МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬБРЕСТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТКАФЕДРА СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ И ИСТОРИЧЕСКИХ НАУКРЕФЕРАТПО ИСТОРИИ
НА ТЕМУ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ РЕЧИПОСПОЛИТОЙ И
МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА ВКОНЦЕ XVI НАЧАЛЕ XVII ВЕКОВВЫПОЛНИЛА
СТУДЕНТКА I курса
ПРОВЕРИЛ
БАЮРА А.Н.БРЕСТ –2004
СОДЕРЖАНИЕВведение
IПредпосылки и причины Смуты. Смутное время в Росси.
IIОсвобождение Москвы русскими ополченцами.
IIIОбщий ход Смуты. Ее характер и последствия.
Заключение
Списокиспользованной литературыВВЕДЕНИЕ
В реферате на тему «Взаимоотношения Речи Посполитой и Московского государства в конце 16 начале 17веков» я рассмотрела тяжелый период в истории России. Это было времянестабильного внутреннего и внешнего положения Руси, которое вылилось вдесятилетие политических и экономических неурядиц, названных образно «Смутнымвременем».
После смерти последнего потомкадинастии Рюриковичей к власти то и дело приходили различные государственныедеятели, в том числе и самозванцы. Непринятие условий поставленных передкоролевичем Владиславом привели к недовольству населения и началу земскихополчений. В результате следствием Смутного времени было разорение страны.Наконец 7 февраля 1613 года Земский собор избрал царем Михаила ФедоровичаРоманова.
Я выбрала эту тему для своегореферата так как давно интересовалась ходом событий в истории России этого времени.
ПРЕДПОСЫЛКИ И ПРИЧИНЫ СМУТЫ
Нарубеже XVI — XVIIвеков Московское государство переживало тяжелый исложный кризис, морально-политических и социально-экономических отношений.Положение двух основных классов московского населения — служилых и «тяглых»людей — и раньше не было легким; нов конце 16 века положение центральныхобластей государства значительно ухудшилось.
Соткрытием для русской колонизации обширных юго-восточных пространств среднего инижнего Поволжья сюда устремился из центральных областей государства широкийпоток крестьянского населения, стремившегося уйти от государства и помещичьего«тягла», и эта утечка рабочей силы повила к недостатку рабочих рук и к тяжеломуэкономическому кризису внутри государства. Чем больше уходило людей из центра,тем тяжелее давило государственное и помещичье тягло на оставшихся. Рост поместного землевладения отдавал все большееколичество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждалпомещиков увеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всемиспособами закрепить за собой наличное крестьянское население своих имений.
Положение холопов «полных» и «кабальных», конечно, всегда было тяжелым,а в конце 16 века число кабальных холопов было увеличено указом, которыйпредписывал обращать в кабальные холопывсех тех прежде вольных слуги работников, которые прослужили у своих господболее половины года.
Вовторой половине 16 века особые обстоятельства, внешние и внутренниеспособствовали усилению кризиса и росту недовольства. Тяжелая Ливонская война
(продолжавшаяся 25 лет и окончившаяся полнойнеудачей) потребовала от населения огромных жертв людьми и материальнымисредствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571 году значительноувеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана, потрясшая и расшатавшаястарый уклад жизни и привычные отношения, усиливала общий разлад и деморализацию;в царствование Грозного « водворилась страшная привычка не уважать жизни,чести, имущества ближнего.
Пока на Московском престоле сидели государи старой привычной династии,прямые потомки Рюрика и Владимира Святого и строители Московского государства,население в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялосьсвоим «природным государям». Но когдадинастия прекратилась и государство оказалось «ничьим», земля растерялась ипришла в брожение. Высший слой московского населения, боярство, экономическиослабленное и морально приниженное политикой Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране,ставшей «безгосударной».
ЦАРЬБОРИС ГОДУНОВ И ЛЖЕДМИТРИЙ I
По смерти бездетного царя Федора Ивановича (вянваре 1598г.) Москва присягнула наверность его жене, царице Ирине, Ирина отказалась от престола и постриглась вмонашество. Когда Москва вдруг очутилась без царя, естественно, что взоры всехобратились на правителя Бориса Годунова. Его кандидатуру на престол усиленно инастойчиво проводил патриарх Иов, но Борис долго отказывался, уверяя, что емуникогда и на ум не приходило вступить на превысочайший престол Российскогоцарствия. Был созван земский собор из представителей всяких чинов, людей всехгородов Московского государства, и собор единодушно избрал на царство БорисаФедоровича, который и воцарился по прошению и по избранию
« всего освященного собора,и бояр, и христолюбивого воинства и всенародного множества православныххристиян Российского государства».
