Развитие Османской империи

План
Введение
Глава 1. Возникновение иразвитие Османской империи
1.1 Начало османскихзавоеваний в Малой Азии
1.2 Военные походы наБaлkaнax
1.3 ПадениеКонстантинополя. Мехмед II
Глава 2. Превращение вмировую державу
2.1 Пути и методыОсманской экспанции
2.2 Султанская власть и имперскиеамбиции
2.3 Превращение Османскойимперии в мировую державу
Глава 3. Развитиекультуры в первые века Османской эпохи
Заключение
Список литературы
Приложение

Введение
Актуальность. 700-летие османской государственности (1299-1999) — событие, отмеченное ООН и по-разному встреченное общественностью и ученымиразличных стран. Оставим в стороне острые политические оценки и ретроспекциитенденциозного характера, которые в избытке появились в связи с этой — условной- датой.
Европа еще не остыла от Крестовых походов, как с Востока потянулоопаляющим жаром новых войн. Сначала у границ усталой Византии, а затем и дальше- на пыльных дорогах Балкан, истоптанных крестоносцами, появились молчаливыесмуглые всадники. Во второй половине XIII — начале XIV в. на полуостровеМалая Азия, или иначе в Анатолии, начала складываться новая держава — Османскаяимперия. Ее становление, как вся специфика цивилизационного типа, была напрямуюсвязана с военно-миграционными процессами.
Суть дела в том, что вторая (после сельджуков) волна переселениятюркского этноса в Малую Азию из далеких просторов Центральной Азии былаинициирована мощным давлением татаро-монгольского вторжения; поток этот как быразбился на несколько направлений.
Часть сил под общепринятым условным названием татаро-монгольскихвойск устремилась в направлении раздробленных, ослабленных междоусобицамивосточнославянских княжеств, расположенных к западу от Волги. Вскоретатаро-монголы покорили почти всю Древнюю Русь.
Другая часть сил вторжения двинулась через Иран и Среднюю Азию понаправлению к Средиземному морю. Они как бы гнали перед собой волныразрозненных и немногочисленных, но воинственных тюркских племен. В1243 г. татаро-монголы разгромили в Малой Азии войска сельджукидов. Кэтому же времени их войска разбили и киевских князей. Установить в Малой Азиитакую же централизованную систему власти, как на Руси, татаро-монгольскиеполководцы не смогли. И сил не хватило, и Византия еще довольно крепкодержалась, да и Иран оставался в тылу продвигавшихся к западу войск.
В Западной и Центральной Анатолии сложилось почти 20 мелкихкняжеств, лишь формально признававших вассальную зависимость от монгольскихправителей, оставшихся далеко на востоке, в сердце Центральной Азии. Этикняжества, или бейлики (от слова «бей» — правитель) населялиотступившие под натиском войск Чингизхана и его преемников кочевые тюрки иосевшие еще раньше в Анатолии кочевые и полукочевые племена тюркского корня.
Племена говорили на одном, с диалектальными различиями языке, былиотрезаны Ордой от ставшей недосягаемой родины — далекого Туркестана.Естественным состоянием их были вооруженная мобильность мужчин и военно-кочевойв целом образ жизни. Часть вольных или невольных переселенцев воевала друг сдругом и с соседями — византийцами, греками, армянами, персами, арабами; другиетоже сражались, но больше занимались земледелием и пасли скот. Те и другиегруппы тюркских переселенцев замещали друг друга в общем цивилизационномпотоке. Объединяло и воинов, и пастухов-земледельцев общее сознание: чтобывыжить в чужих землях, надо было крепко держаться за собрата-соседа и хорошовладеть оружием.
Выделяются умелые военные вожди — эмиры, бей, бродячиепроповедники — дервиши, исламские (мусульманские) руководители — бабА(буквально — отец), или шейхи. — Вожди: светские — эмиры, т.е.«повелевающие», и религиозные «отцы» объединяли своихвоинственных собратьев силой оружия и силой убеждения — слова. Вокруг эмировсложились дружины воинов, фактически профессионалов. А куда направить горячегоскакуна и острый, изогнутый, как серп молодой луны, клинок из голубоватой стали- на это указывали вожди религиозные. Любая война с «неверными», т.е.людьми другой веры, была делом вполне богоугодным и очень выгодным. Устойчивоепротивостояние всему инакоустроенному, иначе газават («победоносныедействия за веру»), как системное качество помогло выжить наиболеекомпактному, крепкому бейлику на северо-западе Малой Азии.
Здесь правил первый независимый бей по имени Осман (1288-1324). Отего имени государство стало называться Османская держава, а позднеепо-западному — империя — и проживали тут турки-османы. Оно просуществовало какмонархия (султанат) до 1922 г., т.е. непрерывно и при одной и той же османскойдинастии, что весьма раритетно для мировой истории, почти 700 лет!
Сам Осман и его ближайшие преемники Орхан (1314-1362) Мурад I(1362-1389) и Баязид I (1389-1402) были людьми лично очень храбрыми иумелыми в бою (иначе какой пример воинам?), необычайно деятельными, энергичнымии расчетливыми в политике. При этом они умели точно просчитывать свое место вокружающем мире, чужеродном в этническом, социальном и культурно-религиозномсмыслах.
Во-первых, беи османиды взяли за пример жизнь пророка Мухаммеда иего праведных сподвижников — халифов, которые при жизни только одного поколениямечом и Кораном создали Великий Арабский халифат. «Мы правим, мыповелеваем, — считали они, — значит, и мы отмечены милостью Аллаха!»
Во-вторых, и это было не менее важно, их владение, т.е. их бейлик,оказался вдали от ордынских наместников-баскаков, столь же беспощадных в Азии,как и на Руси. Соседство Византии, которая вначале благосклонно взирала нановых воинственных соседей-турок, как бы отгородивших Византию и от арабов, иот ордынцев, первые османские правители, или султаны, использовали с выгодойдля себя. [1]
Они хотели и умели учиться. Всему — и военному делу у опытнойвеликой державы «ромеев» Византии, в первую очередь. Кроме того,турки перенимали опыт тысячелетнего управления государством, искусствавизантийской тонкой, построенной на разведке и личных преемственных связяхдипломатии, а также налаженной веками организации земледельческих работ вАнатолии, житнице древнего мира, которая вскормила хеттов и допотопные цивилизации.Если где-то утвердилась сильная власть и раскинулись тучные поля, то туда инаправят свои кибитки все новые и новые переселенцы из тюрских племен. Онивливались в османский бейлик, создавали по соседству с османидами своипоселения, которые впоследствии, когда добровольно, а когда хитростью илиоружием, присоединялись к бейлику. Нетерпимость к соперникам, фанатическаяустремленность к подчинению всего инакого, неосманского, были заложены вгенотипе молодой государственной системы.
К началу 50-х годов XIV в. турки-османы уже поили своих конейв водах Босфора, жадно поглядывая на пока неприступный византийскийКонстантинополь. Они укрепились в г. Бруса (Бурса), в некогда богатыхвизантийских городах Никея (Изник) и Никомедия (Измит). Далее, за проливами Босфори Дарданеллы, простирались богатые и вечно конфликтовавшие балканские земли.Османы ждали своего часа, готовились к мощному рывку в Восточную Европу,укрепляли, не формулируя такой постулат, свою социально-экономическую систему игосударственное устройство. В основе экономической и политической организацииосманидов лежала военно-ленная система.
Заложенная при первых султанах династии Османов, эта система сталастержнем османского государства и одновременно — основой и воплощением мощнойбоевой организации, три столетия подряд осуществлявшей распространение иудержание османского господства в Азии, Северной Африке и на Балканах.
Изучению истории османской империи посвящены труды многих ученных,особо можно выделить труды Петросян Ю. А.,  Непомнин О. Е.,  Гасратян М. А.,Орешкова С. Ф.,  Еремеев Д. Е.,  Ирмияева Т. Ю. и многих других.[2]
Целью моей работы является осветить процесс становления и развитияОсманской Империи.
Для решения этой цели мною поставлены следующие задачи:
·          раскрытьпроцесс эволюции государственного образования турков от бейлика Османов дообразования мощной Османской Империи;
·          показатьпути и методы Османской экспансии;
·          рассмотретьвнутреннее устройство империи;
·          рассказатьразвитие культуры в первые века османской эпохи.  
Методологической основой для написания работы послужилтеоретические принципы историзма и объективности научного исследования.
Структура работы. Моя работа состоит из введения, трех глав,заключения и списка литературы.
Во введении обосновывается актуальность работы, определенны цели изадачи.
В первой главе рассматривается начальный этап становленияОсманской Империи, военные походы на соседние регионы.
Во второй главе показаны пути и методы османской империи,внутреннее устройство и превращение Османской Империи в мировую державу.
Третья глава рассматривает развитие культуры.
В заключении подведены итоги и сделаны выводы. В конце приведенсписок использованной литературы.

Глава 1. Возникновение и развитие Османской империи
 
1.1 Начало османских завоеваний в Малой Азии
Малая Азия издавна заселялась тюркскими племенами, которыеприходили в нее с армией Халифата Это были выходцы из Приаралья и Средней Азии.Наступление сельджуков в Анатолии и образование Румского султаната сталоисточником постоянной военной угрозы для Византии и всей Юго-Восточной ЕвропыИх ответом стал Первый крестовый поход (1096—1099), в результате которогосельджуки, потерпев поражение под Никеей и в битве при Дорилее (Эскишехире),отступили на восток Анатолии Но в 1116 году они отвоевали свои территории, исултанат получил название Конийского
Восточными соседями сельджуков Коньи были Данишмендиды, вошедшие всостав султаната в 1174 году. Власть этой туркменской династии распространяласьна землях, включающих города Токат, Амасья и Сивас Основатель династии МаликДанишменд Гази прославился как борец за веру во время смуты, наступившей послесмерти султана Сулаймана ибн Кутулмыша Этим моментом хотели воспользоватьсяучастники Первого крестового похода, чтобы очистить Анатолию от тюрок Сказанияо Данишменде были записаны двести лет спустя В них он сравнивается с СаидомБатталом, воином эпохи становления ислама Преемник Даниш-менда Амир-Гази Гюмюштегинза войны с неверными также получил от халифа ал-Мустаршида титул «Малик»[3]
В 1176 году император Византии Мануил Комнин объявил войну султануКылыч-Арслану II из-за невыполнения последним пункта договора с Византией о возвращениинекоторых ее бывших территорий Мануил выступил в поход на Конью Дорога былаочень тяжелой — через горы В сентябре 1176 года армия Мануи-ла сделалаостановку в Мириокефалоне, а затем вошла в горное ущелье Циврица Здесь, в самомнеудобном для себя месте, она была атакована Кылыч-Арсланом II и понесла огромныепотери Император был вынужден подписать мирный договор с султаном, и Малая Азиявновь на долгие годы осталась во владении сельджуков В составе армии Мануиланаходились крестоносцы, которые рассчитывали на то, что византийцы расчистят импуть на восток А через двадцать пять лет они уже и Византию стали рассматриватькак преграду на этом пути из-за ее нерешительности и неумения воевать сХалифатом. В 1204 году во время Четвертого крестового похода Константинопольбыл захвачен, разграблен и обращен в руины. Византийскому императору пришлосьперенести столицу в Никею на северо-западе Малой Азии, и только в 1261 году егодвор смог вернуться в отстроенный заново Константинополь.[4]
Власть сельджуков на всей территории Малой Азии и большей частиАрмянского нагорья казалась незыблемой. Но весной 1243 года султан Гияс ад-динКейхосров II потерпел сокрушительное поражение в битве с монголами у горыКёседаг к северо-востоку от Сиваса. Стовосьмидесятитысячная армия султана, в составекоторой находились отряды армян, греков, лати-нов и курдов, уступилатридцатитысячному отряду монголов под командованием Бачу-нойона. Сельджукисохранили самостоятельность, уплатив победителям огромную контрибуцию.
Арабский путешественник Ибн Батута писал о Малой Азии 1330-хгодов, что среди ее населения было очень много христиан, живших под управлениемтюрок-мусульман. Меньше всего тюркских племен было на северо-востоке Анатолии ив Киликийском армянском царстве. Все народы Малой Азии сохраняли присущий имобраз жизни, веру и язык.
В конце 1270-х годов на северо-западе Анатолии возникло владение,вошедшее в историю как бейлик Османов — по имени предводителя тюркскойплеменной группы, ядро которой составляли кочевники-огузы племени кайыг. Этиплемена были частью той большой волны туркмен, которые бежали с востока отмонголов. Сначала они кочевали в Малой Азии в райо­не Караджадага, к западу от нынешнейАнкары, а затем перебрались в районы Ахлата, Эрзерума и Эрзинджана, дойдя доАмасьи и Алеппо (Халеба). Затем, спасаясь от монголов уже в Анатолии, частькайыт — четыреста-пятьсот шатров — во главе с Эртогрулом ушла из райо­наЧукурова на территорию сельджукского султана Ала ад-дин Кейкубада I и попросила его опокровительстве. Султан пожаловал Эртогрулу пограничные территории (удж)султаната, примыкающие к Вифинии, с обязательством отражать нападения Византии,стремящейся вернуть эти ранее принадлежащие ей земли. Это были территории врайоне Мелангии (Караджахисар) и Сёгюта к северо-западу от Эскишехира. Эртогрулрасширил свои изначально небольшие владения за счет нападения на византийцев, иему удалось сохранить завоеванные территории. Эртогрул жил долго и умер в 1288году в возрасте девяноста лет.
Его сын Осман, давший имя будущей империи, родился в 12 58 году вСёгюте. К Эртогрулу и затем к Осману присоединились соседние тюркские бейлики.Осман после смерти отца направил все усилия на завоевание Вифинии — областейБрусы, Белокомы (Билед-жик) и Никомедии. В 1291 году он захватил Мелангию исделал ее своей резиденцией. Осман получил от султана Ала ад-дин Кейкубада II титул бея и символ власти— барабан и бунчук. В 1299 году Ала ад-дин Кейку-бад II был свергнут врезультате дворцового переворота и бежал из столицы, а после того как последнийсельджукский султан был убит монголами в 1307 году, Осман стал данникомпотомков Хулагу.
