КАСТРИРОВАННЫЕ БОГИ И ЖРЕЦЫ Боги-кастраты
Во всех мифах, относящихся к определенной эпохе, затрагивается тема кастрации. Сатурн отрезает детородный орган у своего отца, а Юпитер, в свою очередь, подвергает той же операции Сатурна. В греческой мифологии Океана кастрирует его сын Кронос.
Спящего скандинавского бога Одина лишает половых органов кабан, как и Адониса, возлюбленного Венеры. На всех своих изображениях Адонис предстает с раной на бедре, а бедро символизировало в древности половые органы. Жрецы-кастраты В Индии жрецы бога Вишну практиковали кастрацию.
То же самое делали жрецы богини Астарты в Эфесе и Иерополисе. Гомер рассказывает, что египетские жрецы были евнухами. Известно также имя жреца эпохи XVIII династии - Хум Атена, который кастрировал себя. По всей видимости, в ту пору этот обычай уже не был распространен и практиковался в исключительных случаях.
Сакральные евнухи играли важную роль во многих магических и социальных братствах.
В некоторых этнических группах, например у лопарей Северной Европы, шаманы традиционно были кастратами, как и жрецы индейского племени алгон-кинов. Значение и смысл кастрации
Сексуальная активность первых людей была невероятно высокой. Вот что пишет Заборовский в одной из своих работ, посвященной павианам: "Павиан отличается чрезвычайной сексуальной потребностью, . его половой орган практически постоянно находится в состоянии эрекции. Если самца запереть в одиночестве, он в скором времени умирает от неудовлетворенного желания. Запах самки приводит его в исступление.... "
Павиан с половым органом в состоянии эрекции и головой, увенчанной полумесяцем, - это божество Древнего Египта.
Человек в процессе своей эволюции стремился обуздать свою безудержную сексуальность и поэтому прибегал к кастрации.
Сексуальная энергия была отведена от своего естественного русла и направлена в голову.
Это единственное рациональное объяснение смысла мифов о богах-кастратах. Атрибуты кастратов
Жрецы-кастраты имели следующие атрибуты: митру, символическое изображение полового органа, свободную мантию, напоминающую предмет женской одежды. Кроме того, их тело должно было быть полностью выбрито. Галлы
Наиболее известное кастрированное духовенство в античную эпоху существовало в Сирии. Назывались они галлами. Галлы пришли в Рим и создали там нечто вроде корпорации восточных жрецов-кастратов. Эта традиция пришла в упадок, если судить по описанию, оставленному Люсьеном Самосатским: "Они носят длинные мантии с поясом. Рукава плотно облегают запястья. Эти мантии изготовлены из шелка или тонкого льна, их цвет варьируется от бледно-желтого, переходящего в зеленый, до голубого и белого, и они украшены вышитыми ромбами. Волосы галлов выкрашены в белый цвет, напомажены, завиты и уложены под сетку. Лица их нарумянены, глаза подведены, ресницы искусственно удлинены, а тела полностью лишены волосяного покрова".
В Карфагене в эпоху святого Августина жрецы храма богини Танит кастрировали себя, обривали головы, носили женские одежды и имитировали женскую походку. В Малой Азии
В античную эпоху кастрация практиковалась в таких провинциях Малой Азии, как Фригия, Анатолия, Кап-падокия, Понт и Галатия. Сексуальное членовредительство имело место во время оргий, устраиваемых в рамках культа Бахуса. Эти оргии, происходившие в день весеннего равноденствия, начинались с того, что молодые "семинаристы" бичевали сами себя и друг друга под аккомпанемент воплей, боя барабанов и пения труб.
Придя в состояние экстаза, они срывали одежду и отрезали себе половые органы, бегали, потрясая ими, по улицам и швыряли их в окна домов. Секты кастратов
В России существовала секта кастратов, которых называли скопцами. Преследуемая и запрещаемая всеми правительствами, она каждый раз возрождалась к жизни. В период с 1732 по 1930 год против ее членов состоялось множество судебных процессов. Кастрация скопцов осуществлялась в несколько этапов.
На первом этапе удалялись яички. Если раньше их прижигали каленым железом, то сегодня отсекают с помощью ножа или бритвы. После этого удалялся половой член.
По аналогии у женщин вначале отсекали соски, затем всю грудь, клитор и, наконец, малые губы.
Существовал также и третий этап, на котором у мужчин вырезали определенные мышцы груди. Происхождение евнухов
Евнухи появились вследствие древнего ритуала кастрации и задолго до того, как их начали в массовом порядке использовать в гаремах. В античную эпоху множество евнухов было вывезено из Персии на остров Делос.
Процедуру кастрации производили цирюльники. Существовало три категории евнухов: евнухи с полностью удаленными наружными половыми органами; евнухи с удаленными яичками;
евнухи со всеми наружными половыми органами, но яичками, лишенными способности к воспроизводству. Магическая кастрация
Поскольку во время процедуры кастрации проливается много крови, она должна была привлечь внимание магов, к тому же мужской половой член, являвшийся объектом культа, стал предметом магии наряду с сердцем, широко применявшимся в практике колдовства.
В эпоху появления сельского хозяйства, когда человек начал интересоваться вопросами плодородия почвы, ритуал кастрации был адаптирован к сельскохозяйственным целям: землю окропляли кровью, истекающей из отделенного полового органа, а он сам закапывался на поле. Значение кастрации
Появление практики кастрации определяет момент переориентирования религии в направлении, которое спустя много времени привело к христианству. Однако процесс эволюции имел отнюдь не линейный характер, а протекал как бы в двух плоскостях. С одной стороны, кастрация была интегрирована в древние религиозные формы и эволюционировала в соответствии с принципом условных рефлексов, посредством ассоциации образов.
С другой стороны, она была рычагом, с помощью которого было введено в обиход большинство моральных и нравственных принципов, которыми мы руководствуемся и сегодня и которые считаем логичными и рациональными.
На первом пути эволюции можно отметить следующие характерные особенности: - гомосексуальные жрецы; - шествия безумствующих кастратов (вакханалии); - шествия безумствующих самобичевателей. На втором пути: - целомудренные жрецы; - мистическая бесстрастность; - аскетизм, святость;
- различие между животной и духовной жизнью, социальное превосходство, достигаемое благодаря жертвам и отречению;
- появление понятия нарушения в отношении полового акта, приличий, целомудрия и т. д. Два новых великих ритуала: - ритуал кастрации;
- ритуал принятия духовного сана (трепанация, деформация черепа, пострижение). Эволюция духовенства: - жрецы-кастраты; - жрецы, одетые в женские одежды; - целомудренные жрецы. Появление нового "транса": - мистическая бесстрастность; - аскетизм; - святость; - йога. Замена кастрации: - безбрачие (целомудрие); - чехол для пениса; - обрезание; - бичевание, нанесение шрамов; - умерщвление плоти; - пост. Идеи, получившие распространение: - самоотречение, воздержание, самопожертвование; - отказ от всего, что считается нечистым; - гордость, превосходство, господство; - совершенствование, благородство, усилие; - различие между животной и духовной жизнью; - появление сексуальной морали. Последствия в культе:
- замена обширного святилища на открытом воздухе на пещеру небольших размеров, обстановка в которой благоприятствовала мистической бесстрастности. Список использованной литературы:
1. Марсиро Ж. История сексуальных ритуалов М. : КРОН-ПРЕСС, 1998. -320 с ISBN 5-232-00878-1.