположен на прекрасной равнине, окруженной лесами, но огорожен плохими стенами, состоящими из плетней и земли, хотя башни на них каменные. На берегу протекающей среди города реки расположена крепость, в которой находится главная в городе церковь св. Софии. Иностранцы говорят об огромных богатствах

Новгорода, бывших следствием его обширной торговли. О наружном виде в XVI веке иностранцы сообщают не много сведений. По словам Иовия, Новгород славился бесчисленным множеством зданий в нем было много богатых и великолепных монастырей, и изящно разукрашенных церквей. Здания, впрочем, почти все деревянные. Англичане доносили, что он значительно превосходил обширность

Москвы. Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве М 1991. С.158 Новгородский кремль имел почти круглый вид и был окружен высокими стенами с башнями, кроме собора и зданий подле него, в которых жил архиепископ с духовенством, в нем почти ничего не было. Посевин насчитывает в Новгороде в мирное время не более 20 тысяч жителей. Псков, младший брат Новгорода, в XVI веке сохранял еще большое значение в

Московском государстве. В конце этого века он особенно стал известен иностранцам благодаря знаменитой осаде его Баторием и считался первой крепостью в государстве. Ланнуа говорит, что он очень хорошо укреплен каменными стенами с башнями и имеет очень большой замок, в который никто из иностранцев не смел входить, в противном случае подвергается смерти. Ульфельду Там же С.160 сказывали в Пскове, что этот город имеет 300 церквей и 150 монастырей и те и

другие почти все каменные. По описанию Вундерера, посетившего Псков в 1589 году, город был очень многолюден, здесь жило много иностранных купцов и ремесленников. Дома простых людей в Пскове были большей частью деревянные и окружались заборами, плетнями, деревьями и огородами над воротами каждого дома висел литой или писаный образ. В XVII веке Псков сохранял еще значительные размеры, но в близи представлял жалкий вид дома были по-

прежнему почти все деревянные, а стены, хотя и каменные, но с плохими башнями, улицы нечистые и не мощеные, кроме главной, выходившей на торговую площадь, она была вымощена вдоль положенными бревнами. Смоленск, по описанию ГерберштейнаТам же С.162 был расположен в долине, окруженной со всех сторон холмами и лесами. Кобенцелю он показался величиной и Рим здания в нем все деревянные, кроме соборного храма в крепости на горе. В городе между товарами на рынке

Таннер заметил больше всего горшков и деревянной, красиво выточенной посуды. Кроме упомянутых городов в XVI веке считались важными пограничными крепостями Казань и Астрахань. По описанию Олеария и Штрауса Там же С.163, Казань довольно большой город с деревянными укреплениями и домами, но крепость окружена толстыми каменными стенами и была снабжена артиллерией и значительным гарнизоном русло реки

Казани служило для нее очень хорошим рвом. В городе живут русские и татары. Астрахань, по описанию Олеария Там же С.165 расположена на песчаном острове Долгом, на реке Волге. При Алексее Михайловиче город был распространен в нем возникла новая часть, где поселены были стрельцы, отчего она и названа Стрелецким городом. Штраус называет Астрахань одним из лучших городов

Московии, как по величине, так и по красоте. Издали, с Волги, город представлял очень красивый вид, благодаря множеству каменных башен и колоколен, но вблизи впечатление переменялось, наблюдатель видел массу почти только деревянных зданий, дурно построенных. Большая часть крепостей Московского государства и в XVII в. имела деревянные укрепления, каменные имели, кроме столицы, имели следующие города, как их перечисляют

Маржерет и Мейерберг Борисов, Смоленск, Можайск, Иван-город, Псков, Новгород Великий, Казань, Астрахань, Вологда, Тула. В эти городах в крепость помещались воеводские и архиерейские дворы, помещения городской и уездной администрации, городские соборы, военные склады, имелись осадные дворы богатейших горожан и окрестных феодалов. В малых и средних городах к крепости примыкала неукрепленная часть поселения посад.