В начале XIV века Османский бейлик значительно расширил своютерриторию. Захватив в 1301 году район Енишехира и построив там укрепленныйгород-крепость, Осман стал готовиться к захвату города Бру-сы. Летом 1302 годав сражении с правителем Брусы при Вафее (Коюнхисар) он одержал победу Это былпервый крупный военный успех тюрок-османов Однако в 1305 году они потерпелипоражение в битве при Левке от византийской армии, в которой сражались икаталонцы. Но междоусобица в Византии свела на нет эту победу — ряд византийскихгородов на черноморском побережье оказался в руках Османа Тогда же Османсовершил несколько набегов на европейские территории Византии в районеДарданелл. На пути к Брусе Осман захватил еще ряд крепостей, и к 1315 годугород был уже фактически в окружении тюркских гарнизонов.
Брусу завоевал сын Османа — Орхан, родившийся в год смерти своегодеда Эртогрула. Осада Брусы длилась в общей сложности десять лет. Город сдалсяв апреле 1326 года.
Бруса, которую тюрки стали называть Бурса, стала столицей Османов.В 1327 году в ней начали чеканить первую турецкую серебряную монету — акче. Черезчетыре года Орхан завоевал Никею (Изник), а в 1337 году — Никомедию.
Когда тюрки во главе с Ала ад-дином, братом Ор-хана, двинулись кНикее, они в горах столкнулись с византийцами и дали им бой. Войско императорабыло разбито, а сам он ранен. Никея сдалась после осады в 1331 году. БлокадаНикомедии продолжалась дольше — девять лет, поскольку ее гарнизон постояннополучал военную помощь и продовольствие морским путем. И только после блокадыузкого залива Мраморного моря город сдался. Никомедия была переименована вИзмит и стала первой османской гаванью и верфью Укрепившись на берегахМраморного моря и Босфора, тюрки получили возможность наступления на Фракию[5]
В 1338 году Орхан с тридцатью кораблями появился у стенКонстантинополя, но был разбит. Император Иоанн VI предложил мир и дажеотдал за Орха-на свою дочь Таким образом Орхан уже мог рассчитывать и натерритории азиатского берега Босфора.[6]
К середине XIV века Османы начали активно действовать не толькона западе Анатолии, но и на востоке, где их владения граничили с владениямиильхана Эртена После смерти Эртена Орхан с выгодой для себя использовалмеждоусобицу, начавшуюся среди наследников ильхана, и присоединил их земли ксвоим, захватив в 1354 году Анкару.
В 1354 году армия под командованием сына Ор-хана, Сулеймана,переправилась через Дарданеллы на Галлипольский полуостров и, воспользовавшисьвойной между католиками и православными, быстро захватила большую часть БалканЗавоевание Балкан завершилось в 1356 году. Новые территории образовалипровинцию Румелию. Интересы Османов сосредоточились на Европе — столица изБурсы была перенесена в Эдирне (Адрианополь).
1.2 Военные походы на Бaлkaнax
После смерти Сулеймана в 1357 году военные походы на Балканахвозглавил его брат, который, получив от халифа титул султана, остался в историипод именем Мурада I Этот титул был подтвержден и для его преемника Баязида I (1389—1402).
Османский султанат, будущая Османская империя, по своейадминистративной структуре ничем не отличался от подобных ему провинцийХалифата. Только влияние тюркского языка сказывалось в наименованиях населенныхпунктов, деловой переписке и титулах. Система икта, введенная при ВеликихСельджуки-дах, получила название тимар, но существо дела от этого неизменилось. Указ Османа гласил: «Тимар1, ко­торый я дам кому-либо,пусть без причины не отнимают А если тот, кому я дал тимар, умрет, то пустьпередадут его сыну Если сын мал, то все равно пусть передадут, чтобы во времявойны слуги его ходили в поход до тех пор, пока он сам не станет пригодным».Брошенные или недостаточно хорошо обработанные земли были чрезвычайнойредкостью в Халифате, поскольку виновные в этом строго наказывались Историкинеизменно подчеркивают, что халифы, султаны или наместники Халифата «обладалисокровищами казны», и не удосуживаются пояснить, что эти «сокровища» представлялисобой собранные налоги, которые тут же шли на содержание армии,государственного аппарата, образование, строительство, социальную помощь. В случаевойны или угрозы поражения в войне султан мог возить казну с собой, чтобы вразных землях при необходимости пополнять войска, а вовсе не с целью личногообогащения. И что бы он делал в своей державе с этими «сокровищами»? Куда бымог он с ними сбежать от своих подданных, которые были прекрасно осведомлены опроисхождении султанских «несметных богатств»? Если денег недоставало, султанзахватывал пленных, которых затем мог продавать в рабство или обменивать навыкуп.[7]
Османская империя была поделена на административные районы, которыеполучили название «санджак» (букв «знамя»), наместник санджака именовался санджак-бек.Новым было увеличение пехоты в армии Пехотинцы во время войны получалижалование, а в мирное время обрабатывали свои земельные участки Османскаякавалерия (мюсселем) и пехота (яя) в случае необходимости пополнялись пехотнымополчением Ополченцы (азапы) во время войны также переводились на казенное содержаниеГвардия султана, янычарская пехота (от ени чары — «новое войско»), представляласобой цвет армии, как это было заведено у арабов. Так же как и гулямы, янычарыначинали служить с самого юного возраста. Пленные юноши-христиане, годные кгвардейской службе, принимались в янычарское войско после принятия ислама.Гвардия подчинялась лично султану и вследствие этого находилась в привилегированномположении Командиры янычар по статусу приравнивались к высшему генералитетуПозже появилась янычарская кавалерия с теми же правами и привилегиями
Формирование государственных и военных структур в Османскойимперии завершилось при Мура-де I К этому следует добавить, что наименование «империя» неболее чем условность, поскольку Османские султаны находились в подчинении ухалифа, а управляемые ими земли входили в единый Каирский халифат, которыйполучил это название после того, как Багдад был захвачен монголами Исламскоегосударство понесло значительный ущерб и разорение от нашествия монголов, носвоих характерных признаков, выражающих его сущность, не утратило Мы используемназвание «Османская империя» и потому, что оно уже прочно закрепилось вспециальной литературе, и потому, что исторически Османская империя сталаправопре-емницей Халифата
При Мураде I Османы укрепили свои границы на востоке, подчинив ряднезависимых тюркских бейли-ков и окончательно захватив Анкару (Ангору) На западесултан дошел до болгарского города Филиппополя (Пловдив), а два года спустя болгарскийцарь Шишман стал данником Османов В середине 1370-х годов столицей Османскойимперии стал город Эдирне
Не избежал Мурад I и внутренней измены Его сын Савджи сговорился с сыномвизантийского императора Иоанна V Андроником и поднял мятеж против отца Мурад I казнил сына, а Иоанну V пришлось ослепитьАндроника
Династические браки двух сыновей Мурада I с дочерьми императораукрепили позиции Османов на Галлипольском полуострове — к ним отошли почти всевизантийские владения на Балканах Византийская империя клонилась к упадку
В 1389 году турки вторглись в Болгарию и осадили Никополь, гдеукрылся царь Шишман После недолгой осады он сдался и вновь подписал мирныйдоговор с Османами, признав себя их данником В это время сербский князь Лазар,собрав большое войско, объявил туркам войну В июне 1389 года армия Мурада I вторглась в СербиюПройдя трудными тропами Ихтиманского ущелья, она достигла реки Моравы, перешлаее вброд и заняла позиции на Косовом поле — равнине, находящейся в границахБоснии, Сербии и Албании Эта равнина имела еще одно название — Дроздовая долинаТуркам противостояла союзная армия, главную силу которой составляли отрядысербов, босний-цев и албанцев при поддержке поляков, венгров и герцеговинцев
Сражение началось 16 июня 1389 года Первыми пошли в атаку янычарыБитва завязалась не на жизнь, а на смерть Турецкая армия в этот момент еще незнала, что султан Мурад I умирает в своей палатке от смертельной раны, нанесенной емусербским перебежчиком. Этого серба звали Милош, и он пробрался в ставку Мурада I под предлогом сообщенияему ценных сведений. Когда его подвели к султану, Милош выхватил кинжал  ивонзил его в грудь Мурада I Но эта трагедия не повлияла на исход сражения Победа турокбыла полной Ла-зар попал в плен и был казнен Успех обеспечило то, что навооружении турок находились пушки и мушкеты — огнестрельное оружие, впервыепримененное мусульманами в этом сражении
После смерти Мурада I его преемником стал старший сын Баязид I Сербия признала себяданницей Османской империи, а в середине XV века вошла в ее состав
 
1.3 Падение Константинополя. Мехмед II
В июне 1422 года султан Мурад II предпринял осадуКонстантинополя. Византийский император уже давно реально владел лишь этиммощно укрепленным городом и прилегающими к нему территориями. Стра­тегическоерасположение Константинополя было исключительно выгодным.
Не имея достаточных средств для взятия столь внушительнойкрепости, Мурад II 24 августа 1422 года все же решился на штурм Император Мануил II в это время уженаходился на смертном одре. Сражение продолжалось весь день. Наступление туроксорвалось. Но через два года Византия вновь признала себя данницей султана. В1430 году турки отвоевали потерянную было Фессалонику — крупнейший город и портв Эгейском море, а в 1431 году захватили Янину.[8]
Мурад II уделял особенное внимание укреплению боевой мощи армии. Прежде всего,это касалось модернизации вооружения кавалерии, артиллерии и флота, хотярезультаты иногда оказывались не так хороши, как ожидалось. Во время егоправления венгерский воевода Янош Хуньяди организовал сопротивление туркам.Война с переменным успехом шла с 1441 по 1448 год, когда небольшая армияХуньяди потерпела поражение в битве с пятидесятитысячной армией Мурада II на Косовом поле.Сражение длилось три дня и закончилось полной победой султана. Янош Хуньядибежал. После этого Мурад II предпринял два похода в Албанию, но оба разатрудности горной войны останавливали его.
В 1451 году султан Мурад II умер. Ему наследовал сын — Мехмед II Завоеватель. Это былразносторонне образованный человек, астроном, математик, философ, владевшийнесколькими языками, но чрезвычайно жестокий. Двор Мехмеда II не уступал европейскимпо представительству, приему послов, устроению праздников и торжеств.
Еще в 1396 году на азиатском берегу Босфора Бая-зид I построил крепостьАнадолухисар. В марте 1452 года Мехмед II начал строить крепостьна противоположном берегу Босфора, в самом узком месте пролива Крепостьполучила название Румелихисар. Так Константинополь оказался запертым со стороныморя. Крепость была построена за четыре месяца. Она имела в планенеравносторонний пятиугольник с пятью мощными башнями в его вершинах. Сильныйгарнизон должен был производить досмотр проходящих через Босфор судов и топитьих в случае неповиновения.
Новую крепость турки стали называть «Перерезающая пролив». При еестроительстве совершенно не были приняты во внимание протесты византийскогоимператора, указывающего, что крепость сооружается на землях, все еще принадлежащихему. Послы императора Константа были казнены, а Константинополь осажден.Политическое объединение католиков и православных перед угрозой окончательногоосманского завоевания не помогло императору. Православное население столицыбыло категорически против такого объединения. В ноябре 1452 года, когда вКонстантино­польском православном храме Св. Софии совершалась католическаямесса, в городе начались волнения. Командующий византийским флотом Лука Нотарасдаже заявил: «Лучше увидеть в городе царствующей турецкую чалму, чем латинскуютиару».
За мощными укреплениями Константинополя насчитывалось едва ли семьтысяч гарнизона, а флот, находившийся в бухте Золотой Рог для защиты со стороныморя, состоял из двадцати пяти кораблей.
Осенью 1452 года турки овладели последними византийскими городами— Месимврией, Анхиалом, Визой и Силиврией. Генуэзцы, жившие в пригородномрайоне Константинополя, поспешили продемонстрировать туркам свою лояльность.
В марте 1453 года турецкая армия двинулась на Константинополь. Пятогоапреля в ее расположение прибыл султан. Боевая мощь турок превосходила всемыслимые представления о вооружении того времени: восемьдесят военных кораблей,триста грузовых судов, десятки бронзовых пушек, среди которых одна былагигантской и стреляла каменными ядрами весом в тридцать пудов. Армия состояла восновном из турок, но треть ее составляли отряды болгар, сербов, греков идругих данников Османской империи. Общая протяженность линии укрепленийКонстантинополя насчитывала около пятидесяти двух километров, и далеко не вездеона была обеспечена защитниками. Силы были безнадежно неравны.[9]
Шестого апреля Мехмед II передал императору Константу предложениесдаться, гарантируя ему сохранение жизни и имущества. В противном случае султанобещал жестокую расправу и смерть. Мирные предложения были отклонены. Тогдазаговорили пушки. Но после обстрела выяснилось, что стены Константинополя почтине пострадали, а гигантская пушка разорвалась от первого же выстрела, чуть неубив своего создателя, стоявшего рядом.
Восемнадцатого апреля начался штурм. Ожесточенность нападавших изащитников была равной. Первая атака ничего не дала. Двадцатого апреля турки неожиданнодля себя проиграли морское сражение трем генуэзским галерам и большомугрузовому судну, шедшим на помощь византийскому флоту. Турецкая эскадра несмогла отразить «греческий огонь* — зажигательные бомбы византийцев. Генуэзцыблагополучно преодолели турецкий морской кордон и вошли в Золотой Рог. Вслед заними снова были натянуты тяжелые цепи, преграждавшие вход в бухту.[10]
Султан приказал втащить свои корабли в Золотой Рог по суше За ночьв бухте уже стояло семьдесят турецких кораблей Флот византийцев оказалсяединственной защитой слабых со стороны моря укреплений города.[11]
В начале мая артобстрел Константинополя усилился. Гигантская пушкабыла восстановлена и методично разрушала стены. Но штурм был вновь отбит. В серединемая турки начали вести подкопы. Кроме того, была построена еще и гигантскаяосадная машина, в башне которой стояли мортиры В результате целого дня обстрелатуркам удалось в одном месте завалить ров и подтащить осадную машину к стене Кчасу ночи и эта атака была отбита. На подкопы защитники крепости ответиливстречными подкопами, поджигая деревянные опоры вырытых турками подземных ходовПопытка проникнуть в город таким путем закончилась неудачей.
