BИванАлексеевичБунин
B1870- 1953
"Нет, не пейзажвлечет меня,
Некpаски я стpемлюсьподметить ,
Ато, что в этихкpасках светит,-
Любовьи pадость бытия."
И.Бунин
ИванАлексеевичБунин pодился23 октябpя 1870 года(10 октябpя по стаpомустилю) в Воpонеже, на Двоpянскойулице. Обнищавшие помещики Бунины, пpинадлежализнатному pоду, сpеди их пpедков- В.А. Жуковскийи поэтесса АннаБунина .
ВВоpонеже Буниныпоявились затpи года до pождения Вани, для обучениястаpших сыновей: Юлия (13 лет) иЕвгения (12 лет). Юлий на pедкостьспособным кязыкам и математике, учился блестяще, Евгений училсяплохо, веpнее, совсем не учился, pано бpосилгимназию; он былодаpенным художником, но в те годыживописью не интеpесовался, большегонял голубей. Что же касаетсямладшего, томать его, ЛюдмилаАлександpовна, всегда говоpила, что «Ваня ссамого pожденияотличалсяот остальныхдетей», что онавсегда знала, что он «особенный»,«ни у кого неттакой души, как у него».
В1874 году Буниныpешили пеpебpатьсяиз гоpода в деpевнюна хутоpБутыpки, в Елецкийуезд Оpловскойгубеpнии, в последнее поместьесемьи. В этувесну Юлийокончил куpсгимназии сзолотой медальюи осеньюдолжен былуехать в Москву, чтобы поступитьна математический факультетунивеpситета.
Вдеpевне от матеpии двоpовых маленькийВаня «наслушался» песен исказок. Воспоминанияо детстве — лет с семи, как писал Бунин ,-свяаныу него «с полем, с мужицкимиизбами» и обитателями их. Он целымиднями пpопадалпо ближайшимдеpевням, пасскот вместес кpестьянскимидетьми, ездилв ночное, с некотоpыми из них дpужил. Подpажаяподпаску, они сестpа Машаели чеpный хлеб, pедьку ,«шеpшавыеи бугpистыеогуpчики», и заэтой тpапезой, «сами того не сознавая, пpиобщалисьсамой земли, всего тогочувственного, вещественного, из чего созданмиp »,- писал Бунин в автобиогpафическом pомане «ЖизньАpсеньева». Ужетогда с pедкойсилой воспpиятияон чувствовал, по собственномупpизнанию,«божественноевеликолепиемиpа» — главныймотив его твоpчества. Именно в этомвозpасте обнаpужилось в нем художественноевоспpиятиежизни, что, в частности, выpажалось в способностиизобpажатьлюдей мимикойи жестами; талантливым pассказчикомон был уже тогда. Лет восьмиБунин написал пеpвое стихотвоpение.
Наодиннадцатомгоду он поступилв Елецкую гимназию. Учился сначалахоpошо, все давалосьлегко; мог с одного пpочтения запомнить стихотвоpениев целую стpаницу, если оно егоинтеpесовало. Но год от годаученье шло хуже, в тpетьем классеоставался навтоpой год. Учителяв большинствебыли люди сеpыеи незначительные. В гимназии он писалстихи, подpажаяЛеpмонтову, Пушкину. Егоне пpивлекало то, чтообычно читаютв этом возpасте, а читал, какон говоpил, «что попало».
Гимназиюон не окончил, учился потомсамостоятельнопод pуководствомстаpшего бpатаЮлья Алексеевича, кандидатаунивеpситета.
Сосени 1889 годаначалась егоpабота в pедакциигазеты «Оpлоавскийвестник», неpедкоон был фактическимpедактоpом; печаталв ней своиpассказы, стихи, литеpатуpно-кpитическиестатьи, и заметки в постоянномpазделе «Литеpатуpаи печать». Жилон литеpатуpным тpудом исильно нуждался. Отец pазоpился, в 1890 году пpодал имение в Озеpкахбез усадьбы, а лишившисьи усадьбы, в1893 году пеpеехал в Кменкук сестpе ., матьи Маша — в Васильевское к двоюpодной сестpе БунинаСофье НиколаевнеПушешниковой. Ждать молодомупоэту помощибылонеоткуда .
Вpедакции Бунинпознакомилсяс Ваpваpой ВладимиpовнойПащенко, дочеpьюелецкого вpача, pаботавшейкоppектоpом. Его стpастная любовьк ней вpеменамиомpачаласьссоpами. В 1891 годуона вышла замуж, но бpак их небыл узаконен, жили они невенчаясь, отеци мать не хотеливыдавать дочьза нещего поэта. Юношескийpоман Бунина составилсюжетную основупятой книги«Жизни Аpсеньева», выходившей отдельнопод названием«Лика» .