Чем более поражал своею громадностью и многолюдством главный город Московского государства, находившийся в центральной его области, тем заметнее был недостаток городов в других областях. Если во внутренних областях было много городов, едва заслуживающих это название, то еще менее заслуживала его большая часть городов, бывших на окраинах государства. Пустозерск, по одному английскому известию, имел в

XVII в. от 80 до 100 домов, в городе Печере было всего 3 церкви, другой городок Устьцильма, состоял из 60 домов, в Коле была всего одна улица, состоявшая из низких деревянных домиков, покрытых рыбьими костями. Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. М 1991г. С.186 Старые города имели нерегулярную уличную сеть, имевшую обычно более или менее определенное радиально-кольцевое построение, стихийно сложившееся при разрастании посада

вдоль дорог, расходившихся от крепостных ворот. Полный план этого типа получила Москва, из небольших городов можно назвать Вязьму. Реже складывались иные формы уличной сети, например, перекрестно-рядовая в Новгороде. Однако при всех вариантах общей схемы плана даже главные улицы были обычно далеко не прямыми и не широкими, а между ними преобладали кривые, запутанные переулки и тупики.

На общий облик городской застройки влияли весьма разнообразные городские усадьбы. О действительном разнообразии усадеб даже в пределах небольших городских районов можно судить по составленным в XVII в. схематическим планам и по единственному в своем роде рисунку, очень точно изображающему часть города Суздаля в 1700году. Приложение, фрагмент панорамы Суздаля на иконе Ефросинии Суздальской, 1700 г. О тесноте застройки в центральных районах городов говорят

статьи Уложения 1649 г. А будет кто учнет у себя на дворе ставити хоромы блиско межи соседа своего, и ему тех своих хором на меже соседа своего не ставити, Также и печи и поварни на дворе к стене соседа своего никому не делати. Владельцу высоких хором на ниские хоромы соседа своего воды не лити и сору не метати. Тихомиров М. Н Епифанов П. П. Соборное Уложение 1649 г с.

157-158. Кроме этого и других юридически узаконенных положений были еще правила, носившие характер моральных норм, за исполнением которых наблюдало приходское духовенство, например, не загораживать своими постройками вид из окон соседа, не делать в своих постройках таких окон, из которых можно смотреть во двор или окна соседа и т. д. Там же С. 162. Новые города XVI-XVII вв. отличались от старых, прежде всего, значительно большей регулярностью плана и единообразием

застройки. Здесь правительственные меры в этом направлении были более успешны, чем в старых городах. Это были главным образом города, развившиеся из крепостей на засечных чертах и в Сибири. Строители не были стеснены старой уличной сетью. С конца XV в. русские крепости строились с геометрически правильными, обычно с прямоугольными планами, на относительно ровных местах. Служилые люди, составлявшие на первых порах большинство населения таких

городов, были связаны воинской дисциплиной, от них легче было требовать соблюдения регулярности в застройке. В момент основания такого города или при восстановлении после пожара нередко целые слободы заселялись воинскими частями, перенесенными из других мест или вновь сформированными. При этом возводилась за казенный счет сразу вся жилая застройка с полной стандартизацией усадеб и строений. Видимо, именно такими случаями обусловлено появление в книжной графике изображений идеально прямых

улиц с рядами совершенно одинаковых домов. Планы некоторых таких городов, например Тулы или Тюмени, достигали уже такой степени регулярности, что в конце XVII в. характерные для следующего столетия идеи регулярной планировки не могли составлять для русских строителей чего-либо неожиданного. Появившийся на рубеже столетий проект плана Таганрога с регулярностью, доведенной до полной симметрии, составляет уже переход к следующему, петербургскому

этапу русского градостроительства. Сахаров А. М. Очерки русской культуры XVII века М 1979г. С.183. ГЛАВА III. ГОРОДА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. 1. Роль города в средневековой западноевропейской цивилизации. Большую роль в структуре и развитии западноевропейской цивилизации в эпоху средневековья сыграл город. Приблизительно с 9-11вв начался процесс массовой урбанизации, складывания городской системы, который

завершится к 12-13вв Западный средневековый город вобрал в себя некоторые традиции античного полиса прежде всего в плане своей автономии и вместе с тем существенно отличался от него, т.к. сразу же стал социально отделяться от деревни. Города представляли собой часть феодальной системы, поэтому горожане, будучи вассалами какого-либо сеньора феодала, монастыря, короля, вынуждены были платить ренту деньгами или товарами, произвольные поборы, нередко принуждались к барщине, попадали в личную зависимость.

