Эпоха Просвещения охватывает весь XVIII век. Основными характеристиками этого периода стали рационализм и свободомыслие.
Культура эпохи Просвещения базировалась на философских идеях нового качества, которые легли в основу философских размышлений таких мыслителей, как Джон Локк, Вольтер, Монтескье, Руссо, Гете, Кант. Их произведения и определили дух этой эпохи, второе название которой звучит как «век разума». В основе их философских воззрений лежало несколько общих идей, что составило своего рода идеологию общества того времени. Это понятие о равенстве всех людей. Все люди должны быть равны перед законом, иметь одинаковые права на образование, а культура и знания должны быть доступны каждому, кто желает обогатить свой разум и внутренний мир.
В это время происходит отмежевание общества от догматов церкви. В связи с множеством научных открытий устанавливается мнение о могуществе человека, которому подвластны все тайны мироздания.
Родиной Просвещения принято считать Англию. Именно здесь произошла первая буржуазная революция, что способствовало развитию и распространению культуры. Англия стала своего рода образцом государства. Ценности и идеалы эпохи Просвещения в полной мере нашли отражение в возрождении общества после социальных катаклизмов. Укрепление основ государственности, стремление к равенству вывели страну на передовые культурные позиции.
Выдающимся философским теоретиком эпохи Просвещения явился Дж. Локк (1632 – 1704), который в своей работе «Опыт о человеческом разумении» сформулировал принципы, которые должны лежать в основе человеческого мышления. Он выделил право человека на жизнь, право человека на свободу, право на собственность. По мнению философа, соблюдение этих трех правил будет способствовать формированию правовой государственности, основанной на равенстве людей. Здесь же особое внимание философ уделяет труду. Именно трудовая деятельность будет определять границы собственности индивида.
Еще одним теоретиком эпохи Просвещения был философ Томас Гоббс (1588–1679). Он считал, что все люди от рождения равны. А неравенство порождает конфликты. Гоббс полагал, что каждый человек обязан вести внутреннюю работу, искореняя эгоистичность. В противовес философии Гоббса возникает новое философское течение, которое получило название разумного эгоизма. Его основателями считаются писатель Бернард Мандевиль (1670–1733) и философ Иеремия Вентам (1748–1832). Они считали, что эгоизм человека лежит в основе прогресса культурной и нравственной жизни человека.
Художественная литература.
Европейское литературное художественное искусство данной эпохи развивалось в двух основных направлениях. Первое – это классицизм. Он включает в себя античные традиции, воплощающиеся в симметрии, рационализме, строгости соблюдения форм. Второе – это романтизм, в основные характеристики которого включены эмоциональность, творческая фантазия, воображение. В эпоху Просвещения эти непохожие друг на друга направления могли синтезироваться, порождая произведения, отличающиеся своей гармонией и уникальностью. Появляется новое художественное направление, которое получает название сентиментализм. Посредством сентиментализма художники отражают природную красоту, благородство человека, качества, данные ему от рождения.
Для эпохи Просвещения характерна интенсивная издательская деятельность. Выходит в свет множество новых книг различных художественных жанров, стилей и направлений. В век Просвещения среди литературных жанров преобладает роман. Посредством романа мыслители выражают свой взгляд на мир, свои философские идеи. Роман явился своего рода продолжением просветительской публицистики. Чуть позже появляется эпистолярный жанр, в котором были написаны такие великие литературные творения, как «Страдания юного Вертера» Иоганна Гете, «Персидские письма» Монтескье, появляются документальные романы.
В России эпоха Просвещение отмечена творчеством такие художников слова, как:
Русское художественное искусство эпохи Просвещения имело свои шедевральные явления культуры, среди которых можно назвать роман Карамзина «Бедная Лиза», созданный в русле сентиментализма. Таким образом, эпоха Просвещения в России создала прочный литературный фундамент, на котором в последующем возник золотой век русской литературы.
Архитектура.
Именно в русле сентиментализма зарождается культ природы. Природа – это образец совершенства, идеал, к которому человечество должно стремиться. Для эпохи Просвещения было характерно создание всевозможных парков, садов, той природной идеальной среды, которая способствует формированию идеальной личности, совершенного общества. В природные категории ландшафтов включаются галереи, музеи, музеи, храмы. Петергоф – это великолепный природно-архитектурный ансамбль, над сооружением которого трудились знаменитые зодчие Кваренги, Леблон, Усов, Земцов. В результате миру открылось великолепное творение искусства, уникальная композиция парков, фонтанов и архитектурных сооружений.
Живопись.
В европейской живописи стали преобладать светские мотивы. Традиционному пейзажу на смену приходит пейзаж настроения, а парадный портрет сменяет интимный. Во Франции в первой половине XVIII возникает новое направление в искусстве, которое получает название рококо. Стиль рококо предполагает ассиметричные формы, игривость, вычурность. Художники обращаются к образам античности с любовными сюжетами. Ярким примером стиля рококо может служить творчество Франсуа Буше.
Эпоха Просвещения подарила миру такие имена художников, как Антуан Ватто, Томас Гейнсборо, Джованни Тьеполо, Франческо Гварди и Антонио Каналетто. Их творчество стало культурным достоянием всего мира.
Театр.
В эпоху Просвещение особого подъема испытывает театральное искусство. Среди талантливейших драматургов этой эпохи следует назвать Ричарда Шеридана, Карло Гольдони, Бомарше. В немецкой драматургии нашел отражение жанр трагедии в творчестве Шиллера, Гете, Лессинга. Гете внес огромный вклад не только в развитие германской культуры, но и культуры все мира. За свои неординарные таланты Гете снискал славу универсального гения. Гете был не только талантливым художником слова, он был знатоком и теоретиком искусства, профессионалом во многих областях человеческого знания.