Геродот

Содержание 1. Введение 2. Биография Геродота 3. Путешествия Геродота: · Вавилон
· Индия · Скифия · Египет · Ливия 4. Критика старых представлений 5. Заключение Список использованной литературы

Введение О том, что Геродот – это древнегреческий учёный известно многим, однако каковы его достижения и вклад в развитие науки, вопрос сложнее. И почему этого человека называют отцом «истории и географии»? Геродот жил в такое время, когда происходило дальнейшее развитие культуры, что в свою очередь сопровождалось рядом географических открытий, появлений новых целей путешествий и развитием традиций гостеприимства. Путешествие становится важным средством формирования научных знаний, что особенно отчётливо видно на примере жизни и деятельности Геродота, который оставил потомкам много интересных сведений о жизни египтян, вавилонян, финикийцев и других народов, населявших в то время древнюю землю, ойкумен. В этом реферате отражены некоторые из основных маршрутов путешественника, его наблюдения, открытия, описания и результаты. Проанализировав информацию, становится ясно отчего же вклад Геродота в развитие путешествий, географии и истории так велик.
Биография Геродота ГЕРОДОТ - древнегреческий историк. Родился в Галикарнасе, около 484г. до н.э. Малоазиатский город Галикарнас был основан греками дорического племени, но там жили и многое представители местного племени карийцев, смешавшиеся с греками. Карийское имя носил отец Геродота Ликс и дядя Паниасид. Последнего придания причисляют к выдающимся эпическим поэтам, и это дает основание предполагать, что занятие литературным творчеством было традиционным в семье историка и путешественника. В Галикарнасе он с детского возраста наблюдал, как прибывают в гавань корабли из самых отдалённых стран Востока и Запада, и это могло заронить в душе его желание познать далёкие и неведомые страны. В молодости принимал участие в борьбе с тиранией и был вынужден покинуть Галикарнас после её установления. Некоторое время жил на о. Самос, который был одним из богатейших и развитых ионийских государств. Мощный флот Самоса в недавнем прошлом контролировал морские пути Западном срединоземноморье. Живя, любознательный и общительный галикарнасец быстро освоился с интересами тамошней жизни. Вскоре Геродот покинул Самос и отправился в дальнейшие путешествия. Для него началась жизнь, полная странствий: он путешествовал по суше, плыл на корабле( желая точнее узнать об египетском божестве Геракле, он отплыл в финикийский город Тир). Геродот много и со вкусом путешествовал. Его длительные скитания заставили его побывать во многих уголках Персидской Империи, он был в Египте, вероятно, побывал далеко на юге, эту страну Геродот называл "Слоновия" (англ. Elephantine Aswan), побывал он также в Ливии, Сирии, Вавилонии, Суса в Эламе, Лидии и Фригии. Геродот путешествовал от Гелеспонта до Византии, Фракии и Македонии, он бывал севернее Дуная до самой Скифии, и дальше на восток по берегам Черного моря до реки Дон, и в землях, которые лежат вглубь от черноморского побережья. Путешествия эти заняли много лет. Геродот был великим путешественником, подмечающим многие важные мелочи, хорошим географом, человеком с неослабевающим интересом, изучающим привычки, обычаи и историю своих соотечественников. Геродот был толерантным человеком, который не имел свойственного грекам высокомерного предубеждения против варваров. Он не был наивным и легковерным. Все это делает его работы не только имеющими огромную художественную ценность, но и имеющие огромное историческое и географическое значение. Вернувшись еще молодым человеком на свою родину, в Галикарнас, знаменитый путешественник принял участие в народном движении против тирана