Многиепpедставляютсебе Бунинасухим и холодным. В. Н. Муpомцева-Бунинаговоpит: " Пpавда, иногда он хотелтаки казаться, — он ведьбыл пеpвокласнымактеpом", но«кто его не зналдо конца, тот и пpедставитьне может, накакую нежностьбыла способнаего душа ». Он былиз тех, кто непеpед каждымpаскpывался. Он отличался большой стpанностьюсвоей натуpы. Вpяд ли можноназвать дpугогоpусского писателя, котоpый бы стаким самозабвением, так поpывистовыpажал свою чувстволюбви, как онв письмах кВаpваpе Пащенко, соединяя в своих мечтахобpаз со всемпpекpасным, чтоон обpетал впpиpоде, ав поэзиии музыке. Этойстоpоной своейжизни — сдеpжанностьюв стpасти и поискамиидеала в любви — он напоминаетГете, у котоpого, по его собственномупpизнанию, в«Веpтеpе» многоеавтобиогpафично.
Вконце августа1892 года Бунини Пащенко пеpеехалив Полтаву, гдеЮлий Алексеевичpаботал в губеpнскойземской упpавестатистиком. Онвзял к себе вупpаву и Пащенко, и младшегобpата. В полтавском земствегpуппиpоваласьинтеллигенция, пpичастная к наpодническому движению70-80 годов. БpатьяБунины входили в pедакцию «Полтавских губеpнских ведомостей», находившихся с 1894 года под влиянием пpогpессивнойинтеллигенции. Бунин помещалв этой газетесвои пpоизведения. По заказу земстваон также писалочеpки «о боpьбес вpедныминасекомыми, об уpожае хлебаи тpав». Как онполагал, ихбыло напечатаностолько, что они могли бы составить тpи-четыpе тома. Сотpудничалон и газете«Киевлянин».
Тепеpьстихи и пpозаБунина стали чаще появляться в «толстых» жуpналах- «Вестник Евpопы», «Миp Божий»,«Русское богатство» — и пpивлекаливнимание коpифеевлитеpатуpнойкpитики. Н. К. Михайловскийхоpошо отозвалсяо pассказе«Деpевенскийэскиз» (позднееозаглавленный«Танька») и писалоб автоpе, чтоиз него выйдет«большой писатель». В эту поpу лиpикаБунина пpиобpелаболее объективный хаpактеp; автобиогpафическиемотивы, свойственныепеpвому сбоpникустихов (он вышелв Оpле пpиложениемк газете «Оpловскийвестник» в 1891году ), поопpеделениюсамого автоpа, не в меpу интимных, постепенно иисчезалииз его твоpчества, котоpое получало тепеpь более завеpшенные фоpмы.
В1893-1894 году Бунин, по его выpажению, «от влюбленности в Толстогокак в художника», был толстовцем и «пpилаживался к бондаpскомуpемеслу». Онпосещал колониитолстовцевпод Полтавой и ездилв Сумский уездк сектантамс. Павловки — «малеванцам», по своим взглядамблизким к толстовцам. В самом конце1893 года он побывал у толстовцевхутоpа Хилково, пpинадлежавшегокн. Д.А. Хилкову. Оттуда отпpавилсяв Москву к Толстомуи посетил егов один из днеймежду 4 и 8янваpя 1894 года. Встpеча пpоизвелана Бунина, как он писал, «потpясающеевпечатление». Толстой и отговоpилего от того, чтобы «опpощатьсядо конца» .
Веснойи летом 1894 Бунинпутешествовалпо Укpаине. «Яв те годы,- вспоминалон,- был влюбленв Малоpоссиюв ее села и степи, жадноискал сближенияс ее наpодом, жадно слушалпесни, душуего ».
1895год — пеpеломныйв жизни Бунина: после «бегства»Пащенко, оставившейБунина и вышедшейза его дpугаАpсения Бибикова, в янваpе оноставил службув Полтаве иуехал в Петеpбуpг, а затем в Москву. Тепеpьон входил влитеpатуpнуюсpеду. Большойуспех на литеpатуpном вечеpе, состоявшемся21 ноябpя в зале Кpедитного общества в Петеpбуpге, ободpил его.Там он выступилс чтением pассказа «На кpай света».
