Наследование (hereditas) в Древнем Риме - общая характеристика

Московский  институт  права

Кафедра гражданско-правовых дисциплин

КУРСОВАЯ РАБОТА ПО РИМСКОМУ ПРАВУ НА ТЕМУ № 8:«НАСЛЕДСТВО (HEREDITAS) В РИМСКОМ ПРАВЕ — ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА»

План:
Введение. 3
1.    История развития римского наследственного права. 4
2.  Понятие наследования. 7
2. Наследование по завещанию. Содержание завещания.Обязательная доля. 9
3. Наследование по закону. 12
4. Необходимое наследование. 14
5. Наследование по праву представления. Наследственнаятрансмиссия. 16
6. Открытие наследства. Принятие наследства. Последствияпринятия. 18
7. Иски о наследстве. Выморочное наследство. 20
8. Легаты и фидеикомиссы… 21
Заключение. 24
Список использованной литературы… 25
Введение
         Римское наследственное правопрошло долгий и сложный путь развития. Этот путь был неразрывно связан с ходомразвития римской собственности и семьи. По мере того, как индивидуальнаячастная собственность освобождалась от пережитков собственности семейной, внаследственном праве выражался все последовательнее принцип свободызавещательных распоряжений. По мере того, как когна­тическое родство вытеснялородство агнатическое (п. 133), первое ста­новилось и основой наследования позакону. Вместе с тем римское право нашло способы сочетания свободы завещаний синтересами на­следников по закону: за некоторыми из последних были признаны оп­ределенныеправа в имуществе наследодателя, которых нельзя было ни отменить, ни уменьшитьзавещанием. Это было так называемое необ­ходимое наследование определенныхразрядов наследников по закону. Весь этот ход развития был связан и спостепенным освобождением завещания от первоначального формализма.
         Правда, пережитки формализмасохранились в постановлениях о наследовании по завещанию даже и по окончательносложившейся системе наследственного права, закрепленной законодательством Юс­тиниана.Правда, некоторые следы древнейшего права проявлялись и в окончательносложившемся порядке наследования по закону. Тем не менее, основные институтынаследственного права, выработанные римским правом, были восприняты гражданскимправом новых народов и составляют до сих пор основу наследственного правакапиталис­тических государств. Более того, римскому праву современные зако­нодательстваобязаны и самым понятием наследования, как универ­сального преемства, всилу которого на наследника не только перехо­дят, в качестве единого комплекса,все имущественные права и обя­занности наследодателя (hereditas nihil aliud est. quam successio in universum ius quod detimctus habuerit (D. 50. 17. 62),но и возлагается ответственность своим имуществом за долги наследодатели, создаетсясвоего рода продолжение в лице наследника, юридической личности наследодателя; nostris videtur legibus una quodammodo persona heredis et illius qui hereditatem in eum transmittit(Nov. 48 praef).
         Наряду с идеей универсальногопреемства римское право выработа­ло и понятие сингулярного преемства по случаюсмерти: понятие за­вещательных отказов (легатов), в силу которых определенныелица приобретали отдельные права на принадлежавшее завещателю имуще­ство, нестановясь субъектами каких бы то ни было обязанностей.
         Наряду с этими основными понятиями системы наследованиякак преемства в правах и обязанностях вследствие смерти, римское право создалоряд положений об основаниях наследования, о порядке при­обретения наследства,об отношениях наследников между собою и с кредиторами наследодателя[1].1.  Историяразвития римского наследственного права
         Основные этапы развития. Вразвитии римского наследственного права можно проследить четыре этапа: а)наследственное право древнего цивильного права; б) наследование по преторскомуэдикту; в) наследова­ние по императорскому до-юстиниановскому законодательствуи, нако­нец, г) результат реформ Юстиниана, произведенных его новеллами.
         Наследование по древнемуцивильному праву. Законы XII таблиц зналидва основания наследования: наследование по завещанию и наследование по закону,которое имело место, если наследодатель уми­рал, не оставив завещания.
         Таким образом, хотя трудносомневаться в том, что первым по вре­мени основанием наследования было в Риме,как и везде, наследова­ние по закону, hereditas legitima, в силу которого имущество оставалось всемье, признававшейся в глубочайшей древности единственной но­сительницей правна это имущество, однако, законы XII таблиц исхо­дятуже из представления о завещании, как нормальном, наиболее часто встречающемсяосновании наследования[2].
         При этом характерной чертойримского наследования, которую оно сохранило навсегда, было правило: nemo pro parte testatus, pro parte ntestatus decedere potest (D. SO. 17, 7) — наследование по завещанию несовместимо с наследованиемпо закону в имуществе одного и того же лица; если завещатель назначилнаследника, например, к четверти своего имущества, то наследник имеет право ина остальную часть этого имущества, наследники по закону остаются в стороне.Вероятно, это правило возникло на почве буквального толкования положениязаконов XII таблиц, в силу которого наследование позакону могло иметь место при отсутствии завещания, «siintestate moritur». Затем к этому положению привыкли, и оно стало одним из основныхначал римского наследственного права.
         Законы XII таблиц выражают ту стадию развития римского наследственногоправа, когда принцип свободы завещаний, еще ведя некоторую борьбу с пережиткамиинститута семейной собственности, собственности агнатической семьи, однако, ужепризнан отчетливо и прочно. Когна­тическое же родство еще не дает праванаследования по закону.