Лигдамиса и содействовал его свержению. В 444 году до нашей эры Геродот присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец своей жизни он удалился в Италию, в Туриум, где и умер около 425 года до нашей эры, оставив по себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка. Свою девятитомную «Историю» Геродот начинает следующими словами, определившими цель его труда: « Геродот из Галикарнаса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов так и варваров не остались в безызвестности…»1 . Путешествия Геродота В 464 году он отправляется в путешествие. Геродот мечтает узнать про другие, гораздо более могущественные народы, иные из которых обладали цивилизацией значительно более древней, чем греки. Его, помимо того, занимает разнообразие и диковинность обычаев чужеземного мира. Именно это побудило его предпослать истории персидских войн обширное исследование обо всех народах, напавших на Грецию, о которых греки в то время еще мало что знали. Он пускался в очень далекие края, чтобы добыть проверенные сведения. Он обследовал землю собственными глазами и собственными ногами, несомненно, много ездил верхом на лошади или на осле, часто плавал на лодках. Свое "кругосветное" путешествие Геродот начал с Вавилонии. Территория, простиравшаяся и орошаемая между двумя великими реками Азии – Евфратом и Тигром, давала жизнь пустынной Месопотамии – Междуречью. Геродот осмотрел развалины великого города Ниневии( в районе современного Мосула) – столицы древней Ассирии, разрушенной мидийским царём Кияксарой. Затем посетил столицу Мидии Акбатану( современный Хамадан на склонах гор Загрос), укреплённую семью кольцами зубчатых стен, окрашенных в различные цвета. Наонец он достиг главного города Персидской державы – Суз, основанного Киром на берегу реки Хаоспы (Керхе). Из Суз Геродот отправился в Вавилон, произведший на него наибольшее впечатление из всех городом Азии. Вавилон Вавилон, древняя столица Ассирии, распахнулся по обеим сторонам реки Евфрата, был в то время самым крупным торговым, политическим и культурным центром Передней Азии. Город стоял на пересечении важных торговых путей, ведших из Малой Азии и Закавказья к Персидскому заливу и Сирийского побережья Средиземного моря к Иранскому нагорью. Геродот назвал Вавилон самым прекрасным из всех городов. Вавилон был окружён глубоким рвом, наполненным водой, и двумя поясами высоких кирпичных стен, увенчатых каменными башнями. Он состоял из двух частей, разделённых рекой Евфратом. Вдоль берегов тянулись стены из обожженного кирпича, игравшие роль плотин во время весеннего подъёма воды. Внутри города улицы были расположены по чёткому плану – одни шли параллельно реке, другие пересекали их под прямым углом. Вдоль улиц тянулись трёх- и четырехэтажные дома. В северной части города на левом берегу возвышался большой царский дворец, построенный ещё Навуходоносором, а по другую сторону – храм бога Бэла – Мардука. Описывая Вавилон, Геродот особо отметил мост, построенный по приказанию царицы Нетокриды из больших неотёсанных камней, скрепленных цементом и свинцом. Заинтересовала Геродота и «строительная деятельность» цариц Нетокриды и Семирамиды, по приказанию которых в стране были сооружены плотины и оросительные каналы.
Геродот с большим уважением отзывался о древневосточных народах и отмечал влияние культуры Древнего Востока на античную. Упоминая о солнечных часах и о делении дня на 12 часов, он прямо говорит, что всё это эллины заимствовали от вавилонян. Геродот сообщает ценные сведения о народах Средней Азии: бактры, гиркании, каспии, согды, сахи, хорасмии и ареи. Все эти народы жили в востоку от Каспийского моря и занимали территории современных Туркмении, западный Тянь-Шань.