Наступающие казались измотанными до последней степени Мехмед II предложил императорусогласиться на выплату дани в размере ста тысяч золотых византинов либопокинуть город со всеми жителями, которые будут отпущены с миром. Такой даниВизантия выплатить уже не могла, а жителям ее идти было некуда
На военном совете Мехмед II решился на штурм. Ночь перед решающей атакойнападавшие провели за чтением Корана. Султан расставил отряды по местам, одиниз них он решил возглавить лично. На рассвете 29 мая 1453 года штурм начался.Первые атаки были отбиты, но в них принимало участие ополчение После него в бойвступили регулярные части, которые сражались с невиданным упорством. Наконецгигантская пушка разрушила стену в районе ворот Св. Романа. Ход сражения былпредрешен.
Император Констант погиб одним из первых. Но уличные боипродолжались еще несколько часов. Город был отдан на разграбление. «И тех, ктоумолял о пощаде, — писал историк, — турки брали в плен, а их имуществорастаскивали Сопротивлявшихся с оружием в руках убивали». Расхищению подвергсяи храм Св. Софии, позднее превращенный в мечеть.
Мехмед II сказал. «Я не ищу себе никакой другой добычи, кроме зданий и стенэтого города». Так осуществилось давнее стремление арабов перешагнуть черезСредиземное море и овладеть важнейшими мировыми пространствами — на море и насуше. Константинополь стал нерушимой твердыней шестисотлетнего существованияОсманской империи.
Генуэзцы и венецианцы поспешили заключить мир с султаном. ПадениеКонстантинополя показало европейским державам, что они недооценивали силувосточного противника, что такому врагу необходимо что-то противопоставить.Тридцатого сентября 1453 года папа римский призвал европейских государей к крестовомупоходу, но его призыв не был услышан. Константинополь стал столицей Османов иполучил новое на­звание — Стамбул (Истанбул).
Вместе с тем сражение за Константинополь показало, что хорошоукрепленный город может успешно противостоять турецкому натиску. Дальнейшие событияв Сербии, Албании и Черногории подтвердили это Некоторым защитникам крепостейдаже удавалось обговаривать выгодные для себя условия сдачи. Особенно сильныйотпор турки встретили со стороны России, когда ход истории привел кстолкновению этих мощных держав.
После победы над Византией Мехмед II стал стремиться к тому,чтобы установить господство Османов во всей Передней Азии. В 1461 году былаодержана важная победа над Трапезундской империей на севере Малой Азии. СамТрапезунд (Трабзон) был атакован с суши и моря. Император Давид и его придворныеотказались от борьбы и сдали город на условии сохранения своих жизней
Более десяти лет Мехмед II воевал с Караманским беем Узун Хасаном,правителем тюркского объединения племен Ак Коюнлу, который сумел распространитьсвое влияние на весь Иран до Хорасана, на Ирак и район Персидского залива.Одержав ряд побед в этой войне, Мехмед II добился установлениятурецкого господства над всей территорией Малой Азии В 1475 году многочисленныйдесант на двухстахсемидесяти судах обеспечил султану завоевание Крымскогополуострова. Крымский хан признал себя данником Мехмеда II.[12]
В итальянском походе 1480 года султан Мехмед II умер Максимализм ижестокость Мехмеда II хорошо иллюстрирует его указ от 1478 года: «Тот из моих сыновей,который вступит на престол, вправе убить своих братьев, чтобы был порядок наземле»
В годы правления сына Мехмеда II, Баязида II (1481 — 1512), подвласть турок окончательно перешла Герцеговина. Но еще более значительных успехов,военных и дипломатических, добились два других султана — сын Баязида II, Селим I Явуз («Грозный») (1512—1520), и Сулейман I Кануни («Законодатель») (1520— 1566), более известный в Европепод именем Сулейма-на I Великолепного.

Глава 2 Превращение вмировую державу
 
2.1 ПУТИ И МЕТОДЫОСМАНСКОЙ ЭКСПАНСИИ
Османскиепорядки стали определять жизнь Анатолии лишь к середине XV в., до этого времениих влияние было не столь ощутимо. Более того, вплоть до 60-70-х годов XIV в.оно с трудом прослеживается. Тем не менее, знакомство с ранней османскойисторией позволяет лучше понять, почему правителям небольшого бейлика в Вифиниисуждена была роль собирателей тюркских владений в Малой Азии.
Сведенияо деятельности основателей османской династии — Османе и Охране крайне скудны ипротиворечивы. Они основаны на устных преданиях и легендах, сложившихся позжевокруг их имен. Почти все документы, по которым ученые могли судить о замыслахи поступках этих исторических личностей, при внимательной проверке оказалисьпозднейшими подделками. Для восстановления ситуации, существовавшей в бейлике,обычно используются рассказы первых османских летописцев — Ашикпашазаде,Оруджа, Нешри, но нельзя забывать, что их хроники создавались в конце XV — начале XVI в. и притом по воле продолжателей османской династии. Поэтому сдостаточной достоверностью можно говорить лишь о наиболее значительных военныхэкспедициях османцев.
Направлялисьони преимущественно на запад, против христианских правителей в Малой Азии и наБалканах. Для самих участников эти походы были выражением «газавата»,но объективно частые набеги и захваты земель «неверных» приносили ихорганизаторам не только славу «гази» — борцов за веру, но инеобходимые средства для укрепления власти и расширения своих владений. Как и ранее,в эпоху наступления тюрок-сельджуков в Анатолии, так и почти три столетияспустя современники явно недооценили замыслы и возможности завоевателей.Балканские политики — византийцы, болгары, сербы -считали, чтомалоазиатские«варвары» (агаряне, сарацины, персы, мусульмане — так их называли ввизантийской литературе тех лет) способны лишь на кратковременные набеги,поэтому они рассчитывали использовать «агарян» как своих временныхсоюзников либо в соперничестве с соседними государями, либо в борьбе за реализациюсобственных династийных планов.[13]
НаБалканах ко времени начала османской экспансии существовало несколькосамостоятельных государств и княжеств. Наиболее крупными из них были: Византия,Сербия, Болгария, Босния. Феодальные правители Юго-Восточной Европы постоянновраждовали между собой, отнимали друг у друга земли и города. Взаимное соперничествои внутренние распри ослабляли силу балканских государств, а тяжелый налоговыйгнет вызывал широкое недовольство крестьян и городских низов. В обстановкеобострения межгосударственной и классовой борьбы сопротивление завоевательнымэкспедициям турок-османов не могло иметь всенародного характера. Боязньнародных выступлений заставляла балканских властителей опираться на наемников,количество которых было невелико. С 30-х годов XIV в. они при-глашали и отрядыиз анатолийских бейликов, заключая союзные договоры с их правителями.
Османскиеакынджи (от слова «акын» — набег) появились на Балканах в 1345-1346 гг.в качестве союзников претендента на византийский престол Иоанна Кантакузена.Эта совместная акция была закреплена и династийным браком: одолевший своихсоперников новый василевс отдал свою дочь Феодору в жены Орхану. В 1348 г. сынОрхана Сулейман появился во Фракии с большим войском для участия в задуманномего новым родственником походе на Сербию. Спустя год акын-джи совершилижестокое нападение на болгарские земли. По свидетельству Никифора Григора, наоплату этих походов османских наемников Иоанн Кантакузен израсходовал средства,пожертвованные на ремонт храма св. Софии в Константинополе наследником ИванаКалиты, московским великим князем Симеоном Гордым. Так впервые сопрягласьистория двух княжеств, ставших основой соседних могущественных держав — Российскойи Османской империй.
Кантакузенвскоре стал тяготиться союзом с Орханом, поскольку масштабы набегов«агарян» все время увеличивались. Однако его предложение о союзепротив «варваров» не было поддержано ни болгарским царем, ни сербскимдеспотом. Поэтому в 1352 г., когда другой претендент на византийский престолвыступил против Кантакузена вместе с болгарскими и сербскими отрядами, томувновь пришлось призвать на помощь воинов Сулеймана. На обратном пути в Вифиниюони завладели небольшой крепостью Цимпс на Галлиполийском полуострове.Кантакузен попытался вступить в переговоры с Орханом, предлагая крупную суммуденег в качестве компенсации за крепость. Но в марте 1354 г. произошлоземлетрясение, разрушившее многие галлиполийские укрепления. Путь через Дарданеллыдля османцев оказался открытым. Сулейману не составило большого трудаоккупировать весь полуостров, ставший базой последующего наступления наБалканы.
Начавшиесязавоевательные операции уже ничто не могло остановить: ни гибель инициатораосманского проникновения в Юго-Вос-точную Европу Сулеймана (1357), нимеждоусобная борьба, начавшаяся в бейлике после смерти Орхана и завершившаясяприходом к власти его третьего сына Мурада (1362-1389), ни захват византийцамив 1366 г. османских владений в Галлиполи, что более чем на 10 лет крайнезатруднило связи между войском, действовавшим на Балканах, и правителямибейлика в Малой Азии.
Подпредводительством своих военачальников Хаджи Ильбея, Эвренос-бея, Михал-бея,Туракхана османцы развернули широкое наступление, действуя по трем основнымнаправлениям: на запад, вдоль побережья Эгейского моря; на северо-запад, вдольизвестной с римских времен «царской дороги», что соединялаАдрианополь с Софией и Белградом, и на север, вдоль черноморского побережья.
Смыслосманских военных экспедиций меняется: они перестают носить характерграбительских набегов, все большее значение приобретает захват земель с цельювзимания дани и других повинностей с покоренных народов. Однако эти переменыеще не были оценены в полной мере балканскими правителями, как и важностьсовместной борьбы против чужеземных завоевателей. В битве при Черномене (нар.Марице) в 1371 г. были разгромлены силы первой антиосманской коалиции воглаве с сербским деспотом И.Углешем. После этого сраже-ния сила сопротивлениятуркам-османцам ослабела, но и сами завоеватели изменили свою тактику, стремясьдобиться добровольного подчинения балканских феодалов My раду в качестве еговассалов.[14]
Кначалу>80-х годов почти вся Фракия и Македония оказались под османскойвластью. Оставив Константинополь в тылу, Мурад сосредоточил все свои усилия наподчинении Сербии. Решающая битва произошла на Косовом поле 28 июня 1389 г. Вдень сражения погибли предводители обеих сторон — и Мурад I и король Лазарь.Собранное Лазарем ополчение из сербов и босняков не смогло одержать верх надвойсками Мурада. Это неудача решила судьбу сербского государства, потерявшегосвою независимость.
Османскаяэкспансия нанесла огромный ущерб хозяйственной жизни балканских стран. Десяткитысяч людей погибли, многие были угнаны в рабство, другие бежали из родныхмест. Общая численность населения значительно уменьшилась. Завоевателиподвергли ограблению многие города, разрушили местные очаги культуры. Посуществу установление османского господства представляло собой явный шаг назадв историческом развитии балканских народов.
Врезультате балканских завоеваний небольшой пограничный бейлик в короткий срокпревратился в обширное государство с сильной центральной властью. Всезахваченные земли были сведены в единую административную единицу — Румелийскоебейлербейство (иначе — Румелия, от турецкого Рум эли, т.е. страна Рум). ВАдрианополь (Эдирне), ставший центром новых владений, Мурад перенес свою столицу.Возросшее военное могущество позволило ему начать расширение своей власти и вМалой Азии. В военном столкновении с караманским беем из-за княжества Хамид оншироко использовал силы своих балканских вассалов. В этом конфликте османцывпервые применили огнестрельное оружие — пушки и пищали.
Преемники сын Мурада Баязид I (1389-1403) в полной мере развил отцовскую тактику: спомощью своих христианских вассалов он сумел в короткое время подчинить себезападноанатолийские бейлики, а затем использовал войска малоазийских беев дляпродолжения военных действий на Балканах. В 1393 г. турки-османцы уже овладелистолицей Болгарии г. Тырново, а в 1396 г. они столкнулись под стенами Никополя,что к югу от Дуная, с объединенными силами венгров, валахов, болгар и европейскихрыцарей-крестоносцев, насчитывавши-ми до 20 тыс. человек, и в кровопролитномсражении разгромили их. После этого Баязид I, уже прозванный за свои быстрыевоенные успехи на Балканах и в Малой Азии «Йылдырым» (Молниеносный),задумал завоевание Константинополя и приступил к строительству большого флотадля осады этой первоклассной крепости. Однако успешному завершению осадыпомешали войска Тимура, вторгшиеся в Малую Азию.
2.2 СУЛТАНСКАЯ ВЛАСТЬ ИИМПЕРСКИЕ АМБИЦИИ
Внутреннееуправление османского бейлика на первых порах было крайне примитивным. Осман иОрхан утверждались в звании бея на совете племенной знати. Бей выступал преждевсего как военачальник, а основной его функцией являлась организация военногодела для осуществления грабительских походов против соседей. В качествеближайших сподвижников бея выступали его родственники — сыновья, братья,которых он назначал правителями захваченных городов и крепостей.
Входе предпринятых в первой половине XIV в. завоеваний процесс социальнойдифференциации в османском обществе усилился. Племенная знать, сосредоточившаяв своих руках большие богатства в виде земель, скота и золота, все дальшеотрывалась от основной массы населения, постепенно оформляясь в правящий класс.Большое значение для ускорения эволюции общественных отношений имелопостепенное слияние тюркских племен с местным оседлым населением, являвшимсяносителем иных (византийских) цив лизационных порядков. Важную роль всоциально-экономичсскс жизни княжества играли и города, особенно Бурса, Изник иАнкар, которые были не только административными, но и торговыми, культурными иремесленными центрами. По мере расширения территории бейлика усложнялось егоуправление. При Орхане появились первые везиры, начала чеканись собственнаямонета — акче, весом 1,15 г, содержавшая первоначальь до 90 % серебра.Изменилась и организация армии. Были созданы oтдельные отряды пехоты (яя, илипияде) и конницы (мюселлем). В время походов воины, входившие в эти отряды,получали жалованье; размере 1 акче ежедневно. В мирной обстановке ониобрабатыва земли, выделенные им для личного пользования центральной властью иосвобожденные от налогов. Так был сделан первый шаг на пути перехода отплеменного ополчения к феодальной армии. Хотя созданное в первой половине XIVв. войско состояло в основном из пеших и конных общинников-ополченцев (азапов иакынджи), военные преобразования в бейлике свидетельствовали о далеко идущихпланах его правителей. Новое войско должно было обеспечить не только завоеванияна Балканах, но и объединение Малой Азии под их властью. Успешная реализацияэтих планов позволила Мураду незадолго до смерти принять титул султана.
