Судьба
русского крестьянства в творчестве И. А. Бунина
Вопрос о
судьбах русского крестьянства особенно остро волновал русскую интеллигенцию на
рубеже XIX - XX веков. Реформа только усугубила и без того тяжелое положение
крестьян России. Моего любимого писателя И. А. Бунина не могло оставить
равнодушным такое положение тружеников, кормящих отечество хлебом. Я считаю,
что с той поры, как за изображение крестьянской жизни серьезно взялись такие
писатели, как Бунин, резко изменился в обществе сам взгляд на крестьянина: от
несколько идеализированного "мужичка" литература пошла по направлению
глубокого постижения личности труженика деревни. Тем более он и сам, крестьянин,
был довольно сложной и многогранной личностью. Выжить в нечеловеческих условиях
дураки и беспечные люди просто бы не смогли.
Детство Бунина
прошло в Орловской губернии. Он хорошо знал и понимал крестьянскую жизнь,
наблюдал ее с самого детства.
И первый его
рассказ "Танька" был навеян этими впечатлениями. Но, конечно, самым
значительным произведением Бунина на эту тему явились его знаменитые
"Антоновские яблоки".
Сопоставляя в
рассказе "старое" и "новое", писатель отдает предпочтение
"старому". Прошлое для него идеально, и он не расположен его
критиковать. Рассказ отличает поэтичность в описаниях природы, откровение
ностальгических чувств. Но, однако, в дальнейшем сама действительность
заставляет писателя пересмотреть свое отношение к деревенской жизни, увидеть не
только светлые, но и мрачные ее стороны. Здесь сыграли свою роль социальные
потрясения. Например, Бунин увидел, что в проигранной войне с Японией более
всего пострадали крестьяне. А первая русская революция еще бессмысленнее
прошлась косой смерти по русскому крестьянству.
Определенным
итогом тяжелых раздумий о судьбах России стала повесть писателя
"Деревня". Она была написана в 1910 году и явилась как бы
противовесом "Антоновским яблокам". Автор оспаривает в
"Деревне" то, на что у него не поднималась рука в "Антоновских
яблоках".
В повести
"Деревня" все приобрело совершенно иное значение, нежели в рассказе:
природа уже лишена очарования, земля стала предметом купли и продажи. Видно,
что автор задумал эту вещь как обобщающую. Он конечно же надеялся, что поднятые
им в повести проблемы найдут отклик в обществе, помогут ему разобраться в
проблемах гибнущей деревни.
Проблемы
деревни писатель раскрывает на примере судьбы двух братьев - Тихона и Кузьмы
Красовых. Страшная судьба у этих людей: мы узнаем, что прадеда их, крепостного
крестьянина, затравил помещик борзыми собаками; дед получил вольную и стал
вором; отец вернулся в деревню, занялся торговлей, но быстро прогорел. С
торговли начали свою самостоятельную деятельность и главные герои повести. Но
пути их разошлись. Один стал гуртовщиком, а другой купил у разорившегося барина
деревню и стал сам вроде "барин". Первый брат ушел в народ,
почувствовав его социальные беды. Он даже написал книжку стихотворений о судьбе
крестьянина, но все равно оказался управляющим в имении своего брата.
Нравственный конфликт автор построил на том, что при всей разности устремлений
братья схожи - в житейском понимании этого слова. Социальное положение в
обществе все равно сделало их в конце концов одинаково ненужными, лишними
людьми. Бунин показал, что русский крестьянин и после реформы не может повлиять
на свою судьбу. Несмотря на определенный достаток и некоторую просвещенность,
крестьянин все равно бесмопощен. Разменивание жизни на мелочи - этот мотив в
повествовании проходит как бы параллельно основной идее автора. Писатель
уверен, что именно из житейских мелочей складывается жизнь любого общества.
Поэтому Бунин четко описывает все житейские мелочи. Для него, художника и
бытописателя, оторванный хлястик на шинели так же важен, как и раздумья о
судьбе общества.
Я считаю, что
великий писатель И. А. Бунин своими произведениями заставил общество задуматься
над проблемами крестьянства в России. Но он при этом понимал, что время решения
этих проблем еще далеко впереди. Великий писатель поэтому был потрясен
Октябрьским переворотом большевиков. Он одним из первых интеллигентов в России
понимал, что такая историческая судьба отбросит родину еще на много лет назад.
И решения проблем крестьянства он не увидит. Всю свою ненависть к революции
писатель излил в своем произведении "Окаянные дни". Но мы, его
читатели и соотечественники, с высоты времени, знаем, что Бунин приблизил своим
творчеством время освобождения русских крестьян.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://sochok.by.ru/