Важнейшими детерминантами народной педагогической деятельности, а также народной воспитательной деятельности, выступают:
Природа является первостепенным детерминантом народной педагогической деятельности, она не только среда существования, но и родной уголок, и в целом Родина. Природа обладает огромной необъяснимой властью над личностью. Природосообразное качество порождается естественным характером народной воспитательной деятельности. Русская нация говорит о природе личности, ее природном уме, сообразительности, в этом заключен большой смысл, и это в то же время соотносится с демократическими, гуманными признаками народной педагогической деятельности, естественной направленностью воспитания народа.
Вся традиционная жизнедеятельность может быть определена родной природной средой. Разрушить природу - значит разрушить этносферу, сам этнос. Природный мир во многом формирует и совершенствует личность. Природная среда и народ, естественность и народность - это неразделимые понятия. В их общности заключается высшая гармоничность жизнедеятельности на планете.
Из всех явлений, которые так или иначе взаимосвязаны с воспитательной деятельностью рядом с природой располагается игра. Игра является величайшим чудом, которое изобрел человек в соответствии с природой. Большой значимостью обладает игра в воспитательном функционировании ребенка. В ней тесным образом переплетены слова, мелодии, действия.
Детские игры развивают в детях ловкость, проворство, смелость, решительность, в то же время игра представляется и художественно-драматическим явлением. При помощи игры ребенок учится уважать существующий порядок вещей, народные обычаи, устои и правила, приучается к добродетельному поведению. Игра для каждого ребенка - это серьезное занятие, урок, она готовит к труду, ко взрослой жизнедеятельности.
Игра - это генеральная репетиция социальной и общественной жизни. Следовательно, игра готовит к труду, а труд заканчивается игрой, забавой, весельем. Игра приходит в жизнь ребенка намного раньше слова.
Слово является великим человеческим духовным сокровищем. Постоянно общаясь с матерью, дети усваивают и учатся понимать язык. Материнское же слово представляется божественным. В народной педагогической деятельности слово располагается на значительной высоте. Естественно, что и словесные обучающие и воспитательные методики. Например, речитативы, прибаутки, частушки, песни, загадки, поговорки, пословицы, молитвы, наставления, наказы, притчи, басни. А в особенности - сказочный жанр, сказка.
Духовное и нравственное начало имеет связь со словом, речью, языком. Огромной силой обладает слово. Не зря утверждают, что словом можно воскресить, а можно и убить. Благословение, завещание, наставление, молитва, клятва, раскаяние, проповедь, исповедь, заклинание - все это слова, но в них отражен высший человеческий дух. Покаяние представляется уровнем самосознания, нравственности, моральности, совестливости, потрясения, катарсиса.
Народная педагогическая деятельность обладает различными словесными формами влияния на поведение и сознание личности. При помощи увещевания, уговора, разъяснения, приказа, просьбы, поручения, поверья, приучения, наставления. назидания, пожелания, совета, намека, одобрения, благодарности, осуждения, упрека, укора, зарока, запрета, благопожелания, заповеди, проповеди, исповеди можно в разных аспектах воздействовать на личность.
Труду в народной педагогической деятельности отведено значительное место. Не допускаются лень и пустословие. Ребенок воспитывается в постоянном труде. В самом культурном аспекте народной воспитательной деятельности живет концепция ценности бескорыстной работы, далеко не все можно продать и купить. Бесплатная работа тоже может быть полезной, она обогащает личность:
Издавна народ ценит общность дела и слова.
Коммуникация (общение) суммирует все предыдущие факторы - природу, игру, слово, дело и передает эту эстафету другим последующим факторам - обычаям, традициям, религии, искусству, примеру-идеалу.
Коммуникация является высшим нравственным богатством во взаимоотношениях между людьми. Навсегда остается в воспоминаниях ребенка ласковые и умные слова, задушевные беседы, совместные походы и путешествия. В особенности коммуникации отражается национальный характер.
Устои, обычаи и традиции связывают поколения, они являются основанием духовно-нравственной жизнедеятельности народа. Разнообразие традиции делает народ духовно богатым. Традиции способны выступать объединяющим фактором.
Искусство как воспитательный детерминант показывает общую устремленность народа к прекрасным явлениям. Народная педагогика значительное место отводит искусству, в отличие от школьной программы. Народное искусство как бы противопоставлено массовым видам культуры.
Религия представляется стержневым фактором в совершенствовании нравственности личности. Главный элемент такого фактора основывается на любви и уважении человека.
Часто вера в Бога является спасением для человека. Религия стоит близко к воспитательному фактору пример-идеал и пример-символ. Религия объединяет в себе предыдущие детерминанты.
В примере-идеале проявился пансофический характер народной педагогической деятельности. Символическим смысловым содержанием обладают народные игровые забавы. В них проявляется:
Пример-идеал - это идеальное представление о человеке, лучшем народном сыне, реализованы они в народных преданиях и сказках.