Выдающийсярусский ученый– историк ВасилийОсипович Ключевский(1841 – 1911гг.) – академик(и почетныйакадемикПетербургскойАН), был человекомразносторонними, кроме хорошоизвестногоцикла лекций:“Курс русскойистории”, оставилзамечательныетруды по историикрепостногоправа, сословий, финансов, историографии.
Русскийписатель, князьСергей МихайловичВолконскийписал о нем: “В1911 году в Петроградескончалсямаститый профессорКлючевский, новейший изкорифеев русскойисториографии, человек, одаренныйисключительнымдаром проникновенияв тайники былойжизни народа.От прикосновенияего критическогорезца с историческихличностейспадают условныеочертания, наложенныена их обликтрадиционными, на веру повторявшимисяповерхностнымисуждениями.Ни воплощениягосударственныхдобродетелей, ни носителейбеспримерногозлодействавы не встретитена страницахего книги, тампред вами проходятживые люди — сочетаниеэгоизма и доброты, государственноймудрости ибезрассудныхличных вожделений.
Но не толькоАндрей Боголюбскийили Иван Грозныйвоскресаютпод его творческимприкосновением; оживает и безымянный, почти безмолвныйстроитель своейистории — обыденныйрусский человек: он бьется зажизнь в тискахсуровой природы, отбиваетсяот сильныхврагов и поглощаетслабейших; онпашет, торгует, хитрит, покорнотерпит и жестокобунтует; онжаждет надсобой властии свергает ее, губит себя враспрях, уходитв дремучие лесамолитвенносхоронить вскиту остатоксвоих годовили убегаетна безудержныйпростор казачьихстепей; он живетежедневнойсерой жизньюмелких личныхинтересов — этих назойливыхдвигателей, из непрерывнойработы которыхслагается остовнародногоздания; а в годытяжких испытанийподнимаетсядо высокихпорывов деятельнойлюбви к гибнущейродине.
Этот простойрусский человекживет на страницахКлючевскоготаким, как был, без прикрас, во всей пестротесвоих стремленийи дел. Крупныеличности, яркиесобытия — этоу Ключевскоголишь вехиисторическогоизложения: кним тянутсяи от них отходятмноготысячныенити к тем безвестнымединицам, которыесвоей ежедневнойжизнью, самитого не зная, сплетают тканьнародной истории.Мысль Ключевского, зарожденнаяв высокой областилюбви к правде, за десятки летученого трудапронизаламощный слойисторическогосырого материала, претворилаего и течетспокойная, струей исключительногоудельного веса, бесстрастнаяи свободная.Нигде нет фразы, нигде он неунижается доодностороннегоувлечения, всюду у него, как в самойжизни, сочетаниесвета и тени, всюду о лицах, классах, народностях, об эпохахбеспристрастное, уравновешенноесуждение. В нашвек рабскойпартийной мыслии лживых словкнига эта — умственнаяуслада и душевноеотдохновение.Ей мы можемдовериться”.
В своем“Курсе русскойистории” Ключевский, в отличие отмногих другихисториков, предшествующихи современников, дал историческуюхарактеристикустраны не поцарствованиямвеликих князейи царей, а наметилпериодизацию, исходя из главныхмоментовопределяющих, по его мнению, развитиеисторическогопроцесса: в еготруде оченьмного интересногоматериала, свидетельствующегоо роли экономическогои политическогофактора в развитиистраны и всеэто в теснойсвязи с географическими, природнымиусловиямисуществования, расселенияи развитиянарода.
Рассмотримход Русскойистории всоответствиис взглядамиВ. О. Ключевского.
Обширнаявосточноевропейскаяравнина, накоторой образовалосьрусское государство, в самом началене была на всемсвоем пространствезаселена темнародом, которыйдо сегодняшнихдней делаетее историю.История Россииоткрываетсятем явлением, что восточнаяветвь славянства, потом разросшаясяв русский народ, вступает нарусскую равнинус юго-запада, со склоновКарпат. В продолжениемногих вековэтого славянскогонаселения былодалеко недостаточно, чтобы сплошьи равномернозанять всюравнину. Поусловиям историческойжизни и географическойобстановкинаселениераспространялосьпо равнине непостепеннопутем нарождения, не расселяясь, а переселяясь, покидая насиженныеместа и садясьна новые. Прикаждом такомперемещениионо подвергалосьвоздействиюновых условий, в соответствиис физическимиособенностяминового краяи новыми внешнимиотношениями, возникавшимина новых местах.Эти местныеособенностии отношенияпри каждомновом размещениинарода придавалинародной жизниособое направление, особый склади характер.
ИсторияРоссии по Ключевскомуесть историястраны, котораяколонизуется.Область колонизациив ней расширяласьвместе с еегосударственнойтерриторией.То падая, топоднимаясь, это вековоедвижение продолжалосьдо XX столетия.
