ОГОУ СПО КасимовскийПедагогический Колледж
Туристическиймаршрут Касимов-Гусь Железный
Касимов 2011
Туристическиймаршрут Касимов-Гусь Железный
мещёра туристический маршрут касимов
Добрыйдень дамы и господа мы рады приветствовать вас на нашем экскурсионном автобусепо маршруру Касимов Гусь-Железный.
КАСИМОВ
Начнемнашу экскурсию с истории данного края и придания о происхождении названиягорода «предания о возникновении названия «Мещёра»».
Давным-давнов этих местах бушевало море. Это была нелюдимая местность. Птицы сюда не леталии рыба не водилась. Только вольный ветер гулял да свистел. Ходило над этимморем солнце. И однажды оно вздумало посмотреться в водную гладь и остановилосьна мгновение. Тогда сделалось ужасно жарко, и море стало высыхать. Оновзмолилось и стало просить у солнца пощады, а оно и слышать не хотело. И тогдаморе замутилось, запенилось так, что солнцу не во что стало смотреться. Солнце разгневалосьи дохнуло своим жаром на море. И море распалось на речки и ручьи, озёра да болота.
Шловремя. И вот прослышали люди, что в этих местах спрятаны несметные богатства.Стали они уходить в эти места. Только ни кто назад не возвращался. Зато былозамечено, что леса становятся все гуще.
Многиходолел страх, и перестали люди ходить в эти места. Но был один человек, которыйочень хотел добыть эти богатства. Было у него два сына и одна дочь. Вот и сталон их по очереди посылать в эти зловещие места, наказывая добыть богатства.Пошёл первый сын. На третий день пути разлилось перед ним Бело-озеро. Его нипереплыть, ни обойти. И вдруг озеро обратилось к нему: «Помогу тебе, если дашьответ: в чём богатство края здешнего?» Молодец ответил, что здесь много дерева,которое Зашумело Бело-озеро, навеки накрыло молодца.
Послалотец младшего сына с тем же наказом — выведать богатства несметные. На третийдень его пути перед ним разлилось Жёлто-озеро. Его ни переплыть, ни обойти. Изадаёт озеро тот же вопрос: «в чём богатство края здешнего?» Молодец ответил,что зверьявсякого в этих местах много, тем край и богат. Зашумело Желто-озеро,навеки накрыло молодца.
Тогдапослал отец свою дочь Мещёру в эти места с тем же наказом-выведать богатстванесметные. Пошла дочь лесами не проходимыми. На третий день забушевал ветер,пошел синий дождь и разлилось Сине-озеро. Его ни переплыть, ни обойти.Закручинилась девица. И тут заперилось озеро и спрашивает девушку: «Помогутебе, если дашь ответ: в чём богатство края здешнего?» Ответ девушки былпростым: богатство края здешнего в красоте его. Ответ Мещёры пришелся по душеСине-озеру и оно помогло девушке. С тех пор она и стала жить в этих местах. И край,и народ здешний стал называться Мещёрским…
Основаниегорода относят к 1152 году, когда в летописях упоминается Городец Мещерский(располагался несколько ниже по течению Оки от современного Касимова привпадении речки Бабенки в Оку). По повелению князя Юрия Долгорукого ГородецМещерский был превращен в пограничную крепость Владимиро-Суздальскогокняжества. В 1376 году город был полностью сожжен и разорён в результате монголо-татарскогонабега, однако вскоре недалеко от прежнего места возник новый город, который до1471 года назывался Новый Низовой Город. Проживали в нем русские и давниеобитатели здешних мест — представители финно-угорских племен: мещера, мордва,мурома. Они соседствовали, роднились, перемешивая бытовые обряды и обычаи. В XVвеке в жизни Городца произошла неожиданная и весьма значительная перемена. Вборьбе за московский престол великому князю Василию Темному большую помощьоказали татарские царевичи Касим и Якуб. В 1446 году они ушли из Казани наРусь, спасаясь от преследований своего брата Махмутека, который, убив отца иодного из родичей, захватил власть. За верность и важные услуги князь Василийпожаловал Касиму Низовой Городец. Было это в 1452 году. Так по княжьему указу вглубине мещерских