""
(по пьесе М. Горького «На дне»)
Богпослал своего Сына не для того, чтобы судить мир, он послал его спасти мир,привести его к свету. Но люди не любят света, ибо свет являет их порочность;люди любят тьму. Но каждый, кто любит правду, приходит к свету; он не боитсяобнаружить дела свои.
Евангелиеэпохи Водолея, гл. 75
Налесной поляне окружённое со всех сторон мягкой зелёной травой и высокимимноговековыми соснами возвышается белокаменное здание. Лучи ласкового летнегосолнца беспрепятственно проникают через массивные окна, заливают ослепительнымсветом мраморный пол, отчего тот начинает переливаться. Тонкие, правильнойформы колонны, белоснежные стены и позолоченный купол растворяют этот солнечныйсвет.
Именнотакую больницу видел в своих мечтах актёр. Превосходная лечебница… Свет,чистота, пища — всё даром. Что же это? Правда, в которую невозможно поверить,сон золотой или несбывшаяся мечта? Каждый персонаж пьесы М. Горького «Надне» по-своему видит эту сказку и себя в ней. Однако, находясь подвпечатлением своих грёз, персонажи не понимают друг друга: спорят по всякимпустякам, ругаются, оскорбляют других обитателей ночлежки. Споры о правдепродолжаются до самого конца произведения.
Человектак устроен, что порой правда бывает очень горькой для него. Мы подчаспредпочитаем принять «приятную» ложь, нежели горькую правду.«А-а! Не терпишь правды!» — кричит Квашня на Клеща.
Ночлежникиунижают друг друга. Это проявляется в их отношении к окружающим, в речи.Обитатели ночлежки не понимают, что, причиняя боль другим, они прежде всегозагрязняют свою душу. Один лишь Лука проявляет сострадание и уважение кокружающим. Он является как раз в тот момент, когда ночлежники спорят о чести исовести. Имя Лука в переводе означает «светлый». И, действительно, онбудто излучает свет. С приходом Луки споры переходят в беседу ночлежников смудрым старцем. Этот добрый странник уважает всех людей без исключения, егоречь достойна благочестивого человека, однако взгляд его временами резкий иосуждающий.
Лукачестен абсолютно со всеми персонажами. Анна, жена Клеща, предстаёт в пьесемученицей. «Всю жизнь дрожала… Как бы больше другого не съесть…»«Помираю, вот…» А Лука её утешает: «Ты верь!» «Господьвзглянет на тебя кротко-ласково и скажет: знаю Анну эту! Ну, скажет, отведитееё, Анну, в рай! Пусть успокоится… Знаю я, жила она — очень трудно… Оченьустала… Дай же покой Анне…» Разве Лука лжёт? Конечно же, нет. Согласнохристианской религии после жизни человек может попасть в рай или в ад. Мудрыйстарец, кажущийся окружающим странным и лукавым, на самом деле никого необманывает. Ведь безбожным Луку не назовёшь. «Верь», — повторяет оннесколько раз на протяжении пьесы. Старец даёт абсолютно правильный ответ навопрос Пепла, есть ли Бог. «Коли веришь, — есть; не веришь, — нет…» ВБиблии сказано, что Бог «почивает» в душе верующего человека.Неверующий же сам удаляется от Бога. Господь для него становится недосягаемым.
Лукаговорит правду Актёру: «Ты… лечись! От пьянства нынче лечат, слышь!Бесплатно, браток, лечат… такая уж лечебница устроена для пьяниц, чтобы,значит, даром их лечить… Признали, видишь, что пьяница — тоже человек… и даже — рады, когда он лечиться желает!» Обратимся к истории России: во многихкрупных городах, например в Москве, Киеве, Казани, уже в начале двадцатогостолетия существовали лечебницы для пьяниц, причём лечение во многих из нихбыло бесплатное. Так почему же тогда Лука не называет хотя бы один из этихгородов? Мудрый старец даёт Актёру надежду, помогает ему на время свернуть сгибельного пути. Но Актёр оказался слабым человеком, позволил мнению Сатинавосторжествовать над своим собственным. Погасла путеводная звезда Актёра,которая помогала ему идти к своей мечте. Актёр даже с некоторой долей гордостизаявлял, что его организм отравлен алкоголем. Вполне возможно, что ему и ненужно было лечиться, достаточно было представлять в своём воображении заветнуюлечебницу, до которой когда-нибудь он смог бы дойти.
