Медицинская антропология

Понятие медицинской антропологии

Данное направление является достаточно новым для России, в тоже время в странах Северной Америки и Западной Европы оно развивается в 1970 года.

Впервые работы в рамках данного направления появились в 1970 году в США. В этом же году и был произведен съезд антропологов, где было образовано общество медицинской антропологии. Начали появляться издания, которое публиковали различные работы в данной сфере. На сегодняшний день большинство журналов в этой области выходят в США, однако также есть подобные издания в Испании, Голландии и других странах.

Интерес ученых к данному направлению обусловлен именно интересом к проблеме здоровья человека, лечению различных болезней, преодолению генетических заболеваний. Значительное внимание также уделяется душевным болезням человека, его определенному психическому состоянию.

Рисунок 1. Медицинская антропология

Актуальные вопросы медицинской антропологии

Одним из важных вопросов, которые изучает медицинский антропологи, является вопрос о том, что делать людям, чтобы иметь хорошее здоровье и защититься от всех имеющихся болезней. Попытки решения данного вопроса также привели к пониманию того, что на здоровье человека оказывает воздействие, в том числе, и культура. В мире существует много культур, соответственно, существует много способов приобретения болезней, а также и борьбы с ними. Ученые изучают различные медицинские системы, существующие в разных странах, а также их взаимосвязь. В хроде их изучения была разработана определенная классификация в данной сфере. В частности, выделяют следующие виды медицинских систем:

• экстерналистские
• интерналисткие.

Первые свойственны туземным и традиционным обществам. В качестве причины болезней культура здесь определяет внешние силы, то есть духов, действия колдунов и колдуний, воздействие небесных светил, влияние жизненной энергии на здоровье человека и так далее.

Выделяют также экологический подход к здоровью человека. Во многом он обусловлен экологическими условиями, в которых развивается общество и человек в целом. При этом работа антрополога становится всё более сложной. Экологический подход позволяет утверждать, что человек является частью экосистемы, активно взаимодействует с ней, поэтому для его существования необходимо наличие биологических, абиотических и культурных компонентов.

История развития общества свидетельствует о том, что человек оказывает значительное влияние на перемены в локальных экосистемах. Он разрушает их, в связи с чем активизируются микробы и насекомые, что приводит к появлению инфекционных болезней. С одной стороны, такие перемены весьма малозаметны, однако оказывается, что медицина во многом бессильна против новых болезней, а также хорошо забытых старых. Например, современная медицина практически бессильна против малярии, туберкулеза, СПИДа и так далее.

Очевидно, что с точки зрения медицины эволюция человека на сегодняшний день продолжается. Если для человека это в основном культурная эволюция, то микроорганизмы переживают биологическую эволюцию, в связи с чем организм человека также вынужден к этому приспосабливаться. Появляются новые виды антибиотиков, которые человек использует для лечения. С одной стороны, это позитивный момент, с другой стороны, появление различных лекарственных препаратов привело к появлению особых форм заболеваний, например, туберкулеза. Некоторые микроорганизмы стремительно адаптируются к антибиотикам, поэтому организм человека уже не способен справляться с отдельными заболеваниями.

Когнитивная и критическая медицинская антропология

Появление данного направления относится к 1950 году, когда изучались данные о здоровье и болезнях человека с учётом специфики развития конкретной культуры.

Пока антропологии изучали лексикон различных племён, медики изучали особенности различных заболеваний у той или иной культуры, кроме того, интерес вызывал тот вопрос, как туземцы воспринимают болезни, здоровье и медицину, что они делают, чтобы вернуть здоровье, учитывая, что многих препаратов для лечения у них нет.

Ученые пришли к выводу о том, что культура людей способна воспринять методы лечения. Например, аборигены, заболевая, активно собирали у своих сверстников рассказы о болезнях, стремясь понять, каким закономерностям подчинены эти болезни. В результате чего создается рассказ-модель, который передается из поколения в поколение.

В последующем в 1970 году появилось такое направление медицинской антропологии, как критическое. Становление данных антропологии появилось за счёт влияния Карла Маркса. В первую очередь, представители данного направления изучали так называемые социальные болезни. Антропологи пытались установить, какие значимые факторы, например, бедность или недоедание оказывали влияние на появление микробов и инфекций у человека. Данный метод позволил пересмотреть ряд, казалось бы, достаточно хорошо знакомых человеку понятий. Если медицина трактовала здоровье как отсутствие болезней человека, то социологический подход связал здоровье с полным социальным благополучием, в том числе психологическим. Людей разделяют различные социальные барьеры:

• дискриминация;
• бедность;
• наличие насилия в обществе;
• жизнь в неэкологичной среде и т.д.

Указанные факторы оказывают значительное влияние на эволюцию и здоровье человека, а потому важны для изучения медиками.