КОНТРОЛЬНОЕ ЗАДАНИЕ
по дисциплине «Основы политологии»
по специальности: Финансыи кредит
по разделу учебного плана : Основы политологии
преподаватель — консультант :
Марксистская концепция политики
План:
1. Общее понятие политики.
2. Внешняя политика и внутренняя политика.
3. Политическая наука.
4. Политическая экономия.
5. Марксистская концепция государства.
6. Общественно- политическая мысль К.Маркса.
7. Заключение.
Политика- это специфическая сфера человеческой деятельности, в которой проявляютсяотличия интересов социальных групп, нации, классов, ядром которых являетсяпроблема завоевания, удержания и использования государственной власти. Самоесущественное в политике — это «устройство государственной власти. Политика естьучастие в делах государства, направление государства, определение форм, задач,содержания деятельности государства». Любая общественная проблема приобретаетполитический характер, если ее решение, прямо или опосредованно, связано склассовыми интересами, проблемой власти.
Человек- существо политическое — этот тезис Аристотеля лежал в основе большинствафилософско-политических концепций древности. Для Аристотеля задача изученияполитических институтов состояла в том, чтобы найти форму, наиболеесоответствующую природе человека и целям общежития. Характерная черта политическогомышления античности — переплетение умозрительных схем с конкретным изучениемсуществующих политических институтов и политической практики. В периодснедневековья человек из существа политического был превращен в существорелигиозное. «Догматы церкви стали одновременно и политическими аксиомами».Рационалистический подход к политике возраждается со становлением буржуазногообщества.
«Философия сделала в политике то же, что физика,математика, медицина и всякая другая наука сделала в своей области», — писалМаркс, характеризуя взгляды ранних идеологов буржуазии. Эти философы «сталирассматривать государство человеческими глазами и выводить его естественныезаконы из разума и опыта, а рне из теологии».
Научноеобъяснение политики и соответственно формирование научной политики сталивозможны лишь с появлением марксизма. Материалистическое понимание истории,уяснение роли и места классов во всем комплексе социальных явлений позволилисделать фундаментальный вывод: политические отношения в своей сущности естьотношения классовые. С тех пор, как появились классы и до тех пор, пока онибудут сохраняться, существовала и будет существовать политика как особая,специфическая форма общественной деятельности. Именно потребности классовопределяют содержание политических интересов. По мере усложнения социальнойжизни, осознание классами и другими общественными группами своих интересовформировалась политическая надстройка общества, возникали организации иучреждения, в рамках которых по преимуществу осуществляется политическаядеятельность, прежде всего — государство, позднее партии политические. Сточки зрения марксизма-ленинизма политика — и как практические отношения, и какидеология — детерминирована движением экономических процессов и выступает какнадстройка над экономическим базисом общества. Экономические интересы вконечном счете выступают как социальная причина политических действий.
Политическаядеятельность, будучи производной по отношению к деятельности экономической,обладает большой степенью самостоятельности. Политическая логика не являетсямеханическим слепком с логикой экономического развития. Все это открывает путьдля политических акций, противоречащих законам экономического развития илиучитывающих действия этих законов не полностью, а частично. В ограниченныхрамках паллиативные акции могут иметь успех, о чем, например, свидетельствуетопыт государственного регулирования экономики в условиях современногокапитализма. Однако в перспективе подобные политические действия обречены напровал, ибо они лечат не болезнь, а ее симптомы. Вместе с тем относительнаясамостоятельность политики открывает широкие возможности для прогрессивныхвоздействий на экономический процесс и вообще на ход истории. Маркс называлнасилие — это крайнее выражение политического воздействия — повивальной бабкойистории. Если же говорить не о тех критических моментах истории, когда насилиенеобходимо и неизбежно, а о ее «спокойном» течении, то и в этом случаеполитические действия, отражающие назревшие потребности общественного и преждевсего экономического развития, выступают как мощный ускоритель социальногопрогресса, как сила, способствующая сознательной и эффективной реализациивозможностей, заложенных в объективном ходе вещей.
Будучиконцентрированным выражением не только экономических, но и иных потребностейклассов, политика оказывает существенное влияние на все структурные элементынадстройки. Чем острее классовая борьба, тем шире круг вопросов, вовлекаемых всобственно политическую сферу. В современную эпоху, когда в мировом масштабеидет процесс революционной смены одной общественно-экономической формациидругой, происходит всеобъемлющая «политизация» социальной жизни.
Различаютполитику внешнюю и политику внутреннюю. В конечном счете и внешняя и внутренняяполитика решают одну задачу — обеспечивают сохранение и упрочение существующейв данном государстве системы общественных отношений. В рамках этойпринципиальной общности каждая из двух основных областей политики имеет своюважную специфику.