Все это было совместимо с городскими занятиями и образом жизни. Результатом явились коммунальные движения, ставившие целью избавиться от злоупотреблений сеньора, добиться свободы рыночной деятельности и личной свободы для горожан. Наиболее полный комплекс привилегий, который получали города, включали 1. Самоуправление, т.е. политическая самостоятельность 2.

Правовую автономию 3. Право распоряжаться налогами или большей их частью 4. Рыночное право, монополии в области торговли и ряда ремесел 5. Право на прилегающие угодья и городскую округу обычно в радиусе 3х миль надо заметить, что многие города сами вставали в положение сеньора по отношению к прилегающей территории 6. Отделение от всех, кто не являлся жителем данного города 7. подсудность своему суду и подвластность

своей администрации. ГОРОД коммуна не только обеспечивал личную свободу простолюдину гор воздух делает свободным в нем возникали республиканские формы правления, а это было новшеством и большим достоянием для монархического феодального общества. Город стал центром, двигателем мелкотоварного уклада торговли, ремесел, денежного обращения. Город утвердил бытие и значение мелкой и средней собственности, основанной не на обладании землей, а на личном труде и товарном обмене.

Город стал центром, средоточием наемного труда и новых категорий труда административного, интеллектуального, обслуживающего и др. Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Феномен средневекового урбанизма. М 1999. С.25-30. Города были также источниками вольнодумства и свободолюбия, в них формировался тип предприимчивого, инициативного человека будущего буржуа.

Именно города, с точки зрения многих историков, придали неповторимое своеобразие западноевропейской цивилизации. 2. Население западноевропейских городов. Размеры большинства западноевропейских городов были невелики. Такие города, как Флоренция, Милан, Венеция, Генуя, Париж, имевшие в конце 13 начале 14 века более 50 тыс. жителей, считались гигантами.

Подавляющее большинство городов насчитывало не более 2 тыс. жителей, а то и того меньше. В малых до тысячи и менее человек городах проживало 60 всего городского населения Европы. Городское население состояло из разнородных элементов из купцов из ремесленников свободных и несвободных, зависимых от феодала, сеньора города из вассалов городского сеньора, из его слуг, выполнявших различные административные обязанности. Ремесленное и торговое население городов из года в год пополнялось

тысячами крестьян, бежавших от своих сеньоров, для того чтобы стать жителями вольного города. Миграции людей из деревни в город и между городами играли решающую роль в городском развитии средневековой Европы. Из-за высокого уровня смертности, связанного с неблагоприятными условиями жизни, войнами, политической нестабильностью, ни один город не мог поддерживать численность своего населения за счет внутренних ресурсов и всецело зависел от притока новых жителей из сельской округи.

Не каждый житель города был бюргером. Чтоб стать полноправным гражданином города, нужно было изначально владеть земельным наделом, позднее - хотя бы частью дома. Наконец, нужно было уплатить специальную пошлину. Вне бюргерства стояли бедняки и жившие подаянием нищие. К небюргерам относились и лица, находившиеся в услужении у бюргеров, а также подмастерья, приказчики,

лица, состоявшие на городской службе и поденщики. Бедность была преходящим состоянием, которое стремились преодолеть, а нищенство являлось профессией. Ею занимались продолжительное время. Местные нищие прочно входили в структуру городского общества. В Аугсбурге в 1475 году они подлежали обложению налогом. Нищие создавали свои корпорации. Городская жизнь в средневековой

Европе. М 1987г С 63. Но и само бюргерство не было социально однородным. Оно распадалось на две основные группы патрициат и мастеров. Патрициат знатные горожане держал в своих руках городское управление городской совет и суд. Они представляли город в его отношениях с другими городами, князьями, епископами, королевской властью. Основное место среди городских патрициев занимали крупные землевладельцы и купцы, а также разбогатевшие

семьи ремесленников-мастеров. Торговцы объединялись в цехи, и торговля, так же как и ремесленная деятельность, была строго регламентирована специальными постановлениями городских советов и цехов. Целью их было не допустить конкуренции и ограничить торговлю удовлетворением непосредственных потребностей и нужд населения города и округи. НАСЕЛЕНИЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО ГОРОДА Патриции богатые купцы и ремесленники крупные чиновники феодалы

Полноправные граждане Рядовые бюргеры Ремесленники Торговцы Небюргеры бедняки Профессиональные нищие 3. Внешний вид западноевропейских городов. В средневековом городе отсутствовала привычная нашему глазу четкая планировка, которую знал римский город в нем нет ни широких площадей с общественными сооружениями, ни широких вымощенных улиц с портиками по обеим сторонам.