         Наследование по преторскомуправу. Реформы, осуществленные в области наследования претором, начались ещев республиканский период (*преторское* наследование упоминается в сочиненияхЦице­рона) и завершились в эпоху принципата. Они шли следующим путем. Преторсоздал особый интердикт — interdictum quorum bonorum для ввода во владение наследственным имуществом. Первоначальноэтот интердикт давался лицам, которых претор, после суммарного рассмот­рения ихпретензий, считал вероятными наследниками по цивильному праву. Это облегчалоположение цивильных наследников, которые нередко были заинтересованы в изъятиинаследственного имущества из рук посторонних лиц до разрешения спора о правахна наследство по существу. Претор действовал в этих случаях iuris civilis adiuvandi gratia — в целях содействия применению, развитию цивильного права. Темсамым он служил, разумеется, интересам имущих слоев населе­ния, ибонаследниками, хотя бы и по завещанию, чаще всего были ли­ца, связанные снаследодателем, обладателем наследственного имущества, кровною или иною личноюсвязью.
         Однако скоро оказалось, что интересы господствующихклассов в области наследования сложны и разнообразны, и в частности не всегдаоказывалось приемлемым правило, в силу которого в тех случаях, ког­да ближайшийнаследник не принимал наследства, оно, не переходя к дальнейшему по порядкупризвания к наследованию, становилось вы­морочным и в древнейшем правебесхозяйным, а, следовательно, мог­ло быть присвоено любым лицом. Дляустранения этой последней возможности претор стал давать в таких случаях bonorum possessioсле­дующему по порядку родственнику, т.е. допускал в отличие от цивиль­ногоправа так называемое successio graduum et ordinum (nn. 249 и 253).
         В этом случае претор действовалуже iuris civilis supplendi gratia — в це­лях восполнения цивильного права.
         Наконец, с распадением старойземледельческой семьи претор признал несоответствующим новым жизненным условиямсложившееся в древ­нейшие времена устранение эманципированных, т. е.освобожденных от patria potestas детей, от наследования после отца, и bonorum possessioстала предоставляться эманципированным детям. В таких и однородных случаяхпретор действовал уже iuriscivilis corrigendi gratia —в целях исправления цивильного права, утверждая, таким образом, когнатическуюкровную связь в качестве основы наследования по закону.
         На первых порах преторпредоставлял Ьопошш possessio после исследо­вания в каждом отдельномслучае обстоятельств дела (causaecognitio) и вынесения личного решения (decretum), вследствие чего полученная та­кимобразом bononim possessio называлась bonorumpossessio decrelalis. Но когда в практике сложились некоторые правила обусловиях, при которых предоставляется bonofum possessio, преторы стали вносить эти правила вэдикт, causae cognitio отпала, и для получения bononim possessioдостаточно было доказать наличие условий, с которыми эдикт связывал еепредостав­ление. Сложившаяся таким образом bonorum possessio edictalis была уже устойчивым институтом римскогоправа.
         Сделать bonorum possessor'a цивильным наследником претор не мог, он и называл его ненаследником, a possessor'oм, обладателемнаслед­ственного имущества, но создавал для него положение по существуоднородное с положением цивильного наследника, предоставляя ему иски последнегов качестве actiones in factum: bonorum possessorи ста­новился heredis loco (I 3.9. 2).
         В то же время, отказываяцивильному наследнику висках для получения наследства, претор оставлялза таким лицом одно лишь имя heres.
         Так наряду с цивильной системойнаследования сложилась мало-помалу преторская система, которой суждено было, посуществу, пара­лизовать действие цивильной системы.
         Существенное значение, наряду сдеятельностью претора, имела и практика центумвирального суда, которому былиподведомственны споры о наследовании, о котором идет речь ниже.
         Императорское законодательстводо Юстиниана. Много внима­ния уделило наследственному правузаконодательство времени прин­ципата и особенно империи, обобщившее изакрепившее основные начала преторской системы наследования.
         Наследственное право в новеллах Юстиниана.Развитие наслед­ственного права завершено в новеллах Юстиниана: ПК (543 г.) и127 (548 г.) — реформа наследования по закону и 115 (S42 г.) — так назы­ваемое необходимое наследование.2.  Понятие наследования
Нормынаследственного права принадлежат к способам приобретения имущества, по­сколькуони регламентируют переход имущества к другим лицам в связи со смертьюсобственника. Понятиенаследования включает в себя категорию универ­сальногопреемства, ибо для возникновения права наследова­ния (у одного или несколькихлиц) недостаточно факта смерти наследодателя, но и необходимо, чтобы нанаследника перехо­дили все права и обязанности умершего (но не отдельноеправоотношение). Таким образом, наследование в римском частном праве (и всовременном) характеризуется как универ­сальное преемство, т. е. преемствовсего комплекса имущест­венных прав и обязанностей наследодателя.  
Наследованием называется переход имущества умершеголица к одному илинескольким другим лицам. Это значит, что наследник, вступая внаследство, приобретает единым актом всё имущество наследодателя (или – при наличиинескольких наследников – определенную долю имущества) как единое целое.Универсальный характер проявляется и в том, что к наследнику переходят сразу иправа, и обязанности, входящие в состав наследства, в том числе такие права иобязанности, о существовании которых наследник не знал. В римском правеизвестно сингулярное преемство, то есть предоставление лицу отдельных прав –так назывались легаты теория отказы. Наследственно-правовыеотношения возникали, когда законный наследник, способный принять наследство,заявлял, что при­нимает наследство. Если речь шла о наследстве дееспособного на­следодателяи о вещах, могущих являться предметом наследова­ния, наследник получал всеправа, которыми прежде владел насле­додатель. Наследование, возможно,было или по завещанию, или по закону (если завещание несостоялось, признано недействительным, или наследник, назначенный в завещаниине принимал наследства). Недопустимо было сочетание этих двух основанийпри наследовании после одного и того же лица, т.е. переход одной частинаследства по завещанию, а другой – по закону.