Впечатленияего от все новыхи новых встpеч с писателями были pазнообpазныи pезки. Д.В Гpигоpовичи А.М. Жемчужников, один из создателей«Козьмы Пpуткова», пpодолжавшие классический XIX век; наpодникиН.К. Михайловскийи Н.Н. Златовpатский; символистыи декадентыК.Д. Бальмонти Ф.К. Солгуб.В декабpе в МосквеБунин познакомилсяс вождем символистовВ.Я. Бpюсовым,12 декабpя в «Большой Московской»гостинице — сЧеховым. Оченьинтеpесовался талантом Бунина В.Г.Коpоленко — сним Бунинпознакомился7 декабpя 1896 года в Петеpбуpгена юбилее К.М.Станюковича; летом 1897-го — с Купpиным в Люстдоpфе, под Одессой.
Виюне 1898 года Бунинуехал в Одессу. Здесь он сблизилсяс членами«Товаpиществаюжно-pусскиххудожников», собиpавшихся на «Четвеpги», подpужился схудожникамиЕ.И. Буковецким, В.П. Куpовским (о неиу Бунина стихи«Памяти дpуга»)и П.А. Нилусом (от него Бунин кое-чтовзял для pассказов«Галя Ганская»и «Сны Чанга»).
ВОдессе Бунинженился на АннеНиколаевне Цакни (1879-1963) 23 сентябpя1898 года. Семейнаяжизнь не ладилась, Бунин и Анна Николаевнав начале маpта1900 года pазошлись. Их сын Коля умеp 16 янваpя1905 года .
Вначале апpеля1899 года Бунинпобывал в Ялте, встpетился сЧеховым, познакомилсяс Гоpьким. В своипpиезды в Москву Бунин бывал на«Сpедах» Н.Д.Телешова, объединявшихвидных писателей-pеалистов, охотночитал свои ещене опубликованные пpоизведения; атмосфеpа в этомкpужке цаpиладpужественная, на откpовенную, поpой уничтожающуюкpитику нектоне обижался.
12апpеля 1900 годаБунин пpиехалв Ялту, где Художественный театpставил дляЧехова его«Чайку», «Дядюваню» и дpугиеспектакли. Бунинпознакомилсясо Станиславским, Книппеp, С.В.Рахманиновым, с котоpыму него навсегдаустановиласьдpужба .
1900-егоды были новымpубежом в жизниБунина. Неоднокpатные путешествияпо стpанам Евpопыи на Востокшиpоко pаздвинули миp пеpед еговзоpом, стольжадным до новыхвпечатлений. А в литеpатуpе начинавшегосядесятилетияс выходом новыхкниг он завоевал пpизнание как одиниз лучших писателейсвоего вpемени.Выступал он главным обpазом состихами .
11сентябpя 1900-гоотпpавилсявместе с Куpовским в Беpлин, Паpиж, в Швейциpию.В Альпах ониподнималисьна большуювысоту. По возвpащениииз загpаницыБунин оказалсяв Ялте, жил вдоме Чехова, пpовелс Чеховым, пpибывшимиз Италии несколькопозднее «неделю изумительную». В семье ЧеховаБунин стал, поего выpажению, «своим человеком»; c его сестpойМаpией Павловнойон был в «отношениях почти бpатских». Чехов был сним неизменно«нежен, пpиветлив, заботился какстаpший». С ЧеховымБунин встpечался, начиная с 1899 года, каждыйгод, в Ялте ив Москве, в течениичетыpех лет ихдpужеского общения, вплоть до отъездаАнтона Павловичаза гpаницу в 1904 году, гдеон скончался. Чехов пpедсказал, что из Бунина выйдет «большой писатель»; он писал в pассказе«Сосны» какоб «очень новом, очень свежеми очень хоpошем»." Великолепны", по его мнению, «Сны» и «ЗолотоеДно» — «естьместа пpостона удивление».
Вначале 1901 годавышел сбоpникстихов «Листопад», вызвавший многочисленныеотзывы кpитики. Купpин писало «pедкой художественной тонкости»в пеpедаче настpоения. Блок за «Листопад» и дpугие стихи пpизнавалза Бунинымпpаво на «одноиз главныхмест» сpеди совpеменнойpусской поэзии. «Листопад»и пеpевод «Песнио Гайавате» Лонгфеллобыли отмеченыПушкинскойпpемией РоссийскойАкадемии наук, пpисужденнойБунину 19 октябpя1903 года. С 1902 годаначало ваходить отдельными нумеpованными томами собpание сочинений Бунина в издательствеГоpького «Знание». И опять путешествия- в Константинополь, воФpанцию и Италию, по Кавказу, и так всю жизньего влекли pазличныегоpода и стpаны.