Важнейшуюроль в укреплении централизованной монархии сыграло обращение османскойправящей верхушки к практике раздачи условных земельных пожалований — тимаров.Как правило, первые османские тимары представляли собой ненаследственныепожалования части завоеванных земель, дававшиеся их владельцам — сипахи приусловии обязательного выполнения определенной, чаще всего военной,, службы. СXV в. условные держания (их общее название дирлики) различались прежде всего поразмерам их доходов. Собственно тимарами считались владения, приносившие от 3тыс. до 20 тыс. акче. Получавшие их сипахи обычно называются тимариотами. Болеекрупные земельные пожалования – зеаметы – давали их держателям (займом) доходот 20 тыс. до 100 тыс. акче. Наконец, существовали и крупные наделы – хассы — сдоходами свыше 100 тыс. акче. Основной обязанностью тимариотов и займов былоучастие в военных походах вместе с определенным количеством снаряженных имилюдей. Хассы предоставлялись лицам, занимавшим высокие государственные посты,на время их службы.
Тимарнаясистема должна была обеспечить воспроизводство основной массы сипахи — наиболеемногочисленной прослойки складыва-ющегося феодального класса. Авторы XV-XVI вв.относили их к категории «людей меча», поскольку сипахи были обязанынести военную службу в рядах конного ополчения и одновременно отвечать заподдержание порядка на местах и исправное выполнение зависимым крестьянствомповинностей перед государством. Само возникновение этой системы стало возможнымв результате расширения османских владений за счет Византии и балканскихгосударств. В свою очередь увеличение численности владельцев тимаров означалозначительное повышение военного потенциала Османского государства, аследовательно, и возможности продолжения и расширения масштабов агрессивнойвнешней политики.[15]
Внемалой степени усилению османского могущества способствовало создание первыхчастей постоянного войска, состоявшего на казенном содержании. Они получилиназвание янычар (от турецкого «ени чери» — «новое войско»).Первый такой отряд пехоты был сформирован еще при Охране и насчитывал всеготысячу человек. Специфика нового янычарского корпуса определялась тем, чтоформировали его из лиц рабского статуса — военнопленных, купленных невольников.Вырванные из своей культурно-религиозной среды, лишенные родственных связей,отданные в обучение представителям дервишского ордена бекташей и обязанныесоблюдать их устав, в том числе обет безбрачия, янычары превратились взамкнутую военную корпорацию средневекового войска — гвардию османскихсултанов. Они предназначались глав-ным образом для ведения захватнических войн,но при их помощи султаны могли ограничивать своеволие сипахи и держать вповиновении население завоеванных стран.
Османскаяэкспансия на Балканах привела к включению в состав государства народов, которыерезко отличались от самих завоевателей как по уровню социально-экономического икультурного развития, так и по этно-конфессиональной принадлежности. Отсутствиепрочных экономических и социальных связей между подданными султана заставлялоправящую верхушку уделять особое внимание не только военной силе, но и исламукак важнейшему фактору духовного единения. Поэтому первостепенное значениепридавалось распространению мусульманской религии на вновь завоеванныхтерриториях в Юго-Восточной Европе за счет насильственной исламизациинаселения, а также создания многочисленных религиозно-культурных центров набазе вакуфной собственности.
Нараннем этапе османской истории носители светской и духовной власти — военныйпредводитель (бей) и шейх дервишского ордена -выступали как равные повозможностям и влиянию руководители турок-османцев на территории, захваченной у«неверных». Во второй половине XIV в. военные предводителипревратились в султанов, место еретических дервишских шейхов заняли улемы — ученые богословы. Благодаря усилиям последних суннитский толк ислама приобрелгосподствующее влияние в османском обществе. С помощью улемов создавалсяаппарат государственной власти, из их среды вышли первые османские везиры.Привлечение основной массы улемов к административному управлению существенноукрепилоавторитет султанов и централизованный характер политического режима[16].
Большиминовшествами отмечено время правления Баязида I. Он придавал особое значениеукреплению государственной казны, введению новых налогов, основанных не нашариатских нормах, но на принципе урф (на основе традиции). При нем былипроведены первые переписи податного населения, учреждены соответствующиеписцовые книги — тахрир дефтерлери. Тогда же в широких масштабах начала развиватьсясистема капыкулу («государевых рабов») — использования лиц рабскогостатуса не только в войсках, но и на государственной службе. Более четкие формыобрело административное устройство страны. В 1393 г. было создано второебейлербейство в Анатолии. Как и румелийское, оно делилось на менее крупныеобразования — санджаки. Само слово «санджак» (как и его арабскийэквивалент «лива») означало «знамя», иными словами — определенный воинский контингент из числа сипахи, который может быть выставленс данной территории. Соответственно управитель санджака — санджакбей, илимирлива, считался и командиром этого военного отряда. Со времен БаязидаЙылды-рыма именно санджаки стали основной административной единицей в Османскомсултанате.
Рвение,с Которым Баязид занимался организацией государственного механизма иутверждением центральной власти, определялось широкими амбициозными планамисултана. Достигнутые им военные успехи породили у него идею созданиямогущественной империи в Европе и Азии, от Средиземного до Красного морей. Сэтой целью он начал даже осаду Константинополя, но поражение в 1402 г. отТимура под Анкарой перечеркнуло эти замыслы. Армия Баязида была разгромлена, асам султан и два его сына попали в плен.

2.3 ПРЕВРАЩЕНИЕ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ В МИРОВУЮ ДЕРЖАВУ
Впервой половине XVI в. османские правители добились значительного расширенияграниц своей державы за счет новых территорий, завоеванных в Европе, Азии иАфрике. Однако эти успехи дались им нелегко, они потребовали напряжения всехсил империи.
Всамом начале XVI в. Османидам пришлось столкнуться с новым соперником навосточных границах. Им стало только что образовавшееся государство Сефевидов вИране. Его основатель — шах Исмаил (1501-1524) первоначально опирался навоенную поддержку тюркских племен, расселившихся преимущественно в Закавказье ив восточных районах Анатолии и находившихся под сильным влиянием таких край-нихшиитских сект, как алй-иляхй (в переводе с персидского «обожествляющиеАли»). Они получили в народе названий «кызылбашей», т.е. «красноголовых»за свои головные уборы с 12 красными полосками (свидетельство почитания 12шиитских имамов). Для упрочения своих позиций Исмаил провозгласил шиизмгосударственным вероисповеданием во всей стране. Эта мера оправдалась, ибо к1510 г. шах подчинил себе почти все земли, входившие ранее в состав государстваАккоюнлу. Укрепление власти Сефевидов в Иране не только ограничивало османскуюэкспансию на Среднем Востоке, но и представляло серьезную угрозу длявнутреннего спокойствия Османской империи, где многие туркменские племенапризнали Исмаил а своим истинным правителем. С начала XVI в. в Анатолииусиливается волна народных выступлений, принимающих форму религиозных движений.В них ощущается влияние «еретических» идей кызылбашей. Их предводителичасто обращались к лозунгам социального и имущественного равенства, широкопропагандировали тезис о грядущем явлении «скрытого имама» — Махди.Нередко они выдавали себя за Махди, чтобы завоевать доверие народа. Стремясьослабить своего грозного соседа, шах Исмаил активно поддерживал восстания вАнатолии, направляя туда своих многочисленных «халифе» (эмиссаров).[17]
Чтобыослабить влияние пропаганды в пользу Исмаила, османские власти уже в 1502 г.провели многочисленные аресты сторонников иранского шаха, часть кызылбашскихплемен переселили в Морею (Южная Греция), а другим запретили пересекать границус Ираном. Но эти репрессии не имели заметного успеха. Одно из наиболее крупныхвосстаний кызылбашей произошло в 1511-1512гг. Во главе его стоял КарабыйиклыХасан-халифс, выходец из туркменского племени текелю, называвший себя Шахкулу(«рабшаха», т.е. Исмаила), но более известный у местных властей какШай-танкулу («раб дьявола»). Первоначально, в апреле 1511 г. уШахкулу было около 10 тыс. сторонников. Основными лозунгами восставших былиосвобождение от обременительных налогов и прекращение произвола султанскихвластей. Отряды Шахкулу взяли город Анталья и осадили провинциальный центр — Кютахью. Отдельные группы восставших доходили до Бурсы и побережья Мраморногоморя. С большим трудом султанским войскам удалось оттеснить Шахкулу к Сивасу,где и произошло решающее сражение. Силы восставших уступали в боеспособностиправительственным войскам. Шахкулу пал на поле боя. Повстанцы были разбиты,остатки разгромленных отрядов отступили на территорию Ирана.
СынБаязида II Селим I (1512-1520), сместивший с престола с помощью янычар своегоотца, начал правление с массовых репрессий против шиитов. Они вызвали ответныегонения против суннитов во владениях Сефевидов и привели к резкому обострениюотношений между двумя державами. Вскоре соперничество Стамбула и Тебризавылилось в длительную войну.
В1514 г. в битве на Чалдыранской равнине близ г. Маку султанские войска,используя свое превосходство в артиллерии и других видах огнестрельного оружия,нанесли сокрушительное поражение иранцам. Затем они овладели столицей СефевидовТебризом, крупным торговым и ремесленным центром, но не смогли закрепиться вИране и отошли в Анатолию. Оставляя Тебриз, они увели с собой около тысячисемей лучших местных ремесленников, которые были переселены в Стамбул. Согласноперемирию 1515 г., к Турции были присоединены некоторые районы ВосточнойАнатолии с г. Эрзурумом и северная часть Ирака Арабского с г. Мосулом.
Послепоражения Сефевидов у османских правителей остался лишь один соперник намусульманском Востоке — империя мамлюкских султанов, включавшая Египет, Сирию,Палестину, ряд территорий в Северной Африке, а также вассальные государства вКиликии, на Верхнем Евфрате и в Аравии. Ее глава — султан Кансух аль-Гури,претендовавший на роль лидера мусульманского мира, активно поддерживалантиосманскую деятельность шаха Исмаила.
Летом1516г. армия Селима I вторглась в Северную Сирию. Уже первые столкновенияпоказали военно-техническую и тактическую отсталость войска мамлюков, которыебыли полностью разбиты турками в сражении у Мардж Дабика под Халебом. Запоражением у Халеба последовал быстрый крах мамлюкского режима в Сирии иПалестине. Города, находившиеся на пути движения османской армии, не оказали ейникакого сопротивления. При подходе войск султана к столице Сирии Дамаску в немвспыхнуло восстание устного населения против мамлкжских властей.
ВЕгипте мамлюки оказывали туркам довольно упорное, но безуспешное сопротивление.В начале 1517 г. армия Селима I вступила в Каир. Мамлюкское войско отступило вВерхний Египет. Через некоторое время мамлюки были окончательно разгромлены. Ихпредводитель Туман-бей, выданный Селиму, был повешен в Каире. После завоеванияЕгипта власть османского султана распространилась и на Хиджаз (ЗападнуюАравию). В Каире Селим I получил ключи от храма Каабы в Мекке, считавшегосяглавным мусульманским святилищем. Возвращаясь из Египта, султан увез в Стамбулпоследнего аббасидского халифа ал-Мутаваккиля, жившего при дворе мамлюкскихправителей, и основные атрибуты его власти — плащ пророка, знамя и другиесвященные реликвии.
Впоследствиисложилась легенда о передаче ал-Мутаваккилем титула и прерогатив халифа всех мусульмантурецкому султану. На самом деле Селим I лишь включил в свою титулатурупочетное звание «служитель обоих священных городов», т.е. Мекки иМедины. Этот титул, а также обладание священными реликвиями значительно усилилипретензии османских султанов на политическое верховенство в мусульманском мире.
Сустановлением османского господства в Сирии и Египте не произошло существенныхизменений в земельных отношениях и в общественном строе этих стран. Арабскиефеодалы, поддерживавшие мамлюков во время войны с турками, были лишены своихвладений. Зато те, кто выступили против мамлюков на стороне Селима I,значительно усилились, расширив свои владения за счет земель, отобранных уприверженцев мамлюков. Тимарная система не получила здесь широкого распространения.Лишь в Халебском округе конфискованные земли раздавались в качестве тимаров изеаметов. Этот округ был превращен в военный плацдарм с готовой вооруженнойсилой для подавления восстаний сирийского населения против османских властей.После победы над мамлюками Селим I, получивший прозвище «Явуз»(Грозный), задумал еще один поход против Исмаила, чтобы окончательноразделаться с шахом.
Однакоизвестие о новом восстании в Анатолии вынудило его изменить свои планы.
Выступлениеначалось в районе Токата и Амасьи в 1519 г. Во главе движения встал шейхДжеляли. Объявив себя Махди, он собрал около 20 тыс. сторонников и во главе ихдвинулся на Токат. После напряженной борьбы отряды шейха были разбитысултанскими войсками, Джеляли попал в плен и был обезглавлен. Хотя этовосстание, как и другие, потерпело неудачу, оно настолько напугало османскиевласти, что имя Джеляли стало для них нарицательным: в официальных отчетахнародные повстанцы стали называться «джеляли».
Вгоды правления Сулеймана I Великолепного (как называли его европейцы)(1520-1566) Османская империя достигла апогея своей военной мощи и славы. Вследза завоеванием Египта турецкий флот захватил Родос (1522 г.), что позволилоосманским властям утвердить свое господство в восточном Средиземноморье. Развернувборьбу против крестовых походов испанцев и португальцев в Северной Африке ииспользуя активность магрибинских корсаров во главе с братьями Барбаросса,османские султаны сумели распространит свою власть на все африканское побережьеСредиземного моря вплоть до Марокко. В 1565 г. войска Сулеймана даже попыталисьзахватить о. Мальту, однако эта экспедиция потерпела неудачу.