         Наследодатель, defunctus или de cuius,являлся лицом, кото­рое при жизни могло быть носителем наследственных прав иобя­занностей. Этим правом не обладали латины, лица alieni juris,если не они располагали peculium castrense и quasicastrense, и частные рабы, в то время какобщественные рабы могли располагать mortis causa половиной пекулиума. Юридическое лицо немогло быть наследодателем. Физическое лицо, могущее быть наследодателем,получало этот статус в момент смерти.
         Статус наследника приопределенных условиях могло получить любое физическое лицо, даже рабы. Чтобыполучить статус наследника, физическое лицо должно было жить в момент деляции,то есть в момент смерти наследодателя. Исключение составляли потомкинаследодателя, родившиеся после его смерти. Статус наследника могли получать июридические лица. В постклассический период и церковь могла получить статуснаследника[3].
Необходимо различать открытие наследства и вступлениев него. Наследство открывается в момент смерти наследодателя; с открытиемнаследства для определенных лиц связано получение права приобрести наследство.Однако переход прав происходит только в момент вступления в наследство, когданаследник выражает волю принять наследство.
Основное значение в Древнем Риме имело наследование позавещанию (secundum tabulas testamenti). Отсюда такие термины, как завещательноенаследство (hereditas testamentaria) или наследник по завещанию (heres extestamento). Первостепенная роль наследования по завещанию сказывалась также наобозначении, которым пользовались, когда речь шла о втором виде наследования:оно именовалось seccessio ab intestato – наследование при отсутствии завещания.Римские источники послужили также основой появления и другого термина –наследование по закону, поскольку в них встречается такое словоупотребление,как законное наследство (hereditas legitima) или законный наследник (hereslegitimus).2. Наследованиепо завещанию. Содержание завещания. Обязательная доля
Завещание есть правомерное выражение воли,
сделанное торжественно для того,
чтобы оно действовало
после нашей смерти.
          Завещаниемв римском праве признавали не всякое распоряжение лица своим имуществом наслучай смерти, а лишь такое, которое содержало назначение наследника. Такоеназначение должно было быть в самом начале завещания. Завещание являлосьодносторонней сделкой, т.е. оно выражало волю только завещателя. Завещание неявлялось договором, т.к. выражение воли наследника имеет место не присовершении завещания, а только после смерти завещателя, как самостоятельныйакт. Односторонний характер завещания проявлялось также в праве завещателя влюбое время односторонне изменить или отменить завещание.
Собственник имущества имел право сам определить, ккому и в каком объеме после его смерти должны перейти входящие в это имуществоправа и обязанности. Чтобы завещание приобрело юридическую силу, оно нуждалосьв определенном оформлении. Цивильное право допускало три различных способасоставления завещаний:
1.провозглашение завещателем своей предсмертнойволи в куриатных комициях (собраниях);
2.завещание воина, объявлявшееся встрою перед военным сражением;
3.завещание в виде манципации(посредством меди и весов); последнее имело наиболее широкое распространение.
      В праве постклассического периода было приняторазличать частные и публичные завещания. Частные завещания составлялись вприсутствии семи свидетелей. Публичные завещания совершались перед магистратом,судом или императором.
            Взавещании прежде всего определялись наследники, назначенные его составителем.
  Условиядействительности завещания:
         1)для совершения завещания требовалась специальная способность. Ее не имелинедееспособные (душевнобольные, малолетние, расточители), лица, осужденные занекоторые преступления, все подвластные, кроме воинов, за которыми признавалосьправо завещательного распоряжения военным пекулием.
         2)форма завещания — требовала 7 свидетелей, письменная форма необязательна.Существовали публичные завещания:
                   а)путем занесения распоряжения завещателя в протокол суда;
                   б)путем передачи в императорскую канцелярию на хранение завещания.
         3)наследник должен был быть  назначен лично завещателем, ясно и точно. Такойспособности не имели лица, которые к моменту смерти не были зачаты, детигосударственных преступников.
          Сдругой стороны, назначить наследниками можно было лишь кого-нибудь из числатех, кто обладал пассивной завещательной способностью; она не признавалась низа перегринами, ни за объединениями (юридическими лицами); понятно, что её небыло и у рабов. Если завещание освобождало из рабства, то разрешалось здесь женазначить отпускаемого на свободу наследником по завещанию. Такой способностине имели лица, которые к моменту смерти не были зачаты, дети государственныхпреступников.
            Назначениенаследника под условием допускалось, если условие было отлагательным. В этомслучае наследство открывалось не в момент смерти, а при наступлении условия.Условие отменительное не допускалось, т.к. это было не по римскому праву.Примером отлагательного условия может быть подназначение наследника — т.е. назначался как бы запасной наследник. В завещании назначение наследникаиногда сопровождалось возложением на наследника выполнения определённыхдействий, использования имущества по определённому назначению.
