Национальная духовная культура

В современном мире в связи с процессами глобализации остро встает проблема духовной культуры этносов, народов.

Сущность духовной культуры, ее структура

В своей основе каждая культура содержит материальные и духовные составляющие.

Материальная часть представлена достижениями научно-технического прогресса.

Духовный же компонент составляет более сложную структуру и образуется нормами, правилами, образцами, эталонами, моделями и нормами поведения, законами, ценностями, ритуалами, символами, мифами, знаниями, идеями обычаями, традициями, языком.

Они также представляют собой продукт деятельности людей, но только ментальной сущности.

Нематериальные объекты нельзя слышать, видеть, осязать, они существуют в нашем сознании и поддерживаются человеческим общением.

Духовная культура так же, как и материальная, призвана удовлетворять различные потребности человека, которые, прежде всего, связаны с совместным общежитием. Для этого человек приобретает необходимые ему знания и создает различные системы ценностей. Так происходит формирование различных сфер духовной культуры, таких как политика, религия, философия, право, искусство, наука, нравственность. Поэтому духовная культура имеет многокомпонентную структуру.

Базовые ценности духовной культуры

Многообразие ценностных ориентиров, созданных человечеством, можно разделить на несколько групп по нескольким категориям. Такая классификационная система, естественно, может носить только условный характер. Так можно выделить следующие группы ценностей:

• Витальные ценности, к которым принадлежат жизнь, природная среда, здоровье и т.п.
• Социальные ценности, которые включают статус, социальное положение, богатство, трудолюбие и т.п.
• Политические ценности, объединяющие в себе понятия гражданской свободы, свободы слова, гражданской ответственности.
• Моральные ценности, представленные добром, благом, любовью, честью, порядочностью.
• Религиозные ценности – Бог, вера и т.п.
• Эстетические ценности, к которым относятся идеал, гармония, красота.

В зависимости от группы лиц, принимающих тот или иной комплекс ценностей, можно выделить:

• Общечеловеческие ценности, которые признаются большинством людей и представляют стабильный комплекс вне времени и пространства.
• Национальные ценности играют важную роль в жизни человека, общества и всех национальных сообществ в целом.
• Классовые ценности находят отражение в отдельных сословиях, они носят менее устойчивый характер.
• Групповые ценности представлены в отдельных социальных группах в сферах культуры или антикультуры.
• Семейные ценности включают все самое лучшее: семейные традиции, имеющие отношение к профессиональной сфере, художественной, бытовой, нравственной.
• Личностные ценности включают идеалы, идеи, предметы, которые входят в число дорогих для сердца какой-либо отдельной личности.

Культурные ценности относительны и подвижны. Они могут переосмысляться и переходить из одного яруса в другой. Так, например, по мере развития социума переосмысляется религиозная составляющая жизни.

Если в эпоху Средневековья религия, вера являлась доминантой общественного сознания, то по мере развития науки, ей на смену приходит рационализм и религия уже не имеет такого довлеющего значения в жизни общества. Переход ценностей из одного уровня в другой также обусловлен развитием общества или какими-либо другими культурно-историческими явлениями.

Для вышеперечисленных ценностей характерны также определенные закономерности.

• Такие характеристики как подвижность и относительность нивелируются по мере того, как те или иные ценности становятся достоянием все большего числа людей. Так, общечеловеческие ценности составляют основу бытия, они не зависят от политики. А если взять личностные ценности, то они трансформируются в процессе всей жизни человека.
• Духовные ценности более долговечны по сравнению с материальными.
• Люди всегда и во все времена нуждаются в духовных ценностях, здесь нет предела.
• Возвышение какого-то одного комплекса ценностей грозит «перекосом», что приведет к негативным социальным и личностным последствиям.

Так, например, блюститель только общечеловеческих ценностей превращается в космополита, национальных – в нациста, классовых – в маргинала и т.д. Поэтому истинно культурный человек должен сохранять внутреннюю гармонию и не впадать в крайности.

Проблемы духовной культуры в современном обществе

Культурологи утверждают, что обществу характерны подмены духовных ценностей материальными, люди путают средства жизни с целями жизни, стремясь к созданию физического комфорта и успешной социализации.

Глобализация во главу угла ставит материальную, коммерческую строну бытия. Сегодня коммерция поглотила культуру целиком, все сферы культуры ориентированы на получение прибыли.

В обыденном сознании прочно закрепился термин «индустрия красоты», содержание которого связывается с любыми коммерческими проектами, в основе которых лежит творческое начало и, вместе с тем, с влиянием технологических инноваций на мировую культуру.

Утрата духовности ведет к потере творческого импульса, который лежит в основе дальнейшего развития каждой культуры. Без креативного начала культуры замедляют свое развитие, лишаются потенциала к взаимодействию с другими культурами. Это ведет к их унификации и универсализации, к сокращению культурного многообразия мира.