Ключевскийделил историюРоссии на отделыили периодыв соответствиис народнымипередвижениями.“Периоды нашейистории – этапы, последовательнопройденныенашим народомв занятии иразработкедоставшейсяему страны досамой той поры, когда, наконец, он посредствоместественногонарожденияи поглощениявстречныхинородцевраспространилсяпо всей равнинеи даже перешелза ее пределы.Ряд этих периодов– это ряд приваловили стоянок, которыми прерывалосьдвижение этогонарода по равнинеи на каждой изкоторых нашеобщежитиеустроялосьиначе, чем онобыло устроенона прежнейстоянке. Я перечислюэти периоды, указывая вкаждом из нихгосподствующиефакты, из коиходин – политический, другой – экономический, и обозначаяпри этом туобласть равнины, на которой вданный периодсосредоточиваласьмасса русскогонаселения, — невсе население, а главная массаего, делавшаяисторию”.
Первыйпериод русскойистории.
По мнениюКлючевского, не ранее, чемс VIII веканашей эры можнопрослеживатьпостепенныйрост русскогонарода, наблюдатьвнешнюю обстановкуи внутреннеестроение егожизни в пределахравнины. С VIIIдо XIII веканарод сосредоточивалсяна среднем иверхнем Днепрес его притокамии с его историческимводным продолжением– линией Ловать– Волхов. Всеэто время Русьполитическиразбита наотдельные болееили менееобособленныеобласти, в каждойиз которыхполитическими хозяйственнымцентром являлсябольшой торговыйгород. Этотгород захватывалсяпришлым князем, но и при нем нетерял своеговажного значения.Господствующийполитическийфакт этогопериода –политическоедробление землипод руководствомгородов. Господствующийфакт экономическойжизни – внешняяторговля, движущейсилой которойявляется: лесныепромыслы, звероловство, бортничество(лесное пчеловодство)и т. п. Это РусьДнепровская, городовая, торговая.
Второйпериод русскойистории.
С XIII досередины XV векаглавная массарусского населенияпоявляетсяна верхнейВолге с ее притоками.Это масса раздробленаполитическиуже не на городовыеобласти а накняжескиеуделы. Удел –это совсемдругая формаполитическогобыта. Господствующийполитическийфакт этогопериода – удельноедроблениеверхне-волжскойРуси под властьюкнязей. Господствующийфакт экономическойжизни – сельскохозяйственныйкрестьянскийтруд. Это РусьВерхне-волжская, удельно-княжеская, вольно-земледельческая.
Третийпериод русскойистории.
С половиныXV до второгодесятилетияXVII века главнаямасса русскогонаселения изобласти верхнейВолги растекаетсяна юг и востокпо донскомуи средне-волжскомучернозему, образуя особуюветвь народа– Великороссию, которая вместес населениемрасширяетсяза пределыверхнего Поволжья.Расширяясьгеографически, великорусскоеплемя впервыесоединяетсяв одно политическоеплемя под властьюмосковскогогосударя, которыйправит своимгосударствомс помощью боярскойаристократии, образовавшейсяиз бывших удельныхкнязей и удельныхбояр. Господствующийполитическийфакт этогопериода –государственноеобъединениеВеликороссии.В экономическойжизни происходятизменения: волякрестьянстваначинает стеснятьсяпо мере сосредоточенияземлевладенияв руках служилогосословия, военногокласса, вербуемогогосударствомдля внешнейобороны. ЭтоРусь Великая, Московская, царско-боярская, военно-землевладельческая.
Четвертыйпериод русскойистории.
С началаXVII до половиныXIX века русскийнарод распространяетсяпо всей равнинеот морей Балтийскогои Белого доЧерного, доКавказскогохребта, Каспияи Урала и дажепроникает наюг и востокдалеко за Кавказ, Каспий и Урал.Политическивсе почти частирусской народностисоединяютсяпод одной властью: к Великороссиипримыкают одназа другой Малороссия, Белороссияи Новороссия, образуя Всероссийскуюимперию. Но этособирающаявсероссийскаявласть действуетуже не с помощьюбоярскойаристократии, а с помощьювоенно-служилогокласса, сформированногогосударствомв предшествующийпериод, — дворянства.Господствующийполитическийфакт этогопериода –политическоесобирание иобъединениечастей Русскойземли. Основнымфактом экономическойжизни остаетсяземледельческийтруд, окончательноставшим крепостным, к которомуприсоединяетсяобрабатывающаяпромышленность: фабричная изаводская. Этотпериод всероссийский, императорско-дворянский, период крепостногохозяйства, земледельческогои фабрично-заводского.
“Таковыпережитые намипериоды нашейистории, в которыхотразиласьсмена историческивырабатывавшихсяу нас складовобщежития.Пересчитаемеще раз этипериоды, обозначаяих по областямравнины, в которыхсосредоточиваласьв разные временаглавная массарусскогонародонаселения:1) днепровский,2) верхневолжский,3) великорусский,4) всероссийский.”.