Наряду с назначением наследников завещатель определялнаследственную долю, выделяемую каждому из них. Размер выделенной доли зависелот усмотрения завещателя. Однако некоторые из числа законных наследников немогли быть лишены наследства полностью. Круг таких наследников с переходом отодной эпохи к другой меняется. В самые поздние времена к их числу относилисьвосходящие и нисходящие родственники, а также родные братья и сестрынаследодателя. Меняется и размер той части наследственного имущества которая переходилак ним в обязательном порядке. На позднем этапе постклассического периода онсоставлял 1/4 законной доли.
Для того, чтобы совершенный акт имел юридическую силузавещания, он должен был определить наследников с указанием либо на передачувсего наследственного имущества одному наследнику, либо о выделенииопределенных долей каждому из них.
Таким образом, завещание у римлян — строгоеодностороннее формально-правовое распоряжение лица на случай его смерти, вкотором обозначен наследник.
Утрата завещанием силы
         Хотя завещание сохранило на всемпротяжении истории Рима значительные черты формализма, однако со времениклассических юристов складывается то, что называли залог favor testamenti,т.е. тен­денция при помощи благоприятного толкования сохранять, насколько тобыло возможно, силу завещаний. Так, например, если кто-нибудь был назначеннаследником под невозможным условием, условие считалось ненаписанным (pro non scripto habetur), а назначение на­следника безусловным.
         Однако и завещание, составленное с соблюдениемвсех требований закона, могло утратить силу до открытия наследства, преждевсего, вследствие отмены его завещателем, которая в древнейшее время мог­лабыть произведена только путем составления нового завещания, а по преторскомуправу уничтожением tabulae testamenti, срывом с них печатей и т.п. В период империи сначала былопостановлено, что за­вещание утрачивает силу, если до истечения десяти лет содня его со­ставления не будет открыто наследство, а затем во изменение этогоправила, Юстиниан постановил, что по истечении десяти лет завеща­ние может бытьизменено соответствующим заявлением в присутствии трех свидетелей. В периодимперии допускалось также внесение в за­вещание изменений путем составлениякодициллов и распоряжений о фидеикомиссах.3. Наследование по закону
 
Если собственник не оставил завещания, которымопределена судьба принадлежащего ему имущества на случай его смерти, то этоимущество переходило к лицам, указанным в законе XII таблиц. Термин«наследование по закону» следует воспринимать не в буквальном, а впонятийном смысле. Наследование по закону происходило всякий раз, когда из-заотсутствия завещания оно всецело определялось порядком, закрепленным в нормахдействующего права.
Наследниками по закону признавались лица, состоявшие вродстве с наследодателем. Римляне различали агнатское родство, основанное наобщей подвластности (родство не по крови, а по подчинению домовладыке), икогнатское родство, основанное на общности по кровному происхождению (дети,внуки). По мере разрушения патриархальных связей агнатское родство всё болеевытесняется когнатским, а впоследствии и вовсе выходит из употребления.Цивильное право подразделяло законных наследников на три очереди (этаочередность была закреплена законом XII таблиц):
1.«Свои наследники» (suiheredes), именовавшиеся так потому, что они до того входили в семью умершего, аполучив наследство, продолжали обладать имуществом, которое и раньше пребывалов сфере данной семьи. Своими считались наследники, становившиеся в результатесмерти наследодателя юридически самостоятельными лицами и если к моментуоткрытия наследства не вышли из-под власти домовладыки.
2.Агнаты, т.е. лица, которые были впрошлом связаны с наследодателем отношениями подвластности и состояли бы вподобной связи, если бы не происшедшая ранее смерть их общего paterfamilias илиесли бы по крайней мере один из них не превратился в результате эмансипации вюридически самостоятельное лицо. Если имелось несколько агнатов, то кнаследованию призывался ближайший, т.е. стоявший в кровном отношении к умершемуближе, чем прочие агнаты. Если он не принимал наследства, то оно не переходилони к кому, и становилось выморочным, то есть действовал принцип однократностипризвания к наследству. То есть при наследовании по закону не допускалосьпреемство.
3. Только если после наследодателя неосталось агнатов к наследованию призывалась 3-я группа наследников — членыодного с наследодателем рода. Когнаты, т.е. кровные родственники умершего,а также бывший собственник вольноотпущенника в качестве его патрона. Как и вовторой очереди, ближайший агнат вытеснял более отдаленного.
         Нона смену семейной собственности пришла индивидуальная частная собственность.  С этого момента стали придавать особое значение родству по крови. И соотношениемежду агнатским и когнатским родством благодаря ему меняется в пользу родствакогнатского. Что определило новую очередность наследования. Претор различал ужене три, а четыре очереди законных наследников:
1.Unde liberi – те, кого цивильноеправо называло своими наследниками, а также дети наследодателя, даже вышедшиеиз-под его власти как эманципированные или в установленном порядке кем-либоусыновленные, если ко времени смерти наследодателя они стали юридическисамостоятельными.
2.Unde legitimi – патрон умершеговольноотпущенника, а также все агнаты с вытеснением из них более отдаленных.
3.Unde cognati – все кровныеродственники наследодателя (не далее шестой сепени родства).
4.Unde vir et uxor – пережившийнаследодателя супруг (в случае брака sine manu).
Установлено преемство наследства. В Уложении Юстинианавообще не упоминается об агнатских родственниках, зато выделяются пять очередейзаконных наследников из числа когнатских родственников:
1.Все нисходящие родственники умершегос тем, что каждое поколение после первого наследует по праву представления.