Лукаискренен в разговоре с Васькой Пеплом, когда предлагает сыну вора убираться изночлежки в Сибирь, найти себе работу. Правда ли, что в Сибири может бытьхорошо? Конечно, правда. Но далеко не каждый человек способен наперекор судьбенайти своё место в жизни. Пепел, без сомнения, ловок, хитёр и даже дерзок. Длятаких людей «золотая сторона» и предназначена. Старик верит, что таки должно быть. Мы не можем утверждать, что он лжёт,. «И чего тебе правдабольно нужна… подумай-ка! Она, может, обух для тебя…»
Луказнает Сибирь и поэтому может дать такой совет. Старик не виноват в том, чтоВаська Пепел этому совету не последовал, хотя и предлагал Наташе бежать с ним вСибирь.
Добрыйстарец утешает Настю: «Я верю! Твоя правда, а не ихняя… Коли ты веришь,была у тебя настоящая любовь, значит — была она!» Бубнов считает, чтостарик врёт. Лука не спорит, что история выдумана, но не отрицает сказанного.Мудрый старец видит, что в душе Насти живёт истинная любовь. Но её любовьособая — это чувство, испытанное после оскорблений и унижений. Лука верит, чтоНастя способна на любовь, и в этом его правда.
ДляКлеща правда — это то отчаянное положение, в котором он оказался,безысходность. «Вот правда! Работы нет… силы нет! Пристанища… пристанищанету! Издыхать надо…» Лука же говорит: «Она, правда-то, не всегда понедугу человека… не всегда правдой душу вылечишь.» Быть может, старец имелв виду, что жить без возможности изменить свою судьбу невыносимо, человек неможет слишком долго терпеть горькой правды. Рано или поздно в его сознаниивозникает надежда на то, что когда-нибудь он найдёт своё место в жизни, своюправедную землю. Но поиск труден и требует терпения. Этой земли нет ни на однойкарте, она может быть только в человеческой душе. Лука искренне верил всуществование такой земли, давая ночлежникам шанс обрести цель, смысл жизни.Может, это были и «выдумки», «сказки», «обман»,но Лука говорил от чистого сердца, а значит, не врал.
Красноречивмонолог Сатина в четвёртом действии. Он не понимает, что Лука ни разу не врал,а жалел, сочувствовал, говоря только правду. Даже если он и был не прав, ондавал ночлежникам шанс сделать его слова правдой. Лука понимал, что обитателиночлежки боятся завтрашнего дня, их настоящее мрачно, будущее тревожно и тёмно.И лишь только прошлое им уже ничем не грозит. Мудрый старец старалсяпреобразить ночлежников. А в том, что ему этого сделать не удалось, в первуюочередь вина самих ночлежников., которые подстрекали друг друга к сомнению вистинности слов Луки.
Правдукаждый ночлежник понимает по-своему, придаёт этому слову свой собственныйсмысл.
Говорят,истина рождается в споре. Однако есть вопросы, на которые человек пока ещё недал ответа. Из-за своего несовершенства, излишней любви к самому себе,нежелания прислушиваться к мнению окружающих порой нам бывает трудно отличитьложь от правды. За широкой стеной общих фраз сложно разглядеть крупицу истины.Но когда это удаётся, перед человеком открываются новые возможности, онначинает искать смысл жизни, стремиться познать истину.
Надпись«Человек, познай себя» на стене древнего храма есть повторяющийсявызов каждой душе. «Человек — вот правда!» И каждый, кто сможетосознать эту простую истину, обретёт уверенность в собственных силах и найдётсвой золотой сон.
Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта goldref.ru/