Каракитайское ханство

План
Введение
1 Политическая история

2 Управление

3 Обычаи, религия и культура

4 Гурханы

Введение

Каракитайское (Кара-киданьское) ханство (монг. Хар Хятад
, пиньинь Xī Liáo
) — средневековое феодальное государство, существовавшее в Средней и Центральной Азии в 1140—1218 гг. Было основано киданьским принцем Елюем Даши в 1124 году после падения империи Ляо. Мусульмане называли страну Каракитайским (Кара-киданьским) ханством, китайцы — Западным Ляо. Столицей ханства был город Хусыфдо (Баласагун) на реке Чу. Империя занимала территорию от Амударьи и Балхаша до Куньлуня и нагорий Бэйшаня. В 1211 году ханство было покорено найманами во главе с Кучлуком. В 1218 году оно было завоёвано Чингисханом и вошло в состав Монгольской империи.

1. Политическая история

После разгрома чжурчженями в союзе с южнокитайской династией Сун империи Ляо, киданьский принц Елюй Даши, не дожидаясь окончательного разгрома, вместе с группой сторонников ушёл на запад, откуда в будущем планировал нанести удар по чжурчжэням и возродить империю Ляо, и основал там новое государство. Его поддержали 18 племён. В 1124 году Елюй Даши принял титул гурхана
и стал правителем новой державы. В 1134 году он отвоевал у государства Караханидов Баласагун, сделав его своей столицей. Его силы вскорое пополнились киданями, ранее проживавшими на территории Караханидской державы. В 1137 году кидани наносят поражение Западному караханидскому ханству. В битве при Катване в 1141 году Елюй Даши в союзе с карлуками наносит сокрушительное поражение войскам сельджуков султана Санджара и караханидов. Вскоре Елюй Даши подчинил Мавераннахр и Хорезм. В 1141 году Елюй Даши принял титул императора. Елюй Даши умер в 1143 году.

После смерти Елюя Даши власть перешла к его вдове как регентше при малолетнем сыне Илии. Илия вступил на престол в 1151 году и правил 10 лет. После его смерти в 1161 году на престол вступила его младшая сестра Елюй Пусувань, правившая до 1177 года. Убив мужа по просьбе любовника, она (как и её любовник) вскоре стала жертвой воинов, возмущённых отцом убитого. На престол вступил сын Илии — Чжулху. Империя была ослаблена постоянными восстаниями и междоусобными войнами, что сделало возможным быстрое завоевание империи найманами во главе с ханом Кучлуком, свергнувшим Чжулху в 1211 году. В 1218 году монголы вторглись в Каракитайскую империи и разгромили Кучлука, который вскоре погиб. На этом завершилось существование ханства как самостоятельного государства.

2. Управление

Ханство управлялось из столицы (Баласагун). Под непосредственным управлением гурхана находились земли южной части Семиречья, Кульджинский край, северо-восточная часть Сырдарьинской области. Остальные территории, составлявшие большую часть ханства, находились под управлением автономных вассальных княжеств и народов (карлуки, Хорезм, Гаочан, и др.) Многие элементы управления были заимствованы из бывшей империи Ляо. Большая часть названий чинов администрации была заимствована у Китая. Несмотря на это, имелись и мусульманские титулы, такие, как «везир». В ханстве господствовала китайская система подворного налогового обложения населения. Гурхан выпускал собственную монету киданьского образца, но почти не вмешивался в управление и экономику своих земель, ограничиваясь сбором налогов и дани. В знак покорности гурхану местные правители обязаны были носить на груди серебряную дощечку. Гурхан не раздавал уделов своим родственникам и сподвижникам, опасаясь роста их власти и могущества, и не отдавал под командование отряды более чем в 100 воинов (за исключением крупных военных кампаний). В ханстве господствовали феодальные отношения с пережитком родового строя. В войске поддерживалась строгая дисциплина. Воинам впервые стали выплачивать жалование. Военное дело каракиданей находилось под сильным влиянием Китая.

Притеснение сборщиками податей населения, презрение киданей к местным правителям и оскорбление религиозных чувств мусульман создавали определённые проблемы, которые в будущем вылились в масштабные войны и восстания мусульманского населения.

3. Обычаи, религия и культура

Многие каракидани сохраняли старые кочевые обычаи, о чём свидетельствовала традиционная одежда и религиозные верования. В ханстве получили распространение буддизм, христианство несторианского толка, ислам, а также традиционные киданьские верования, заключавшиеся в принесении жертв небу, земле и предкам. Христианство было достаточно широко распространено. Большая часть населения были покорённые мусульмане. Процент кочевого населения повысился со времени вторжения кочевников-найманов. Каракитаи были скотоводами и пасли скот в речных долинах Таласа и Чу. Другими их занятиями были охота и рыбная ловля. В их среде наблюдались пережитки родового строя. Большую власть и широкие права имели женщины. Постепенно каракитаи смешались с местными тюркскими племенами. Каракитаи сохраняли язык монгольской группы. Их литературные произведения, записанные советником Чингисхана Елюем Чуцаем, отличаются большими художественными достоинствами. Несмотря на это, памятники культуры каракитаев до сих пор почти не изучены.

4. Гурханы

· Елюй Даши (1124—1143)

· Табуян (1143—1151)

· Елюй Илия (1151—1161)

· Елюй Пусувань (1161—1177)

· Елюй Чжулху (1177—1211)

· Кучлук (1211—1218)

Литература

· Biran, Michal. The Empire of the Qara Khitai in Eurasian History: Between China and the Islamic World
, Cambridge, CUP, 2005 (Cambridge Studies in Islamic Civilization), 298 pp., ISBN 0521842263

· Л. Н. Гумилёв «Поиски вымышленного царства»

· В. В. Бартольд «Очерки истории Семиречья»