Предмет, цели и функции культурологии

Более того, к главной задаче культурологических наук относится исследование системы институтов культуры, благодаря которым становится возможным воспитание и образование людей посредством производства, хранения и передачи культурной информации.

Предмет культурологии

Рисунок 1. Предмет культурологии

Предмет культурологии считается комплексом разных дисциплин, таких, как социология культуры, философия, история, антропологические знания. Более того, в широком понимании, в предмет культурологи могут быть включены такие предметы, как экология и психология культуры, богословие, этнография.

При таком (более масштабном) подходе предмет культурологии уже предстает в качестве совокупности разносторонних дисциплин (наук), акцентирующих внимание на изучении культуры, и также изучающих может быть отождествлен с предметом социологии и философии культуры, культурной антропологии и многих других теорий. В данном восприятии культурология лишается статуса собственного предмета изучения, становясь при этом составной частью вышеуказанных дисциплин.

Если говорить о значительной роли в обосновании этой науки, то она отведена английскому антропологу Лесли Алвину Уайту, обоснование которой он привел в своем научном труде 1949 года «Наука о культуре». Так, он настаивал в своей работе на рассмотрении культуры в формате специфического порядка явлений, организованных на базе собственных принципов и развивающихся, согласно собственным законам.

Более взвешенным при изучении культурологии становится подход, понимающий ее предмет в более узком смысле и представляющий ее в формате отдельной самостоятельной науки и определенной системы знаний. Такой подход позволяет рассматривать данную науку как общую теорию культуры, базирующуюся в своих выводах и обобщениях на знаниях конкретных наук, которыми могут считаться: теория и история художественной культуры и др. частные науки о культуре.

Предмет культурологии, таким образом, представляет определенный комплекс вопросов о происхождении, функционировании и развитии культуры как специфического образа жизни человека, отличного от мира других представителей живой природы. Ее призвание в таком случае будет направлено на изучение наиболее общих закономерностей развития культуры, а также формы ее проявления, чье присутствие отмечено во всех известных культурах человеческого общества.

Цели и задачи культурологии

Культурология выступает в виде систематизирующего фактора целого комплекса наук о культуре. При этом перед ней ставятся не менее важные и масштабные цели:

• выведение на более высшую ступень достижений человека как представителя культурного общества и как творца;
• постижение искусства культуры;
• понимание не только своей культуры, но и также иной;
• восстановление целостного представления относительно мира и его картины в формате единого процесса;
• формирование единой теории культуры.

Среди основных задач в культурологии выделяются такие: глубокое, полномасштабное и целостное объяснение культуры, а также ее содержания, сути, главных признаков и функций; изучение генезиса культуры и отдельно взятых явлений и процессов в ней; определение местонахождения и роли человека в формате культурных процессов; разработка категориального аппарата и методов изучения культуры; факторы взаимодействия с иными изучающими культуру науками; рассмотрение проблем социокультурной динамики.

Функции культурологии

В культурологи основной акцент делается на нескольких функциях, представляющих важное значение для данной науки. Так они являются следующими:

1. Гуманистическая (воспитательная, духовно-нравственная) является определяющей. Ее сущность отражает такое важное понятие, как «культура души». От нее, в свою очередь, расходятся следующие функции: адаптивная, познавательная и регулятивная.
2. Адаптивная функциями адаптации, социализации и гармонизации (примирение таких начал в человеке, как рациональное и иррациональное). В виде главной культурной задачи в рамках этой функции выступает преобразование человека из существа биологического в социальное.
3. Регулятивная. Она представляется тремя функциями со взаимодополняющим значением: аксиологической (ценностной и наиболее важной), а также нормативной (существование определенных культурных норм), семиотической (считается знаковой функцией и предусматривает владение человека специальными языковыми системами).
4. Познавательная функция включила в себя: гносеологическую (способность концентрации в себе опыта многих поколений человеческого общества и передачи через его призму народам целостного представления о них самих); коммуникативную (позволяющую представителям общества вступать в общение с себе подобными) и трансляционную (которая заключается в передаче определенного социального опыта от одного поколения к другому, где культура выступает в формате памяти человечества) функции.

Таким образом, для познавательной функции крайне важным становится достижение определенного уровня общения и взаимопонимания, чье формирование будет зависимым от овладения общей системой смыслов и специальных языков. Функция трансляции может обозначаться также как информационная или функция исторической преемственности.