Ключевскийсчитал, что дляизучения первогопериода нашейистории необходиморассмотретьсостав и характерНачальнойлетописи, основногоисточника нашихсведений обэтом периоде.Сведения опервых векахнашей историидовольно разнообразныи разносторонни: это и иноземныеизвестия патриархаФотия (IX век), императораКонстантинаБагрянородногои Льва Диакона(X), сказанияскандинавскихсаг и целогоряда арабскихписателей техже веков (Ибн-Хордадбе, Масуди и др.).Но все это отдельныеподробности, не складывающиесяни во что цельное.Начальнаялетопись даетвозможностьобъединитьи объяснитьэти отдельныеданные. Онапредставляетсначала прерывистый, но чем далее, тем все болеепоследовательныйрассказ о первыхдвух с половинойвеках нашейистории. “Летописаниесчиталосьбогоугодным, полезным делом.Потому не толькочастные лицазаписывалидля себя напамять, иногдав виде отрывочныхзаметок нарукописях, отдельныесобытия, совершавшиесяв отечестве, но и при отдельныхучреждениях, церквах и особенномонастыряхвелись на общуюпользу погодныезаписи достопамятныхпроисшествий.Сверх такихчастных и церковныхзаписок велисьпри княжескихдворах и летописиофициальные”.Первые наиболееизвестныелетописцы: инокКиево-ПечерскогомонастыряНестор (XI –XII век), игуменМихайловскогоВыдубицкогомонастыря вКиеве Сильвестр(XII век) и монахЛаврентий (XIVвек. Лаврентьевскийсписок – самыйдревний изсохранившихсясписков общерусскойлетописи).
В основаниеНачальнойлетописи легликак главныеего составныечасти три особыецельные повествования:
1. Повестьвременных лет.“Это связнаяи цельная повесть, лишенная летописныхприемов. Онарассказываето разделенииземли послепотопа междусыновьями Нояс перечнемстран, доставшихсякаждому, о расселениинародов послестолпотворения, о поселенииславян на Дунаеи расселенииих оттуда, ославянах восточныхи их расселениив пределахРоссии, о хожденииапостола Андреяна Русь, об основанииКиева с новымочерком расселениявосточныхславян и соседнихс ними финскихплемен, о нашествииразных народовна славян стретьим очеркомрасселенияславян восточныхи с описаниемих нравов, онашествии наних хозар, одани, которыеодни из нихплатили варягам, а другие хозарам, об изгнаниипервых, о призванииРюрика с братьямииз-за моря, обАскольде и Диреи об утвержденииОлега в Киевев 882 году. Повестьсоставленапо образцувизантийскиххронографов, обыкновенноначинающихсвой рассказветхозаветнойисторией”.
2. Сказаниео крещении Русипри Владимире.“Оно разбитона три года:986, 987, 988. Но это такжене летописныйрассказ: онлишен летописныхприемов, отличаетсяполемическойокраской, желаниемохулить всеверы кромеправославной.”.
3. Киево-Печерскаялетопись (ееписал в концеXI и в началеXII века монахПечерскогомонастыряНестор). В нейописаны событиярусской жизниXI и XII вековдо 1110 года включительно.
Конечноже, подобныелетописи немогут датьполную и подробнуюкартину, абсолютныйперечень всехсобытий и иментого периода.Несомненнапредвзятостьотношениялетописца ктем или инымсобытиям. Летописцыи не могли бытьбеспристрастны, так как одинжил в одноммонастыре, другой в другом, один служилу одного князя, другой у другогои т. п. Отстаиваясвоих князейи свои местныеинтересы, летописецмог по-своемуизобразитьход событий, по-своему толковатьих подробности, причины и следствия.Дело ученых-историков, внимательноизучая бесценныематериалы, дошедшие донас из глубинывеков делатьверные выводыи правильнорасставлятьисторическиеакценты.
Рассмотримтеперь подробнеевзгляды Ключевскогона первый периодрусской истории.
Начальнаялетопись недает нам ответана главныйвопрос: какславяне появилисьна русскойравнине. Мызастаем славянуже на Дунае.Историческиеисточникипо-разномуописываютрасселениеславян. Например,- из придунайскихмест, с Карпатславяне расселилисьв разные стороны: одни славянеушли и сели поВисле, прозвавшисьляхами, другиепришли на Днепри прозвалисьполянами, поселившиесяв лесах – древлянамии т. д.
Ключевскийсчитал, что увосточныхславян на Карпатахв VI веке былобразованбольшой военныйсоюз под предводительствомкнязя дулебов(одно из славянскихплемен). Продолжительнаяборьба с Византиейсоздала этотсоюз, соединилавосточноеславянствопочти в единоецелое. Этотвоенный союзи есть первыйфакт, которыйможно поставитьв самом началенашей истории.
С северо-восточныхсклонов и предгорийКарпат восточныеславяне в VIIвеке постепеннорасселялисьпо равнине. Эторасселениеможно признатьвторым начальнымфактом русскойистории. Начальнаялетопись непомнит ясноо приходе днепровскихславян с Карпат, но запомнилаодин из последнихмоментов этогорасселения.Размещаявосточно-славянскиеплемена поДнепру и егопритокам, летописьрассказывает, что были в ляхахдва брата, Радими Вятко, которыепришли со своимиродами и сели– Радим на Соже, а Вятко на Оке; от них и пошлирадимичи ивятичи. Итак, славяне расселилисьпо русскойравнине, в основномвдоль Днепра.
Днепр былглавным торговымпутем. Верховьямисвоими он близкоподходит кЗападной Двинеи бассейнуИльменя-озера, т.е. к двум важнейшимдорогам в Балтийскоеморе, а устьемведет к севернымберегам Черногоморя. ПритокиДнепра справаи слева соединяютсяс карпатскимибассейнамиДнестра и Вислы, а с другой стороныВолги и Дона.Таким образом, область Днепраохватываетвсю западнуюи частью восточнуюполовину русскойравнины. Благодаряэтому по Днепрус давних временшло оживленноеторговое движение.Как сказанов древней летописи: по Днепру шел“путь из Варягв Греки” (северныеберега Черногоморя и восточныеАзовского –за долго донашей эры былизаселены греческимиколониями).