Индия Находясь в Вавилонии, путешественник узнал много нового об «отдалённой стране на востоке» - Индии, или, вернее, о долине реки Инда – современной провинции Синд и восточной части Пенджаба. Как пишет Геродот, первые сведения об Индии получил царь Дарий, когда послал флот под командованием карийца Скилака для обследования Инда и морского пути от его устья до Красного моря. В Индии водилось много животный и птиц, гораздо больших размеров, чем в других странах, произрастало много растений, например « растение, плод которого в шелухе величиной с просяное зерно; растёт оно в диком состоянии; его собирают, варят и едят вместе с шелухой» - писал Геродот. Это, несомненно, рис, который был совершенно не известен грекам того времени. Путешественника поразило сообщение о том, что здесь растут особые деревья, у которых плод похож на комок шерсти, по красоте и качеству превосходящей овечью. Это «шерстяное дерево» не что иное как хлопчатник. Народы, населяющие Индию, говорят на разных языках и имеют разные нравы и обычаи: одни племена кочевые, другие занимаются рыболовством, пользуясь лодками, изготовленными из одного колена тростника, третьи не употребляют никакой животной пищи, питаясь только травами.2 Изучив Вавилонию, Геродот отправился в Персию. Так как целью его путешествия было собрать точные сведения о продолжительных греко-персидских войнах, то он посетил те места, где происходили эти войны, чтобы получить на месте все необходимые ему подробности. Эту часть своей истории Геродот начинает с описания обычаев персов. Они, в отличие от других народов, не придавали своим богам человеческой формы, не воздвигали в их честь ни храмов, ни жертвенников, довольствуясь исполнением религиозных обрядов на вершинах гор. Далее Геродот говорит о быте и нравах персов. Они питают отвращение к мясу, любовь к фруктам и пристрастие к вину; они проявляют интерес к чужестранным обычаям, любят удовольствия, ценят воинскую доблесть, серьезно относятся к воспитанию детей, уважают право на жизнь всякого, даже раба; они терпеть не могут лжи и долгов, презирают прокаженных. Заболевание проказой служит для них доказательством, что "несчастный согрешил против Солнца". Скифия Геродоту принадлежит первое, дошедшее до нас описание Скифии и народов, населяющих её, составленное отчасти по личным наблюдениям, но главным образом по расспросам сведущих лиц из числа местных греческих колонистов. Его, родившегося в гористой местности, прежде всего, поразило то, что Скифия – это огромная равнина с плодородной чернозёмной почвой, изобилирующая травами.[1] Удивил путешественника также и климат Скифии: зима, по его мнению, длилась около восьми месяцев. Характерной особенностью Скифии Геродот считал и реки, протекающие по ней. Через Скифию протекает, писал Геродот, восемь крупных рек. Первая из них – это Истр (Дунай), восточнее течёт река Тира (Днестр), ещё восточнее – река Гипанис (Южный Буг) и Борисфен (Днепр), а также реки Герр, Гипакирис и Танаис (Дон). Геродот подробно останавливается на племенах, населяющих Скифию. Надо сказать, что эти сведения являются весьма ценными для истории нашей родины. Данные Геродота содержат много достоверного, ряд его сведений подтверждён в настоящее время археологическими раскопками. В состав скифского племенного союза входили земледельческие и кочевые племена, в основном обитавшие в степной зоне, а частично и в лесостепных районах нижнего течения Гипаниса и Брисфена. Там, где находились греческие колонии, жили каллипиды – эллиноскифы. За время пребывания в Скифии Геродот познакомился с обычаями и нравами некоторых племён.