Но родовитые бояре и князья,потомки Рюрика и Гедимина, затаили в душе злобу и зависть к новому царю,потомку татарского мурзы на русском престоле. С другой стороны, и Борис напрестоле обнаружил « недостаток нравственного величия» и трусливуюподозрительность; опасаясь боярских интриг и «крамол», он завел системушпионажа, поощрял доносы, награждал доносчиков и преследовал подозреваемых илиобвиняемых в измене бояр; в1601 году подверглись ссылке и заточению несколькобояр, в том числе братья Романовы, из которых самый способный и популярныйФедор Никитич, был принудительно пострижен в монахи
(под именем Филарета).
В общем правлении Борис старалсяподдерживать порядок и правосудие. Он нанимал к себе на службу иностранцев,русских молодых людей посылал учиться за границу. При нем успешно продолжаласьрусская колонизация Сибири и построение здесь русских городов(Верхотурье,Мангазея, Туринск, Томск).
Но лишь первые два годацарствования Бориса были спокойными и благополучными. В1601 году случился вРоссии повсеместный неурожай, который повторялся следующие два года. Врезультате — голод («глад великий») и мор… Множество голодающих оставили своидома и пошли бродить « по миру»… Царь хотел помочь делу раздачей хлеба из казныи новыми каменными постройками в Московском кремле ( в частности, тогда былапостроена знаменитая кремлевская колокольня «Ивана Великого»); однако этих мербыло недостаточно. Многие из богатых людей в это время отпускают « на волю»свою «челядь», чтобы не кормить ее, и это увеличивает толпы бездомных голодных.Из отпущенных или бедных образовались шайки разбойников, — «в тоже время околоМосквы начашася быти разбоеве велиции и человекоубийство на путях и по местам».
Главным очагом брожения ибеспорядков стала западная окраина государства, так называемая Севернаяукрайна, куда правительство ссылало из центра государства преступные илинеблагонадежные элементы, которые,конечно, были полны недовольства и озлобления и ждали только случая поднятьсяпротив московского правительства.
В это время против царяБориса выступил таинственный и страшный враг: в Польше появился молодойчеловек, который назвал себя царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного, и заявило своем намерении идти на Москву, добывать себе «прародительный престол».
Некоторые польские паны согласилисьему помогать, и в октябре 1604 года Лжедмитрий вошел в московские пределы; ониздал возвание к народу с сообщением, что Бог спас его, царевича, от злодейскихумыслов лукавого раба Бориса Годунова, и теперь он призывает русское населениепринять его как законного наследника русского престола. Началась борьбабезвестного и, казалось бы, бессильного молодого авантюриста с могущественнымцарем «всея Руси», и в этой борьбе « Расстрига» оказалась победителем, — «якокомар льва не дошед порази», по выражению современника. Население Севернойукрайны переходило на сторону претендента на московский престол, и городаодин за другим отворяли ему свои ворота.На помощь претенденту, с одной стороны, пришли вместе с поляками днепровскиеказаки, а с другой, пришли донские казаки, недовольные царем Борисом, которыйпытался стеснить их свободу и подчинить их власти московских воевод. Царь Бориспослал против мятежников большое войско. Но в его войске была «шатость» и«недоймение»,- не идут ли они против законного царя?.. А «бояре и воеводы» хотьи не верили претенденту, но, не будучи преданы Борису, вели военные операциивяло и нерешительно. В апреле 1605 года царь Борис умер, и тогда его войскоперешло на сторону претендента, а затем и Москва «в июне 1605 года» сторжеством приняла своего законного «природного» государя царя ДмитрияИвановича. (Федор Борисович Годунов и его мать были убиты до прихода в МосквуЛжедмитрия).