2.Все восходящие родственники, а такжеродные братья и сестры с тем, что близкие родственники устраняют отнаследования родственников отдаленных.
3.Неполнородные братья и сестрыумершего, т.е. имевшие с ним общего отца при разных матерях или общую мать приразных отцах, с тем, что могло наследовать и потомство указанных лиц, но лишьпо праву представления.
4.Все прочие кровные родственники безкаких-либо ограничений с тем, что более отдаленная степень родства устраняетсяболее близкой.
5.Переживший супруг.4. Необходимое наследование
         В древнем римском праве завещаниябыли редкими, потому что наследодатель не имел права полностью и свободнораспоря­жаться своим имуществом, особенно когда имел наследников из разряда heredes sui.Позднее, когда наследодатели составляли за­вещания, в которых не назначалинаследниками своих ближайших родственников, пострадавшие heredes suiтребовали уничтожения такого завещания. Тогда возникло необходимоенаследственное прав как право определенного «круга законных наследниковтребовать уничтожения завещания, в котором не соблюдались их права понаследованию[4].
Формально необходимое наследственное право
         Формально необходимое наследноеправо являлось правомheredessui быть по отдельности и поименноупомянутыми в завещании — для сыновей, или, по общей формуле, для дочерей и другихдомочадцев, хотя бы и исключенных из наследования.
         Причиной для упоминания heredes sui в завещанииявлялось то, что они еще при жизни наследодателя считались хозяев семейного имущества,и в согласии с принципом семейной солидарности, если они не становилисьнаследниками, то должны были быть упомянуты в завещании и лишены наследства.Если это совершалось правильно, heredessui оставались без доли в наследстве.
         Когда de cuius нелишал наследства поименно сыновей, дочерей и других heredes sui,завещание было абсолютно или относи­тельно ничтожным.
Материально необходимое наследственноеправо
         Материально необходимымнаследственным правом являлось право  ближайших интестатных наследников получитьопределенную долю в наследстве, если не существовало причин для лишения ихнаследства.
         В появлении и развитииматериально необходимого наследст­венного права участвовали преторы,юридическая наука и импера­торские решения.
         Завещания, в которых не былипоименованы как наследники uade libri, центуриатный суд, отвечающий за тяжбы позавещанию, расценивал как акты, наносящие вред устоям римской семьи и как акты,выражающие волю умственно неполноценных лиц, не прини­мающих во внимание своихблизких. Поэтому правомочными счи­тались только те завещания, по которымближайшие, интестатные наследники получали хотя бы четверть того, что онинаследовали бы по закону, если бы не было завещания. Иском, предъявляемым дляосуществления права на нёобходимую долю, являлась querella inofficiosi testamenti. Она исходила из фикции о том, чтонаследодатель — сумасшедший. Иск предъявляли liberi — дети наследодате­ля, другие его потомки и, в порядкеисключения, братья и сестры. По querella inofficiosi testamenti судились завещательные на­следники. Когда судья убеждался,что не существует оправданных причин для исключения их из наследства,пострадавшие наследни­ки получали bonorum possessio contra tabulas cum re.
Материально необходимое наследственноеправо при Юстиниане
         Новеллой 115 Юстиниан завершил оформление института материальнонеобходимого наследственного права. В ней были точно установлены причины, покоторым завещатель мог исключать из наследования необходимых наследников(например, посягательство с их стороны на жизнь наследодателя). Если несуществовало ни одной из причин для исключения из наследования, право необходимойдоли имели все десценденты и асценденты, и, вероятно, братья и сестры de cuius.Для осуществления необходимых наследственных прав они применяли и далее querella inofficiosi testamenti,a для получения того, что им полагалосьсогласно предписаниям actionad suplendam legitimam.
         Юстиниан увеличил необходимую долю законных наследниковдо 1/3 всего наследства и до половины того, что им полагалось по закону.
 5. Наследование по праву представления. Наследственнаятрансмиссия
         ПоНовеллам Юстиниана первый класс наследников составляли нисходящие родственники(сыновья, дочери, внуки). Нисходящий – это родственник близкой степени. Он исключает наследование нисходящих родственников отдаленных степеней (например:если имеются дети, то не призываются к наследству внуки). Однако нисходящийродственник отдаленной степени призывался к наследству наряду с близкиминисходящими родственниками наследодателя, если то лицо, через который такой отдаленный нисходящий родственник  происходил от наследодателя умерло дооткрытия наследства. Например: в момент смерти наследодателя оказываются вживых из числа его нисходящих дети и внуки от ранее умершего сына. Тогда внукиимели право получить ту долю, которая досталась бы их умершему отцу или матери,если бы те пережили наследодателя. Это и есть наследие по правупредставления (внуки как бы представляют отца).
          Существуетеще наследственная трансмиссия. Отличия: наследники по правупредставления являются наследниками не своего отца или матери (не принявшихнаследства), а самого наследодателя. При наследственной трансмиссии наследникпережил смерть наследодателя, так что наследство открывалось ему, но он(наследник) умирает, не успев приобрести наследства, и возникшее в его лицеправо приобрести наследство переходит по наследству к его наследникам.