лесов возникло Касимовское царство, просуществовавшее с 1452по 1681 годы. В состав царства входили уезды Рязанской и Тамбовской губерний(Касимовский, Шацкий, Елатомский, Темниковский). После завоевания Казани ИваномГрозным в Касимов была сослана последняя правительница Казанского ханства — Сююмбике, которая спустя несколько лет и скончалась в этом городе. От периодакасимовского царства в городе сохранилось несколько интересных строений:минарет времен царевича Касима, мечеть, два мавзолея (текии), в мавзолеяхпогребали татарских царей. В XVII веке Касимов разделялся на 3 части: уделкасимовских ханов и беков (Татарская слобода и Старый Посад); Ямская слобода(находилась в непосредственном подчинении Москвы), остальная часть города (втом числе Марфина слобода) управлялась касимовским воеводой. В 1773 годуКасимов стал уездным городом Рязанского наместничества. В 1778 город сталцентром Касимовского уезда Рязанской губернии. Окружающие районы стали объектомфеодальной эксплуатации, которая получила особенное развитие в восемнадцатом ипервой половине девятнадцатого века. К моменту реформы 1861 г. в уезденасчитывалось 42 дворянина-землевладельца. Некоторые из них были крупнейшимиземельными магнатами, имевшими во владении несколько десятков тысяч десятин.Более 80 % всех крестьян уезда находилось в крепостной зависимости от крупных имелких землевладельцев. В первой половине XIX века в городе стала развиватьсяпромышленность, которая в ряде случаев основывалась на местных промыслах,широко развитых в уезде. В конце XIX века Касимов становится довольно крупнымторгово-промышленным городом. В нем проживало в то время (по переписи 1897 г.)13500 человек. Облик Касимова был типичным для многих уездных городовРоссийской империи. Здесь было около 40 трактиров и лишь одна больница на 50коек; 15 церквей и только три средних учебных заведения. В 1910 году населениесоставляло 17 тысяч человек. В 1929 году Касимов стал административным центромКасимовского района в составе Московской области, а в 1937 году район вошёл всостав Рязанской области. В 1991 году, когда СССР утратил почти весь свойзолотой запас, в Касимове был открыт золотоперерабатывающий завод. В том жегоду он дал первую плавку. Тогда же там началась криминальная война за контрольнад хищениями с завода, на полях которой полегло свыше 50 человек.
ЛОЩИНИНО
Сейчасмы проезжаем деревню Лощинино дата её основания неизвестна.
Нетак давно в этой деревне открылась церковь. Открылась в доме, принадлежавшем дореволюции местному торговцу и старосте церкви в Митино Павлу Никитичу Парфенову(прославлен как мученик). Большинство обитателей Лощинина работали на фабрикеЗайцева (теперь «Касимовсеть») и, получая нищенскую зарплату, часто бралитовары в долг у Парфенова. И вот идет, бывало, должник в лавку, чтобырасплатиться. Парфенов подсчитывает его долги и видит, что бедняге придетсяотдать почти всю получку. «Э-э, брат! На что же ты жить-то будешь?» — говоритон, зачеркивает долговые записи и еще дает рабочему пригоршню конфет: «На, несигостинец ребятам!» Об этом со слезами на глазах вспоминала недавно скончавшаясяжительница деревни Надежда Симоновна Кормильцина. Осенью 1918 года в Касимове вспыхнуловосстание против советской власти. Часть недовольных прошла в город через Лощинино.И хотя здешние крестьяне в восстании не участвовали, к ним вскоре прибыл отрядкарателей-латышей. Людей выстроили в шеренгу, намереваясь расстрелять каждогодесятого.
Председатель местного совета сумелдоказать, что лощининцы не бунтовали. Тогда латыши взялись за Парфенова.Напрасно заступалась за него вся деревня — конные латыши некоторое время гоняли«лавочника» нагайками по деревне, а потом застрелили. И вот теперь впарфеновской лавке — свидетельнице его добрых дел — совершается богослужение.
Совершаются службы и в митинской церкви,где он был старостой.