ВЕвропе Сулейман вступил в ожесточенную борьбу с империей Габсбургов. ВзятиеБелграда и разгром венгерско-чешского войска под Мохачем (1526 г.) открылитуркам путь к завоеванию Венгрии. В 1529 г. османские войска были уже подстенами Вены и попытались овладеть австрийской столицей. Однако взять Вену имтак и не удалось. По договору 1547 г. Венгрия оказалась разделенной междуГабсбургской и Османской империями, в вассальную зависимость от султана попалаТрансильвания, внутренняя автономия ранее подчиненных Молдавии и Валахии былазначительно урезана.
Наюге османские войска захватили все побережье Красного моря и достигли Йемена. В1537 г. турки, снарядив большой флот, попытались изгнать из Индийского океанапортугальцев, наносивших большой ущерб торговле через Красное море; впрочем,этот план не имел успеха.
Навостоке султан после ряда военных экспедиций, начавшихся с завоевания Багдада в1534 г., вынудил иранского шаха Тахмаспа в 1555 г. согласиться на подписаниемирного договора, по которому вся Западная Армения (бассейн озера Ван),Западная Грузия и Ирак с Багдадом отошли к Турции. В течение 46 лет своегоправления Сулейман (который получил прозвище «Кануни» — «Законодатель») принимал участие в 13 военных кампаниях, из них 10были проведены в Европе. Осада Вены, экспедиция к берегам Индии, попытказахвата Мальты — все эти события свидетельствовали о грандиозных планах новыхзавоеваний, посредством которых султан хотел превратить свою державу в мировуюимпе-рию. Население Османского государства, как полагают историки, достигло25-30 млн. человек. В это время владения турецких султанов простирались на 7тыс. км. с востока на запад и на 5 тыс. км с севера на юг, занимая территориюпримерно в 8 млн. кв. км. Особенности экономической жизни. Подавляющеебольшинство (от 80 % до 90 %) подданных империи было связано с земледелием искотоводством. Первоначально сельское население было весьма неоднородным посвоему статусу и объему повинностей. Однако на протяжении XVI в. эти отличияпостепенно стирались и различные категории райи все более превращались вединую, феодально-зависимую и эксплуатируемую массу. Этот процесс вызывалсопротивление сельского населения, особенно тех его групп, чье социальное иимущественное положение стало ухудшаться.
Так,в 1526-1529 гг. произошел ряд восстаний, в которых наряду с крестьянамиучаствовали туркмен-ские и курдские племена. Наиболее мощное выступлениепроизошло в районе Малатьи. Во главе недовольных встал новый«спаситель» — дервиш Календер. Восставшие, общая численность которыхдоходила до 30 тысяч, требовали отмены тяжелых налогов, наделения неимущихсельских жителей пахотной землей и пастбищами. Среди тех, кто примкнул кКалендеру, было немало сипахи, чьи права были ущемлены в результате проведеннойперерегистрации тимаров. Лишь после того, как удалось отколоть от восставшихзнать кочевых племен и сипахи, которым правительство обещало вернуть ихдержания, султанским войскам удалось справиться с отрядами Календера.
Позаконодательным актам и периодически проводившимся в XVI в. описям податногонаселения можно получить представление о состоянии земледелия и уровне жизникрестьян. Во внутренних райо-нах, особенно на равнинах Центральной Анатолии,деревенские жите-ли явно отдавали предпочтение посевам зерновых, причем пшеницаи ячмень выступали в качестве едва ли не единственных культур. На морскомпобережье, вдоль больших рек и вблизи крупных городов хозяйства имели менеемонокультурный и натуральный характер. Здесь крестьяне отводили большие площадипод масличные, техниче-ские, садово-огородные культуры и виноград. Вместе с темв силу неразвитости транспортных возможностей обширные сады и виноград-никибыли отличительной чертой городов, а не деревень.
Однаков целом уровень развития производительных сил в сельском хозяйстве оставалсянизким. В полеводстве, по предположениям ученых, преобладало двухполье.Сельскохозяйственная техника была примитивной, наибольшее распространение имелидеревянная соха, серп и т.п. Волы являлись главным видом рабочего скота.Крестьянское хозяйство имело натуральный характер. Большинство сельскогонаселения удовлетворяло свои основные потребности в одежде, домашней утвари,питании не через рынок, а продуктами собственного производства. Деревенскиежители выходили на рынок со своей продукцией, лишь когда им были необходимыденьги для уплаты налогов или покупки инвентаря.
Турецкиезавоевания сопровождались огромным разрушением производительных сил взавоеванных странах. В конце XV — начале XVI в. по мере перенесения военныхдействий в более отдаленные районы и стабилизации внутреннего положения встране хозяйственная жизнь в азиатских и европейских провинциях сталаналаживаться, бежавшие в леса и горы тысячи крестьянских семей вернулись кмирному труду, увеличилась площадь обрабатываемых земель, возросло поголовьескота.
Данныеописей податного населения показали заметное увеличение численности райятов напротяжении XVI в. Этот процесс имел важные экономические и социальныепоследствия. Распашка пригодной к обработке земли в ряде районов достигла своихфизических пределов. Тем не менее расширение пахотных полей шло медленнее, чемросло население. В результате произошло уменьшение райятских наделов иповышение удельного веса среди деревенского населения холостых крестьянскихюношей, лишенных возможности получить надел земли и завести семью. Хотяувеличение численности райи привело к расширению площади запашки исоответственному росту сборов зерновых, но в конечном итоге низкий уровеньобработки почв и ограниченность ресурсов свободных земель определиливозраставшую напряженность продовольственного баланса. Реакция крестьян навозникшие трудности была различной. Часть из них переходила от более высококачественных,но менее урожайных культур (пшеница) к менее качественным, но более урожайным(ячмень, просо, бобовые). Другая часть крестьян пыталась найти выход изсложившегося положения за счет переселения в города.
За50 лет численность населения 14 крупнейших городов Османской империи (безСтамбула) почти удвоилась. Одна из главных причин быстрого роста городскогообщества заключалась в политике султанских властей, направленной на созданиеблагоприятных условий для развития городов, поддержания стабильности иустойчивости жизни горожан. Рассматривая города как опорные пункты центральнойвласти и распространения исламской религии и культуры, османские правителиуделяли много внимания вопросам снабжения городского населения продовольствиеми сельскохозяйственным сырьем, а также предоставляли крупным городам некоторыеналоговые льготы. Норма эксплуатации городского населения была несколько ниже,чем крестьян. Сосредоточив в своих руках значительные богатства, полученные вкачестве военной добычи, а также за счет эксплуатации зависимого крестьянства,османские феодалы располагали большими возможностями для широкого городскогостроительства, для покупки предметов роскоши, оплаты труда ремесленников,строительных рабочих, художников и т.д. Поэтому в городах особенно быстро рослочисло тех ремесленников, чьи изделия пользовались спросом придворнойаристократии и крупных землевладельцев.
Данныеналоговых реестров XVI в. показывают, что среди городских жителей преобладалиремесленники и мелкие торговцы. Большинство из них было связано судовлетворением нужд самого городского населения и потребностей государства,особенно армии. Большое развитие в турецких городах получили текстильноепроизводство, в особенности выработка хлопчатобумажных и шелковых тканей,коже-венное дело, обработка металлов, в первую очередь меди, производстворазличного оружия и военной амуниции. В то же время численность представителейтех профессий, чья продукция шла на продажу в другие города или вывозилась всоседние страны, была относительно неве-лика.
Времесле того времени господствовал мелкий товаропроизводитель, непользовавшийся наемной рабочей силой. Ремесленное производство было основано наручном труде. Рост производительности достигался дальнейшим разделением труда.В процессе производства круг предметов, относившихся к специальности мастера,все более сужался, узкая специализация позволила довести мастерстворемесленников до совершенства. Большой популярностью в Османской империи иЕвропе пользовались бархат из Бурсы, ковры, вытканные в Ушаке и Конье, ткани изкозьей шерсти, привозимые из Анкары. Болгарский город Самоково был известен какцентр железоделательной промышленности, изделиями из меди прославилисьДиярбакыр, Эрзурум, Кастамону, крупнейшими центрами керамического производства былигорода Кютахья и Изник.
ВXVI в. ремесленники османских городов уже объединились в хнафы (цеховыеорганизации). Цехи средневековья были порождены глубокой натуральностьюхозяйства, ограниченностью рынка, стабильностью способа производства. В цехахсуществовала внутренняя иерархия и система контроля над производством и сбытом.Эснафы закрепляли и консервировали определенный способ производства,устанавливая соответствующие методы работы и предъявляя строгие претензии вотношении количества и качества изготовляемых изделий. Столь же строгорегламентировался сбыт. Каждый цех имел определенный район, где он могпродавать свою продукцию. Никто не имел права превышать цены, установленные натовары. В условиях существования сильной государственной власти эснафы неиграли большой роли в управлении городов, хотя цеховые старейшины входили всостав «именитых граждан» города. Даже в административных ифинансовых вопросах автономия цеха была ограничена правительством.
Помере роста городов и расширения ремесленного производства развивалась иторговля. Сколь ни ограниченной была потребность крестьян в продуктах ремесла,все же они вынуждены были покупать в городе соль, ткани, некоторые орудияпроизводства и предметы домашнего обихода. Соответственно на рынок поступали продуктыземледе-лия и животноводства. Основная часть торговых операций совершалась набазарах, происходивших в городах и крупных селах в определенные дни недели,чаще всего по пятницам. В ряде районов Османской импе-рии, прежде всего наБалканах, все большую роль начинает играть ярмарочная торговля; объем закупок,совершавшихся на ярмарках, заметно возрос в XVI в. Развитие межгородских ирегиональных связей серьезно сдерживалось ограниченными возможностямикараванной транспортировки товаров.
Торговляпроизводилась оптом и в розницу. В городах существовали группы оптовыхторговцев, располагавших довольно большими капиталами. Наиболее богатые срединих были связаны с закупками продовольственных товаров. Многие купцы былисвязаны с внешней торговлей — ввозили ткани, металлы и предметы роскоши изевропейских стран, Ирана, Индии.
Властибыли заинтересованы в развитии внутренней торговли, являвшейся одним изнаиболее важных источников доходов казны. Султанское правительство принималомеры к восстановлению и охране дорог и мостов, вдоль важнейших караванных путейбыло построено много караван-сараев. Однако в существовавших в то времяусловиях торговля не могла свободно развиваться. Многочисленные внутренниепошлины, неразвитость транспортных средств, трудность морских сообщений — всеэто тормозило ее развитие. Особенно пагубное влияние оказывала полнаянезащищенность личности и имущества купцов от притязаний местных властей.Произвол пашей и султанских чиновников вынуждал торговцев скрывать своибогатства и ограничивать масштабы коммерческих операций. Многие из нихпредпочитали копить деньги или вкладывали их в недвижимое имущество — землю,дома, лавки, склады. Среди торговцев преобладали армяне, греки, евреи, арабы,сербы, болгары. Сами турки мало занимались торговлей. Это объяснялось не толькопрезрительным отношением сипахи к профессии купца, но и тем, что турецкаянародность отставала в своем социально-экономическом развитии от многихнародов, оказавшихся под их властью.
ВXVI в. Османская империя вела довольно оживленную внешнюю торговлю как состранами Востока, так и Европы. Особенно прибыльна была транзитная торговлявосточными пряностями, шелком и другими предметами роскоши, которая веласьчерез порты Египта и Сирии при посредстве венецианских и дубровницких купцов.Торговая республика Дубровник (Рагуза) в XV в. признала протекторат Порты иобязалась выплачивать турецкому султану определенную дань, взамен чего получилабольшие привилегии на торговлю в Османской империи. Торговые операциидубровницких купцов охватывали главным образом балканские земли, отсюда онивывозили различные продукты сельского хозяйства, в частности шерсть, кожи,воск. Социальная структура османского общества. Противоречия экономическогоразвития османского общества были тесно связаны с дальнейшим усложнением егосоциальной структуры и политической организации. Уже авторы XV в., излагая своипредставления об управлении государством, писали, что население страны состоитиз двух основных групп — аскери ( военных ) и райи. К числу первых они относиливсех, кто представлял власть султана, а именно придворных, гражданскихчиновников, сипахи и улемов.[18]
Вторуюгруппу составляли обычные подданные, как мусульмане, так и немусульмане.Формальным отличительным признаком «аскери» было наличие султанскогодиплома или указа, на основании которого данное лицо могло быть включено всостав господствующего класса. Фактически же их положение в обществеопределялось тем, что они не участвовали в материальном производстве, былиосвобождены от уплаты налогов и жили за счет эксплуатации непосредственныхпроизводителей и налогоплательщи-ков.
Главнаязабота государства, по мнению османских политических деятелей XV-XVI вв.,состояла в том, чтобы не допускать райятов в ряды правящего класса, непозволять им пользоваться привилегиями «аскери». Так, один из великихвезиров при Сулеймане Кануни Лютфи-паша в одном из своих сочинений писал:«Тем, кто занимает какой-либо пост, неуместно быть торговцем риса илимелким лавочником. Это дело неимущих». Он решительно требовал лишать райювозможности проникать в ряды военных: «Выходец из райи, не являющийся подеду и отцу сыном сипахи, не может претендовать на то, чтобы стать сипахи. Еслибы открылась такая возможность, то каждый ушел бы из райятов и захотел бы статьсипахи». Лишь те из райи, кому удалось стать профессиональными военнымиили, пройдя полный курс религиозного обучения, вступить в ряды улемов, моглидобиться султанского диплома и таким образом войти в состав класса феодалов.[19]
Обширныезавоевания второй половины XV — первой половины XVI вв. превратили османскоеобщество в сложный конгломерат народов, неоднородных по уровню социально-экономическогоразвития и разных по этнорелигиозной принадлежности. Огромные размерытерритории и явное преобладание местного населения над завоевателями создавалиблагоприятные условия для активного сопротивления гнету османских феодалов.Учитывая это обстоятельство, султанский двор не стремился к унификацииположения своих подданных, но предпочитал всемерно подчеркивать различия междуними. Обособляя и противопо-ставляя отдельные группы райи за счетпредоставления им особого налогового и правового статуса, османские властистремились свести до минимума возможности противодействия своей политике.