В средневековом городе дома теснились вдоль узких и кривых улочек. Ширина улиц, как правило, не превышала 7-8 метров. Так, например, выглядела важная магистраль, которая вела к собору Парижской Богоматери. Были улицы и переулки еще уже не более 2 метров и даже шириной 1 метр. Одна из улиц старинного Брюсселя до сих пор носит название улицы одного человека двое там уже не могли

разойтись. Уже с 12 века появляются инструкции городских властей о правилах возведения домов и поддержания опрятного вида улиц. С конца 13 века во Флоренции, Сеене, Пизе была учреждена служба для поддержания красоты. Высокому денежному штрафу подлежали те из домовладельцев, которые нарушали предписание относительно внешнего вида домов. Город в средневековой цивилизации

Западной Европы. Феномен средневекового урбанизма. М 1999. С 80. Содержание улиц в порядке и чистоте составляло постоянную заботу городских властей. Мусор и нечистоты большей частью сбрасывали в реки или в близ лежащие рвы. Служба мусорных повозок возникает очень поздно в Париже в 14 веке, а в Аугсбурге лишь в 15.Там же. С.91. Первые сведения о городских мостовых исходит из

Парижа 12 века каждый горожанин должен был заботиться о том, чтобы улица перед его домом была замощена. К 14 веку улицы крупнейших французских городов имели мостовые. Но так дело обстояло не во всех городах Европы. В богатом Аугсбурге мостовых не было до 15 века, также как и тротуаров. Нередко горожане прибегали к ходулям, без которых нельзя было пробраться по грязной улице.

Городские дома обносились забором или глухой стеной. Окна были узкие, закрывавшиеся ставнями. Только с 14 века в городах распространяется каменное строительство. Сперва появились каменные церкви, затем дома знатных лиц и общественные здания потом усадьбы таких ремесленников, которые использовали печи и горны пекарей, кузнецов, аптекарей. Но в целом каменные дома горожан были редкостью. Пожары бич средневекового города.

Стремление избежать их сыграло, в известном смысле, свою роль в распространении каменной застройки в городах. Так, в Любеке после двух больших пожаров в середине 13 века городским советом в 1276 году было принято постановление, чтобы впредь дома сооружались из камня. Строить дома из кирпича и глины рекомендовал городской совет Нюрнберга в своих постановлениях 1329-1335гг. Бадак

А. Н Войнич И. Е. Всемирная история в 24 т. Т. 10. Возрождение и реформация Европы. Мн 1999г. С 103. Городские укрепления представляли собой сложную систему сооружений. Стены укрепляли многочисленными башнями, через ров был перекинут подъемный мост, охраняемый стражей. Крепостные стены предмет неустанных забот горожан, на поддержание их в порядке взимался городской налог. Они были жизненно необходимы городу, т.к. постоянно угрожала опасность со стороны норманнов,

соседа-феодала, а то и просто шаек грабителей. Стены не только защита, но и символ независимости города. Право на их возведение добывалось в долгой и жестокой борьбе с феодалом, сеньором города, на землях которого город сложился. Это право даровалось королями вместе с привилегией горожанам вершить свой суд, собирать в свою пользу таможенные и рыночные пошлины. И одним из тягчайших наказаний, которым только могли быть подвергнуты непокорные горожане, являлось

разрушение стен их города. 4. Развитие городов в некоторых странах Западной Европы. А. Германия. Немецкий город 15-16 в. средоточие и двигатель цивилизации, центр культуры и науки, с которым уже не могли конкурировать резиденции сельской знати и еще не могли состязаться дворы территориальных князей. Городская среда сформировала характерный для этой эпохи новый тип личности делового человека, бюргера предпринимателя, участника надрегиональной и заморской торговли, коммерсанта, или

подобно Якобу Фуггеру из Аугсбурга, главы фирмы, финансиста, деятеля гуманистической культуры, как Нюрнбергский патриций Виллинбальд Пийнгеймер, купца-мецената, как знаменитые книгоиздатели Антон Кобергер из Нюрнберга и базелец Иоганн Фробен. Города метрополии, утверждавшие свое господство в хозяйственной жизни страны, как бы знаменовали стадии экономического подъема немецких земель. С 16 в. начинается стремительный рост

Аугсбурга, превратившегося в центр мирового значения. С ростом торговли, несмотря на закат Ганзы, переживает подъем Гамбург, наиболее самостоятельный из ганзейских городов, Франкфурт-на-Майне, центр обще германских и международных ярмарок, Лейпциг, ставший центром восточных областей германии.

