Образ
Русской земли в "Слове о полку Игореве"
Древние русские
авторы уделяют природе немного внимания и только тогда, когда она тесным
образом связана с судьбой действующих лиц повествования, когда она оказывает на
них влияние. В древней Руси нет описания бездействующей природы, которая играет
прямую, а не косвенную роль. В "Слове..." нет пейзажей, природа
введена в события, она участвует в них то ускоряя, то замедляя их ход. Она
активна и в этой своей активности наделяется почти человеческими качествами.
В гениальной древней поэме "Слово о
полку Игореве" русская земля осознается как нечто единое, как достояние
народа, идущего от одного корня, несмотря на усобицы и существование различных
княжеств. Душа автора
"Слова", до сих пор, к сожалению, безымянного, нерасторжима с родными
просторами и туманами южнорусских холмов и степных раздолий. Природа живет и
дышит в "Слове" заодно с человеком, заодно выступает с
воинами-русичами, перегородившими "великие поля червлеными щитами".
Она радуется вместе с ними победе, печалится при поражении. "О, светло
светлая и красно украшенная земля Русская! - говорится в другом древнерусском
памятнике письменности. - Многими красотами дивишь ты - озерами многими, дивишь
ты реками и источниками местопочтимыми, горами крутыми, холмами высокими,
дубравами частыми, полями дивными, зверьками различными, птицами бесчисленными,
городами великими. Образ русской земли - центральный в "Слове о полку
Игореве". Героем "Слова" является не какой-либо из князей, а
русский народ. К русской земле обращены все лучшие чувства автора.
Автор "Слова о полку Игореве"
рисует обширные пространства Русской земли. Он ощущает родину как единое
огромное целое. В действие втянуты огромные географические пространства:
половецкая степь, "синее море", Дон, Волга, Днепр, Дунай, Западная
Двина, а из городов - Киев, Полоцк, Чернигов, Курск, Переславль, Белгород,
Новгород и многие другие. Вся Русская земля находится в поле зрения автора,
введена в круг его повествования. Образ родины, полной городов,
противопоставлен образу пустынной половецкой степи - "стране
незнаемой", её холмам, болотам, "грязевым" местам. Русская земля
для автора "Слова о полку Игореве" - это, конечно, не только
"земля" в собственном смысле слова, не только русская природа,
русские города, это в первую очередь народ, её населяющий. Автор
"Слова" говорит о мирном труде русских пахарей, нарушенном усобицами
князей; он помнит о женах русских воинов, оплакивающих своих мужей, павших в
битве за Русь; он рассказывает о горе всего русского народа после поражения.
Автор "Слова о полку Игореве" рисует удивительно живой образ Русской
земли. Создавая "Слово", он сумел окинуть взором всю Русь целиком,
объединил в своем описании и русскую природу, и русских князей, и русскую
историю. Образ страдающей родины очень важен в художественном и идейном замыслы
"Слова": он вызывает сочувствие к ней читателя, он возбуждает
ненависть к её врагам, он зовет русских людей на её защиту. Любовь к родине
водила пером автора этого бессмертного произведения. "Слово о полку
Игореве" в наше время звучит как духовное завещание давно ушедшего
поколения. Это "золотое слово" учит нас любить свою родину Россию и
хранить её единство.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.bobych.spb.ru/