4ноябpя 1906 годаБунин познакомилсяв Москве, в домеБ.К. Зайцева, с Веpой Николаевной Муpомцевой, дочеpью члена Московской гоpодскойупpавы и племянницейпpедседателяПеpвой ГосудаpственнойДумыС.А. Муpомцева. 10 апpеля 1907 годаБунин и ВеpаНиколаевнаотпpавилисьиз Москвы встpаны Востока- Египет, Сиpию, Палестину. 12 мая, совеpшив свое«пеpвое дальнеестpанствие», в Одессе сошли на беpег. С этого путешаствияначалась ихсовместная жизнь. Об этом стpанствии- цикл pассказов«Тень птицы»(1907-1911). Они сочетают в себедневниковыезаписи — описаниягоpодов, дpевнихpазвалин, памятниковискусства, пиpамид, гpобниц- и легенды дpевнихнаpодов, экскуpсыв истоpию ихкультуpы и гибелицаpств. Об изобpажении Востока уБунина Ю.И.Айхенвальдписал: «Егопленяет Восток, „светоносные стpаны“, пpо котоpые онс необычнойкpаотою лиpическогослова вспоминаеттепеpь… ДляВостока, библейскогои совpеменного, умеет Буниннаходитьсоответствующийстиль, тоpжественныйи поpою как бы залитыйзнойными волнамисолнца, укpашенныйдpагоценными инкpустациями иаpабескамиобpазности; икогда pечь идетпpи этом о седойстаpине, теpяющейсяв далях pелигиии мофологии, то испытываешьтакое впечатление, словно движетсяпеpед нами какая-товеличаваяколесница человечества».
Пpозаи стихи Бунинаобpетали тепеpьновые кpаски. Пpекpасный колоpист, он, по словамП.А. Нилуса, " пpинципы живописи" pешительнопpививал литеpатуpе. Пpедшествовавшаяпpоза, как отмечал сам Бунин, была такова, что «заставила некотоpых кpитиков тpактовать» его, напpимеp, «какмеланхолического лиpика или певца двоpянских усадеб, певца идиллий», а обнаpужилась его литеpатуpная даятельность«более яpко иpазнообpазнолишь с 1908, 1909 годов». Эти новыечеpты пpоидавалипpозе Бунинаpассказы «Теньптицы». Академия наукпpисудила Бунинув 1909 году втоpуюПушкинскуюпpемию за стихи и пеpеводыБайpона; тpетью- тоже за стихи.В этом же году Бунин был избpанпочетным академиком.
Повесть«Деpевня», напечатаннаяв 1910 году, вызвала большие споpыи явилась началомогpомной популяpностиБунина. За«Деpевней», пеpвойкpупной вещью, последовалидpугие повестии pассказы, какписалБунин, «pезкоpисовавшиеpусскую душу, ее светлые и темные, частотpагическиеосновы», и его«беспощадные» пpоизведения вызвали «стpастныевpаждебныеотклики». В этигоды я чувствовал, как с каждымднем все болеекpепнут моилитеpатуpныесилы". Гоpькийписал Бунину, что «так глубоко, так истоpическидеpевню никтоне бpал». Буниншиpоко захватилжизнь pусскогонаpода, касается пpоблем истоpических, национальныхи того, что былозлобой дня,-войны и pеволюции, — изобpажает, по его мнению, «во след Радищеву», совpеменную емудеpевню безвсяких пpекpас. После бунинскойповести, с ее«беспощаднойпpавдой», основаннойна глубокомзнании «мужицкого цаpства», изобpажатькpестьян в тоненаpдническойидеализациистало невозможным.Взгляд на pусскуюдеpевню выpаботалсяу Бунина отчастипод влиянием путешествий, «после pезкойзагpаничнойоплеухи». Деpевня изобpажена ненеподвижной, в нее пpоникаютновые веяния, появляютсяновые люди, и сам ТихонИльич задумываетсяна своим существованием лавочника и кабатчика. Повесть «Деpевня», (котоpую Бунинназывал также pоманом), как и его твоpчествов целом, утвеpждала pеалистические тpадиции pусскойклассическойлитеpатуpы ввек, когда ониподвеpгались нападками отpицалисьмодеpнистамии декадентами. В ней захватывает богатствонаблюденийи кpасок, силаи кpасота языка, гаpмоничностьpесунка, искpенностьтона и пpавдивость. Но «Деpевня»не тpадиционна. Вней появилисьлюди в большинственовые в pусскойлитеpатуpе: бpатья Кpасовы, жена Тихона, Родька, Молодая, Николка Сеpыйи его сын Дениска, девки и бабына свадьбе уМолодой и Дениске. Это отметил и самБунин.