Особенно заинтересовали его скотоводческие племена, образ жизни которых так необычен для греков. Содержание скота большими стадами круглый год на подножном корме и связанные с этим перекочёвка с пастбища на пастбище были главными чертами скифского скотоводческого хозяйства. Необходимость постоянной перекочёвки заставила скифов создавать жилище на колёсах. Геродот описывает особенно ярко, так это великую изобретательность скифов во всем, что относится к умению отражать нашествия. Эта изобретательность заключается в умении отступать перед нападающими, в умении не дать себя настигнуть, когда это нежелательно, в заманивании врага в глубь обширных равнин до момента, когда можно будет вступить с ним в бой. Скифам в этой тактике очень благоприятствовали не только естественные условия страны - обширной равнины, густо заросшей травой, но и пересекающие её полноводные реки, представляющие отличные рубежи сопротивления. Путешественник передает много мифов о происхождении скифского народа; в этих мифах большая роль отводится Геркулесу. Описание Скифии он заканчивает рассказом о браках скифов с воинствующими женщинами из племени амазонок, чем и можно, по его мнению, объяснить скифский обычай, состоящий в том, что девушка не может выйти замуж, пока не убьет врага. Египет Существует мнение, что именно Египет стал вероятным первым пунктом странствий Геродота, где он посетил такие города как Мемфис, Гелиополис и Фивы. Он много страниц уделяет описанию великой реки, разливы Нила поражают его воображение. Он оставил первые описания египтян, их повседневной жизни и тех великих творений, которые были созданы их руками. Из всех виденных им стран Египет, конечно, полнее всех воплощал то сочетание истории и географии, которые ему хотелось видеть подлинными и в то же время чудесными. Геродот стремится разгадать двойную тайну источников и наводнений Нила. В Египте множество странных и священных животных, возбуждающих любопытство Геродота. В экзотической фауне его интересует отчасти странность внешнего вида и поведения животных, но еще больше характер связей, которые возникли между человеком и животным. Эта взаимосвязь в Египте гораздо теснее, чем в Греции, и налагает на человека необычные обязательства. Геродот задумывается над "договором", заключенным египтянином с кошкой, ибисом и крокодилом, и его исследования позволяют ему сделать поразительные открытия не в отношении животного, а в отношении человека. Будучи в Фивах, Геродот отметил некоторые особенности быта здешних египтян: в жертву богам они приносили не овец, как в других частях Египта, а коз; змеи считались священными так же как и крокодилы.4 Путешественник с необычайным удовольствием собирает сведения о диковинных обрядах. Его картина Египта, какой бы чудесной или неполной она ни была, все же в основном подтверждается современными историками или, во всяком случае, считается ими правдоподобной.
Занимаясь изучением Нила, Геродот попадает на остров Элефантине. Здесь берега реки были сложены великолепной кристаллической породой, высоко ценившейся египтянами как материал для изготовления статуй, обелисков, колонн, облицовок пирамид. В Элефантине находился «нилометр» - сооружение, по которому определяли уровень воды в Ниле. Он представлял собой простой колодец, соединявшийся с рекой, стены были выложены гранитными кубами. На прочно укреплённых досках имелись отметки уровня воды.
У местных жрецов, у торговцев, у начальников персидского гарнизона, побывавших к югу от острова, Геродот спрашивал о южных странах, желая найти ответ на интересующий вопрос: «Где берёт начало Нил?».О том, что находится от Элефантине до Мероэ – столицы эфиопов, ему рассказывали совершенно то же, что он слышал и от кормчего во время его плавания от Фив к Элефантине, но о странах, лежащих дальше к югу, он узнал много нового. Через 56 дней пути можно достигнуть страны «перебежчиков», или «асмахов», как назывались египетские воины, бежавшие от фараона Псамтика.5 Известно, что в этой стране Нил течёт с запада на восток, но какого его направление его верхнего течения, никто не может сказать достоверно, так как там лежат области, необитаемые вследствие чрезвычайной жары. Ливия Вернувшись в Навкратис после плавания по Нилу, Геродот решил отправиться в Ливию (так называемые страны Африки). Вся северная прибрежная полоса Ливии отличалась прекрасными природными условиями благодаря обильным зимним и весенним дождям и множеству источников, орошающих землю в сухое летнее время, особенно плодородными были районы Кирены и эллинских колоний – Барки и Эвеспериды, лежащих на берегу залива Сиртис.6 Геродот узнал, что вдоль берега в соседстве с египтянами живет ливийское племя адирмахидов. У