Новый царь оказался деятельным иэнергичным правителем, уверенно сидевшим на «прародительском» престоле. Вдипломатических отношениях с другими странами он принял титул «императора» ипытался создать большой союз европейских держав для борьбы против Турции. Носкоро он стал возбуждать недовольство своих московских подданных, во-первых,тем, что он не соблюдал старых русских обычаев и обрядов, а во-вторых, тем, чтопришедшие с ним поляки держали себя в Москве высокомерно и заносчиво, обижали иоскорбляли москвичей. Недовольство особенно возросло, когда в начале мая 1606года к царю приехала из Польши его невеста, Марина Мнишек и он обвенчался с нейи короновал ее как царицу, хотя она отказалась принять православие. Теперьбояре во главе с князем Василием Шуйским решили, что настало время действовать.Подняв набатным звоном московский народ против поляков (в ночь на 17 мая 1606г.), бояре сами с кучкой заговорщиков ворвались в Кремль и убили царя, в товремя как москвичи были «заняты» избиением поляков и разграблением их«животов». Труп Лжедмитрия после поругания сожгли и, смешав пепел с порохом,выстрелили им из пушки в ту сторону, откуда он пришел…
ВАСИЛИЙ ШУЙСКИЙ И СОЦИАЛЬНАЯСМУТА. «ТУШИНСКИЙ ВОР».
Руководитель боярскогозаговора князь Василий Иванович Шуйский « был – не скажем избран, но выкрикнутцарем», или по выражению современников,
«самохотно наскочившебесстудне от болярска чина на царство». Новый царь разослал грамоты по всемугосударству, в которых обличал самозванца и «еретика» «растригу», которыйвоцарился «бесовскою помощью», прельстив (т.е. обманув) русский народ своимколдовством («чернокнижеством»). Однако кто мог верить Шуйскому, старомуинтригану и лжецу, который три раза всенародно и торжественно приносил ложнуюклятву: сначала он клялся, что царевич Дмитрий случайно закололся сам, потом,что царевич Дмитрий жив и здоров, идет занимать свой отцовский престол,наконец. Что царевич Дмитрий принял мученическое убиение от своего лукавогораба Бориса Годунова.
Немудрено, что воцарение Шуйскогопослужило сигналом для всеобщей смуты и борьбы всех против всех.
Против боярского царя всюдувспыхнули восстания. «С осени 1606 годав государстве открылась кровавая смута, в которой приняли участие все сословиямосковского общества, востав одно на другое». Города Северной украйны поднялисьпод начальством путивльского воеводы князя Шаховского (которого современникипотом назвали «всей крови заводчиком»), а затем явился новый популярный вождьвосстания, бывший холоп, Иван Болотников; он в своих воззваниях обращался кнародным мзам, призывая их истреблять знатных и богатых, забирать их имущество;под его знамена стали во множестве стекаться беглые холопы, крестьяне и казаки,частью чтобы отомстить своим угнетателям, частью («ради полученияскороприбытного и беструдного богатства»), по выражению современника. ВТульской и Рязанской областях поднялись против Шуйского служилые люди, дворянеи боярские дети под начальством Пашкова. В Поволжье поднялись мордва и другиенедавно покоренные народы с целью освободиться от русской власти.
Болотников с огромным скопищем«воровских людей» подошел к Москве, с другой стороны подошли рязанские итульские служилые люди; но когда последние познакомились поближе со своим союзником,с его программой и действиями, они решили избрать из двух зол меньшее,отступили от «воров» и принесли повинную царю Василию. Болотников был разбит иушел с начала в Калугу, потом в Тулу, где был осажден царскими войсками ивынужден сдаться; вожди восстания были казнены, масса его участниковрассеялась, готовая начать новую «компанию», если найдется новый предводитель.
Таковой нашелся скоро в лицеявившегося в Стародубе второго Лжедмитрия. Он был, конечно, уже сознательным иочевидным обманщиком, но проверкой его личности и его легальных прав мало ктоинтересовался; он был только знаменем, под которое снова спешили собраться всенедовольные московским правительством и своим положением и все, кто стремилсяустроить свою карьеру или приобрести
«беструдное» богатство. Подзнаменами самозванца собрались не толькопредставители угнетенных народных низов, но также часть служилых людей, казакии, наконец, большие отряды польских и литовских авантюристов, стремившихсяпоживиться за счет неразумных и мятущихся в междоусобии «русаков». МаринаМнишек, бывшая 8 дней царицею московскою и спасшаяся во время переворота 17мая, согласилась стать женою нового Лжедмитрия.