Очереди наследников. Обязательное наследование
         Вдревнюю эпоху завещатель пользовался неограниченной свободой распоряжатьсясвоим имуществом. Иногда имущество даже передавалось посторонним и случайнымлюдям. Это явление привело к  появлению ограничения завещательной свободы ипоявлению права некоторых наследников по закону на обязательную долю внаследстве, т.е. на то, чтобы в  завещании им было обеспечено получениенекоторого минимума из наследства.
         Первоначальнонаследодатель не должен был обходить молчанием в своем завещаниинепосредственно подвластных. Он должен был или назначить их наследниками или прямолишить наследства, хотя бы даже и не указав уважительного основания. Лишениенаследства подвластных сыновей должно совершаться поименно, а дочерей можно неназывать. Несоблюдение этих правил привело к открытию наследства по закону.Позднее недостаточно было просто упомянуть близких родственников в завещании,но необходимо было завещать им известный минимум (обязательная доля). Если этоне выполнялось, наследник, имевший право на обязательную долю мог предъявитьиск или жалобу на то, что завещание нарушило нравственные обязанности.
         Наобязательную долю имели право:
         1.непосредственно подвластные;
         2.эмансипированные дети
         3.нисходящие и восходящие родственники — братья, сестры (если в завещаниинаследодателем назначено лицо опороченное). Размер обязательной доли составляло1/4 доли, которую бы это лицо получило бы при наследовании по закону.Обязательная доля может быть не оставлена по уважительной причине: например,причинение опасности жизни завещателя и др.6. Открытие наследства. Принятие наследства. Последствияпринятия
Под открытием наследства понимается наступлениефактов, ввиду которых принадлежавшее собственнику имущество становитсянаследственным и может быть принято лицами, для которых оно в этом качествепредназначено. Нормы римского права связывали открытие наследства со смертьюнаследодателя.
С точки зрения принятия наследства все наследникиподразделялись на две категории:
1.Свои наследники (heredes sui), т.е.проживавшие с наследодателем до момента его смерти; переход к ним имуществаозначал оставление его в той же семье, поэтому закон обязывал этих лиц кпринятию наследства и исключал возможность отказа от него. Их поэтому называли обязательными наследниками.
2.Все прочие наследники. Они именовалисьвнешними или посторонними наследниками (heredes extranei), так как онинаходились вне подвластности наследодателя и не образовывали совместно с нимединой семьи. Поскольку переход к наследникам этой категории выводил имуществоза пределы данной семьи, закон не обязывал их к принятию наследства. Поэтомуони именовались добровольными наследниками.
         Способы принятия наследства. Принятие наследства перво­начально осуществлялось путем особого торжественногоакта, cretio (от которого отказалось законодательствоЮстиниана); впоследствии было достаточно  неформального   волеизъявления   о  принятии   или   фак­тическом вступлении в дела наследства (pro herede gestio). Срока для принятия наследства цивильноеправо не устанавливало. Но кредиторы наследодателя, заинтересованные вскорейшем удовлетворении их тре­бований, могли посредством interrogatio in iureпотребовать от наследни­ка ответа, an heres sit, т. е. принимает ли он наследство. После этого на­следнику по егопросьбе мог быть назначен судом срок для решения во­проса о принятиинаследства, spatium deliberandi, после истечения кото­рого наследник, не давший ответа,считался: до Юстиниана — отказав­шимся, а в праве Юстиниана — принявшимнаследство.
Понятно, что правила об автоматическомприобретении наследства некоторыми из цивильных наследников были неприменимы к bonorum possessio;она должна была быть испрошена и притом в уста­новленный срок: нисходящим ивосходящим давался срок в один гол со дня открытия наследства, остальнымнаследникам — в сто дней. При пропуске этого срока наследником, призванным вмомент откры­тия наследства, bonorumpossessio предоставлялась следующему на­следнику впорядке successio ordinum et graduum.
Наследник считался принципиально ответственным задолги наследства неограниченно, как за свои собственные. Избежать этого он могтолько посредством непринятия наследства, если его пассив превышает актив. Вправе Юстиниана было установлено, что если наследник не позднее трех месяцевпосле открытия наследства произведет опись и оценку наследственного имущества,то ответственность наследника по долгам наследства ограничивается размерамиактива наследства. При этом принятие наследства приводило к слияниюимущественных масс наследника и наследодателя, и теперь кредиторы какнаследника, так и наследодателя могли искать удовлетворение из всегообъединенного имущества[5].
Следствием приобретения наследства было такжепогашение взаимных обязательств, существовавших между наследником инаследодателем, и прекращение сервитутов, которые имел наследодатель наимущество наследника или наоборот.
 
 7. Иски о наследстве. Выморочное наследство
 
Надобность в судебной защите у наследника моглавозникнуть или вследствие того, что кто-то не признавал тех прав, которыевходили в состав наследства, или же вследствие того, что кто-то своимповедением нарушал или не признавал права данного лица как наследника.
В первом случае в распоряжении наследника имелись теже самые иски, какие были в распоряжении наследодателя.
Во втором случае наследнику предоставлялся цивильныйиск об истребовании наследства, по своим условиям и последствиям аналогичныйвиндикационному иску. Добросовестный владелец наследства должен был по такомуиску выдать истцу свое обогащение за счет наследства (на момент предъявленияиска) за удержанием понесенных им издержек на наследственное имущество.Недобросовестный владелец должен был выдать истцу всё полученное из наследствасо всеми плодами и приращениями, нес ответственность за виновную (а с моментапредъявления иска и за случайную) гибель или порчу полученных ценностей и могудержать лишь сумму понесенных им издержек, необходимых и полезных[6].