Внутридвух основных групп османского общества возникло строго регулируемое разделениена ряд категорий, различающихся по основным занятиям, образу жизни, религиознойпринадлежности и даже форме и цвету одежды. Так, податное население делилось намусульман и немусульман, горожан и сельских жителей, оседлых и кочевников.Существование в границах империи огромной массы не-мусульман с их негативнымотношением к турецко-мусульманским завоевателям обусловило появление во второйполовине XV в. религи-озных общин — греко-православной, армяно-григорианской ииудейской. Каждая из них располагала некоторой автономией, необходимой дляобеспечения религиозно-культурных запросов своих членов, сбора налогов,оказания взаимопомощи и поддержания порядка внутри по-добного коллектива.Поскольку наряду с созданием системы религиозных общин правители империисохраняли общинное самоуправление в деревне и стремились к возможно болееполному включению торгово-ремесленного населения городов в эснафы, можносчитать, что османская политическая организация строилась на сочетании методовцентрализованного и децентрализованного управления.
«Военный»класс также состоял из множества отдельных групп и прослоек. В наиболее общейформе он делился на «людей меча» и «людей пера». Основнойфункцией первых была военная служба, вторых — служба в государственномаппарате. Однако профессиональные различия играли второстепенную роль в силу недостаточнойдифференцированности отдельных звеньев государственного управления. Более важныбыли показатели происхождения и политического влия-ния. «Люди меча»являлись, как правило, мусульманами по происхождению и наследовали свои права иобязанности от родителей. Хотя они играли важнейшую роль в обеспечении порядкаи спокойствия на местах, возможности их проникновения в ряды столичной правящейверхушки были сведены до минимума.
Среди«людей пера» наиболее велико было значение «государевыхрабов». Выдвигая безродных, обращенных в ислам людей на самые высокиегосударственные должности, османские султаны рассчитывали более увереннодержать в повиновении весь аппарат власти. Чтобы в их среде не могла сложитьсяпридворная аристократия, которая была бы серьезной помехой для деспотическойвласти султанов, было пред-писано, дабы дети «государевых рабов» ненаследовали посты своих отцов, но переходили в категорию «людеймеча».
Дляограничения влияния капыкулу султаны активно привлекали к государственнойслужбе мусульманское духовенство. При участии улемов догматы ислама былиположены в основу государственно-правовой жизни. Им же был поручен надзор засоблюдением норм шариата и султанских законов. Фактически же они сталиосуществлять контроль за действиями представителей центральной власти наместах. Таким образом, внутри господствующего класса сложился определенныйбаланс сил: «государевы рабы» уравновешивали центробежные тенденциипровинциальных сипахи, а улемы ограничивали произвол «государевыхрабов». Существование подобного баланса было необходимым условием работыгосударственного механизма и укрепления деспотической власти османскихсултанов. Османское государственное устройство. Отсутствие прочныхэкономических и социальных связей внутри империи позволяет рассматриватьОсманскую державу прежде всего как политическую общность, единство которойподдерживалось главным образом благодаря военной силе и активной деятельностиадминистративного аппарата. Она во многом напоминала другие средневековыевосточные деспотии, отличаясь от них лишь четкостью своей военно-феодальнойорганиза-ции. К. Маркс считал ее «единственно подлинной военной державойсредневековья».
Увеличениероли «государевых рабов» в окружении монарха и в управлении страной,возрастание значимости бюрократических элементов в административном аппаратеспособствовали утверждению деспотических начал османского политического режима.Объявленный мусульманскими законниками «тенью бога на земле» султан(а точнее падишах, т.е. император) полностью распоряжался жизнями и имуществомвсех своих подданных. Его личность считалась священной и неприкосновенной.
Первойфигурой в империи после султана был великий везир, который ведал всемиполитико-административными и военными вопросами. Ему подчинялись все остальныевезиры, государственные чиновники, губернаторы провинций. В годы правленияСулеймана I су-щественно возросла роль лица, считавшегося высшим духовнымавторитетом в государстве — столичного муфтия, или шейх-уль-ислама. Стремлениеосманских правителей использовать ислам для укрепления авторитета центральнойвласти нашло свое выражение в сложившейся практике испрашивать у главногомуфтия фетву по важнейшим I решениям, принимаемым султанским правительством.
Наиболееважные вопросы обсуждались в государственном совете — диване. Первоначально султанлично присутствовал на всех заседаниях дивана, но с конца XV в. стал все режетам появляться, а затем и вовсе перестал принимать участие в его работе. Вдиван входили великий везир, шейх-уль-ислам и наиболее важные сановники, вчастности глава финансового управления и глава ведомства, разрабатывавшегозаконы и руководившего внешними связями, а также два главных военных судьи,назначаемых из числа улемов и ведавших вопросами правосудия и просвещения.
Всередине XVI в. Османская империя делилась на 21 эялет (провинцию). Во главекаждого эялета находился бейлербей (губернатор), имевший титул паши исосредоточивший в своих руках всю полноту военной и административной власти впровинции. Каждый бей-лербей имел свой двор, канцелярию и диван. Эялеты делилисьна сан-джаки (уезды), правители которых носили титул санджакбеев и пользовалисьна подчиненной им территории той же полнотой власти, что и бейлербей впровинциях. Санджак был основной административно-территориальной единицейимперии. В правление Сулеймана I насчи-тывалось до 250 санджаков.
Всюсвою энергию османские правители направляли на создание боеспособной армии и наподдержание военно-феодальных устоев государства. Военные силы турок состоялииз сухопутных войск и флота. Турецкий флот стал быстро расти с конца XV в.,когда султанское правительство развернуло интенсивное строительство морскихсудов в портовых городах империи. В первой половине XVI в., одержав ряд победнад испанскими, португальскими и венецианскими эскадрами, османский флот сталконтролировать большую часть Средиземного моря. В ряде операций, как, например,во время осады Родоса и Мальты, султанская флотилия насчитывала до 300-400различных военных судов.
Ещеболее грозной и могущественной была сухопутная армия. Она делилась на постоянноевойско и провинциальное ополчение. В постоянном войске, целиком находившемся насодержании правительства, выделялся янычарский корпус, которому придавалисьнекоторые другие воинские соединения, в частности пушкари. Турецкие султаныобращали большое внимание на состояние артиллерии. В армии Сулеймананасчитывалось до 300 орудий различных калибров. Помимо янычарской пехотыимелась и султанская конная гвардия. Во время походов она обеспечивала охранусултана и великого везира, а в ходе сражений прикрывала фланги янычар.
Стремлениетурецких султанов к усилению центральной власти нашло свое отражение и вувеличении численности постоянного войска. Если в середине XV в. янычарскийкорпус насчитывал всего 3-5 тыс. человек, то при Сулеймане он вырос до 12тысяч. Всего в постоянных войсках в эти годы служило около 50 тыс. человек. Досередины XVI в. основной силой османской армии продолжали оставатьсяпровинциальные ополчения, состоявшие из сипахийской конницы и различныхвспомогательных войск. По различным сведениям, сипахийская армия в то времянасчитывала от 130 до 200 тыс. человек. В дальнейшем стали все более отчетливовыявляться результаты радикальной перестройки османской армии, начавшейся еще вXV в. в связи со все более широким оснащением ее огнестрельным оружием.Постепенно феодальное конное войско уступило свою ведущую роль пехоте,вооруженной пищалями (позже — мушкетами). Обремененная расходами по проведениючастых военных экспедиций, османская казна не могла постоянно содержать большойармии. Поэтому значительная часть отрядов турецких стрельцов — тюфенкчи-набиралась на время похода из числа безземельных крестьян, вынужденных искатьсебе пропитание вне родной деревни.
Международныесвязи Османской империи. Первые «капитуляции». Превращение Османскогогосударства в подлинно мировую империю позднего средневековья значительноусилило его влияние в международной жизни и способствовало пересмотрустратегических целей внешнеполитического курса Порты. Если на рубеже XV-XVI вв.на первом месте для османской правящей верхушки было осуществление широкихэкспансионистских планов в Европе, Азии и Африке, то во времена Сулеймана I иего преемников главное внимание сосредоточивалось на сохранении и упрочениистатуса мировой державы. Поэтому Порту заботило не только противоборство сАвстрией и стоявшей за ней «Священной Римской империей» в ЦентральнойЕвропе, но и рост могущества Московского государства, наличие серьезногосоперника — Сефевидской державы на восточных границах, антиосманская политикаИспании в Северной Африке, успешные действия португальского флота в Индийскомокеане. В сочинении об открытии Америки, написанном для султана в 1580 г.,отмечались опасности для исламского мира роста торговых связей, вызванногоутверждением европейцев в Америке, Индии и в Персидском заливе. В этой связибыла предложена идея строительства канала из Средиземного моря к Суэцу, чтопозволили бы сосредоточить в Суэце большой флот и с его помощью захватитьморские порты Индии, дабы «изгнать неверных и принести драгоценные изделияиз тех мест в нашу богохранимую столицу».
Внешняяполитика Порты в XVI в. не стала менее агрессивной, но опыт затяжныхавстротурецких войн показал, что к середине века в Европе установилосьопределенное равновесие османских и антиосманских сил. Более того, существованиепостоянной турецкой угрозы способствовало складыванию в Центральной и ВосточнойЕвропе крупных централизованных и многонациональных государств, способныхпротивостоять османской военной экспансии. В новых условиях для Порты былоособенно важно не допустить создания мощной антиосманской коалиции и принятьвсе меры для ослабления тех стран, которые реально или потенциально могли бытьсилой, угрожавшей прочности позиций империи.
Важноеместо в усилиях султанских властей было отведено дип-ломатическим и торговымотношениям с другими государствами. С конца XV в. такие связи были установленыс Венецией, Генуей, Ираном, Венгрией, Австрией, Польшей, Россией и другимистранами. Первое официальное турецкое посольство в Европу отправилось в 1479 г.после окончания войны с Венецией. В XVI в. практика обмена посольствами послучаю заключения мира дополнилась учреждением европейских представительств приПорте. Османские султаны активно использовали подобные контакты для разжиганиясоперничества между наиболее влиятельными соседними государствами, но вместе стем не стремились следовать европейским нормам и правилам дипломатии.Соглашения о мире с европейскими государствами трактовались ими как милость поотношению к последним, а получаемые от них денежные суммы — как харадж, дань, спомощью которой неверные могут купить мир с мусульманами.
Длительнаяи упорная борьба с Габсбургами, которые правили Австрией и Испанией, определилавключение Османского государства в лагерь их врагов и сблизила с Францией.Военные неудачи французов в Северной Италии ускорили это сближение. Первыйфранцузский посол, прибывший в Стамбул в 1534 г. с предложением об установлениидоговорных отношений, нашел здесь полное понимание. В 1536 г. между двумястранами была достигнута договоренность о совместных военных действиях противГабсбургов. Тогда же начались переговоры о торговых льготах французским купцамв Османской империи. Первое такое соглашение было подписано в 1569 г. иполучило широкую известность под названием «капитуляции» (от латинскогослова «капитул» — статья, глава). На основании привилегий, дарованныхтурецкими султанами различным европейским странам, подданным этих страндавалось право беспрепятственно въезжать в османские земли, заниматься тамсвоими делами и отправлять богослужение. К. Маркс отмечал, что особенностью«капитуляций» является то, что они, в отличие от договоров, неоснованы на взаимности, не обсуждаются совместно заинтересованными сторонами ине утверждаются ими на основе взаимных выгод и уступок. Наоборот, они являютсяодносторонне дарованными льготами, которые соответствующее правительство можетпо своему усмотрению взять назад.[20]
«Капитуляция»1569 г. создавала особый льготный режим для французской торговли в османскихвладениях, устанавливала неподсудность французских купцов шариатскому суду засовершенное в стране преступление, обеспечивала неприкосновенность личностикупца и его имущества, запрещала туркам захватывать французские торговые суда,брать в плен и обращать в рабство французских моряков.
В1580 г. Англия получила у турок право организовать свою левантийскую торговуюкомпанию. Целью ее операций стало получение из стран Ближнего и СреднегоВостока сырья для своих мануфактур. Добившись права торговать в Леванте подсобственным флагом (а не французским, как было до тех пор), Англия получилатакие же льготы и привилегии, как и Франция. С этого времени на Ближнем Востокемежду английскими и французскими купцами возникла конкуренция, перешедшая затемв открытую борьбу между Англией и Францией за экономическое и политическоепреобладание.
Сприсоединением к России Астраханского и Казанского ханств и после вступления всостав России кабардинского народа русско-турецкие отношения значительноосложнились. В 1569 г. турки попытались захватить Астрахань. Султанскоеправительство рассчитывало и только обосноваться в устье Волги и на СеверномКавказе, но и обеспечить себе возможность нападения на государство Сефевидов ссевера, а Турецко-татарское войско численностью в 60 тыс. человек двинулось изКрыма в Азов, намереваясь с Дона перебраться на Волгу и направиться кАстрахани. На ста галерах были отправлены пушки, 5 тыс. янычар и 3 тыс.землекопов (последние должны были прорыть канал между Доном и Волгой). Расчетна легкую победу не оправдался. Канал так и не был вырыт, а осадные орудия неудалось переправить к Астрахани. Вместо ожидаемой помощи турки встретиливраждебное отношение населения Поволжья и Северного Кавказа, что и помогло русскимотстоять Астрахань. Занятая в то время Ливонской войной. Россия не имеланамерения углублять конфликт, вот почему царь Ива н IV отправил к султану своихпредставителей для мирных переговоров. После этого между Османской империей иРоссией крупных военных столкновений не было около ста лет.

Глава 3. РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ В ПЕРВЫЕ ВЕКА ОСМАНСКОЙЭПОХИ
Совторой половины XV в. в османском обществе начинается подъем в различныхобластях культуры, прежде всего в литературе, изобразительном искусстве,архитектуре. В это время получили также развитие математические, медицинские игеографические знания, стала складываться османская историография.
