Внушение – это то, без чего невозможно осуществление многих процессов внутри общества. Внушение присутствует во всех типах взаимодействия – воспитании, работе, отношениях с противоположным полом и пр. Такое воздействие может использоваться как в корыстных целях, чтобы индивид мог достичь личную цель, так и как вспомогательная терапия – самовнушение и установка на благополучие.
Внушение – это некоторое воздействие, которое направлено на изменение поведенческих особенностей индивида, его психического и эмоционального состояния. За счет изменения поведения и психики индивидуум, на которого направляется внушение, беспрепятственно может воспринимать новую информацию – установки, наставления или приказы. Второе название внушения – суггестия, а человек, направляющий ход внушения – суггестор.
Воздействия подобного рода осуществляют посредством вербальных и невербальных методов. В процессе общения люди постоянно используют внушение, они навязывают эмоции друг другу, свои желания, мнения и настроения. Сила внушения находится в прямой зависимости от качества получаемой информации, авторитета личности, которая направляет воздействие на кого-либо, а также внушаемость индивида. Кроме того, влияние на человека может быть усилено в связи с воздействием внешней или внутренней группы факторов, к которым относят стихийные бедствия, эмоциональное состояния индивида и его внушаемость.
Внушение, в отличие от убеждения, базируется не на логических доводах, а на готовности человека принимать на подсознательном уровне указания и передаваемую информацию. Это прививает внушаемому человеку чужие идеи, чувства и ощущения без использования каких бы то ни было доказательств и логических объяснений.
Явления такого рода как внушение и самовнушение, гипноз и самогипноз, а также аутотренинг были известны с самых давних времен, а развитие в качестве ветви науки они получили в Советском Союзе, где применялись преимущественно в психотерапии и психиатрии, основоположниками данного направления принято считать русских ученых Павлова и Бехтерева.
Внушение притягивало к себе внимание В. М. Бехтерева по той причине, что суггестии принадлежала значительная роль во многих процессах жизни общества. Как он сам писал, на тот момент вообще много говорили о физической заразе, то есть микробах, но нелишне помнить и о психической заразе, микробы которой невидны под микроскопом, но при этом как и настоящие физические микробы, действуют повсюду, передаваясь посредством:
Иными словами, где бы не находился человек в окружающем его обществе, он подвергается воздействию психических микробов, а соответственно, находится в непосредственной опасности психического заражения. Роль такого микроба принадлежит внушению. Диапазон действия внушения в общественной жизни крайне широк: сюда относят и воспитание в самом широком его понимании, а также коммуникативную деятельность, лечебную практику и пр. Все названные аспекты внушения являлись предметом подробных научных исследований В. М. Бехтерева.
Бехтерев указывал прямо на возможность воздействия на человека посредством личного примера, просьб, внушения и убеждения. Также Бехтерев считал, что внушение представляет собой вторжение в их сознание, прививание людям каких-либо чуждых для него идей, убеждений, мыслей, то есть при отсутствии полного осознания и сопротивления со стороны второго лица.
Бехтерев в акте внушения выделял процедуру его осуществления и содержание. Он считал, что в определение термина «внушение» должен быть включен способ психического воздействия, а также непосредственно результат этого воздействия. Он писал, что под словом «внушать» подразумевается не только особый способ воздействовать на то или иное лицо, а также возможный результат этого воздействия. А с другой стороны, под термином «внушение» принято подразумевать не только достигнутый результат в психической сфере данного лица, но также в известной мере тот способ, который и привел к полученному результату.
Также Бехтерев отмечал, что в бодрствующем состоянии внушение воздействует не на каждого человека, но при обычном общении все равно происходит незаметное и невольное внушение. В связи с тем, что это происходит в процессе естественного общения, то оно не встретит никакого сопротивления со стороны лица, на которое оказывается воздействие, это происходит незаметно и действует крайне медленно, но достаточно верно.
Также можно с легкостью объяснить, почему гипнотики крайне легко подчиняются воле гипнотизёра. Все дело в том, что слова во время гипноза являются изолированными, а также и в измененном состоянии сознания пациента. Действие внушения также можно объяснить сильным раздражением определенных бодрствующих участков мозга пациента, посредством которых гипнотизёр поддерживал связь с гипнотиком.
Внушению помогает измененное или заторможенное состояния пациента, в результате чего слова и приказы, поступающие от гипнотизера, не встречают сопротивления со стороны гипнотика, его противоположных мыслей и убеждений. Также в состоянии гипноза, обычно, у людей доминирующими являются слабые раздражители, в качестве которых выступают слова гипнотизера.
Бехтерев не только занимался изучением, но и использовал, и даже пропагандировал гипноз и внушение в качестве лечебных методов, а также обращал пристальное внимание на условия и показания к их применению. Он руководствовался одним принципом, общим в применении любого лечебного средства – в первую очередь не навредить. В этом смысле, и врачи и все интересующиеся могут найти в опубликованных трудах Бехтерева много поучительной и полезной для себя информации.
В результате многолетних исследований Бехтеревым В.М. была создана оригинальная теория о природе внушения как о своеобразного психического явлением, связанного с глубокими изменениями в структуре сознания.