ПЕРХУРОВО
Перхурово- маленький поселок, известный сегодня музеем Мещерских лесов.«Перхурово» — простонародное название поселка Тассинский, которыйосновоположен на речушке Тасса. Первое упоминание в истории Российскогоотечества о пос. Тассинский было в 1807 г. В поселке был построен Стекольныйзавод. Некоторое время его владельцем была графиня Уварова, затем завод былкуплен помещеком Перхуровым, по фамилии которого народ и назвал пос. Тассинский- Перхурово.
Нетак много сохранилось аутентичных деревянных построек в средней полосе. Один изтаких памятников истории — деревянная колокольня в селе Бельское. Когда-тоздесь была полностью деревянная церковь, построенная ориентировочно в конце XIX- начале XX века. В советские годы церковь была заброшена. А позднее храм былразобран местными жителями на дрова. Осталась только колокольня. Сейчас она вочень плачевном состоянии, сильно наклонена и кажется крайне неустойчивой.
Погост
Погост,с. Касим. р-на. Находится на р. Гусь. В эпоху феодальной раздробленности словопогост обозначало место остановки князей во время объезда земель, поселение,возникшее около этого места. В дальнейшем за словом закрепилось значение«находящееся в стороне от селений кладбище с церковью и домами ее служителей».Такое употребление слова погост, в частности, имеет место в рязанской деловойписьменности XVII в. В селе Гусевский Погост (ныне село Погост Касимовскогорайона Рязанской области) издавна существовали две церкви: одна в честьПреображения Господня, другая в память св. Николая Чудотворца. Село этоупоминается в списке с писцовых книг Василия Кропоткина: «Погост на реке наГуси, а на погосте церковь Преображения Господня да другая церковь НиколыЧудотворца древяны, а в церквах образы и книги и ризы и колокола и всякоецерковное строение мирское приходных людей, да на погосте двор попа Прокопия дасына его Бориса…». Гусевский погост одно время был значительным торговымпунктом, благодаря своему географическому положению. Торг появился стихийно ибез ведома местных властей. К тому же его популярность быстро росла. Поэтомукасимовский царевич Сеид-Бурхан Арсланович выражал своё недовольство, о чем«бил челом государю». Однако Гусевский Погост продолжал процветать. В 1777 годуПреображенская церковь сгорела, и вместо неё решено было соорудить новуюкаменную с двумя приделами — в честь иконы Казанской Богоматери и Ильи Пророка.Строительство шло медленно, к началу XIX века возвели только половину храма.Стройка затянулось до 1829 года. Рядом с Преображенским храмом возвели иколокольню, на нижнем ярусе которой располагались восемь фигурок неизвестныхсвятых. 21 октября 1829 года состоялось долгожданное освящение новойПреображенской церкви. По этому случаю из Касимова был прислан соборныйпротопоп Поликарп, который и совершил обряд освящения. В 1883 году архитекторВойницкий начал некоторую перестройку в этой церкви. Были значительно расширеныи благоустроены приделы. Казанский придел был вновь освящен 21 ноября 1884года, а Ильинский придел – 13 октября 1885 года. В 1771 году одновременнопостроили и каменную Никольскую церковь на месте старой разрушенной деревянной.Таким образом, в деревне находилось сразу два храма, и на обе церкви была однаколокольня. Возможно, в то время построили и часовню, стоящую недалеко отцерквей. Здания церквей, несмотря на архитектурную разноплановость, создаютсовершенно неповторимый образ этого замечательного места, а далекие горизонтывокруг вызывают странное чувство, как будто стоишь на краю земли… К церковнымзданиям принадлежал двухэтажный деревянный дом, на первом этаже которогорасполагалось помещение для сторожей и бедных паломников. В приход входилидеревни: Белясево, Степаново, Кольтино, Бельково, Забелино, Полухтино. Всего2595 мужиков и 2757 женщин. По штату церкви полагались два священника, одиндьякон и два псаломщика. Сегодня в храме звучат молитвы, там происходятрегулярные богослужения. Оба храма содержатся в приличном состоянии.
