Аякс
Аякс,
Аянт (A i a z, род. падеж, A i a n t o z) · имя двух участников Троянской
войны; оба воевали под Троей как соискатели руки Елены. В "Илиаде"
они часто выступают рука об руку: в битве за стену, окружающую ахейский лагерь
(XII 265-370), в обороне кораблей (XIII 46-82, 126 след.), в сражении за тело
Патрокла (XVII 531 след., 668 след., 718-753) и сравниваются с двумя могучими
львами или быками (XIII 197-205; 701-708).
Аякс
Оилид · сын Оилея и Эриопиды (Эриопы), царь Локриды, предводитель ополчения
(сорок человек) из Локриды (Средняя Греция). Искусный копьеметатель и
прекрасный бегун, уступающий в скорости только Ахиллу. Его воины славятся как
лучники и пращники. Этот, так называемый "меньший Аякс" или "малый
Аякс", - не столь могучий и не столь высокий ростом по сравнению с Аяксом
Теламонидом (Hom. Il. II 527-535).
Он
известен своим буйным и дерзким нравом. Так, во время взятия Трои он совершил
насилие над Кассандрой, искавшей защиты у алтаря Афины (Apoilod. epit. V 22;
Verg. Aen. II 403-406). По совету Одиссея ахейцы собирались за это святотатство
побить Аякса камнями (Paus. X 31,2), но тот нашел убежище у алтаря той же
Афины. Однако при возвращении флота из-под Трои разгневанная богиня разбила
бурей у Кикладских островов ахейские корабли (в том числе корабль Аякса, метнув
в него перун). Аякс спасся и, уцепившись за скалу, похвалялся, что он жив
вопреки воле богов. Тогда Посейдон расколол трезубцем скалу, Аякс упал в море и
погиб. Тело его было погребено Фетидой на острове Миконос, вблизи Делоса
(Apollod. epit. VI, 6; Hyg. Fab. 116).
Святотатство
Аякса по решению оракула жители Локриды искупали в течение тысячи лет, посылая
в Трою ежегодно двух дев, которые прислуживали в храме Афины, никогда не
покидая его. Согласно Аполлодору (epit. VI 20) и Полибию (XII 5), этот обычай
прекратился после Фокидской войны (IV в. до н.э.).
Аякс Теламонид
· ведет свой род от Зевса и нимфы Эгины. Он -
внук Эака, сын Теламона и Перибеи, двоюродный брат Ахилла. Имя его связано с
мифом, в котором фигурирует Геракл как друг саламинского царя Теламона. Во
время посещения острова Саламин Геракл обращается с мольбой к Зевсу даровать
Теламону доблестного сына; когда Зевс в знак согласия с просьбой Геракла
посылает в виде знамени орла, Геракл советует Теламону назвать будущего сына
именем Аякс (от греч. a i e t o z, "орел"; Apollod. III 12 7).
Аякс
- царь Саламина, приведший под Трою двенадцать кораблей (Hom. Il. II 557-558).
Под Троей Аякс прославился как герой, уступающий в доблести только Ахиллу. Он
огромен ростом (так называемый "большой Аякс"), грозен, могуч,
вооружен громадным семикожным щитом, покрытым медью (VII 206-223). Аякс
выступает в бою как сам бог Арес (VII 208), шагает крепко, потрясая мощным
копьем. Он мечет в Гектора огромнейший камень и пробивает им щит врага (VII
268-270).
При
появлении Аякса, несущего свой щит как башню, троянцы разбегаются в испуге (XI
485-487), а он продолжает разить врагов, бушуя на равнине (XI 496 след.). Когда
убит Патрокл и происходит борьба за его тело, Аякс своим щитом прикрывает
поверженного (XVII 132-139), а затем помогает ахейцам унести с поля боя тело
Патрокла, отражая вместе с Аяксом Оилидом троянцев (XVII 718-753). В битве у
кораблей Аякс противостоит Гектору (XV 500-514). Защищая корабль от огня, он
убивает в рукопашной схватке двенадцать мужей (XV 730-745).
После
гибели Ахилла Аякс самоотверженно защищает от троянцев его тело (Apollod epit V
4) и поэтому считает себя вправе унаследовать доспехи убитого героя. Однако
доспехи присуждаются (причем судьями выступают троянцы или союзники ахейцев)
Одиссею, и оскорбленный Аякс решает перебить ночью ахейских вождей. Но Афина,
спасая ахейцев, насылает на него безумие и жертвой меча Аякса становятся стада
скота. Когда рассудок возвращается к Аяксу, он не может пережить навлеченного
им на себя позора и, обманув бдительность своей жены Текмессы и соратников, в
отчаянии кончает жизнь самоубийством.
Тело
Аякса по решению Агамемнона не было предано огню, и его могилой стал Ретейский
мыс (Apollod. epit. V 6). Аякс не может забыть нанесенного ему Одиссеем
оскорбления даже в аиде, где на приветливые речи Одиссея он отвечает мрачным
молчанием, сохраняя и в царстве мертвых непреклонный и упорный дух (Hom. Od. XI
541-565).
Судьбе
Аякса, его безумию и смерти посвящены трагедия Софокла "Аякс" и не
дошедшая до нас трилогия Эсхила "Спор об оружии".
Аякс
Теламонид почитался как герой. На агоре в городе Саламине находился его храм
(Paus. I 35, 3). Перед битвой у Саламина, как сообщает Геродот, греки принесли
молитвы богам и призвали на помощь Аякса и его отца Теламона (VIII 64).
Праздник аянтии в честь Аякса справлялся с большой торжественностью в Аттике и
на Саламине. Близость Аякса к Афинам подчеркнута в "Илиаде", где
говорится, что рядом с кораблями афинян Аякс поставил свои корабли (Hom. Il. II
558).
Аякс
Оилид и Аякс Теламонид относятся к очень древним мифологическим образам. Это
необузданные и гордые герои, идущие не только против воли людей, но и против
воли богов. Вероятно, что исконно оба Аякса составляли один целостный
мифологический образ, который в дальнейшем претерпел определенную модификацию,
представ в виде двух очень близких по своему духу и отличающихся скорее
внешними чертами героев (Аякс большой и Аякс малый).
Может
быть, Локрида и есть древнейшая родина героического архетипа, а Саламин -
вторичен и появился в мифе через Теламона. Имя Теламон имеет характер
нарицательный (греч. t e l a m w n, ремень или перевязь для щита и меча), и
Аякс Теламонид выступает как обладатель знаменитого щита, удерживаемого
крепкими ремнями. Частое совместное выступление обоих Аяксов в
"Илиаде" также позволяет сделать предположение о первоначально едином
образе Аякса.
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://greekroman.ru/