Предмет и формы античной философии

Основные этапы античной философии

Античная философия – это философия Древней Греции и Древнего Рима, которая просуществовала с 6 в. до н.э. и до 5 в. н.э. В развитии античной философии принято выделять четыре этапа:

• Первый этап (от формирования особого философского мышления до перелома 5 - 4 вв. до н.э.) историки определяют как досократовский, а мыслителей, развивавших философскую проблематику этого периода принято называть досократиками. Развитие философии во времена жизни Сократа в представляет собой знаменательный рубеж в истории развития античной философии. Потребность в принципиально новой форме познания была вызвана трансформациями в социальных структурах. Вследствие чего в Афинах, появляется новый тип философов, а именно софистов, которые концентрировали своё внимание на проблемах политической жизни гражданина. Софисты замыкают данный этап развития античной философии, так как начинают разрабатывать проблематику, характерную уже для философии сократовского периода.
• Второй этап – приблизительно с половины 5 в. и существенная часть 4 в. до н. э. называется классическим. Данный этап характеризуется влиянием и деятельностью Сократа, Платона и Аристотеля.
• Третий этап связан с установлением над греческими полисами владычества Македонии – это 4 — 2 вв. до н.э. В большинстве философских трудов этот этапа определяется как эллинистический. На данном этапе возникает множество философских направлений и школ, большинство которых сформировалось под влиянием учений Платона и Аристотеля.
• Четвёртый, последний этап в истории античной философии пришёлся на на период, когда центром античной цивилизации становится Рим. Четвёртый период ограничен 1 в. до н. э. - 5 вв. н. э.. Древний Рим перенял очень много от греческой культуры, а в философии является скорее хранителем греческого наследия, нежели его продолжателем. Однако следует отметить, что на данном этапе появляются зачатки христианской философии.

Предмет античной философии

В период становления античной философии были определены и сформированы её объект и предмет.

Предмет античной философии, как и всей последующей философии – это мир в целом и место человека в нём.

Именно через философию, мировоззрение достигает упорядоченности и теоретичности. С момента своего возникновения, Античная философия старалась вобрать в себя имеющиеся знания о мире. В тот период конкретные науки не могли дать человеку общую картину мира, и поэтому на помощь человеку пришла философия. Философия объединила в себе все известные на тот период науки, и только в эллинистический период начался процесс обособления философии и наук друг от друга. Основной вопрос философии звучит следующим образом: что есть мир? Этот вопрос является важной составляющей предмета античной философии. Решение данного вопроса определяет главные подходы к осмыслению всех остальных философских вопросов. Античная философия пыталась осмыслить не только независимый от человека, внешний мир, но и самого человека. Важно отметить, что философия изучает не мир в целом, а мир как целое. Уже в античной философии начали оформляться её функции, и в конечном итоге развития, у философии сложились следующие функции:

• Мировоззренческая функция, помогает индивиду сформировать общую картину мира.
• Методологическая функция, помогает формулировать правила познания для всех наук.
• Функция социальной критики, осуществляет критику существующего в социуме порядка вещей.
• Конструктивная функция, которая призвана отвечать на вопрос о том, что должно быть в будущем.
• Идеологическая функция, участие философии в конструировании идеологии как системы взглядов и установок.
• Функция отражения культуры, философия стоит во главе угла духовной жизни общества.
• Интеллектуальная функция, способствует развития у индивида способности к теоретическому мышлению.

Формы античной философии

Античная философия разрабатывала самые различные проблемы, и в зависимости от проблемы принимала ту или иную форму исследования.

Космология. Первая школа Древнегреческой философии, а именно милетская школа в истории получила название натурфилософской школы. Основатель милетской школы, Фалес главным вопросом философии полагал вопрос о первоначале всего сущего. Сам Фалес видел первоначалом всего материального мира – воду, его ученик Анаксимандр – некое божественное начало, которое сам Анаксимандр назвал апейрон. А ученик Анаксимандра, Анаксимен первоначалом считал воздух. Таким образом, греческая натурфилософия принимает форму стихийного материализма.

Метафизика. Одним из ключевых представителей греческой метафизики был Платон. Платон создал учение об идеях. Согласно платоновской философии, мир идей является первичным по отношению к миру материальному, который человек познаёт посредством чувств. Истинное познание, по Платону, возможно только через припоминание. Душа человека должна припоминать то, что видела в мире идей.

Методология. Методология в античной философии исследовала вопросы, связанные с познаваемостью человеком мира. Познание было разделено на рациональное и чувственное. При это считалось, что истинное знание можно добыть только путём рационального познания, т.е. благодаря разуму. Ярким представитель методологии в философии был Аристотель.