Собрав большое и довольно пестроевойско, Лжедмитрий подступил к Москве и расположился станом в подмосковном селеТушино (отсюда его прозвище: «Тушинский вор»). Здесь были свои бояре и воеводы,свои приказы и даже — свой патриарх; таковым стал по принуждению митрополитРостовский Филарет (бывший боярин Федор Романов). В тушинский лагерь пришло изМосквы немало московских князей и бояр, хотя они знали, конечно, что идут«целовать крест» и служить явному обманщику и самозванцу. Это печальное времяпрославилось знаменитыми тушинскими «перелетами», которые переходили, иногда понесколько раз от одного «царя « к другому и от каждого получали награды.
Одной из светлых страниц этоготемного времени была знаменитая успешная защита Троице-Сергиева монастыря,осажденного поляками, литовцами и русскими «ворами» (с сентября 1608 января1610г.)
Не будучи в состоянии одолетьтушинцев, царь Василий вынужден был обратиться за помощью к шведам, которыесогласились послать ему войска. Во главе московского войска стал в это времямолодой талантливый племянник царя Василиякнязь Михаил Скопин-Шуйский; с помощью шведов и ополчений северных городов,которые поднялись против власти «воровского» тушинского правительства,Скопин-Шуйский очистил от тушинцев север России и двинулся к Москве.
Однако вмешательство шведов врусские дела вызвало вмешательство короля польского Сигизмунда, которыйпоставил Шуйскому в вину союз с неприятельской Швецией и решил использоватьмосковскую смуту в интересах Польши. В сентябре 1609 года он перешел границу сбольшим войском и осадил сильную русскую крепость Смоленск. В своих универсалахк русскому населению король возвещал, что он пришел не для того чтобы,проливать русскую кровь, а для того, чтобы прекратить смуты, междуусобия икровопролитие в несчастном Московском государстве, над которым он «сжалился»…Но смоляне со своих воеводою Шеиным не поверили ласковым королевским словам и втечении 21 месяца оказывали королю упорное и героическое сопротивление.
Приближение Скопина-Шуйского иссоры с поляками заставили Тушинского вора осенью 1609 года оставить Тушино ибежать в Калугу. Тогда русские «тушинцы», оставшиеся без своего «царя» послалипослов под Смоленск к польскому королю Сигизмунду и заключили с ним в феврале1610 договор о принятии на царство его сына королевича Владислава.
В марте 1610 тушинский лагерь былпокинут всеми его обитателяли, которые разошлись в разные стороны, иСкопин-Шуйский торжественно вступил в освобожденную Москву. Москва радостноприветствовала молодого воеводу и ожидала от него новых подвигов и успехов вборьбе против неприятелей, но в апреле Скопи внезапно заболел и умер (послухам, от отравы).
Между тем от западной границы кМоскве двигалось польское войско под командой гетмана Жолкевского; при с.Клушино он встретил и разбил московское войско, бывшее под командой царскогобрата, князя Дмитрия Шуйского, и приблизился к самой Москве. С другой стороны кМоскве подходил из Калуги Тушинский вор. Город был в тревоге и смятении. ЦарьВасилий окончательно потерял всякое доверие и всякий авторитет и 17 июля 1610г. он был свергнут с престола, а 19 насильственно пострижен в монахи.
КОРОЛЕВИЧ ВЛАДИСЛАВ. ПОЛЯКИВ МОСКВЕ. ПАТРИАРХ ГЕРМОГЕН.
После свержения Шуйского в Москвенаступило междуцарствие. Во главеправительства оказалась боярская дума- «князь Ф.И. Мстиславский и товарищами»
(так называемая«семибоярщина»). Однако это боярское правление не могло быть длительным ипрочным. Приближение Тушинского вора, за которым шел приказ социальногопереворота и анархии, пугало всех бояр. Чтобы избавиться от Вора и егопритязаний бояре решили избрать на московский престол королевича Владислава.
После того как Жолкевский принялпредложенные Владиславу условия, Москва 27 августа торжественно присягнулакоролевичу Владиславу как своему будущему государю, с условием, однако, что« ему, государю, быть в нашейправославной христианской вере Греческого закона». На последнем условиикатегорически настаивал патриарх Гермоген, который не допускал возможностизанятия московского престола неправославным.