Перечисленные города одни из самых крупных в Германии, с ярко выраженной тенденцией к демографическому росту. Возникают и растут новые города в районах с давней городской традицией и в районах, ее почти не знавших, например Эрцгебирге и Гарце, в связи с разработкой серебряных и медных руд, железа. В этот период в городах все большее значение приобретали зарождавшиеся элементы будущего буржуазного общества. В городском бюргерстве, состоявшем, как правило, из цеховых ремесленников и связанных с цеховым

производством купцов, становилась все более заметной другая его часть, которая уже была связана с зачатками капиталистического производства. Вместе с тем рола низшая прослойка городского плебеса, состоящая из согнанных со своих насиженных мест крестьян, из людей не имевших никаких цеховых и иных привилегий ни в прошлом, ни в настоящем и лишенных каких-либо перспектив на будущее. Бадак А. Н Войнич И. Е. Всемирная история в 24 т.

Т. 10. Возрождение и реформация Европы. Мн 1999г. С.63 Занимая выгодное положение, Штральзунд, Росток, Висмар, Любек, Гамбург и другие северогерманские города стремились сосредоточить в своих руках всю посредническую торговлю между Россией, Англией и Нидерландами. Для этой цели они объединились в 14 веке в так называемый Ганзейский союз Ганзу, основавший свои заграничные торговые конторы в

Новгороде, Каунасе, Бергене, Стокгольме, Брюгге, Лондоне и других городах. Южно-германские и рейнские города сумели использовать свое центральное положение на мировых торговых путях, принимая участие между Западом и странами Востока. Северный район торговли и крупные торговые центры на Средиземном море Венеция и Генуя были связаны торговым путем, проходившим через

Альпийские проходы и по Рейну, т. е. также через Германию. Но были обстоятельства, которые тормозили развитие экономики Германии. Отдельные города и районы страны плохо были связаны между собой, а то и вообще связь отсутствовала. Между Востоком и Западом Германии почти не было никакого обмена. А ведь имелось, кроме того, много таких мелких городов, которые находились в стороне от главных торговых

путей и представляли собой замкнутые центры. Немецкие города росли и крепли. Население Германии в своем большинстве было сосредоточено в южной и юго-западной ее частях. Бадак А. Н Войнич И. Е. Всемирная история в 24 т. Т. 9. Начало возрождения. Мн 1999г. С.157 Б. Испания. В 14-15вв успешно развивались города. Если в 12в ремеслами занималось исключительно население отдельных

городов, то с 13в ремесла получили распространение во всех крупных городах. Особенно быстро они развивались в тех городах, что находились на отвоеванной у арабов территории. Пути сообщения внутри страны были очень. Но при этих условиях росло значение ярмарок. Особое значение приобрела ярмарка в Медине-дель-Кампо, ставшая центром сев и сев-зап городов и центральных районов Кастилии. В городах, находившихся на побережье

Средиземного моря, ремесла и торговля развивались особенно быстро. Наиболее крупным городским центром там являлся Барселона. Важные изменения переживают в 16 веке испанские города. В конце 16в крупнейшими среди них были Севилья до 100тыс жителей, Толедо около 55, Вальядолид, Мадрид, где со второй половины 16в постоянно пребывал королевский двор,

Гранада, Валенсия, Барселона, Сарагоса. За ними следовало около 40 городов с населением 10-30 тыс. чел. Более половины этих городов было расположено в Андалусии. В Новой Кастилии преобладала города с населением 5-10тыс чел. В 16в население многих Кастильских городов Севилья, Толедо Бургос, Авила и др. увеличивается 1,5-2 раза, а

Мадрида с 4 до 37 тыс. жителей. Города Кастилии издавна являлись крупными центрами ремесла. Важнейшими его отраслями было сукноделие, производство шелка, особенно в Толедо, обработка металла, выделка кож. В центральных и южных Районах ремесло концентрировалось в больших городах Толедо, Куэнка со сложнейшей цеховой системой и преобладанием высококачественной продукции.