Днепр спритоками сталдля восточныхславян “могучейпитательнойартерией народногохозяйства, втянув их всложное торговоедвижение, котороешло тогда вюго-восточномуглу Европы.Своим низовымтечением илевыми притокамиДнепр потянулславянскихпоселенцевк черноморскими каспийскимрынкам. Этоторговое движениевызвало разработкуестественныхбогатств занятойпоселенцамистраны. Восточныеславяне, какмы знаем, занялипреимущественнолесную полосуравнины. Эталесная полосасвоим пушнымбогатствоми лесным пчеловодствоми доставлялаславянам обильныйматериал длявнешней торговли.С тех пор меха, мед, воск сталиглавными статьямирусского вывоза; с тех пор прихлебопашестведля себя илис незначительнымвывозом началасьусиленнаяэксплуатациялеса, продолжавшаясяцелые века иположившаяглубокий отпечатокна хозяйственныйи общественныйбыт и даженациональныйхарактер русскогонарода. Леснойзверолов ибортник – самыйранний тип, явственнообозначившийсяв истории русскогонародногохозяйства.
Одно внешнееобстоятельство, по мнениюКлючевского, особенносодействовалоуспехам этойторговли. Примернов то же время, когда западныеславяне вступилив приднепровскиеобласти, — спротивоположнойстороны, из-заВолги и Дона, по южно-русскимстепям распространилисьхозары – азиатскиеорды, блуждавшиемежду Черными Каспийскимморями. Этокочевое племятюркскогопроисхождениявскоре началооставлять свойкочевой бытс его хищничествоми обращатьсяк мирным промыслами оседлой жизни.Они построилигорода и сделалисвое государствопривлекательнымдля торговыхлюдей. Хозарывместе с волжскимиболгарами сталипосредникамиживого торговогообмена междубалтийскимСевером и арабскимВостоком. ВVIII веке хозарыпокорили племенавосточныхславян, жившиеблизко к степям, полян, северян, вятичей. “Древнеекиевское преданиеотметило впечатление, произведенноехозарами напокоренныхими днепровскихславян, — впечатлениенарода невоинственногои нежестокого, мягкого”. Хозарское“иго” было дляславян не особеннотяжело и нестрашно.Напротив, лишиввосточныхславян независимости, оно доставилоим большиеэкономическиевыгоды. С техпор для днепровцевбыли открытыстепные речныедороги, которыевели к черноморскими каспийскимрынкам. Подпокровительствомхозар шла бойкаяторговля. Естьсвидетельства, что славянскиекупцы от Днепра, через ХозариюдостигалиБагдада (этоизвестие арабскогописателя Хордадбе, современникаРюрика и Аскольда), т.е. подобнаяторговля моглазавязаться, по крайнеймере, лет засто до Рюрика– в серединеVIII века. Этоподтверждаетсямногочисленнымикладами тогопериода, найденнымиу Днепра, с арабскимимонетами, начинаяс VII века.
--PAGE_BREAK--
Успехивосточнойторговли славян, завязавшейсяв VIII веке, привели квозникновениюна Руси древнейшихторговых городов.Повесть о началеРусской землине помнит, когдавозникли этигорода: Киев, Переяславль, Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцк.К началу повествованияо Руси большинствоэтих городовбыли уже значительнымипоселениями.Большинствоиз них вытянулосьдлинной цепьюпо главномуречному пути“из Варяг вГреки”. С IXвека хозарскоевладычествоначало колебаться.Причиной этогостало появлениес востока втылу у хозарорд печенегов.Хазары с трудомсдерживалинапор этихновых пришельцев.В одном из первыхизвестий оКиеве говориться, о том, что Аскольди Дир в 867 годуизбили множествопеченегов. Т.е.печенеги ужеоколо серединыIX века подошлиблизко к Киеву, отрезая среднееПоднепровьеот его черноморскихи каспийскихрынков. Хозарыуже не в состояниибыли оберегатьрусских купцовна востоке.
В этихусловиях торговыегорода Русидолжны былисами взять насебя защитусвоей торговлии торговыхпутей. Они началивооружаться, опоясыватьсястенами, вводитьвоенное устройство, запасатьсяратными людьми.
С началаIX века по берегамЗападной Европыначинают рыскатьвооруженныешайки пиратовиз Скандинавии.Т.к. происходилиони преимущественноиз Дании, то вЕвропе ониизвестны подименем Даны.В это же времяна речных путяхрусской равниныстали появлятьсяпришельцы сберегов Балтийскогоморя (Варяжского), получившиеназвание Варягов.Варяги сталипостоянноприходить наРусь или с торговымицелями, или позову местныхкнязей, набиравшихиз них военныедружины. Повестьвременных летзнает этихварягов ужеоколо половиныIX века. Повестьпризнает варяговобщим названиемразных германскихнародов, обитавшихв СевернойЕвропе, преимущественнопо Варяжскомуморю, каковышведы, норвежцы, готы, англы.Эти варяги-скандинавыи вошли в составвоенно-промышленногокласса, которыйстал складыватьсяв IX веке побольшим торговымгородам Русипод влияниемвнешних опасностей.Повесть временныхлет не помнит, как полянеосвободилисьот хозарскоговладычества, она рассказывает, что “Аскольди Дир, подошедшиДнепром к Киевуи узнав, чтогородок этотплатит даньхозарам, осталисьв нем и, набравмного варягов, начали владетьземлей полян”.По-видимому, этим и обозначилсяконец хозарскоговладычествав Киеве.
