Социальный дарвинизм и его теоретические основы

Характеристика социального дарвинизма

Социальный дарвинизм представляет собой особое течение в обществе, связанное с пропагандой определенного мнения и мировоззрения. Считается, что социальный дарвинизм зародился довольно давно, однако, наибольшую популярность это течение приобрело в конце 19 века и в начале 20 века.

Основными положениями социального дарвинизма являются:

1. Естественный отбор внутри общества. Такой отбор подразумевает всестороннее развитие личности в зависимости от биологических особенностей. Так, например, человек, у которого развиты физические особенности, может достичь, куда больших результатов, чем человек со слабым здоровьем. Также, если у человека развито мышление или способность много запоминать, отлично считать, вполне преуспевает в общественной жизни. Все это порождает естественный отбор, то есть те люди, у которых есть биологическое преимущество, способны достигать хороших результатов в жизни (быть спортсменами, политиками, выдающимися экономистами и т.д.);
2. Борьба за существование. Также теория социального дарвинизма говорит о том, что в обществе действует закон выживания, где сильные слои общества поглощают слабые. Например, богатое население стремится поглотить бедное население с целью его эксплуатации. Или сильный физически или умственно человек стремится достичь больше в жизни (хорошая работа, заработок, достижения), чтобы этого достичь такой человек «борется» со слабыми, в этот момент и происходит борьба за выживание.

Теоретические основы социального дарвинизма

Теорию социального дарвинизма рассматривали, поддерживали и изучали многие ученые.

Основными пороками теории социального дарвинизма были:

• Все общественные явления, происходящие в обществе, истолковывались натуральным образом. Это говорит о том, что любое социальное действие, которое происходит в обществе, сторонники социального дарвинизма связывали с естественными процессами, схожими с природным миром или эволюцией. Например, человек приходит к власти и «убирает» всех конкурентов в той области, где его силы слабее. С точки зрения сторонников социального дарвинизма – это естественный процесс, схожий с природой. Также и в животном мире, тот, кто сильнее убивает соперников, чтобы они не могли претендовать в дальнейшем на его положение и место;
• Все общественные явления схожи с биологическими. Любой общественный строй и все что в нем происходит, так или иначе, связан с биологическими изменениями в человеке или в обществе в целом. Например, общество стало умнее, развивается наука и техника, информационные технологии. Прежде всего, по мнению сторонников социального дарвинизма это происходит потому, что мозг человека развивается, то есть в рамках эволюционного процесса именно в этот отрезок времени люди начинают чуть больше понимать (умнеть) или меняется физическая составляющая (лучше начинает работать определенный орган, связанный с мозговой активностью и т.п.). Ввиду всего этого и развивается все общество.

Теория социального дарвинизма напрямую связывает биологические и эволюционные процессы с развитием социального общества или отдельных социальных групп.

Сторонников социального дарвинизма было много, особенно в период становления и развития данной теории.

Однако можно выделить основных ученых, социологов, биологов, которые внесли свой вклад в развитие данного учения.

Мальтус Т. Считается одним из первых основоположников теории социального дарвинизма. Этот человек был экономистом, священником. Основная идея его заключалась в том, что люди того времени (18 век) сами виноваты в том, что они бедные, так как они готовы размножаться, тем самым порождая еще большую нищету, но не готовы развиваться умственно, двигать технический прогресс вперед. Учения Мальтуса поддержали и взяли за основу большинство английских промышленников того времени.

Герберт Спенсер жил в 19 веке, к середине века он выпустил книгу, где изложил основные идеи социального дарвинизма. По мнению Спенсера все общество представляет собой один большой организм, который развивается и существует только за счет естественного отбора. Идеи Спенсера легли в основу социального дарвинизма, также его мысли поддержали в дальнейшем многие ученые и социологи.

Также Г. Спенсер считал, что общество вполне может развиваться самостоятельно, как живой организм в процессе эволюции. Так, говорил ученый, что сильные люди вытеснят слабых, конкуренция сыграет свою роль и на земле, будут править только сильные особи. Это касается всего: жизни, политики, экономики, бытовых вопросов и т.д.

Таким образом, Г. Спенсер являлся выдающимся философом и социологом своего времени, он видел наперед процессы, которые необходимы были для общества того времени. Спенсер активно поддержал идеи Дарвина в вопросах социального дарвинизма. Так, борьба за выживание, естественный отбор, «закон джунглей» - вот основные идеи Г. Спенсера в социальном дарвинизме.

У.Г. Самнер, экономист, жил в 18 веке и самом начале 19 века. Самнер, бывший выдающимся экономистом, обосновал свою теорию в социальном дарвинизме. Так, ученый полагал, что общество развивается под влиянием экономических сил. Также естественный отбор существует между людьми, что делает одних богатыми, а других бедными. Этот процесс Самнер считал вполне естественным. Также ученый видел развитие капитализма в обществе, как единственную разумную форму для дальнейшего развития экономики и, следовательно, общества.

Эти три основные теории легли в основу социального дарвинизма. Каждая из теорий по – своему верна и имеет место быть. Также, надо заметить, что одна теория дополняет другую, в них нет противоречий, просто каждый ученый видит свою линию в социальном дарвинизме, но суть у всех направлений одна (единая).

Таким образом, социальный дарвинизм, как направление социологии, зародилось не так давно. Это течение помогали развивать разные ученые, профессора, экономисты. Основоположниками его являются: Мальтус Т., Герберт Спенсер, У.Г. Самнер и сам Дарвин.