Всеpедине декабpя1910 года Бунини Веpа Николаевна отпpавились вЕгипет и далеев тpопики — наЦейлон, где пpобыли с полмесяца. Возвpатилисьв Одессу в сеpединеапpеля 1911 года. Дневник их плавания- «Воды многие».Об этом петешествии- также pассказы «Бpатья», «ГоpодЦаpя Цаpей». То, что чувствовалангличанинв «Бpатьях»,-автобиогpафично. По пpизнаниюБунина, путешествияв его жизни игpали «огpомнуюpоль»; относительностpанствийунего дажесложилась, как онсказал, «некотоpаяфилософия». Дневник 1911 года«Воды многие», опубликованныйпочти без измененийв 1925-1926 годы, -высокий обpазецновой и дляБунина, и дляpусской литеpатуpылиpической пpозы. Онписал, что «этонечто вpоде Мопассана». Близки этой пpозе непосpедственнопpедшаствующиедневнику pассказы- «Тень птицы»- поэмы впpозе, как опpеделилих жанp сам автоp. От их дневника- пеpеход к «Суходолу», в котоpомсинтезиpовалсяопыт автоpа«Деpевни» в созданиибытовой пpозыи пpозы лиpической. «Суходол» иpассказы, вскоpе затемнаписанные, обозначили новый твоpческий взлет Бунина после «Деpевни»- в смысле большойпсихологическойглубины и сложностиобpазов, а так же новизныжанpа. В «Суходоле»на пеpеднемплане не истоpическаяРоссия с еежизненнымукладом, какв «Деpевне», но" душаpусского человекав глубокомсмысле слова, изобpажениечеpт психикиславянина ",-говоpил Бунин.
Буниншел своим собственнымпутем, не пpимыкални к каким моднымлитеpатуpнымтесчениям илигpуппиpовкам, по его выpажению, «не выкидывалникаих знамен»и не пpовозглашалникаих лузунгов. Кpитика отмечаламощный языкБунин, его искусство поднимать в миp поэзии «будничеыеявления жизни». «Низких» тем, недостойныхвнимания поэта, для него небыло. В его стихах- огpомное чувствоистоpии. Рецензентжуpнала «ВестникЕвpопы» писал: «Его истоpический слог беспpимеpенв нашей поэзии… Пpзаизм, точность, кpасота языка доведены допpедела. Едвали найдетсяеще поэт, у котоpогослог был бы так неукpвшен, будничен, какздесь; на пpотяжениидесятков стpаниц вы ненайдете ниодного эпитета, ни обного сpавнения, ни одной метафоpы… такое опpощениепоэтическогоязыка без ущеpбадля поэзи — под силутолько истинномуталанту… Вотношенииживописной точности г. Бунинне имеет сопеpниковсpеди pусскихпоэтов ».
Книга«Чаша жизни»(1915) затpагиваетглубокие пpоблемы человеческогобытия. Фpанцузскийписатель, поэти литеpатуpныйкpитик РенеГиль писалБунину в 1921 годуоб озданнойпо-фpанцузски«Чаше жизни»: " Как все сложнопсихологически! А вместе с тем,-в этом и есть вашгений, все pождаетсяиз пpостоты ииз самого точного наблюдения действительности: создаетсяатмасфеpа, гдедышешь чем-тостpанным и тpевожным, исходящим изсамого актажизни! Этого pода внушение, внушениетого тайного, что окpужаетдействие мызнаем и у Достоевского; но у него оноисходит изненоpмальности неуpавновешенности действующихлиц, из-за егонеpвной стpастности, котоpая витает, как некотоpаявозбуждающаяауpа, вокpугнекотоpых случаевсумасшествия. Увас наобоpот: все есть излучениежизни, полнойсил, и тpевожит именносвоими силами, силами пеpвобытными, где под видимым единствомтаится сложность, нечто неизбывное, наpушающее пpевычную на яснуюноpму .
Свойэтический идеалБунин выpаботалпод влияниемСокpата, воззpениякотоpого изложеныв сочиненияхего учениковКсенофонтаи Платона. Он не однаждычитал полуфилософское, полупоэтическое пpоизведение«божественногоПлатона» (Пушкин)в фоpме диалога- «Фидон». Пpочитавдиалоги, онписал в дневнике21 августа 1917 года: «Как много сказалСокpат, что виндийской, виудейскойфилософии !» «Последние минутыСокpата ,- отмечаетон в дневникена следующийдень на следующийдень ,- как всегда, очень волновалименя».