них много египетских обычаев, но в отличие от египтян мужчины у них носят длинные волосы, а женщины украшают ноги медными браслетами. Западнее живут многочисленные насамонов, они занимают берег залива Сиртис, доходя на востоке до города Эвеспериды. Зимой насамоны пасут стада на берегу, а летом собирают плоды финиковых пальм; кроме того, они охотятся на саранчу, сушат её на солнце, перемалывают и едят с молоком.7 Перечисляя народы, обитающие в Ливии, Геродот упоминает пастушеские племена, кочующие вдоль берегов Африки, и называет еще аммонийцев, которые живут в глубине страны, в местах, изобилующих хищными зверями. По Геродоту, Ливия населена двумя народами: ливийцами и эфиопами. Но действительно ли он путешествовал по этой стране? Историки в этом сомневаются. Скорее всего, многие подробности он записывал со слов египтян. Но нет сомнения, что он действительно плавал к городу Тиру, в Финикии, так как здесь он дает вполне точные описания. Кроме того, Геродот собрал сведения, по которым составил краткое описание Сирии и Палестины. Критика старых представлений Геродот подверг критике существовавший у эллинов взгляд на форму обитаемой суши – ойкумены. Вывод Геродота о том, что суша не имеет формы правильного круга, был в то время чрезвычайно важен с точки зрения развития географической науки. Этот вывод был результатом значительного расширения географического кругозора благодаря установлению связей с различными народами, а также вследствие того, что Геродот сумел отказаться от априорных схем, не проверенных опытом. Геродот сделал вывод, что совершенно необоснованно делить единый массив суши на три части и проводить границы между ними по рекам. Признавая, что Европа, Азия и Ливия во многих отношениях имеют много различий – по природе, населению, он сомневался в правильности проведения границы между первой и второй по рекам Фасису или Танаису, или Киммерийскому Боспору, а между второй и третьей – по Нилу. По мнению Геродота, настоящей границей между отдельными частями суши может быть лишь такое природное водовместилище, как Средиземное море, Понт или Меотида. Наблюдения, сделанные во время поездок, позволили Геродоту отойти от старых представлений о характере земной поверхности. В те времена господствовал взгляд, что дискообразная суша по краям имеет более возвышенные участки, а к середине понижается. Геродот, совершивший сам путешествия и много беседовавший с жителями разных стран, убедился в неправильности этого взгляда. Геродот также изучал изменении земной поверхности; он правильно подметил, что многие местности, представляющие собой низменности ранее были заливами морей, которые полнились наносами рек. Таковы равнина Меандра окрестности Трои, гавань Эфеса, а также Египет, или, вернее, долина Нила. Заключение Ознакомившись с жизнью и научной и исследовательской деятельностью Геродота, нельзя недооценить вклад его работ в развитие как исторических, так и географических наук. Один из основных его трудов «История» до сих пор является одним из самых полных пособий по изучению культуры, жизни и развития древнегреческих цивилизаций, географических открытий. В его работах также даётся описания этнографических особенностей существовавших в те времена племён. Геродота также можно назвать одним из первопроходцев того времени, так как многие его утверждения были абсолютно новыми и дали толчок развитию ряда наук. Он фактически собрал все имеющиеся воззрения о мире, дал описания жизни народов. Последователем Геродота считается Страбон, который расширил его географические представления. Геродота по праву называют «отцом истории и географии». Список использованной литературы: 1. Дитмар А.Б. «От Скифии до Элефинтиды. Жизнь и Путешествия Геродота». Географгиз, Москва,1961г. 2. Соболевский С.И. «Геродот» 3. Геродот «История», пер. Г.А. Стратоновского. АСТ,2001г. 4. Генин А.И. «Ливия» 5. www.krugosvet.ru 6. www.monax.ru 1 Геродот. История в 9-ти книгах: пер. Г.А.Стратановского 2 Геродот, История, том 3,с.98-102 [1] Геродот, История, том 4, с.47 4 Геродот, История, том 2, с.69. 5 Геродот, История, том – 2, с. 30. 6 Геродот, История, том – 4, с.199. 7 И.А.Генин. Ливия.