В старой Кастилии, где вплоть до 16в цех не получили развития, с начала века, происходят большие изменения, наиболее ярко проявившиеся в сукноделии Сеговии. По инициативе королевской власти здесь вводятся цеховые уставы, резко увеличивается кол-во, и улучшилось качество тканей, заметно усилилась концентр производства. На наиболее крупных предприятиях в это время под одной крышей работали от 100 до 300 чел. Подъем городов и колониальной торговли активизировал товарообмен между городом и деревней, привел к

углублению специализации различных районов и укреплению общекастильских торговых связей . большую роль в их развитии играли провинциальные ярмарки, особенно крупнейших из них международная ярм в Медине-Дель-Кампо. Бадак А. Н Войнич И. Е. Всемирная история в 24 т. Т. 10. Возрождение и реформация Европы. Мн 1999г. С.233. В. НидерландыГолландия. К середине 16в Нидерланды переживают период расцвета и являлись самой

густонаселенной страной Европы на небольшой территории было расположено более 300 городов и 6500 деревень. Амстердам стал европейским центром торговли и кредита. Бадак А. Н Войнич И. Е. Всемирная история в 24 т. Т. 9. Начало возрождения. Мн 1999г. С.151. Сами типы городских сооружений в Голландии Сильно отличались от сооружений в других европейских странах.

Здесь не было подавляющих своей монументальностью и великолепием дворцовых построек королей и вельмож. Главенствующими в городской постройке были общественные сооружения ратуши, и другие муниципальные учреждения и в еще большей мере торг ряды, рынки, биржи, цехов и гильдийские дома. В сочетании с портовыми сооружениями, верфями они придавали городам Голландии тот специфический колорит, который столь резко отличал их от городов других европейских стран.

Бюргерские жилые дома представляли собой узкие, сильно вытянутые в глубину здания от 2 до 4 этажей. Высотой, фасады их завершались традиционными фонтанами . тесно прижатые друг к другу, они образовывали фронт застройки улицы или набережной. За домом обычно располагался крохотный дворик. Общая архитектоническая структура жилого дома, характер застройки целых кварталов на протяжении большей части 17в не претерпевала решительных изменений по сравнению с предшествующими столетиями. там же с.

261. Г. Польша. Укрепление феодального государства способствовало развитию торговли и ремесел, росту городов. В 13в. развитие ремесел, расширение международной транзитной торговли вызвали интенсивный рост городов. В стороне от замков и примыкавших к ним городских поселений возникли новые города Краков, Гданьск, Варшава с самостоятельной линией укреплений. Города начали застраиваться по регулярному плану с прямоугольной торговой площадью в центре, с шахматной

сетью улиц и близкой к овалу линией укреплений. В Гданьске, Эльбонге и других городах Поморья рынок располагался на набережной. Вокруг городов вырастали высокие каменные стены с воротами, башнями, иногда с круглыми в плане предвратными укреплениями барбаканами. Города в Польше не сыграли той роли в создании единого государства, которая принадлежала им в истории ряда других европейских стран.

При таких условиях в состав Польского государства не вошли Силезия и Поморье, отдельным княжеством оставалась и Мазовия. Внутри государства сохраняли большое влияние крупные феодалы магнаты. Росла и внутренняя торговля. Крепли экономические связи между городом и его сх округой. Появились и получили широкое распространение ярмарки.

Купечество играло большую роль в жизни польских городов. Возникали объединения богатых купцов гильдии. Крупные городские центры в 14-15 вв. добились самоуправления. Помимо Кракова, Вроцлава, Познани в этот период городское право получили также Люблин, Тарнов, Варшава и некоторые другие города. Бадак А. Н Войнич И. Е. Всемирная история в 24 т. Т.