Если наследство не принято ни одним наследником как позавещанию, так и по закону (потому ли, что наследников не осталось или они непожелали принять наследство), наследство становилось выморочным. В древнейшемправе такое имущество считалось ничьим и могло быть захвачено каждым желающим.Начиная со времени принципата, выморочное имущество передавалось государству; впериод абсолютной монархии из этого порядка было установлено то исключение, чтоза муниципальным сенатом, церковью, монастырем и т.д. было признанопреимущественное право на получение выморочного наследства после лиц,принадлежавших к этим организациям.8. Легаты и фидеикомиссы
Легатом (или завещательным отказом) называлосьраспоряжение, которое делалось в завещании наследодателем и состояло впредоставлении определенному лицу какого-то права или иной выгоды за счетнаследственного имущества.
а) Легаты были возможны лишь призавещательном наследо­вании, формой установления легатов было их упоминание взаве­щании или кодициллах. По предписаниям древнего права легатария можно былоназначить лишь по завещанию, после назначения наследников, но лишь в случае,если не существовало наследников из разряда sui.
При Августе легат мог устанавливаться икодициллами, пред­ставлявшими собой письменное пожелание de cuius-a по распреде­лению наследства, поскольку оно несоответствовало формам, пред­писанным для правомочного завещания. Кодициллыдолжны были составляться в письменной форме и, хотя не содержали назначе­нияуниверсальных наследников, могли иметь силу, если наследо­датель подтвердил ихв завещании. Юстиниан уменьшил формаль­ности, так что правомочными кодицилламистали считаться те, которые были составлены в устной или письменной форме вприсут­ствии не менее пяти свидетелей.
б)  Предметом легата могли быть все вещи,являвшиеся пред­метом наследования, и даже вещи, не присутствовавшие среди ос­тавленныхнаследодателем.
в)  Установление легатов всегдаограничивалось, уже начиная с Законов XIIтаблиц, где предусматривалось, что легат устанавли­вается лишь при отсутствиинаследников sui, а затем и через lex Furia testamentaria (200 год до н. э.), по которому отдельныелегаты не должны были превышать 1000 ассов, и lex Voconia(около 169 года до н. э.), предписывавший, что никто из легатариев не могнаследовать больше наследственной доли, получаемой наследника­ми, а также по lex Falcidia,который предписывал, что наследода­тель должен оставить наследникам хотя бычетвертую часть на­следства, а легатарию не более трех четвертей.
         Существовало четыре вида легатов.
а) Legatum per vindicationem являлся таким видом легата, при которомлегатарий получал предмет легата в собственность чаще всего в момент принятиянаследства наследниками. Это право легатария защищалось вещным иском rei vindicatio.
б)  Legatum per damnationem был наилучшим видом легата. Им могли бытьотказаны все вещи, даже чужие. Этот легат не давал легатарию правасобственности или какого-либо другого вещ­ного права. При этом легатенаследодатель поручал наследнику предоставить легатарию какую-либо вещь. Кактолько наследник заявлял о принятии наследства, легатарий при помощи actio ex testamento мог требовать исполнения легата. По этомуиску на­следник присуждался к реализации воли наследодателя в связи с легатом,где бы ни находилась являвшаяся его предметом вещь.
в) Legatum sinendi modo являлся таким видом легата, предме­томкоторого могли быть вещи наследодателя, вещи наследника, но не вещи третьихлиц. Наследник, обремененный таким видом лега­та, был обязан не препятствоватьлегатарию самому взять и унести
отказанную ему вещь.
г) Содержание legatum per praeceptionem является спорным. Сабиньяниы считали, чтопо этотому легату можно отказывать только имущество наследодателя и при этомкем-либо из завещательных наследников. Прокульянцы толковали этот легат какподвид legatum per vindicationem.
д) Юстиниан отменил все виды легатов заисключением лега­та, который был идентифицирован с фиденкомиссом.
Правовое положение и защита легатариев
         Опираясь на распоряжениенаследодателя, легатарии получа­ли право требовать от универсальных наследниковисполнения того, что им поручил наследодатель. Таким образом, легатарии предъяв­лялитребования, которыми обременялись наследники. Права лега­тариев устанавливалисьв момент открытия наследства, но были суспензивно обусловлены принятиемнаследства универсальными
с укце ссорами.
         Легатарии обладали статусомсингулярных сукцессоров и как таковые (наследники отдельных вещей) не отвечализа долги по наследству кроме тех, что обременяли предмет легата. Для защитысвоих прав легатарии могли применять rei vindicatio или actio ex testamento. Легатарии имели право с помощью cautio legatorum serv-andorum causa обеспечить исполнение легата, еслисуществовала опасность, что наследник воспротивится этому. При Юстиниане ле­гатариимогли обезопасить себя путем законной ипотеки на все на­следство.
Понятие фидеикомисса
         Фидеикомисс являлся неформальнойпросьбой, с которой наследодатель обращался к наследнику и просил его что-либодать или исполнить третьему лицу за счет получаемого наследства. Неформальнаяпросьба могла быть обращена и к легатарию или другому лицу, которое завознаграждение что-либо даст или исполнит третьему лицу. Лицо, получающеевознаграждение, именова­лось фидеикомиссарием, а лицо, к которому была обращенапрось­ба, называлось фидуциарием.