Попримеру большинства восточных народов у турок особенной популярностьюпользовалась поэзия, а также народные сказки, предания, житийные и историческиеповествования, рассказываемые обычно на улицах и площадях народными сказителями- меддахами. С их творчеством связано и рождение турецкой поэзии. Онаскладывалась под влиянием арабских и персидских образцов, отражая как традициинародной поэзии с ее суфийской символикой и идеалами равенства исправедливости, так и светской, городской культуры с ее интересом к реальнойжизни и живому человеку.
Наиболееярким представителем творчества странствующих народных певцов-ашиков был в XVIв. Пир Султан Абдал. Религиозно-философские взгляды поэта, основой которых былалюбовь к людям, «страдающим на этой черной земле», привели его в рядыпротивников султанской власти. Он стал предводителем одного из восстанийкызыл-башей в Анатолии, провозгласив: «Пусть шах взойдет на стамбульскийтрон, пусть будут свергнуты беи, паши, захвачены нами все земли После пораженияповстанцев Пир Султан Абдал был схвачен и казнен, но его стихотворные строкиостались в памяти народа.
Ссередины XV в. в турецкой литературе появляется целая плеяда талантливыхпоэтов, использующих различные жанры светской поэзии. Особый интерес вызываеттворчество поэтессы Михри-хатун (ум. 1506), чьи стихи о любви поражают глубинойчувств. Впрочем, уже само появление на литературной арене женщины, отличавшейсяоригинальным умом и образованностью, составляло выдающееся явление вобщественной жизни того времени. Блестящим представителем лирической поэзии XVIв. был Молла Махмуд, известный под псевдонимом Абдул Бакы (»Раб всевечно-го"),которого называли «султаном турецких поэтов». Стихи Бакы — любимогопоэта Сулеймана Кануни — хотя и мало оригинальны, но отличаются высокимистилистическими достоинствами. Среди произведений турецкой прозы необходимоотметить сборник небольших рассказов, анекдотов и шуток (они назывались«латифа»), составленный известным писателем из Бурсы Лямии (ум.1531). Латифа были одним из наиболее распространенных в то время жанровгородской литературы, поскольку откликались на самые животрепещущие вопросы,волновавшие горожан. В сборник Лямии впервые включены рассказы о ХоджеНасреддине. Сельский имам, живший на рубеже XIII-XIV вв. и прославившийся своимвольнодумством и острословием, превратился в дальнейшем в легендарную фигуру«возмутителя спокойствия». Его образ стал собирательным и вместил всебя многих героев народных рассказов и шуток о мудрецах, глупцах, веселыхплутах и шутах, прикидывавшихся простаками.
Значительногорасцвета в XV-XVII вв. достигла архитектура, развивавшаяся на основеиспользования опыта, накопленного мастерами-ремесленниками, вывезенными изразличных стран. Султаны, светские и духовные феодалы стремились прославитьсебя возведением великолепных дворцов и мечетей и поэтому поощряли строительноеискусство.
Созданиемзамечательных архитектурных ансамблей стяжал известность архитектор КоджаСинан, грек по происхождению, взятый по девширме на султанскую службу. За своюдолгую жизнь (1489-1588) он построил свыше 360 различных архитектурныхсооружений — мече-тей, медресе, дворцов, караван-сараев, библиотек, фонтанов,бань, мостов. Вершиной его творчества и шедеврами мирового зодчества являютсямечети Шахзаде и Сулейманийе в Стамбуле и мечеть Селима в Эдирне.
Возводимыедворцы и мечети стали украшаться богатым декоративным убранством, чтоспособствовало расцвету резьбы по камню и дереву орнаментальной живописи,керамики, а также каллиграфии. Благодаря живому интересу Мехмеда II кевропейскому и восточному искусству, в частности кживописи, получает большоеразвитие турецкая миниатюра, отмеченная стремлением к конкретизации образов,портретному сходству и раскрытию внутреннего мира человека. Таков знаменитыйпортрет Фатиха с розой, выполненный Наккаш Синан-беем в стиле мастеровитальянской школы, портреты Нигярн (ум. 1577), жанровые картины крупнейшего мастераминиатюрной живописи XVI в. Османа. При активном участии Мехмеда IIскладывается многоступенчатая система образования ) медресе, где наряду сизучением арабского и персидского языков, теории мусульманского права (фикх),богословия (калам) велось обучение логике, арифметике, астрономии, медицине.Тогда же открыла первая математическая школа. Ее основатель — ученик великогоастронома Улугбека Али Кушчу. Не меньшей известностью пользовались трудыастронома и математика Лютфи То-катлы, казненного в 1494 г. по обвинению вереси. С успехами в мате-матике и астрономии связано и накоплениегеографических знаний.[21]
Мировоезначение обрели труды турецкого мореплавателя Пири Рейса (ум. 1554) — егомошкой атлас «Бахрийе», который содержит полное описание Средиземногои Эгейского морей, и карта мира, выполненная в 1517 г. При составлениипоследней Пири Рейс использовал карты итальянских и португальскихмореплавателей, в том числе не сохранившуюся карту Колуиба.
Нарубеже XV-XVI вв., стала складываться османская историография, чье развитиенаходилось под пристальным вниманием султанского двора. Основным видомисторических сочинений того времени были хроники, где описывались событиямировой истории и излагалась турецкая история от легендарного Огуза доправящего султана. Хроники вбирали в себя не только исторический материал, но исюжеты житийной литературы, легенды и предания. Летописцы стремились утвердитьпрестиж правителей империи, доказать легитимность сул-танской власти ипревосходство Османидов над другими мусульманскими государями. Среди наиболееизвестных исторических сочинений можно отметить «Джихан-нкма»(«Зерцало мира») Мехмеда Нешри (ум. 1520), «Хешт-и бехишт»(«Восемь парадизов») Идриса Битлиси (ум. ок. 1523), многотомнуюОсманскую историю" Ибн Кемаля (ум. 1534).
Свеликими географическими открытиями завершается средневековье и начинаетсяНовое время. Наступление новой исторической эпохи означает становлениепринципиально иных, капиталистических, отношений, опирающихся не на силуполитического диктата, а на экономические возможности. Начинается утверждениенового («западного») цивилизационного порядка с присущими емудуховными ценностями и культурными достижениями. Для Османской империи, как идля всего азиатско-африканского мира, вступление в эпоху Нового времениозначает прежде всего переход к другим ролям во всемирно-историческом процессе:странам Востока предстоит включиться в мировую капиталистическую систему вкачестве периферийных ее элементов. Это включение предполагало не простоприобщение в тех или иных формах к новой цивилизации, но насильственноеизменение направления собственной исторической эволюции восточных обществ,которые не были готовы к подобным переменам. Сравнение различных стран мира впереходный период XV-XVI вв. позволяет увидеть явную неравномерность процессаобщественного развития. В то время как в ряде стран Западной Европы уже началсягенезис капитализма, в Османской империи заново воспроизводились феодальныепорядки, а само общество демонстрировало прочную приверженность к традиционнымдуховным ценностям ислама.[22]
Характераграрных отношений в складывавшейся империи, уровень развития ремесленного производстваи торговой активности, система ее политических институтов и состояниекультурной жизни позволяют утверждать, что Османская держава была довольнотипичным выражением восточного средневековья. Более того, в экономике и всоциально-политической жизни турков-османцев обнаруживается много общего с тем,что уже было пережито в сельджукскую эпоху и в период бейликов.
Вместес тем начавшаяся османская эпоха имеет важные отличия. Отмечаемое в XIII — первой половине XV в. складывание турецкого народа как отдельного этносасменяется формированием общества имперского типа. Последнее выступает какгетерогенный социум, который включает народы и племенные коллективы,различающиеся по уровню социально-экономического и политического развития, поязыку, религии и историческому наследству. Соединение таких разнородныхэлементов возможно лишь с помощью сильной центральной власти. Отсюда стольпристальное внимание османских султанов — начиная с Мехмеда II и до СулейманаКануни — к созданию эффективно действующего аппарата управления и повышениювоенного потенциала империи. Отсюда и желание упрочить позиции самихвластителей, толкнувшее Мехмеда II ввести кровавый обычай казни всех возможныхпретендентов на престол в момент прихода к власти очередного султана.
Однакоодними усилиями правителей вряд ли можно объяснить быстрый взлет могуществаОсманской империи, превратившейся к середине XVI в. в подлинно мировую державу.Успеху султанских властей способствовали заметные изменения в расстановкеполитических сил в Средиземноморье: упадок средневековых государств,определявших ранее ситуацию в регионе, и новая волна экспансии христианскихгосударств (испано-португальская Реконкиста). В силу сложившихся обстоятельстввызов, брошенный инициаторами Реконкисты, смогли принять лишь турки,представлявшие наибольшую силу на мусульманском Востоке. Напомним, что к этомувремени завершался процесс их этнической и политической консолидации, а прежнийлидер исламского мира — мамлюкский Египет — оказался в состоянии глубокогокризиса. К тому же стремление османских султанов развивать своювнешнеполитическую активность прежде всего в сторону христианского Западаспособствовало как более быстрому восприятию достижений позднесредневековойЕвропы (огнестрельное оружие и др.), так и повышению престижа предводителейгазавата в глазах мусульман.
ЗавоеваниеКонстантинополя дало Мехмеду II и его преемникам полное основание претендоватьна верховенство в исламском мире и на роль единственных наследников властивизантийских императоров. Авторитет султанов был признан большинствоммусульманских правителей. Благодаря последующим военным успехам османцев этопризнание превратилось в устойчивую традицию, сохранявшую свою значимость напротяжении нескольких последующих столетий.

Заключение
ОСМАНСКИЕЗАВОЕВАНИЯ НА БАЛКАНАХ. В 1352 году турки переправились через Дарданеллы иукрепились на западном берегу пролива. В 1354 г. они овладели разрушеннойземлетрясением крепостью Галлиполи. Началось завоевание балканских стран. В1362 г. турки завладели Адрианополем (по-турецки Эдирне) и перенесли в негосвою столицу. Теперь они окружили Константинополь со всех сторон и вскоре сделалиимператора своим данником.
Османскиевойска двинулись на Сербию. В 1389 г. в кровавом сражении на Косовом поле ониразбили сербов и подчинили их своему господству. Вскоре было завершенозавоевание Болгарии: в 1393 г. пала болгарская столица Тырнов, а в 1396 г.-последний болгарский город Видин. Османское завоевание сопровождалосьнеимоверными жестокостями и грабежами. Турки увозили имущество, угоняли скот, аместных жителей обращали в невольников-рабов. На Балканы переселялось из МалойАзии турецкое население.
ЗавоевавСербию и Болгарию, турки стали угрожать Венгрии. В 1396 г. в битве уболгарского города Никополя войско турок (имевшее численный перевес) разбилокрестоносное войско, которым командовал венгерский король Жигмонд. СултанБаязид готовился к завоеванию Константинополя и блокировал его окрестности. Нов это время в Малую Азию вторглись полчища Тимура; многие анатолийские бейперешли на сторону завоевателя. В битве под Анкарой в 1402 г. турки потерпелижестокое поражение, и Баязид попал в плен к Тимуру, откуда он и не возвратился.Тимур разделил Османское государство на уделы между сыновьями Баязида. Нанекоторое время в стране наступили междоусобия. В Западной Анатолии вспыхнулокрестьянское восстание под предводительством Бедреддина ('1416 г.). Эти событияотсрочили завоевание турками Константинополя.
СултанМурад I (1421-1451), укрепив свою власть в Малой Азии, начал новыезавоевательные походы в придунайские страны. В 1444 г. турки разгромили подВарной венгеро-чешское войско, сражавшееся под командованием Яноша Хуньяди.
ПАДЕНИЕКОНСТАНТИНОПОЛЯ. В начале XV в. от Византийской империи сохранились толькожалкие остатки — Константинополь с узкой полосой побережья Босфора, несколькоостровов Эгейского моря, часть Средней Греции (где еще оставались осколкилатинских княжеств) и полунезависимый Морейский деспотат. В Константинополе непрекращалась междоусобная борьба, несмотря на смертельную опасность со сторонытурок. Часть знати придерживалась турецкой ориентации, надеясь получить за своюизмену милости от завоевателей. Разгорелся конфликт вокруг Флорентийскойцерковной унии с католической церковью. Если правящая верхушка видела в унииспасение, то народные массы и часть духовенства отвергали унию в принципе.
Предпринятыепротив турок походы венгров, трансильванцев и поляков окончились провалом. В1452 г. султан Мехмет II начал готовиться к решающему штурму Константинополя.Турки построили крепость на Босфоре и блокировали город. На помощь Западанадежд не было. Только Венеция и Генуя прислали по нескольку военных кораблей снебольшим количеством воинов. Но генуэзцы вели двойную игру, надеясь выговоритьу турок торговые привилегии и сохранить свою базу в Галате.
Противогромного турецкого войска, оснащенного мощной артиллерией и флотом, городзащищало, не более 6 тыс. византийских воинов. Но благодаря героизму защитникови помощи населения было отбито несколько атак противника. Однако туркам удалосьпереправить по настилу в обход цепных заграждений Золотого Рога свои корабли ивойти в залив. 29 мая 1453 г. янычары ворвались в город, и начались уличныебои. Император Константин XII Палеолог погиб в сражении. Константинополь пал.Турки подвергли его страшному разграблению, обратив в рабство десятки тысячлюдей. Константинополь был переименован в Истанбул (Стамбул) и стал столицейОсманской империи. В течение нескольких лет турки завоевали всю территориюВизантии. Последним сдался Трапезунд.
ОСМАНСКАЯИМПЕРИЯ В XV ВЕКЕ. Во второй половине XV в. Турция занимала большую территорию,включая Малую Азию и почти весь Балканский полуостров. В Малой Азии к концу XVв. турки составляли подавляющую часть населения. Отдельные разрозненные племенаслились уже в основном в единую тюркскую народность. В 1475 г. Турция завоевалаКрымское ханство. Султан превратил крымского хана в своего вассала н сталполным хозяином Черного моря. Турецкое господство на Черном море нанеслонекоторый ущерб торговле европейских государств, в частности торговле сВостоком.