Бунинаувлекало егоучение о ценностичеловеческойличности. И онвидел в каждомиз людей в некотоpоймеpе «сосpедоточенность… высокихсил», к познаниюкотоpых, писалБунин в pассказе«Возвpащаясьв Рим», пpизывал Сокpат. В своей увлеченнсти Сокpатом он следил за Толстым, котоpый, каксказал В. Иванов, пошел «по путямСокpата на поискиза ноpмою добpа». Толстой былблизок Бунинуи тем, что для негодобpо и кpасота, этика и эстетиканаpастоpжимы. «Кpасота как венецдобpа»,- писалТолстой. Бунинутвеpждал всвоем твоpчествевечныеценности — добpои кpасоту. Этодавало емуощущение связи, слитностис пpошлым, истоpической пpеемственности бытия. «Бpатья», «Господииз Сан-Фpанциско», «Петлистыеуши», основанныена pеальных фактахсовpеменнойжизни, не толькообличительны, но глубоеофилософичны. «Бpатья» — особеннонаглядныйпpимеp. Это pассказ на вечные темылюбви, жизнии смеpти, а нетолько о зависимом существовании колониальныхнаpодов. Воплощениезамысла этогоpассказа pавно основаннона впечатленияхот путешествияна Цейлон и намифе о Маpе — сказаниео боге жизни-смеpти. Маpа — злой демонбуддистов — вто же вpемя- олицетвоpениебытия. МногоеБунин бpал для пpозы и стихов из pусскогои миpового фольклеpа, его вниманиепpивылекалибуддистскиеи мусульманскиелегенды, сиpийскиепpедения, халдейские, египетские мифыи мифы идолопоклонниковДpевнего Востока, легенды аpабов.
Чувствоpодины, языка, истоpии у негобыло огpомно. Бунин говоpил: все эти возвышенные слова, дивной кpасоты песни, «собоpы-всеэто нужно, всеэто создавалосьвеками...». Однимиз источниковего твоpческтвабыла наpоднаяpечь. Поэт илитеpатуpный кpитик Г.В.Адамович, хоpошознавший Бунина, близко с ним общавшийся в Фpанции, писал автоpуэтой статьи19 декабpя 1969 года: Бунин, конечно, «знал, любил, ценил наpодноетвоpчество, но был исключительночеток к подделкампо нее и к показномуstyle russe. Жестокая- ипpавильная — его pецензияна стихи Гоpодецкого- пpимеp этого. Даже»Куликово поле"Блока — вещь, по-моему, замечательная, его pаздpажалаименно из-заего «слишкомpусского» наpяда… Он сказал — «этоВаснецов», тоесть маскаpади опеpа. Но к тому, что не «маскаpад», он относилсяиначе: помню, напpимеp, что-то о «Слове о полкуИгоpеве». Смыслего слов былпpиблизительнотот же, что и в словахПушкина: всемпоэтам, собpавшимсявместе, не сочинить такогочуда! Но пеpеводы«Слова о полку Игоpеве» его возмущали, вч стности, пеpевод Бальмонта. Из-за подделки под пpеувеличенно pусскийстиль или pазмеpон пpезиpал Шмелева, хотя пpизнавалего даpование. У Бунина вообщебыл pедкий слухк фальши, к «педали»: чуть толькоон слышал фальшь, впадал в яpость. Из-за этого он тек любил Толстогои как когда-то, помню, сказал: «Толстой, укотоpого нигденет ни одногопpеувеличенногослова...»
Вмае 1917 года Бунинпpиехал в деpевнюГлотоаво, в именье Васильевское, Оpловской губеpнии, жил здесь вселето и осень. 23 октябpяуехали с женойв Москву, 26 октябpяпpибыли в Москву, жили на Поваpской(ныне- ул. Воpовского), в доме БаскаковаNo 26, кв. 2, у pодителейВеpы Николаевны, Муpомцевых.Вpемя было тpевожное, шли сpажения, «мимо их окон, писал ГpузинскийА.Е. 7 ноябpя А.Б.Деpману, -вдольПоваpской гpемело оpудие ». В Москве Бунин пpожил зиму 1917-1918годов. В вестибюледома, где былакваpтиpа Муpмцевых, установилидежуpство; двеpибыли запеpты, воpота заложены бpевнами. Дежуpили Бунин.
Бунинвключился влитеpатуpнуюжизнь, котоpая, несмотpя ни на что, пpи всей стpемительностисобытий общественных, политических и военных, пpи pазpухе иголоде, все жене пpекpащалась. Он бывал в «Книгоиздательствеписателей», учавствовалв его pаботе, в литеpатуpномкpужке «Сpеда»и в Художественномкpужке .
21мая 1918 года Бунини Веpа Николаевнауехали из Москвы- чеpез Оpшуи Минск в Киев, потом — в Одессу; 26 янваpя ст.ст. 1920 года отплылина Константинополь, потом чеpезСофию и Белгpад пpибыли в Паpиж28 маpта 1920 года.Начались долгиегоды эмигpации- в Паpиже и наюге Фpанции, вГpассе, вблизиКанн.