Королю Сигизмунду под Смоленск былопослано великое посольство во главе которого стояли митрополит Филарет и князьВ. Галицын; посольству было поручено настаивать, чтобы королевич Владиславпринял православие и без промедления ехал в Москву, а король со своим войскомвышел бы из пределов московского государства. Однако планы Сигизмунда былииные: он не хотел отпускать молодого сына в Москву, тем более не хотелпозволить ему принять православие; он намеревался сам занять московскийпрестол, но пока не открывал своих планов. Поэтому русское посольство подСмоленском было принуждено вести длительные и бесплодные переговоры, в которыхкороль, со своей стороны настаивал, чтобы после побудили смоленских «сидельцев»к сдаче.
Между тем Москва в сентябре 1610 г.была с согласия бояр, занята польским войском Жолкевского, который скоро уехалоттуда, передав команду Гонсевскому. Во главе гражданского правительства сталибоярин Михаил Салтыков и «торговый мужик» Федор Андронов, которые и управляли,(точнее пытались управлять) страной от имени государя царя Владислава. В июле1610 г.Великий Новгород был занят шведами. Польская оккупация Москвызатягивалась, Владислав не принимал православия и не ехал в Россию, правление полякови польских клевретов в Москве возбуждало против себя все большее недовольство,но его терпели как меньшее зло, ибо присутствие польского гарнизона в столицеделало ее недоступной для Тушинского (теперь Калужского) вора. Но в декабре1610 Вор был убит в Калуге, и это событие послужило поворотным пунктом вистории Смуты. Теперь и у служилых людей, и у «земских» людей вообще, и у техказаков, у которых жило национальное сознание и религиозное чувство оставалсяодин враг, тот, который занимал русскую столицу иноземными войсками и угрожалнациональному русскому государству и православной русской вере.
Во главе национально-религиознойоппозиции в это время становится патриарх Гермоген. Он твердо заявляет. Чтоесли королевич не примет православия, а «литовские люди» не уйдут из Русскойземли, то Владислав нам не государь. Когда его словесные договоры и увещания неоказали действия на поведение противной стороны, Гермоген стал обращаться крусским людям с прямыми призывами к восстанию на защиты церкви и отечества.
ПЕРВОЕ ЗЕМСКОЕ ОПОЛЧЕНИЕ
Голос патриарха Гермогена былскоро услышан. Уже в начале 1611 г. начинается широкое патриотическое движениев стране. Города переписываются между собой, чтобы всем придти в соединение,собирать ратных людей и идти на выручку к Москве.
Весной 1611 года к Москвеподступило земское ополчение и начало ее осаду. В это время король Сигизмундпрекратил бесконечные переговоры под Смоленском с русскими послами и велелувести митрополита Феларета и князя Галицына в Польшу как пленников. В июне1611 г. поляки, наконец, взяли Смоленск, в котором из 80 тысяч жителей, бывшихтам в начале осады, оставалось в живых едва 8 тысяч…
Значительная часть Москвы в марте1611г. подверглась разгрому и сожжению со стороны польского гарнизона,желавшего предупредить восстание, причем было избито несколько тысяч жителей.Пришедшее под Москву земское ополчение состояло из двух различных элементов: это были, во-первых, дворяне идети боярские, во главе которых стоял знаменитый в то время рязанский воеводаПрокопий Ляпунов, во-вторых, казаки, во главе которых стояли бывшие тушинскиебояре, князь Дмитрий Трубецкой и казачий атаман Иван Заруцкий. После многихразногласий и раздоров, воеводы и ополчение договорились между собой и 30 июня1611г. составили общий приговор о составе и работе нового земскогоправительства из Трубецкого, Заруцкого и Ляпунова, которых выбрали «всеюземлею» для управления земскими и ратными делами.
Однако приговор 30 июня не устранилантагонизма между дворянами и казаками и личного соперничества между Ляпуновыми Заруцким. Дело закончилось тем, что казаки, подозревая Ляпунова во враждебныхумыслах, вызвали его в свой круг для объяснения и убили его. Оставшись без вождяи напуганные казацким самосудом, дворяне и дети боярские в большинстверазъехались из-под Москвы по домам. Казаки оставались в лагере под Москвой, ноони были недостаточно сильны, чтобы справиться с польским гарнизоном.