ВОсманском государстве сложились военно-феодальные порядки, в основе которыхлежала система условного землевладения. Султан являлся верховным собственникомвсей завоеванной земли. Военная знать и конные воины (сипахи) получали вусловное владение лены — зеаметы и тимары, дававшие право на присвоениеренты-налога с населения. Доход с зеамета составлял от 20 до 100 тыс. акче(серебряная монета), доход с тимара равнялся 3-20 тыс. акче. Родственникисултана, а также везиры и бейлер-беи владели большими ленами — хассами,поступления с которых превышали 100 тыс. акче. Значительная часть землипринадлежала феодалам по праву мюлька (полная собственность) и мусульманскомудуховенству (вакфы). Господствующий класс существовал преимущественно за счетэксплуатации крестьянства. Крестьяне (раайа) получали от земельныхсобственников наделы в размере от 6 до 16 га и должны были вносить ренту-налогв натуральной и денежной форме. В Турции не было частной крепостнойзависимости, так как феодальные землевладельцы не заводили барских хозяйств ине нуждались в барщинных повинностях крестьян. Барщина практиковалась только наБалканах, где она существовала до завоевания. Некоторые трудовые повинностинаселение выполняло в пользу султана. Турецкое население занималось большейчастью полукочевым скотоводством.
Вовремена турецкого завоевания пришли в упадок города в Малой Азии и особенно наБалканах. Многие из них были разрушены, другие запустели. Во второй половине XVв. наблюдалось некоторое оживление городской жизни, ремесла и торговли.Султаны, нуждаясь в изделиях ремесла, переселяли в Истанбул ремесленников изпровинциальных городов. В столице и отдельных крупных городах развивалосьпроизводство тканей, ковров, керамических изделий как для внутренних нужд, таки на экспорт. Торговлей и в значительной части ремеслом занималось не турецкое,а покоренное население (армяне, греки, болгары, евреи и др.). Многие товары длянужд двора и знати ввозились из-за границы. Турецкое завоевание отрицательно сказалосьна развитии экономики и культуры покоренных народов, вызвав застой и упадок.
Пополитическому устройству Османская империя представляла феодальную деспотию.Султан обладал неограниченной государственной и духовной властью надподданными. Вторым лицом в государстве был великий везир, выполнявший функцииглавы правительства. Отдельными отраслями управления ведали везиры,составлявшие под главенством великого везира Высочайший совет (диван). Главоймусульманского духовенства был главный муфтий (шейх уль ислам), пользовавшийсябольшим политическим влиянием. Без его санкции изданные султаном законысчитались недействительными. В системе политического устройства важное местозанимали религиозные общины мусульман и других вероисповеданий. Они не только ведалиделами культа, но и осуществляли юрисдикцию над единоверцами (кроме уголовной),а также собирали поборы с населения, в том числе и ридельные государственныепоступления. Система немусульманских общин сыграла положительную роль: онаспособствовала сохранению порабощенными народностями своих национальных,религиозных и культурных традиций.
ТУРЕЦКИЕЗАВОЕВАНИЯ 1-Й ПОЛОВИНЫ XVI В. XVI век был временем наибольшеговоенно-политического могущества Османской империи. В первой половине XVI в. онаприсоединила к своим владениям значительные территории на Ближнем Востоке и вСеверной Африке. Разгромив в Чалдыранской битве 1514 г. персидского шахаИсмаила, а в 1516 г. в районе Алеппо войска египетских мамлюков, османскийсултан Селим I (1512-1529) включил в состав своего государства юго-восточнуюАнатолию, Курдистан, Сирию, Палестину, Ливан, Северную Месопотамию до Мосула,Египет и Хиджаз со священными городами мусульман Меккой и Мединой. Сзавоеванием Египта турецкая традиция связывает легенду о передаче турецкому султанутитула халифа, т.е. заместителя, наместника пророка Мухаммеда на земле,духовного главы всех мусульман-суннитов. Хотя сам факт подобной передачиявляется более поздним измышлением, теократические притязания османскихсултанов стали проявляться более активно именно с этого времени, когда империяподчинила себе огромные территории с мусульманским населением.
Продолжаявосточную политику Селима, Сулейман I Кануни (Законодатель, в европейскойлитературе к его имени принято добавлять эпитет Великолепный) (1520-1566)овладел Ираком, западными областями Грузии и Армении (по мирному договору сИраном в 1555 г.), Аденом (1538 г.) и Йеменом (1546 г.). В Африке под властьосманских султанов перешли Алжир (1520 г.), Триполи (1551 г.), Тунис (1574 г.).Была сделана попытка завоевания Нижнего Поволжья, но Астраханский поход 1569 г.окончился неудачей.
ВЕвропе, захватив в 1521 г. Белград, османские завоеватели предприняли напротяжении 1526-1544 гг. пять походов на Венгрию. В результате Южная иЦентральная Венгрия с городом Будой была включена в состав Османской империи.Трансильвания была превращена в вассальное княжество. Турками также былзахвачен остров Родос (1522 г.) и отвоеваны у венецианцев большая частьостровов Эгейского моря и ряд городов Далмации.
Врезультате почти непрерывных агрессивных войн сложилась огромная империя,владения которой находились в трех частях света — Европе, Азии и Африке.Главный противник Османской империи на Ближнем Востоке — Иран был значительноослаблен. Постоянным объектом ирано-турецкого соперничества был контроль надсвязывающими Европу с Азией традиционными торговыми путями, по которым шлакараванная торговля шелком и пряностями. Войны с Ираном велись еще околостолетия. Они имели религиозную окраску, так как господствующей религией вИране был ислам шиитского толка, османские же султаны исповедовали суннизм. Напротяжении всего XVI века шиизм представлял для османских властей изначительную внутреннюю опасность, поскольку в Анатолии, особенно восточной, онбыл весьма распространен и стал лозунгом борьбы с османским владычеством. Войныс Ираном в этих условиях требовали от османских властей большого напряжениясил.
Второйсоперник Османской империи в контроле над торговыми путями — Египет пересталсуществовать как самостоятельное государство, его территория была включена вcocтав империи. Южное направление торговли через Египет, Хиджаз, Йемен и далеев Индию полностью оказалось в руках осман. Контроль над сухопутными торговымипутями с Индией, в значительной мере перешедший к Османской империи, сталкивалее с португальцами, закрепившимися в ряде пунктов на западном побережье Индии ипытавшимися монополизировать торговлю пряностями. В 1538 г. была предпринятатурецкая морская экспедиция из Суэца в Индию для борьбы с засильем португальцев,но успеха она не имела. Установление османского господства над множеством страни районов, различавшихся по уровню социально-экономического и политическогоразвития, культуре, языку и религии, оказало значительное влияние наисторические судьбы завоеванных народов.
Великибыли разрушительные последствия османского завоевания, особенно на Балканах.Османское владычество замедлило темпы экономического и культурного развитияэтого региона. Вместе с тем нельзя не учитывать и того факта, что завоеванныенароды оказали свое влияние на экономику и культуру завоевателей и внеслиопределенный вклад в развитие османского общества. В состав империи входили иплатившие ежегодную дань христианские княжества, своеобразные буферныепограничные территории, во внутренние дела которых Высокая Порта (правительствоОсманской империи) не вмешивалась. Такой статус имели Молдавия и Валахия,Трансильвания, а также Дубровник и некоторые районы Грузии и Северного Кавказа.На особом положении находились Крымское ханство, шерифат Мекки, Триполи, Тунис,Алжир, также сохранявшие особые привилегии пограничных провинций.
Характернойособенностью османской социальной структуры было то, что османская чиновнаяаристократия пополнялась либо наследственным путем, либо за счет так называемыхкапыкулу — «рабов султанского двора». Последние происходили либо избывших военнопленных, попавших в плен в раннем возрасте, либо были взяты подевширме. Девширме — налог крови, принудительный набор мальчиков, проводившийсяв ряде христианских районов империи. Христианских мальчиков 7-12 лет отрывалиот родной среды, обращали в ислам и отправляли на воспитание в мусульманскиесемьи. Затем их обучали в специальной школе при султанском дворе и формировалииз них отряды войск, получавших жалованье от султанов. Наибольшую известность иславу в Османской империи приобрело пешее войско этой категории — янычары. Изэтой же среды формировалось и османское чиновничество разных рангов, вплоть довеликого везира. Как правило, эти лица выдвигались на высшие должностиизвестными феодальными родами, иногда самими султанами или их родственниками, ибыли послушными проводниками их воли.
МЕЖДУНАРОДНОЕПОЛОЖЕНИЕ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ ВО 2-Й ПОЛОВИНЕ XVI — 1-Й ПОЛОВИНЕ XVII ВВ.Османская империя все еще была сильной державой, проводившей активную внешнююполитику. Турецкое правительство широко использовало не только военные, но идипломатические методы борьбы со своими противниками, главным из которых вЕвропе являлась империя Габсбургов. В этой борьбе сложился военныйантигабсбургский союз Османской империи с Францией, оформленный особымдоговором, получившим в литературе название «капитуляция» (главы,статьи). Переговоры с Францией о заключении капитуляции шли с 1535 г. Оформленыкапитуляционные отношения были в 1569 г. Принципиальное значение их состояло втом, что султанское правительство создало французским купцам льготные условиядля торговли в Османской империи, предоставило им право экстерриториальности,установило низкие таможенные пошлины. Эти уступки являлись односторонними. Онирассматривались османскими властями как не столь важные в сравнении сустановлением военного взаимодействия с Францией в антигабсбургской войне.Однако в дальнейшем капитуляции сыграли отрицательную роль в судьбах Османскойимперии, создав благоприятные условия для установления экономическойзависимости империи от западно-европейских стран. Пока же в этом договоре и впоследовавших за ним аналогичных договорах с Англией и Голландией еще не былоэлементов неравноправия. Они давались как милость султана и были действительнылишь в период его правления. У каждого следующего султана европейские послыдолжны были снова добиваться согласия на подтверждение капитуляций.
Первыедипломатические контакты с Россией были установлены Османской империей (поинициативе турок) еще в конце XV в. В 1569 г. после присоединения к РоссииКазанского и Астраханского ханств произошел первый военный конфликт России стурками, желавшими воспрепятствовать присоединению Астрахани к России. Впоследующий период более 70 лет между Россией и Османской империей не былокрупных военных столкновений.
Войныс Ираном шли с переменным успехом. В 1639 г. были установлены границы,существенно не менявшиеся в течение длительного времени. В составе Османскойимперии оставались Багдад, Западная Грузия, Западная Армения и частьКурдистана.
Длительныеи упорные войны вела Османская империя с Венецией. В результате к османскимвладениям были присоединены острова Кипр (1573 г.) и Крит (1669 г.). Именно ввойне с Венецией и Габсбургами в 1571 г. турки потерпели первое серьезноепоражение в морской битве при Лепанто. Хотя этот разгром и не имел серьезныхпоследствий для империи, он явился первым внешним проявлением начавшегосяупадка ее военной мощи.
Войнас Австрией (1593-1606), австро-турецкие договоры 1615 и 1616 гг. и война сПольшей (1620-1621) привели к некоторым территориальным уступкам Османскойимперии Австрии и Польше.
Продолжениебесконечных войн с соседями ухудшило и без того сложное внутреннее положениестраны. Во второй половине XVII в. внешнеполитические позиции Османской империизначительно ослабли.

Списоклитературы
1. Непомнин О.Е. Живаяистория Востока. М., 1998 г.
2. Гасратян М.А.,Орешкова С. Ф. Очерки истории Турции. М., 1983 г.
3. Еремеев Д.Е. ИсторияТурции в среднии века и новое время. М., 1992 г.
4. Петросян Ю.А.Османская империя: могущество и гибель. М., 1990 г.
5. Ирмияева Т.Ю. Историямусульманского мира до Блистательной порты. Пермь 1998 г.  
6. Всемирная история. Т.3 М., 1957 г.
7. Алькаева Л.О. Очеркипо истории турецкой  литературы. М., 1959 г.
8. Кепрголю М.Д.Происхождение османской империи М., 1939 г
9. Новычев А.Д. Турция:краткая история. М., 1965 г.
10. Горулевский В.А. ГосударстваСельджукидов в Малой Азии М., 1941 г.
11. История странзарубежной Азии в средней века. М., 1970 г.

ПриложениеПериод правления Правитель
Династия Османидов
Турецкие Султаны
1299 — 1324
Осман I
1324 — 1359
Орхан
1359 — 1389
Мурад I Худавендигяр
1389 — 1402
Баязид I Йилдырым
1402 — 1410
Сулейман I Челеби
1410 — 1413
Муса Челеби
1413 — 1421
Мехмед I Челеби
1421 — 1444
Мурад II
1444 — 1446
Мехмед II Фатих
1446 — 1451
Мурад II
1451 — 1481
Мехмед II Фатих
1481 — 1512
Баязид II
1512 — 1520
Селим I Явуз
1520 — 1566
Сулейман I Кануни
1566 — 1574
Селим II
1574 — 1595
Мурад III
1595 — 1603
Мехмед III
1603 — 1617
Ахмед I
1617 — 1618
Мустафа I
1618 — 1622
Осман II
1622 — 1623
Мустафа I
1623 — 1640
Мурад IV
1640 — 1648
Ибрахим I
1648 — 1687
Мехмед IV
1687 — 1691
Сулейман II
1691 — 1695
Ахмед II
1695 — 1703
Мустафа II
1703 — 1730
Ахмед III
1730 — 1754
Махмуд I
1754 — 1757
Осман III
1757 — 1774
Мустафа III
1774 — 1789
Абдул-Хамид I
1789 — 1807
Селим III
1807 — 1808
Мустафа IV
1808 — 1839
Махмуд II
1839 — 1861
Абдул-Меджид I
1861 — 1876
Абдул-Азиз
1876
Мурад V
1876 — 1909
Абдул-Хамид II
1909 — 1918
Мехмед V Резшад
1918 — 1922
Мехмед VI Вахедеддин
С 1922 Турция — республика
1922 — 1924
Абдул-Меджид II (халиф)