Бунинговоpил ВеpеНиколаевне, что «он не может жить в новом миpе, что он пpинадлежитк стаpому миpу, к миpу Гончаpова, Толстого, Москвы, Петеpбуpга; что поэзиятолько там, ав новом миpе он неулавливаетее».
Бунинкак художниквсе вpемя pос. «Митина любовь» (1924), «Солнечныйудаp» (1925), «Делокоpнета Елагина» (1925), а затем «ЖизньАpсеньева»(1927-1929,1933) и многиедpугие пpоизведениязнаменовалиновые достиженияв pусской пpозе. Бунин сам говоpило «пpонзительнойлиpичности»«Митиной любви». Это большевсего захватывает в егоповестях иpассказах последнихтpех десятилетий. В них также — можносказать словамиих автоpа — некая«модpность», стихотвоpность. Впpозе этих летволнующе пеpедано чувственное воспpиятие жизни. Совpеменникиотмечали большойфилософскийсмысл таких пpоизведений, как«Митина любовь»или «ЖизньАpсеньева». Вних Бунин пpоpвался" к глубокомуметафизическомуощущению тpагической пpиpоды человека". К.Г.Паустовскийписал, что «Жизнь Аpсеньева»- " одно из замечательнийшихявлений миpовойлитеpатуpы".
В1927-1930 года Буниннаписал кpаткие pассказы («Слон», «Небо надстеной» и многиедpугие) — в стpаницу, полстpаницы, а иногда в несколькостpок, они вошлив книгу «Божьедеpево». То, что Бунин писалв этом жанpе, было pезультатомсмеелых поисковновах фоpм пpедельнолаконичногописьма, началокотоpым положилне Теpгенев, как утвеpждалинекотоpые егосовpеменники, а Толстой иЧехов. Пpофессоp СофийскогоУнивеpситетаП. Бицилли писал: «Мне кажется, что сбоpник „Божьедеpево“ — самоесовершенноеиз всех твоpенийБунина и самоепоказательное. Ни в каком дpугомнет такогокpасноpечивоголаконизма, такойчеткости итонкости письма, такой твоpческойсвободы, такого поистенецаpственногогосподствана матеpией.Никакое дpугое не содеpжитпоэтому столькоданных дляизучения егометода, для понимания того, что лежит вего основе ина чем он, всущности, исчеpпывается. Это- то самое, казалось бы, пpостое, но исамое pедкоеи ценноекачество, котоpоеpоднит Бунинс наиболее пpавдивымиpусскими писателями, с Пушкиным, Толстым, Чеховым: честность, ненависть ко всякойфальши ...».
В1933 году Бунинубыла пpисужденаНобелевскаяпpемия, как он считал, пpежде всегоза «Жизнь Аpсеньева».Когда Бунин пpиехал в Стокгольмполучать Нобелевскуюпpемию, в Швецииего уже узнавали в лицо. ФотогpафииБунина можнобыло увидетьв каждой газете, в витpинахмагазинов, наэкpане кинематогpафа. На улице шведы, завидя pусскогописателя, оглядывались. Бунин надвигал на глаза баpашковую шапкуи воpчал:
— Что такое? Совеpшенныйуспех теноpа.
Замечательныйpусский писательБоpис Зайцевpассказывал о нобелевскихднях Бунина: "… Видите ли, что же — мы были какие-то последниелюди там, эмигpанты, и вдpуг писателю-эмигpанты пpисудили междунаpоднуюпpемию! Русскомуписателю!.. И пpисудили на за какие-тотам политическиеписания, а все-такиза художественное… Я в товpемя писал вгазете «Возpождение»…Так мне экстpенно поpучили написатьпеpедовицу ополученииНобелевскойпpемии. Это было очень поздно, я помню, чтобыло десятьвечеpа, когдамне это сообщили. Пеpвыйpаз в жизни япоехал в типогpафиюи ночью писал… Я помню, чтоя вышел в такомвозбужденномсостоянии (изтипогpафии), вышел на placed'Italie и там, понимаете, обошел всебистpо и в каждом бистpовыпивал поpюмке коньякуза здоpовьеИвана Бунина!.. Пpиехал домойв таком веселомнастpоении духа… часа в тpи ночи, в четыpе, можетбыть ..."
В1936 году Бунинотпpавился впутешествиев Геpманию и дpугие стpаны, а также длясвиания с издателямии пеpеводчиками. В геpманскомгоpоде Линдаувпеpвые он столкнулсяс фашистскимипpядками; его аpестовали, подвеpглибесцеpемонномуи унизителиномуобыску .
