Биография
Андрея Белого
Андрей Белый
(Борис Николаевич Бугаев; 1880-1934)
Родился в семье
профессора математики Николая Васильевича Бугаева. С 1890-1903 учился на
естественном отделении физико-математического факультета Московского
университета, серьёзно занимался химией – отдавал дань характерному для той эпохи увлечению точными науками.
Бугаевы жили в
том же доме (этажом ниже), что и семья младшего брата Владимира Соловьёва –
Михаил. Там юный Борис Бугаев познакомился и с самим Владимиром Соловьёвым, и с
его творчеством. Сын Михаила – Сергей, будущий поэт-символист, стал другом
Бугаева. Влияние Соловьёвых укрепило литературные интересы Бориса, которые он
вынужден, был скрывать от отца: тот хотел, чтобы сын занимался наукой, а не
искусством. Для того чтобы Бугаев-старший не узнал о первых печатных опытах
сына, Борис взял псевдоним – Андрей Белый. (Такое литературное имя придумал ему
в семье Соловьёвых.)
Первыми
произведением начинающего поэта, подписанным этим именем, стала «Симфония (2-я
драматическая)» (1902). Необычное музыкальное заглавие в данном случае
обозначало новый, созданный Андреем Белым жанр. «Симфонии – особый вид
литературного изложения, можно сказать, созданный Белым и по преимуществу
отвечающий своеобразию его жизненных восприятий и изображений. По форме это что
среднее между стихами и прозой. Их отличие от стихов в отсутствии рифмы и
размера. Впрочем, и то и другое, словно непроизвольно, вливается местами. От
прозы – тоже существенное отличие в
особой напевности строк. Эти строки имеют не только смысловую, но и звуковую,
музыкальную подобранность друг к другу. Этот ритм наиболее выражает
переливчатость и связанность всех душевностей и задушевностей окружающей
действительности. Это именно музыка жизни – и музыка не мелодическая,… а самая
сложная симфоническая», - писал философ Сергей Аскольдов о «симфониях» Белого.
(Всего Белый написал четыре симфонии.)
В первые годы xx века в Москве возник кружок «аргонавтов»,
лидером которого был Андрей Белый. Название связанно с древним мифом,
повествующим о путешествии героев на корабле «Арго» в мифическую страну Колхиду
за золотым руном. Герои стихов первого сборника Андрея Белого «Золото в лазури»
(1904) – аргонавты, отправляющиеся «за солнцем».
Миф об
аргонавтах для членов кружка превратился в символ близящегося преобразования
мира. «…Последние цели литературы коренятся не в литературе вовсе , - писал
Андрей Белый. – С этой точки зрения литература должна стать чем- то действенным
и живым». В своих мемуарах, написанных уже в 30 годах, он скажет ещё более
определённо: «…нас интересовала проблема новой культуры и нового быта, в
котором искусство наиболее мощный рычаг, но которого формы отчеканятся в
будущем… наша задача – принести посильную лепту на алтарь этого будущего…».
В 1912 Белый
знакомится с Рудольфом Штейнером, основателем антропософии – одного из
мистических течений xx
века. Эта «наука в духе», как считалось, помогает человеку общаться с
потусторонним миром, познать собственную судьбу. Штейнер разработал специальный
курс, обучавший такому общению, и выступал своеобразным проводником в иную
реальность (разумеется, для просвещенных»). Под руководством Штейнера и по
его проекту в швейцарском городе Дорнахе
его последователи строили антропософский храм Гётеанум, где представители всех
религий и всех наций в будущем соединятся в общей мистической практике. В 10-х
и 20-х годах А.Белый с перерывами жил в Дорнахе и работал на строительстве
храма.
В 1913 в Москве
было основано Антропософское общество, в которое входил Белый и членом
которого, невзирая ни на какие колебания, оставался до конца своих дней.
В истории
русского символизма Андрей Белый сыграл исключительную роль: он был одним из
главных его теоретиков, ведущим критиком, поэтом и прозаиком. Романы Андрея
Белого «Серебряный голубь» (1909) и «Петербург» (1913) – наиболее значительные
произведения прозы символистов; три тома его воспоминаний написанных с
1933-1934: «На рубеже двух столетий», «Начало века» и «Между двух революций»,
воссоздали историю русского символизма.