         Во время республики фидеикомиссне имел правовой защиты. Позднее, при Августе, была допущена его защита особымспособом с помощью cognatio extraordin aria.
         Фидеикомисс мог устанавливатьсяпо завещанию, по подтверж­денным завещанием кодициллам, по неподтвержденнымкодициллам и устно.
         Предметом фидеикомисса былиотдельные вещи наследодате­ля, вещи третьих лиц и, в виде исключения, всенаследство.
         Целью фидеикомисса являлосьпредоставление правомочий лицам, которые не могли назначаться наследниками илилегата­риями, потому что не обладали testamenti factio passiva или потому что наследодатель не хотел обременять их пассивнымнаследством.
Юстиниан полностью объединил фидеикомисс слегатом.
Универсальный фидеикомисс
         Универсальный фидеикомиссвозникал, когда предметом фи­деикомисса являлось все наследство. Посредствомуниверсального фидеикомисса завещатель просил наследников предоставить сово­купныйактив наследства фидеикомиссарию, в то время как долги по наследству оставалисьза наследниками. Поэтому наследники пользовались правом jus abstinendi,не желая принимать наследст­во. Появился обычай, по которому фидеикомиссарии,путем стипуляции, гарантировали наследникам, что возьмут на себя долги понаследству, если наследники примут наследство. Позднее, по s. с. Trebellianum,универсальные фидеикомиссарии наследовали актив и пассив наследства,объединяясь с универсальными наследниками наследодателя. Между тем и в этом случаесуществовало условие, что наследство будет принято назначенным наследником. По s. с. Pegasianurn былоустановлено, что любой наследник имеет право удерживать для себя четвертьстоимости наследственной доли и только в этом случае принимать наследство иотвечать за долги по наследству. Благодаря этому появились стипуляции поразделу актива и пассива между наследниками и универсальным фидеико­миссарием.
         Юстиниан соединил этипредписания, предусмотрев, что на­следники имеют право удерживать четверть наследственнойдоли, а универсальные фидеикомиссарии получали статус heredes loco.
Семейный фидеикомисс
         Семейный фидеикомисс, или fideicommissum familiae relictum— специальный вид фидеикомисса, устанавливаемый, если наследо­датель просилнаследника, чтобы в случае собственной смерти на­следник передал все наследстволицу, обладающему в семье на­следника тем же положением, которым обладал самнаследник в семье наследодателя. Это являлось фидеикомиссорной субституци­ей испособом перехода имущества семьи от поколения к поколе­нию, В то время какфидеикомиссарии имел право пользоваться только плодами наследства, или usufructus hereditatis.
Дарение в случае смерти
         Дарение в случае смерти, или donatio mortis causa, являлось договором, заключенным междупродавцом, находящимся при смер­ти, и одаряемым, по которому дарительпредоставлял одаряемому какую-либо вещь, но сохранял за собой право взять этувещь об­ратно, если избегнет смерти или переживет одаряемого.  Для этогодоговора действовали ограничения, предусмотрен­ные для легатов по lex Furia, lex Voconia иlex Falcidia, как и по предписаниям кадукарных законов Августа.
Право Юстиниана объединило donatio mortis causa с фидеикомиссом и легатом. Формой его заключения сделалосьобещание, дан­ное при пяти свидетелях о том, что дар будет предоставлен, еслиодаряемый переживет дарителя. Обещание предоставления дара могло быть отменено.Заключение
         Такимобразом, наследование в римском праве — переход имущества умершего лица кодному или нескольким лицам. Наследование — есть преемство универсальное. Этозначит, что наследник, вступая в наследство, приобретает единым актом все имуществонаследодателя (или определенную долю имущества) как единое целое. Универсальныйхарактер наследования проявляются в том, что к наследнику переходят сразу иправа и обязанности, входящие в состав наследства, в том, что наследник можетприобрести в составе наследства даже такие права и обязанности, о существованиикоторых он не знал. Также известно сингулярное преемство, т.е. предоставлениелицу отдельных прав – так называемые легаты или отказы. Наследование возможнобыло или по завещанию или по закону (если завещание не состоялось, признанонедействительным, или наследник, назначенный в завещании не принимал наследства).
          Особенностьюримского наследственного права была недопустимость сочетания 2 оснований (завещанияи закона) при наследовании после одного и того же лица. В процессе наследования необходимо различать открытие наследства и вступление в наследство. Наследствооткрывается в момент смерти наследодателя. Но в момент открытия наследства имуществоеще не переходит к наследникам. Переход прав происходит только в момент вступленияв наследство, когда наследник выражает волю принять наследство.Список использованной литературы
·    И.Б.Новицкий. Основы римскогогражданского права. М., Юридическая литература, 1972
·    О.С.Иоффе, В.А.Мусин. Основыримского гражданского права. Л., Изд-во Ленинградского университета, 1974
·    Д.В. Дождев. Римское архаическоенаследственное право. М., 1993.
·    Романовская В.Б., Курзенин Э.Б.Основы римского частного права. — Нижний Новгород, -  2000. С. 45.
·    Пухан Иво, Поленак-АкимовскаяМирьяна. Римское право базовый учебник. Перевод с македонского Томсинова В.А. иФилиппова Ю.В. / Под ред. Томсинова В.А. – М., 1999. С.313-314.
·    Римское частное право: Учебник /Под ред. Новицкого И.Б. и Перетерского И.С. – М., 1994. С. 221-222.