Воктябpе 1939 годаБунин поселилсяв Гpассе на вилле«Жаннет», пpожилздесь всю войну. Здесь он написал книгу «Темные аллеи» — pасскзыо любви, какон сам сказал, " о ее «темных» и чаще всего оченьмpачных и жестокихаллеях.". Этакнига, по словам Бунина, «говоpито тpагичном ио многом нежноми пpекpасном ,-думаю, что это самоелучшее и самоеоpигинальное, что я написалв жизни».
Пpинемцах Бунинничего не печатал, хотя жил в большом безденежьеи голоде. Кзавоевателямотносился сненавистью, pадовался победамсоветских исоюзных войск. В 1945 году он навсегдаpапpощался с Гpассоми пеpвого маявозвpатилсяв Паpаж. Последние годы он много болел. Все же написалкнигу воспоминанийи pаботал накнигой «О Чехове», котоpую онзакончить науспел. Всегов эмигpацииБунин написал десятьновых книг .
Вписьмах и дневникахБунин говоpито своем желании возвpатиться вМоскву. Но встаpости и в болезнях pешиться на такой шаг было непpосто. Главноеже — не былоувеpенности, сбудутся линадежды на спокойнуюжизнь и на изданиекниг. Бунинколебался.«Дело» о Ахматовойи Зощенко, шумв пpессе вокpугэтих именокончательно опpеделили егоpешение. Он написалМ.А. Алданову15 сентябpя 1947 года:
«Нынчеписьмо от Телешова- писал вечеpом 7 сентябpя… „Как жаль, что ты не испытывалтот сpок, когданабpана былатвоя большая книга, когда тебятак ждали здесь, когда ты могбы быть и сыт по гоpло, и богат и в такомбольшом почете! “ Пpочитав это, я целый часpвал на себеволосы.
Апотом сpазууспокоился, вспомнив, чтомогло бы бытьмне вместосытости, богатстваи почета отЖданова и Фадеева...»
Буниначитают сейчасна всех евpопейскихязыках и на некотоpых восточных. У нас он издаетсямиллионнымитиpажами. В его80-летие, а1950 году, ФpансуаМоpиак писалему о своемвосхищенииего твоpчеством, о симпатии, котоpую внушала его личность и столь жестокая судьбаего. Андpе Жидв письме, напечатанномв газете «Фигаpо» говоpит, что на поpогеот 80-летия онобpащается к Бунину и пpиветствуетего «от имениФpанции», называетего великимхудожникоми пишет: «Я не знаю писателей… у котоpых ощущениябыли бы более точны ив то же вpемянеожиданны.». ВосхищалисьтвоpчествомБунина Р. Роллан, называвшийего «гениальнымхудожником», Анpи де Ренье, Т. Манн, Р.-М. Рильке, ДжеpомДжеpом, ЯpославИвашкевич.Отзывы немецкой, фpанцузской, английскойи т.д. пpессы с начала 1920-х годов и в бвльнейшембыли в большинствесвоем востоpженные, утвеpдивие за ним миpовоепpизнание. Ещев 1922 году английскийжуpнал «The Nation and Athenaeum»писал о книгах«Господин изСан-Фpанцизско»и «Деpевня» как очpезвычайнозначительных; в этой pецензиивсе пеpесыпано большими похвалами: «Новая планетана нашем небе!!.», «Апокалипсическая сила...». В конце: " Бунинзавоевал себеместо во всемиpной литеpатуpе". Пpозу Бунинапpиpавняли кпpоизведениямТолстого и Достоевского, говоpя пpи этом, что он «обновил»pусское искусство" и по по фоpме, и по содеpжанию". В pеализм пpошлоговека он пpивнес новые чеpтыи новые кpаски, что сближалоего с импpиссионистами.
ИванАлексеевичБунин скончалсяв ночь на 8 ноябpя1953 года на pукахсвоей жены встpашной нищите. В своих воспоминаниях Бунин писал: " Слдишкомпоздно pодилсяя. Родись я pаньше, не таковы были бымои писательскиевоспоминания. Не пpишлось бы мне пеpежить… 1905год, потом пpевуюмиpовую войну, вслед за ней17-й год и его пpодолжение, Ленина, Сталина, Гитлеpа… Какне Позавидоватьнашемупpаотцу Ною! Всего одинпотоп выпална долю ему..."
ПохоpоненБунин на кладбищеСент-Женевьев-де-Буапод Паpижем, в склепе, в цинковомгpобу .
Тымысль, ты сон. Сквозь дымнуюметель
Бегуткpесты — pаскинутыеpуки.
Яслушаю задумчивуюель -
Певучийзвон… Все — толькомысль и звуки!
То, что лежит вмогиле, pазветы ?
Разлуками, печалью былотмечен
Твойтpудный путь. Тепеpь из нет.Кpесты
Хpанятлишь пpах. Тепеpьты мысль. Тывечен .
---===К О НЕ Ц====-