ВТОРОЕ ЗЕМСКОЕ ОПОЛЧЕНИЕ (МИНИН И ПОЖАРСКИЙ) ОСВОБОЖДЕНИЕМОСКВЫ И ИЗБРАНИЕ НА ЦАРСТВО
МИХАИЛА РОМАНОВА
Неудача первого земского ополченияогорчила, но не обескуражила земских людей. В провинциальных городах скороснова началось движение за организацию нового ополчения и похода на Москву. Наэтот раз исходным пунктом и центром движения стал Нижний Новгород во главе сего знаменитым земским старостою Кузьмою Мининым, который в сентябре 1611 г.выступил в ниженовгородской земской избес горячими призывами помочь Московскому государству, не жалея ни каких средств.Городской совет, из представителей всех слоев населения, руководил начальнымишагами — сбором средств и призывом ратных людей. Начальником земского ополчениябыл приглашен «стольник и воевода» князь Дмитрий Михайлович Пожарский,способный военачальник и человек с не запятнанной репутацией; хозяйственную ифинансовую часть взял на себя Кузьма Минин. В ноябре движение охватило ужезначительный приволжский район, а в январе двинулось из Нижнего сначала к Костроме, а потом кЯрославлю¸ встречая по пути живейшее сочувствие и поддержку со сторонынаселения.
В Ярославле ополчение оставалосьоколо 4 месяцев; это время прошло в напряженной работе над восстановлениемпорядка в стране, над созданием центральных правительственных учреждений встране, над собиранием сил и средств для самого ополчения. Вокруг ополченияобъединилось больше половины тогдашней России; в городах работали местныесоветы из представителей всех слоев населения, а из Ярославля назначали в городавоевод. В самом Ярославле образовался земский собор, из представителей с мест ипредставителей от служилых людей составлявших ополчение; этот совет и былвременной верховной властью в стране.
Помня судьбу Ляпунова и егоополчения, Пожарский не спешил идти к Москве, пока не соберет достаточно сил. Вконце июля ополчение Пожарского двинулось из Ярославля в Москву. Услыхав о егодвижении, атаман Заруцкий увлекши с собой несколько тысяч «воровских» казаков,ушел из под Москвы в Калугу, а Трубецкой с большинством казацкого войскаостался, поджидая прихода Пожарского. В августе ополчение подошло к Москве, ачерез несколько дней к Москве подступил польский гетман Ходкевич, шедший напомощь польскому гарнизону в Москве, но был отражен и вынужден отступить.
В сентябре подмосковные воеводыдоговорились, чтобы им вместе «Москвы доступать и Российскому государству вовсем добра хотеть безовсякой хитрости», и всякие дела делать заодно, а грамотыот единого правительства писать от ныне от обоих воевод, Трубецкого иПожарского. 22 октября казаки пошли на приступ и взяли Китай-город, а черезнесколько дней сдались, обессиленные голодом поляки, сидевшие в Кремле, и обаополчения торжественно вступили в освобожденную Москву при звоне колоколов и ликованиинарода.
Временное правительство Трубецкогои Пожарского созвало в Москву выборных из всех городов и всякого чина людей.Земский собор, заседавший в январе и феврале 1613 года был по составупредставительства наиболее полным из московских земских соборов; на нем былипредставлены все классы населения (за исключением холопов и владельческихкрестьян). Сравнительно легко договорились о том, чтобы «литовского и шведскогокороля и их детей и иных некоторых государств иноязычных нехристианской верыГреческого закона на Владимирское и Московское государство не избирать». Решилиизбрать кого-нибудь из своих. Свои, но тут начались разногласия, споры, козни исмуты, ибо среди великородных московских бояр, бывших ранее союзниками илиполяков, или Тушинского вора, не находилось достойного кандидата. После долгихи безрезультатных споров 7 февраля 1613 года выборные люди согласились накандидатуре 16-летнего Михаила Романова, сына томившегося в польском пленумитрополита Филарета; но так как они не знали, как отнесется к этой кандидатуревся земля, то было решено устроить нечто вроде плебисцита, — «послали тайноверных и богобоязных людей во всяких людех мысль их про государское избраниепроведывати, кого хотят государем на Московское государство во всех городах.Иво всех городах и уездах во всяких людех таже мысль: что быти государем царемМихаилу Федоровичу Романову, а опроче его… никак никого на Московскомгосударстве не хотели». По возвращении посланных земский собор 21 февраля 1613года единодушно избрал и торжественно провозгласил царем Михаила Романова.
