В современной парадигме научного знания понятие культура имеет несколько сот определений, каждое из которых имеет право на жизнь, так как отражает тот или иной аспект в зависимости от целей рассмотрения такого сложного и многогранного феномена как культура.
Само слово культура произошло от латинского слова cultura, что в переводе означает «возделывание, воспитание, образование, развитие».
Самое распространенное содержание данного понятия включает понимание культуры как определенного уровня развития общества, что отражается в организации уклада быта, в системе материальных и духовных ценностей. Также понятие культура часто применяется для характеристики определенной исторической эпохи, этносов, социальных групп, имеющих свою специфику. Более узко понятие культура отражает духовное содержание человека, общества в целом.
Каждой культуре присущ свой собственный набор специфических черт, что позволяет сделать дифференциацию культур по какому-либо признаку или набору признаков. Совокупность специфических черт культуры, сформировавшихся в результате исторического развития социума, локализации и других факторов, позволяют выделить национальные культуры.
Слово «нация» произошло от латинского слова natio, что в переводе означает «племя, народ» и понимается как «историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, литературного языка, этнических особенностей культуры и характера».
Но в современной научной практике нет единства в употреблении данного термина. Одни ученые его синонимизируют с определенным народом и термины нация и народ оказываются взаимозаменяющимися. Другие же со словом нация связывают факт принадлежности к единому государству.
Национальная культура не имеет кровно-родственных связей и распространяется на большие территории. Она, зачастую, может быть, полиэтничной, т.е. включать в свой состав различные общности людей, отличающиеся друг от друга своими этническими народными основами.
Каждая культура включает в себя ряд компонентов, которые обладают своей спецификой и определяют неповторимое узнаваемое лицо каждой нации.
Среди них можно назвать следующие:
Термин фольклор в научной парадигме знания применяется в значении художественное творчество широких народных масс, преимущественно устно-поэтического характера.
В научный обиход данный термин ввел английский ученый В. Томсон в 1846 году. В переводе с английского Folk-lore слово означает « народное знание, мудрость». В XIX веке термин фольклор включал в себя народную поэзию и словесность.
Основной специфической чертой устного народного творчества можно назвать его коллективный характер. Русская культура, шире славянская – культура, в основе которой лежит отказ от индивидуализма. Такой закрытый характер славянской культуры ученые связывают с христианским православием, но здесь до сих пор нет однозначного мнения.
Коллективизм является специфической чертой не только устного народного творчества, но художественной культуры славянского этноса в целом. Так, дошедшие до нас памятники письменности, великолепные православные храмы, монастыри, шедевры иконописи не имеют авторов, да и история славян не помнит выдающихся личностей, не потому что их не было, а потому что в основе мировоззрения славян лежал коллективизм как основная форма постижения мира.
Для сравнения можно привести западную культуру, которая в основе своей ориентирована на личностное начало. И уже в Древнем мире история сохранила для нас имена талантливых философов, художников, правителей.
Коллективный характер, устная форма существования фольклора сформировали его основную черту такую как вариативность. В народном фольклоре отражается его ментальность, живут типичные для народа образы, постоянные метафоры и сравнения.
Фольклор – это народная философия, существующая в культуре в устной форме.
В фольклоре отражаются все аспекты бытия народа: от эстетических до этических проблем.
В различных исследованиях культурно-исторического процесса развития фольклор занимает одну из ведущих позиций в разработке вопросов, касающихся исторического устройства общества, его внутренней структуры, особенностей древнего мировоззрения, путей и способов постижения мира, психологии народа и способа мышления. Решение вопросов этногенеза также не обходятся без обращения к устным формам народного творчества.
Фольклор – модель уникального национального образа мира, в которой отражаются все неповторимые самобытные черты нации и ее культуры. Посредством фольклора становится возможным приникнуть в основы духовной культуры народа, увидеть связь прошлого с настоящим.
В фольклорных формах хранится и распространяется народная культура: нравственно-поведенческие, этические нормы и ценности. В сказках, пословицах и поговорках закрепляется понимание хорошего и плохого, доброго и злого, своего и чужого. Фольклор в современной культуре народа выполняет познавательную, воспитательную и эстетическую функцию.
В настоящее время важно знакомить подрастающее поколение с фольклором своего народа. Это становится особенно актуально в связи с все нарастающим процессом глобализации. Чтобы сохранить свою культуру, свою историю необходимо пристальное внимание уделять воспитанию молодежи, приобщая ее к народной культуре, в том числе и средствами фольклора.