Трехмерная модель культуры представляет собой определенную конструкцию, состоящую из трех основных направлений:
В рамках исследования трехмерной модели культуры важно рассмотреть понятие культурного пространства.
Культурное пространство представляет собой отдельную область культуры, сформированную большим количеством феноменов культуры, переплетающихся между собой определенным образом и взаимодействующих друг с другом.
Если продолжить аналогию культурного пространства с физическим, то в нем можно выделить три измерения, соответственно основным типам смыслов, которые содержатся в социальной информации. Таковыми являются следующие: знания, ценности, регулятивы. Им, в свою очередь, будут соответствовать 3 разновидности взаимно пересекающихся осей координат в модели пространства:
В составе культурного мира обычно выделяют такую важную часть, как духовная культура. Такая область будет включать в себя определенные культурные формы, такие, как философия, религия, искусство. На первом плане в духовной культуре выступает совокупность ценностей и знаний. При этом это исключает отсутствие в таком виде культуры регулятивных парадигм.
По аналогии с духовной культурой в культурном пространстве выделяют некую совокупность форм культуры, которые будут определяющими для социальных взаимоотношений людей с целью их взаимодействия в социуме. Совокупность таких разновидностей форм является образующей для области культуры социальных отношений (социальной культуры).
Еще одной областью, чье существование отмечают в рамках культурного пространства, является технологическая культура. Она понимается в формате культуры освоения и последующей обработки абсолютно любого материала с целью получения определенных знаний для практического применения.
К духовной культуре будут относиться культурные формы, ориентированные на формирование определенных ценностей и знаний. Сюда относят сферы искусства, мифологии, религии, философии.
Выделяют следующие особенности, характеризующие духовную культуру: не утилитарность (нужность не ради достижения конкретных целей); максимальная свобода в творческом проявлении; особенный духовный мир, сформированный силой человеческой мысли.
Религия, как элемент духовной культуры, состоит из таких понятий, как вера в высшую силу (Бога, Творца), вероучение, религиозный культ (в формате личного обращения к богу в молитве).
Буддизм представляет одну из разновидностей религии, исключающую полный отказ от мирских благ, но при этом настаивающую на проявлении равнодушия к удовлетворению потребностей социума в формате удовольствия.
Христианство также представляет одну из разновидностей мировой религии, которая базируется на вере в высшую силу (Создателя всей Вселенной). Главным руководством в христианстве считается Библия, где изложено духовное знание о создании мира и его религиозных законах.
Социальную культуру определяют важные для социума ценности и идеалы, обуславливающие формат поведения людей в обществе и их взаимодействие друг с другом. Выделяют такие ее разновидности: нравственная, политическая, правовая.
К важнейшим принципам современной нравственной культуры относят следующие:
Из разновидностей правовых систем выделяют традиционную, религиозную, континентально-европейскую, англосаксонскую.
Основу традиционной составляют определенный набор традиций и обычаев. Что касается религиозной, то в ней законы даны изначально и остаются актуальными для многих поколений.
Политическая культура представляет комплекс определенных ценностей и регулирующих механизмов, которые являются определяющими для участия людей в политической сфере жизни. Существуют определенные типы такой культуры: харизматическая, легальная и традиционная.
Основу харизматической культуры представляет вера в особенность личностных качеств правителя. Легальная представляет рациональную систему правовых норм, а традиционная основывается на непоколебимой вере в священность древних обычаев (что государство – это семья, решение царя – закон и т.п.).
Технологическая культура строится на основании определенных форм, каковыми являются: техника, инженерия, наука. В качестве основных элементов становления технологической культуры выступают: магические технологии, совершенствование техники, формирование инженерии, сближение науки и практики, технические знания.
Техника выступает в качестве материального «тела» технологической культуры. Наука, в свою очередь, представляет ее интеллектуальный «дух», а инженерия – волевое начало, которое будет подчинять «тело» этому «духу».
Технологическая культура характеризуется нацеленностью на получение ответов на вопросы: что (то есть знание) и каким образом? (регулятивы). В противоположность духовному типу культуры, технологической присущ утилитарный характер.
Технологический тип культуры играет роль служебного плана (то есть находится в подчинении) относительно социальной и духовной культуры.