В Повестиобозначаетсяпервая местнаяполитическаяформа, образовавшаясяна Руси околополовины IXвека: это – городоваяобласть, т.е.торговый округ, управляемыйукрепленнымгородом. Этиобласти и называлисьпо именам городов.Когда образовалоськняжествоКиевское, вобравшеев себя племенавосточныхславян, этидревние городовыеобласти – Киевская, Смоленская, Черниговскаяи другие, прежденезависимые, вошли в егосостав.
Образованиеэтой первойполитическойформы на Русисопровождалосьв иных местахпоявлениемдругой вторичнойи тоже местнойформы – варяжскогокняжества –там, где вооруженныепришельцыпревращалисьво властителей.Эти властителиили вожди вскандинавскихсагах называютсяконингами ивикингами, уславян получившиевид князей ивитязей. Терминкнязь, во временаваряжскихпришельцевполностьюзаменяет хозарскоевеличание вождя– каган, продержавшееся(по некоторымисточникам)даже до Святославаи Владимира.
Возникновениемна русскойравнине варяжскихкняжеств иобъясняется“сказание опризваниикнязей из-заморя” в Повестивременных лет.В сказании –еще до Рюрика, варяги пришлив Новгородскуюземлю и бралидань с финскихи славянскихплемен — кривичей, чуди, мери, веси.Затем данникиотказалисьплатить и прогналиварягов заморе. Но перессорилисьмежду собой, не было междуними правды, один род восставална другой, пошлиусобицы. Утомленныеэтими усобицамии ссорами решилиновгородцы“поищем себекнязя, которыйбы владел намии судил нас поправу”. Отправилипослов за морек знакомымварягам, приглашаяжелающих изних “придтивладеть пространнойи обильной, нолишенной нарядаземлей”. Триродных братаРюрик, Синеуси Трувор — откликнулисьи пришли “сроды своими”, т.е. с дружинамиземляков. Преданиеговорит, чтокнязья-братья, как толькоуселись насвоих местах, начали “городарубить и воеватьвсюду”, значитпризваны онибыли, как защитникиот внешнихврагов. Из летописиследует, чтоне совсем охотно, а после раздумийсогласилисьбратья придтина Русь, “боясьзвериного ихобычая и нрава”.Об этом свидетельствуети тот факт, чтоРюрик не прямосел в Новгороде, а предпочелсначала остановитьсяпоодаль, с расчетомвовремя отступитьи укрыться вслучае нужды.Водворившисьже в Новгороде, Рюрик скоровозбудил противсебя недовольствославян: “оскорбились, говоря: бытьнам рабами имного зла потерпетьот Рюрика иземляков его”.Был даже заговор(замечательнои образно показанныйв поэтическойповести М.Ю.Лермонтова“Последнийсын вольности”).Рюрик убилвождя “храброгоВадима” и перебилмногих новгородцев, его соумышленников.Через нескольколет еще многиеновгородцыбежали от Рюрикав Киев к Аскольду, т.е. видимо небыло такогоуж благодушногоприглашения, а были призванываряги длявоенной подмоги, но “подзадержались”,“загостились”и стали тиранитьнарод даньюи поборами. Воти вся красиваялегенда о призванииварягов накняжение.
“Из соединенияваряжскихкняжеств исохранившихсамостоятельностьгородовыхобластей вышлаглавная политическаяформа этогопериода, завязавшаясяна Руси: то быловеликое княжествоКиевское”. Ктовладел Киевом, тот держал всвоих рукахключ от главныхворот русскойторговли. Поэтомувсех князейтянуло в Киев.Поэтому онисоперничалидруг с другомиз-за Киева иистреблялидруг друга. Такновгородскийкнязь Олег заКиев погубилземляков своихАскольда иДира; так и другойновгородскийкнязь Владимирза тот же Киевпогубил своегородного братаЯрополка. Всеторговые русскиегорода былив экономическойзависимостиот Киева. Киевмог пропуститьили не пропуститьторговые лодкипо Днепру казовским ичерноморскимрынкам.
