Кеты
Самоназвание
кет "человек" (мн. ч. денг "люди", "народ"). В
прошлом известны как енисейцы, енисейские остяки.
Широко
расселены в нижнем течении реки Енисей. Больная часть кетов живет в Туруханском
районе Красноярского края, расселяясь в виде компактных групп по притокам
Енисея Елогую, Сургутихе, Пакулихе, Курейке. Подкаменнотунгусская группа
pacceляется на территории Эвенкийского АО. Таким образом, этническая территория
кетов в бассейне Енисея простирается с юга на север более чем 1500 км.
По
данным переписей численность кетов относительно стабильна: 1897 ? 988, 1926 -
1428, 1959 - 1019, 1970 - 1182, 1979 - 1I22, 1989 - 1113.
Неоднозначной
является антропологическая оценка кетов. В общей расовой классификации кеты
относятся к енисейскому антропологическому типу, входящему в состав уральской
расы. По всему комплексу антропологических признаков кеты являются монголоидами
с несколько ослабленной степенью выраженности монголоидных черт. Обладая рядом
общих признаков, по территории проживания, они обнаруживают сходство с
соседними народами. Так, северные группы кетов в антропологическом плане
тяготеют к селькупам, отчасти хантам и ненцам, а южная, подкаменнотунгусская, к
хакасам и шорцам. В настоящее время сформулировано положение, что уральские
черты кеты приобрели достаточно поздно, поэтому, енисейский антропологический
тип генетически не связан с уральской расой и может быть выделен в
самостоятельный систематический ранг. Но данная позиция является дискуссионной.
Кетский
язык в лингвистической классификации занимает изолированное положение. Он
входит в енисейскую языковую семью, в которую, наряду с кетским, включаются
языки зафиксированных в ХVIII в. в верховьях реки Енисей, а ныне
ассимилированных, аринов, асанов, котов и некоторых других народов. Современный
кетский язык делится на два диалекта: имбатский, объединяющий ряд говоров
территориальных группировок кетов (курейский, елогуйский и т.д.) и сымских,
сохранившийся у неболъшого числа кетов.
Современные
кеты являются потомками одного из так называемых енисейскоязычных народов, или
даже единого енисейскоязычного народа, в прошлом жившего в Южной Сибири. Это
арины, асаны, яринцы, байкотовцы и котты, которые в течение ХVIII v ХIХ вв.
были ассимилированы окружающими их народами. Начало переселение предков кетов
связывается с IХ v ХIII вв., что привело к оседанию немногочисленных групп
кетоязычного населения по берегам Енисея и его притоков. Именно здесь, в
контакте с хантами и селькупами, а затем и с эвенками, сформировалась самобытная
кетская культура.
Этническая
культура кетов сформировалась на основе хозяйственно-культурного типа таежных
охотников и рыболовов Южной и Западной Сибири и имеет много аналогий с обликом
культуры селькупов, хантов, северных алтайцев, шорцев. Это землянка со
специфическим отопительным устройством - чувалом, распашная одежда, скроенная
из одной шкуры, лыжи и ручная нарта.
В
культуре кетов, которые расселяются по притокам Енисея, большую роль играет
рыбная ловля, являющаяся основным видом хозяйственной деятельности в летнее
время. На Енисейском Севере кеты освоили транспортное оленеводство, вместе с
которым в их культуру проник ряд элементов оленеводческого обихода: одежда,
олений транспорт. Южная, подкаменнотунгусская группа кетов оленеводства не
знала. Наряду с выше перечисленными чертами кетской культуры, которая восходит
к северной охотничье-рыболвецкой традиции, в ней присутствуют явления,
относящиеся к кругу скотоводческих культур. Это распашная длиннополая
халатообразная одежда, штаны, по крою сходные с южносибирскими типами,
некоторые виды обуви, элементы конструкции чума, ряд пищевых традиций.
В
культуре кетов выделяется несколько типов жилищ. Полуземлянка - основная
разновидность постоянного жилища. В плане квадратная, имела деревянный каркас,
который сверху покрывался расколотыми бревнами, ветками и дерном. Отапливалась
при помощи разновидности очага - чуваша. На нем же готовится пища.
Чум
- универсальное жилище. Особенностью кетского чума является набор и характер
соединения основных шестов. В летний период на рыболовных угодьях в качестве
жилища могла использоваться дощатая лодка-илимка грузоподъемностью до 4 тонн.
На илимке из гнутых прутьев делалась каюта, покрытая берестой.
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://russia.rin.ru