Бельково
Село- центр Бельского сельского округа, в 50 км к северу от г. Спасск-Рязанский.Расположено на правом берегу р. Белая (канава Казенная), правом притоке р. Пры.Как сельцо в приходе с. Кидусоль (ныне Кидусово). Название селения по фамилииземлевладельца Бельского. Журкин И., Катагошин Б. ГАРО Ф. Р — 5039, Оп. 1, Д.455, Л. 53 Если название селения произошло от Бельского, то «Словарь фамилий»Т.Ф. Вединой дает следующее пояснение: «Фамилия Бельский произошла от белки — названия зверька».
Упоминаетсяв сотной грамоте 1567 г. как «д. Белская Левонтьевская на речке на Белой» (вскорописи выносная буква «л» могла обозначать как твердый, так и мягкийсогласный). В писцовых книгах 1628-1629 гг. встречается как с. Бельское; с.Бельское, Лсвонтьевское тож; сц. Левонтьевское, Бельское тож. В дальнейшем осталосьтолько название Бельское. Не находит доказательств утверждение И.А. Журкина иБ.И. Катагощина, что населенный пункт был назван по фамилии землевладельцаБельского. Г.П. Смолицкая отмечает, что село находится недалеко от р. Белая.Однако более вероятно, что его наименование связано с народным географическимтермином бель — «болото с березняком». Оз. Бельское около с. Городное того жерайона, видимо, было названо по тому же апеллятиву.
Массивныйдом, окружающие его каменные развалины, громадный столетний парк, позади дома,обнесённый простирающейся на две версты в длину высокой стеной с башнями,расстилающийся перед усадьбою девятивёрстный пруд, по которому некогда ходилисуда по парусами, трёхвёрстная плотина из белого камня, запрудившая три реки ибез особого для себя вреда целое столетие сдерживавшая гигантские массы вод, — всё это не может не вызывать в воображении титанический труд десятков тысячрук, создавших всё это в какие-то два года. Невероятно! Бельское, с. Спас.р-на. Упоминается в сотной грамоте 1567 г. как «д. Белская Левонтьевская наречке на Белой» (в скорописи выносная буква л могла обозначать как твердый, таки мягкий согласный). В писцовых книгах 1628-1629 гг. отмечается как «с.Бельское; с. Бельское, Левонтьевское тож; сц. Левонтьевское, Бельское тож». Вдальнейшем осталось только название Бельское. Не находит доказательствутверждение И.А. Журкина и Б.И. Катагощина, что насел, пункт был назван пофамилии землевладельца Вельского. Г.П. Смолицкая отмечает, что село находитсянедалеко от р. Белая. Однако более вероятно, что его наименование связано снародным географическим термином бель «болото с березняком». Оз. Бельское.
ГУСЬ
ГусьЖелезный стоит на реке Гусь, а места эти издавна считались богатыми железнойрудой. Так что необычное название городка объясняется довольно просто. Чугунолитейноепроизводство возникло здесь в XVIII веке. Родоначальником семьи горнозаводчиковБаташевых считается тульский кузнец Иван Тимофеевич Баташев, начавший строитьзаводики на реке Тулице, а позднее и в Медынском уезде. Заводы унаследовалисыновья, Родион и Александр. После смерти Александра все чугунолитейное делоБаташевых перешло в руки Родиона. Его сыновья, Андрей и Иван, активно расширялипроизводство. Во Владимирской губернии они основали два завода: Унженский — в1755 году, и Гусевский — в 1758. Несколько позже (1766) они построилиВыксунский и Велетменский заводы в Нижегородской губернии (завод в Выксесуществует до сих пор). Затем они основали Илевский, Пристанский и Железницкийзаводы. В 1783 году весь род Баташевых был возведен в дворянское достоинство. Вэтом же году между братьями был произведен раздел имущества. Гусевский заводдостался Андрею Родионовичу, а после его смерти законные и незаконные дети ещедолго делили наследство. Андрей Баташев решил устроить в Гусе Железном своюрезиденцию, размахнувшись по-барски.