ОБЩИЙ ХОДСМУТЫ. ЕЕ ХАРАКТЕР И ПОСЛЕДСТВИЯ
В развитии московской Смуты ясноразличаются три периода. Первый может быть назван династическим, второй — социальным, и третий – национальным. Первый охватывает время борьбы замосковский престол между различными претендентами до царя Василия Шуйскоговключительно. Второй период характеризуется междоусобной борьбой общественныхклассов и вмешательством в эту борьбу иноземных правительств, на долю которых идостается успех в борьбе. Третий период Смуты охватывает собой время борьбымосковских людей с иноземным господством до создания национальногоправительства с
М.Ф. Романовым во главе.
Борьба за власть и за царскийпрестол, начатая московским боярством, привела впоследствии к полному крушениюгосударственного порядка, к междоусобной борьбе всех против всех и к страшнойдеморализации.
Нет сомнения, что в серединеСмутного времени (начиная с 1606 г.) мы наблюдаем элементы «классовой борьбы»,или восстание бедных против богатых, но в большей мере это было всеобщеемеждоусобие, которое одна из ярославских грамот характеризует в следующихсловах: «собрался воры изо всяких чинов учинили в Московском государстве междоусобноекровопролитие и восста сын на отца, и отец на сына, и всяк ближний извлече мечи многое кровопролитие христианское учинилося». Современники точно и правильнопишут: « воры из всяких чинов», т.е. из всех сословий и классов общества.Тушинский лагерь второго Лжедмитрия считается характерным «воровским» лагерем,а между тем «у Вора были представители очень высоких слоев московской знати». «Воровские люди» — это была отнюдь не экономическая, но морально-психологическаякатегория – люди без всяких морально-религиозных устоев и правовых принципов, атаковых нашлось немало во всех классах общества, но все же они составлялименьшинство населения. А кто были те « земские люди», которые поднялись противдомашних «воров» и иноземных неприятелей и восстановили разрушенное «ворами» ивнешними врагами национальное государство? Это были троицкие монахи, посадские и деревенские, торговые и пашенныемужики центральных и северных областей, средние служилые люди и значительная частьдонских казаков, — союз весьма пестрый в классовом отношении.
В период так называемогомеждународного (1610-1613) положение Московского государства казалосьсовершенно безнадежным. Поляки занимали Москву и Смоленск, шведы – ВеликийНовгород; шайки иноземных авантюристов и своих «воров» разоряли несчастнуюстрану, убивали и грабили мирное население. Когда земля стала «безгосударной», политические связи междуотдельными областями порвались, но все же общество не распалось: его спасли национальные ирелигиозные связи. Городские общества центральных и северных областей,возглавляемые своими выборными властями; становятся носителями и проповедникаминационального сознания и общественной солидарности. В своей переписке городапризывают одни других «быть в любви и совете и в соединении друг с другом» и «в том крест целовати меж себя, что нам с вами, а вам с нами и о жить и умеретьвместе», и « за истинную христианскую веру на разорителей нашей христианскойверы, на польских и литовских людей и на русских воров стояти крепко, а потом –«выбрати нам на Московское государство государя всею землю Российския державы».Вожди нижегородского ополчения, со своей стороны, призывают города соединится,«чтоб нам по совету всего государства, выбрати общим советом государя, чтоб безгосударя Московское государство до конца не разорилося»…, « и выбрати б намгосударя все землею, « всемирным советом».
Смутное время было не столькореволюцией, сколько тяжелым потрясением всей политической, социальной иэкономической жизни Московского государства. Первым, непосредственным инаиболее тяжелым его следствием было страшное разорение страны, в описяхсельских местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, изкоторых крестьяне «Сбежали» или же были побиты « литовскими людьми» и«воровскими людьми». В социальном составе общества Смута произвела дальнейшееослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в буряхСмутного времени частью погибло или было разорено, а частью моральнодеградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагамигосударства.
В отношении политическом Смутноевремя – когда земля, собравшись с силами сама восстановила разрушенноегосударство, — показало воочию, что государство Московское не было созданием и«вотчиною» своего «хозяина» — государя, но было общим делом и общим созданием «всех городов и всяких чинов людей всего великого Российского Царствия».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мне очень понравилось изучатьтему моего реферата.
В его содержании я рассмотрела основныесобытия истории 16-17 веков в Московском государстве. Раскрыла причины, которыепривели к политическим и экономическим неурядицам – «Смутному времени», а такжеего характер и последствия. Во времяработы над рефератом, я более детально познакомилась с событиями в историиРоссии, которые послужили началом прихода к власти первого представителядинастии Романовых, правившей Российской империей на протяжении трех столетий.