Бахтин
Михаил Михайлович
(1895 -1973)
Бахтин Михаил
Михайлович- культуролог, литературовед, философ. Окончил Петроградский
университет /1918/. В конце 20-х годов репрессирован, выслан в Кустанай на 6
лет. Более чем на 30 лет Бахтин был исключен из научной жизни. Создал
"Философию поступка", в которой ценности становятся значимыми только
благодаря индивидуальным усилиям. Главной задачей считал соединение двух
областей - мира культуры и мира жизни. В культурологии ввел понятие хронотопа,
как внутренней связи восприятий пространства и времени, лежащей в основе
художественных систем разных исторических эпох.
В диалогизме
Бахтин находил ключ к раскрытию сущности человека, его индивидуальности.
Суть учения
Бахтина вытекала из представления о незавершённости, свободной открытости,
"вненаходимости" человека. "Человек, - писал он, - никогда не
совпадает с самим собой". В нём есть то, что не поддаётся
"овнешняющему определению"и раскрывается только "в акте
свободного самосознания и слова". Он всегда находится "в точке
выхода", нетождественности с самим собой; к нему неприложимы никакие
конечные атрибуты и навязанные закономерности. Человек свободен, и ничто не
может быть предсказано или определено помимо его воли.
Бахтин отвергал
материалистическое понимание истории. Индивидуализация личности, на его взгляд,
совершается не в сфере социальности, а сознания. Критерий социальности исходит
из принципа единства бытия. Но единство бытия неизбежно превращается в единство
сознания, которое в конечном счёте трансформируется в единство одного сознания.
И при этом совершенно безразлично, какую метафизическую форму оно принимает:
"сознания вообще", "абсолютного Я", "абсолютного
духа", "нормативного сознания"и проч.
По мнению
Бахтина, важно лишь то, что рядом с этим единым и неизбежно одним сознанием уже
не может сосуществовать "множество эмпирических человеческих
сознаний"; последние оказываются как бы случайными и даже вовсе ненужными.
Очевидно, что на почве философского монизма личность полностью закрывается для
познания. Поэтому "подлинная жизнь личности доступна только диалогическому
проникновению в неё, которому она сама ответно и свободно раскрывает
себя".
Главные
сочинения:
"Творчество
Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса",
"Проблемы поэтики Достоевского", "К философским основам
гуманитарных наук", "Литературно-критические статьи".
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://istina.rin.ru/