КиевскаяРусь имелаторговые отношениясо всем Причерноморьеми Византией.Начальнаялетописьсвидетельствует, что после основателяКиева Кия, жизнии торговымсвязям полянмешали древлянеи другие окольныеплемена. ПоэтомуАскольд и Дир(они отделилисьот дружиныРюрика, беспрепятственноспустилисьДнепром доКиева и беззаметной борьбыовладели имвместе со всеюземлею полян), как толькоутвердилисьв Киеве, вступилив борьбу сдревлянами, печенегамии пр., а потом, совершили походна Царьградс целью защитыславянскихкупцов и восстановленияторговых отношений.То же повторили Олег. ЗавладевКиевом (убивАскольда иДира), он началстроить вокругновые городадля защитыкиевской землиот набегов изстепи, а потомс дружинойсовершил новыйпоход на Царьград, кончившийсятакже заключением(силовым) торговогодоговора. Поповоду дерзкогозахвата Царьградаконстантинопольскийпатриарх Фотий(IX век)свидетельствовал, что “народникем не знаемыйдо этого нападения, ничтожный, вдруг сталпресловутым, прославленнымпосле этогоотважного дела, а отвага внушенабыла ему тем, что недавноон поработил соседние племена, и этот успехсделал егочересчур гордыми дерзким”.“Значит, кактолько основалосьв Киеве варяжскоекняжество, отсюда началосьсосредоточениесил страны ивышло первоеобщерусскоепредприятие, вызванное общиминтересом, обеспечениемторговых сношений”.Итак, киевскиекнязья стремились к приобретениюзаморскихрынков, к очисткеи охране торговыхпутей, которыевели к этимрынкам. Отсюдаи военные походына Царьград.До смерти Ярославаих можно насчитатьшесть, если несчитать походВладимира наВизантийскуюколонию ХерсонесТаврическийв 988 году: Аскольдов860 г., Олегов 907 г., два Игоревых– 941, 944 г., походСвятослава971 г. и, наконец, поход Ярославасына Владимира1043 г.
“Общийинтерес, создавшийвеликое княжествоКиевское, охранаграниц и внешнейторговли направляли его дальнейшееразвитие, руководилкак внутренней, так и внешнейдеятельностьюпервых киевскихкнязей. Читаяначальныйлетописныйсвод, встречаемряд полуисторическихи полусказочныхпреданий, вкоторых историческаяправда сквозитчрез прозрачнуюткань поэтическойсаги. Эти преданияповествуюто князьях киевскихIX и X вв.– Олеге, Игоре, Святославе, Ярополке, Владимире.Вслушиваясь в эти смутныепредания, безособенныхкритическихусилий можноуловить основныепобуждения, которые направлялидеятельностьэтих князей”.Расширяя своивладения, киевскиекнязья устанавливалив них государственныйпорядок, т. е.обеспечивалисбор налогов.В подчиненныхгородовыхобластях (Чернигов, Смоленск, Переяславль, Полоцк…) князьяставили своихнаместников(посадников), которыми былилибо собственныесыновья иродственники, либо приближенныедружинники.Главной цельюкняжескойвласти был сборналогов. Олег, как толькоутвердилсяв Киеве, занялсяустановлениемдани с подвластныхплемен. Ольгаобъезжалаподвластныеземли и такжевводила “уставыи оброки, дании погосты” ит. д. И все этона фоне постоянногоотражениянабегов степныхкочевников.
Своим мечомкиевские князьяочертили довольноширокий кругземель, политическими экономическимцентром которыхстал Киев. Таквозникло государствоКиевская Русь.Русские землипростирались“от Ладожскогоозера до устьевреки Роси, правогопритока Днепра, и Ворсклы илиПсла, левыхпритоков; свостока назапад она шлаот устья Клязьмы, на которой приВладимиреМономахе возникгород Владимир(Залесский), дообласти верховьевЗападного Буга, где еще раньше, при ВладимиреСвятом (крестившемРусь в 988 году), возник другойгород Владимир(Волынский).Нижнее течениереки Оки, котораябыла восточнойграницей уРуси, и низовьяюжных рек Днепра, ВосточногоБуга и Днестранаходились, по-видимому, вне властикиевскогокнязя”.
Разноплеменноенаселение, занимавшеевсю эту территорию, вошло в составвеликого княжестваКиевского илиРусского государства.Но это государствоеще не былогосударствомрусского народа.Все это разноплеменноенаселение былопока соединеночисто механически.Христианствос 988г. распространялосьмедленно и ксередине XIвека не успелозахватить ещедаже всех славянскихплемен русскойземли: так вятичине были христианамивначале ещеXII века. Главнойсвязующей силойнаселенияРусской землибыла княжескаявласть с еепосадниками, данями и пошлинами.Во главе этойвласти стоялвеликий князькиевский. Княжескаядружина вместес князем носиланазвание руси.По предположениюавтора древнейПовести о Русскойземле, так называлосьто варяжскоеплемя, из котороговышли первыекнязья. ПонятиеРусь, или Русскаяземля впервыепоявились вИгоревом договоре945 года. Наконец, в XI – XII вв. такстала называтьсявся территория, подвластнаярусским князьям, со всем христианскимславяно-русскимее населением.
Ко временикняжения Ярославатолько началискладыватьсядовольно разрозненныеи во многомпротиворечивыепорядки, определяющиесуществованиегражданскогоуклада, по которомумогло жить исуществоватьнаселениерусских земель.При Ярославепоявляетсяпервый и наиболее полный памятникрусского права– Русская Правда.Ключевскийсчитает, чтотолько на первыйвзгляд можносделать выводо том, что “РусскаяПравда естькодекс, составленныйЯрославом ислужившийруководствомдля княжескихсудей XI в.И в нашей древнейписьменностисохраниласьпамять об Ярославекак установителеправды, закона: ему давалосьиногда прозваниеПравосуда”.Ключевскийделает вывод, что РусскаяПравда создаваласьне только Ярославом, но и его детьмии даже его внукомМономахом. ВРусской Правдене было смертнойказни, но другиеисточники тогои более позднегопериода, свидетельствуют, что княжескийсуд мог решатьи по-своему, без учетапрописанногов Правде законаи, как убийствослуги моглиоставить безнаказания, таки в случае неуплаты, назначеннойза преступлениесуммы, — моглиповесить. ПриВладимире иего сыне Ярославебыл создан ицерковныйустав, в которомучтено большоевлияние Церкви.Эти две судебныеосновы позволялинаходить наиболееверное (а чащенаиболее удобноедля суда иликнязя) решениев различныхслучаях судебныхтяжб.