Главныйдом, длинное прямоугольное здание со скромным портиком, настолько вытянут вдлину, что ходили слухи, будто один конец дома выхот в Рязанскую, а другой — воВладимирскую губернии. Славившийся своей жестокостью и необузданностью владелецбыл таким образом как бы недосягаем для администрации обеих губерний. Однаковеличина барского дома ничто по сравнению с собором. Вот это громадина!Несмотря на размеры, Троицкая церковь довольно стройна. Ее постройкуприписывают Андрею Родионовичу, но при нем она могла быть только заложена, да иэто спорно (если год его смерти действительно 1799, а год закладки храма — 1802).
Конечно,в любом случае нельзя исключить возможную роль Андрея Баташева как заказчикапроекта. Достроен храм был лишь в 1847-1868 годах. Столь долгий срокстроительства мог внести значительные коррективы в первоначальный проект, чтоеще более затрудняет атрибуцию этого памятника, и уже традиционный для подобныхпостроек вопрос «Баженов — не Баженов», как всегда, остается без определенногоответа. Каких-либо документальных подтверждений «баженовской»гипотезы вроде бы нет (разумеется, речь может идти только о первоначальномпроекте — Баженов скончался в 1799 году, еще до закладки храма). Ссылки наработы великого зодчего для Баташевых в Москве сейчас звучат не оченьубедительно — считается, что приписываемый ранее Баженову дом Баташевых наЯузской улице построен на самом деле Родионом Казаковым (возможно, при участииМ.П. Кисельникова). Троицкому храму, конечно, недостает той особой баженовскойлегкости и совершенства пропорций, однако это объяснимо, если учесть долгую и,вероятно, трудную историю его строительства. Так что… все может быть. Кглавному дому усадьбы примыкали сады (один из них носил название «садужасов») и дворовые постройки. Все это было обнесено толстой кирпичнойстеной с башнями и бойницами. Высота стены достигала 5-7 метров. Вся жизньпротекала за закрытыми воротами. Под домом и садом были вырыты многочисленныеподземные сооружения (подвалы, подземные ходы, тюрьмы). С чем была связананочная тайная жизнь баташевских подземелий до конца неясно. Известно, чтоАндрей Родионович был масоном, к нему приезжали другие члены ордена. Дляподобных целей были секретные помещения в доме. Большей известностью пользуетсялегенда о чеканке в подземельях фальшивых денег. Ходили слухи, что прознав оготовящейся правительственной ревизии, Баташев просто засыпал входы в свой«монетный двор», погребя заживо несколько сотен работавших там людей.Начало существования Гуся Железного, как и вся жизнь Андрея РодионовичаБаташева, окутано легендами. Достоверно неизвестно, когда точно сооруженыпервые постройки городка, даже год смерти его страшного хозяина варьируется влитературе от 1799 до 1825. Так что Гусь Железный довольно необычное место,овеянное мрачными легендами. Еще издали виден огромный Троицкий собор, резкоконтрастирующий с одноэтажной деревянной застройкой берега. Если бы не этотхрам, Гусь Железный походил бы на одно из многочисленных окрестных сел.
Строительствовелось долго, всю первую половину XIX века. Собор был задуман, а возможно изаложен, самим Андреем Родионовичем Баташевым.
СвязямиБаташева с масонским орденом можно объяснить и псевдоготические формыпостройки, и встречающееся в литературе предположение об авторстве В.И. Баженова(также бывшего масоном). Хотя гипотеза ничем не подтверждена, неуловимоевпечатление чего-то общего с церковью в подмосковном Быкове не покидает привзгляде на Троицкий собор. Обе церкви сложены из белого камня, двойные колонны,стрельчатые окна…
Бесспорно,столь сложный и гармоничный образ мог создать лишь первоклассный архитектор.
Сочетаниеэлементов барокко, классицизма и псевдоготики не приводит к перегруженности.Наоборот, впечатление от Троицкого собора очень цельное.
Онвесь устремлен вверх. Масштабу собора соответствует и огромная колокольня счасами.
Посравнению с собором дом Баташева не так выразителен, выстроен он в конце XVIIIвека. Работали быстро, всего за два года был возведен сам главный дом безподвалов и подземелий. На строительство было согнано все окрестное население.