9. Начало возрождения. Мн 1999г. С.248. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Во все времена города представляли из себя центры экономической, политической и духовной жизни народа, являлись главными двигателями прогресса. Города возникали не внезапно, процесс их формирования был длительным. Средневековый город настолько выделялся из остального мира, что напоминал цивилизацию в цивилизации. Природа не знает городов, где рукотворно все дома, соборы, городские стены, водопроводы,

витражи, мостовые Здесь, как нигде, ощущается преобразующая воля, разум и рука человека. В городе рукотворная среда обитания преобладает над естественной. Город это место встречи людей разных национальностей, верований, культур. Он открыт для связей с внешним миром для торговли, науки, искусства, обмена опытом. В городах жили люди десятков профессий и занятий ремесленники и торговцы, ученые и студенты, стражники

и чиновники, домовладельцы и поденщики, феодалы и их слуги переселявшиеся в города феодалы и духовенство, и беглые крестьяне оказывались в водовороте городской жизни, испытывали на себе влияние мира денег и наживы, приобщались к привычкам и образу жизни горожан. В 14-15 веках прежние центры средневекового мира замок и монастырь уступают место городам. Город стал центром мелкотоварного уклада торговли, ремесел, денежного обращения.

Город утвердил бытие и значение мелкой и средней собственности, основанной не на обладании землей, а на личном труде и товарном обмене. Город стал центром, средоточием наемного труда и новых категорий труда административного, интеллектуального, обслуживающего и других. Города были также источниками вольнодумства и свободолюбия, в них формировался тип предприимчивого, инициативного человека будущего буржуа. Именно города с точки зрения многих историков придали неповторимое

своеобразие западноевропейской цивилизации. Города Западной Европы и Руси имели сходство 1. Многофункциональность город это административный, экономический, духовно-религиозный и культурный центр. 2. В городах нет сельскохозяйственного производства но на ранней стадии города представляли собой часть феодальной системы, поэтому горожане в Западной Европе будучи вассалами какого-либо синьора вынуждены были платить ренту деньгами или товарами,

произвольные поборы. Результатом этого явились коммунальные движения, ставившие целью избавиться от злоупотреблений синьора, добиться личной свободы для горожан. 3. В городах сосредотачивалось два основных вида деятельности торговля и ремесло. Отличия городов Руси и Западной Европы 1. В Западной Европе ремесло развивалось интенсивнее. Благодаря той роли, которую города играли в жизни средневековой

европейской цивилизации, ее можно назвать не просто аграрной, а аграрно-ремесленной цивилизацией. 2. Договоров между феодалами и городами на Руси не было, тогда как в Западной Европе это было распространенным явлением. 3. Русские города отличались от западноевропейских внешним видом русские города, в основном деревянные, а западноевропейские уже с 13-14 веков застраиваются каменными и кирпичными строениями.

4. Самоуправление городов Западной Европы в средние века было более совершенным по сравнению с русскими. Искать в русском средневековом городе те основные черты, которые мы привыкли соединять с понятием европейского города как центра, в котором сосредотачивается торговое и промышленное население известного округа, было бы напрасно. В Московском государстве, как стране преимущественно земледельческой, где в такой степени преобладала первоначальная промышленность, и так слабо развито было ремесло, очень немногие

города подходили сколько-нибудь под понятие города в европейском смысле. Остальные вообще только тем отличались от окрестных селений, что были огорожены и имели большие размеры, но большинство населения их промышляло теми же занятиями, как и окрестные сельские жители. В дальнейшем я хочу продолжить работу над данной темой и более глубоко изучить вопросы, касающиеся духовно-религиозной и культурной жизни городов Западной

Европы и Руси. Литература 1. Бадак А. Н Войнич И. Е Волчек Н. В. Всемирная история в 24х томах. М 1999. 2. Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Феномен средневекового урбанизма. М 1999. 3. Городская жизнь в средневековой Европе. М 1987. 4. Гофф Ж. Л. Другое средневековье.

М 2000. 5. Ключевский В. О Русская история. Полный курс лекций в трех томах. Кн.1 М 1993. 6. Ключевский В. О. Сказания иностранцев о Московском государстве. М 1991. 7. Рабинович М. Т. Очерки материальной культуры русского феодального города. М 1987. 8. Сахаров А. М. Очерки русской культуры XVII век

М 1979. 9. Соловьев С. М. Чтения и рассказы по истории России М 1989. 10. Стоклицкая Г. М. Основные проблемы истории средневекового города. М 1960.