“Но всеэто составлялолицевую сторонужизни, котораяимела своюизнанку, какоюявляется бытобщественногониза, низшихклассов общества.ЭкономическоеблагосостояниеКиевской РусиXI и XII вв. держалосьна рабовладении.К половине XIIв. рабовладениедостигло тамгромадныхразмеров. Ужев X – XI вв. челядьсоставлялаглавную статьюрусского вывозана черноморскиеи волжско-каспийскиерынки. Русскийкупец тоговремени всюдунеизменноявлялся с главнымсвоим товаром, с челядью наВолге; выгрузившись, он расставлялна волжскихбазарах, в городахБолгаре илиИтиле, своискамьи, лавки, на которыхрассаживалживой товар– рабынь. С темже товаромявлялся он ив Константинополь.Когда греку, обывателюЦарьграда, нужно былокупить раба, он ехал на рынок, где “русскиекупцы приходящиечелядь продают”: так читаем водном посмертномчуде Николаячудотворца, относящемсяк половине XIвека”. Кстатии в РусскойПравде вопросырабовладения– наиболееобработанныеи крупныезаконодательныеразделы. Военныепоходы былисерьезнымисточникомпополнениячеляди. Князьябрали и приводилив полон множестворабов-челяди, причем не толькопри походахв чужие земли, но и при борьбедруг с другом.Захваченнаячелядь сталанеобходимойхозяйственнойпринадлежностьючастногоземлевладениякнязей, членових семей, дружинников, церквей и монастырей.Раба-холопасажали на землюи заставлялиее обрабатывать, поэтому в XI– XII вв. раб поднялсяв цене и ужепосле Ярославазапрещено былоубивать раба.“самая идеяо праве собственностина землю, овозможностивладеть землею, как всякоюдругою вещью, вытекала израбовладения, была развитиеммысли о правесобственностина холопа.Холоп-земледелец,“страдник”, как он называлсяна хозяйственномязыке древнейРуси, служилпроводникомэтой идеи отхозяина наземлю, как тотже холоп былдля хозяинаорудием эксплуатацииего земли. Таквозникладревнерусскаябоярская вотчина: привилегированныйкупец и витязь-княжмуж X века превратилсяв боярина, какназываетсяна языке РусскойПравды привилегированныйземлевладелец”.
В первомпериоде русскойистории не былрешен главныйвопрос государства– порядок передачивласти. Начинаяс Рюрика, иногдавласть переходилаот одного князяк другому постаршинству– так, преемникомРюрика был неего малолетнийсын Игорь, ародственникОлег (по преданиюего племянник).Иногда всеюземлею правилодин князь, ноэто в тех случаях, когда не оставалосьвзрослых князей.Таким образом, единовластиедо половиныXI в. былополитическойслучайностью, а не политическимпорядком. Когдау князя появлялисьсыновья, то, несмотря навозраст, ещепри жизни отцаони получалив управлениету или инуюобласть. Так, Святослав, оставшийсяпосле отцамалолетним, еще при егожизни правилв Новгороде, а потом, собираясьво второй походна Дунай, поделилрусские землимежду тремясвоими сыновьями; так поступилсо своими сыновьямии Владимир.После смертиЯрослава властьна Руси большене оставаласьв единых руках.Княжеские родыразмножалисьвсе более иболее и землиРусские делятсяи делятся, распределяясьи перераспределяясьмежду многочисленнымпотомством.
Князьястали ставитьпосадникамисвоих детей, те стали пытатьсяпереходитьв лучшие землии города и невсегда правдамии нередко вобход старшинства.Кроме того, вгородах сложиласьсвоя верхушка, старшина, знатьи пр., имевшаясвои торговыеи политическиеинтересы. Частоэтой верхушкене нравилсятот или инойкнязь и онизвали другого- в обход не толькостаршинства, но и родстваи т.п. И это понятно, т.к. не толькознати, но и простомунаселениюхотелось постоянстваи устойчивостивласти. Возникалираспри и усобицы.Братья моглилюто ненавидетьдруг друга, интриговатьи когда обманом, а когда силойзахватыватьвладения другого.Князья не былипривязаны копределенномуместу, а постоянноперемещалисьи заменяли другдруга, желаяпереместитьсяв лучшее место.Так же, зачастую, вела себя идружина. Когдакнязь шел налучшее место, то дружина шлаза ним, а в случаехудших условий, дружина моглапредать своегокнязя и уйтик другому.
Киев сталглавным городомРуси. Городскаязнать создаласебе привольнуюжизнь. Торговыеуспехи, выгодноерасположениена торговыхпутях, превратилигород в богатыйи культурныйцентр жизнитого времени.Материальноедовольствопроявлялосьи в успехахискусств, книжногообразования.Богатство иобустроенностьжизни привлекалив Киев множествоиноземныхмастеров: архитекторов, книжников, музыкантов, художникови пр. Целые векапомнили на Русио воскресныхпирах киевскогокнязя и до нашихдней сохранилисьсказания ибогатырскиебылины о томпочти сказочномвремени. Какследствие — Киев стал и“центральнымузлом всехкняжескихотношений: туданаправлялсякняжескийкруговорот; оттуда оннормировался.Удобства жизнив Киеве, фамильныепредания, честьстаршинства, названногоотечества, церковноезначение этогогорода делалиего заветноймечтой длякаждого князя.Молодой княжич, кружась поотдаленнымобластям, неспускал с негоглаз, спал ивидел его”.
Но постепеннораспри и усобицыпривели к обособлениюземель и меньшейзависимостиот Киева. “Помере размножениякнязей отдельныелинии княжескогорода все далеерасходилисьдруг с другом, отчуждалисьодна от другой.Сначала племяЯрославичейраспадаетсяна две враждебныеветви, Мономаховичейи Святославичей; потом линияМономаховичей, в свою очередь, разделиласьна Изяславичейволынских, Ростиславичейсмоленских, Юрьевичейсуздальских, а линия Святославичей– на Давидовичейчерниговскихи Ольговичейновгород-северских.Каждая из этихветвей, враждуяс другими из-завладельческойочереди, всеплотнее усаживаласьна постоянноевладение визвестнойобласти. Потомуодновременнос распадениемкняжескогорода на местныелинии и Русскаяземля распадаласьна обособленныедруг от другаобласти, земли”.
При этомнеобходимопомнить, чтоРусь находиласьна самой окраинекультурно-христианскогомира, а далеепростиралисьбескрайниестепи – преддвериеАзии. Эти степисо своим многочисленнымкочевым населениембыли главными историческимбичом для древнейРуси. Послепоражения, нанесенногоЯрославомпеченегам в1036 г., русскаястепь на некотороевремя очистилась; но вслед засмертью Ярославас 1061 г. началисьнепрерывныенападения наРусь новыхстепных еесоседей половцев.С ними Русьнепрерывнои упорно бороласьв XI и XII столетиях.Половецкиенападения наРусь были страшныи опустошительны.Города и дажецелые областипустели. “Русьистощаласьв средствахборьбы с варварами.Никакими мирамии договораминельзя былосдержать иххищничества, бывшего ихпривычнымпромыслом.Мономах заключилс ними 19 миров, передавал иммножествоплатья и скота,- и все напрасно.С той же цельюкнязья женилисьна ханскихдочерях; нотесть по-прежнемуграбил областьсвоего русскогозятя без всякоговнимания ксвойству. Русьокапывала своистепные границывалами, огораживаласьцепью острожкови военных поселений, предпринималапоходы в самыестепи; дружинамв приграничныхсо степью областяхприходилосьчуть не постояннодержать своихконей за поводв ожиданиипохода”. И этопри непрекращающихсяусобицах междукнязьями, причемнередки былислучаи, когдав подобнойборьбе одиниз князейдоговаривалсяс половцамии наводил ихна своегородича-врага.
“В то времякак ЗападнаяЕвропа крестовымипоходами предприняланаступательнуюборьбу на азиатскийВосток, когдаи на Пиринейскомполуостровеначалось такоеже движениепротив мавров, Русь своейстепной борьбойприкрывалалевый флангевропейскогонаступления.Но эта историческаязаслуга Русистоила ей оченьдорого: борьбасдвинула еес насиженныхмест и крутоизменила направлениеее дальнейшейжизни”. Князьяи населениепотянулисьв более спокойныеместа. Иногдаэто было не просто переселение, а бегство.Переселениенарода изПриднепровьяшло в двухнаправлениях: одни продвигалисьна запад, наЗападный Буг, в область верхнегоДнестра и верхнейВислы, вглубьГалиции и Польши; другие направлялисьна северо-восток, за реку Угру, в междуречьеОки и верхнейВолги, в Ростовско-Суздальскийкрай.
Это северо-восточноенаправлениеи стало главнымв развитиирусского народаи русской истории.Здесь еще доXII в. возниклирусские городаРостов, Суздаль, Ярославль, Муром и др. ПриЮрии Долгорукоми Андрее Боголюбскомодин за другимвозникают новыегорода: Переяславль-Залесский, Москва, Юрьев, Дмитров, Боголюбови др. Этим переселениемобозначилосьначало нового, второго периодарусской истории.
Итак, “ЗапустениеДнепровскойРуси, начавшеесяв XII в., былозавершено вXIII в. татарскимпогромом 1229-1240гг. С той порыстариннаяобласть этойРуси, некогдастоль густозаселеннаянадолго превратилисьв пустыню соскудным остаткомпрежнего населения”.
ТворчествоКлючевскогои сегодня сохраняетбольшое значениеи не только каксвидетельстводостиженийрусской историческойнауки второйполовины XIX– начала XXвека, но и какбогатейшеенаследие, помогающеенам лучше понятьисторию России.
Студент1 курса МПГУ
В.К.