Внутренняяполитика охватывает основные направления деятельности государства, правящихпартий. В зависимости от той сферы общественных отношений, которая являетсяобъектом политического воздействия, можно говорить об экономической илисоциальной, культурной или технической политике. Борьба за власть, политическоегосподство между классами-антагонистами, а также между различными группамигосподствующего класса составляет стержень общественно-политической жизни влюбом антагонистическом обществе. В условиях социализма, после ликвидацииэксплуататорских классов, центр тяжести политической жизни перемещается вобласть упрочения, совершенствования политических организаций общественныхотношений на коммунистических началах.
Всамой общей форме структуру политического руководства можно свести к тремосновным моментам:
· во первых, такое руководство включает в себяпостановку принципиальных задач, определение перспективных, а также ближайшихцелей, которые должны быть достигнуты в заданный промежуток времени. Реальностьполитических задач и целей, их осуществимость определяются тем, насколько онисоответствуют отношению социальных сил, реальным возможностям, существующим наданном этапе развития;
· во-вторых, политическое руководство предполагаетвыработку методов, средств, форм общественной деятельности и организации, спомощью которых поставленные цели могут быть достигнуты оптимальным образом.Проблема соотношения средств и целей уже выходит за рамки «чистой» политики,ибо ее решение связано с определенными нравственными представлениями. Коммунистырешительно отвергают аморальный тезис: цель оправдывает средства. Политическийопыт показывает, что успех, который может быть достигнут путем примененияобщечеловеческих средств, имеет эфемерный характер и приводит к оскужнению,обесчеловечиванию самой цели;
· в-третьих, политическое руководство связано снеобходимостью подобрать и расставить кадры, способные понять и выполнитьнамеченные задачи. Знание общей схемы, равно как и применение современногоинструментария политического руководства, сама по себе еще не обеспечиваетуспеха в политике.
Научнаяполитика опирается на прочный фундамент марксистско-ленинской теории,скрывающей закономерности исторического развития. Выработка генеральнойперспективы развития общества, правильной политической линии и организациятрудящихся в целях претворения ее в жизнь — главное в деятельности правящихкоммунистических партий. Чем шире размах социалистического и коммунистическогостроительства, чем сложнее задачи, которые приходится решать, тем выше роль иответственности партий, идущих во главе масс.
Основнойпредмет политической науки — политическая власть, реализуемая в политическихсистемах и в других формах политической деятельности. К главным разделамполитической науки относятся:
1. теория политики, представляющая собойвведение в политическую науку, посвященное философско-методологическим основамполитики и политических отношений;
2. теория политических систем и ихэлементов: государства, партий, политических режимов;
3. теория международных отношений,предмет которой составляют: система международных отношений, природа войн,проблемы нации и мировой политики, путей укрепления всеобщего мира, мирногососуществования государств с различным социальным строем, формирование новоготипа международных отношений и нового экономического порядка;
4. теория управлениясоциально-политическими процессами, изучающая формы и методы политическогоруководства и непосредственного управления обществом со стороныгосударственных, партийных, культурных и иных организаций, пути повышенияэффективности функционирования всех социально-политических институтов;
5. политическая идеология и историяполитических учений, изучающие генезис политической науки, роль и функцииидеологии в системе политической власти.
Воснове марксистско-ленинской политической науки лежит философия диалектического и исторического материализма и теория научного коммунизма.Будучи основателями организованного рабочего движения, К.Маркс и Ф.Энгельсуделяли большое внимание исследованию природы политической власти. Они нетолько разработали общетеоретические методологические основы науки о политике,но и дали образцы конкретного анализа деятельности государств, политическихпартий и их лидеров.
В.И.Ленин,выдвинул задачу разработки « материалистической теории политики», создал теориюсоциалистического государства, обосновал задачи его внутренней и внешнейполитики, демократический формы организации и принципы строительства,разработал теорию международных отношений в переходную революционную эпоху,принципы мирного сосуществования государств с различным социальным строем.Ленин конкретно анализировал природу институтов власти и управления, структуруи деятельность партий, профсоюзов, борьбу классов и отдельных групп, социальнуюпсихологию, политическое поведение масс и их вождей, заложил основы теорииуправления, являющейся важной составной частью политической науки.
К.Марксо политической экономии писал: «наука об условиях и формах, при которыхпроисходит производство и обмен в различных человеческих обществах и прикоторых, соответственно этому, в каждом данном обществе совершаетсяраспределение продуктов». Ленин характеризовал политическую экономию как наукуо развивающихся исторических укладах общественного производства, дающуюпредставление о его различных системах и о коренных чертах каждой системы, иуказывал, что предмет политическая экономия «вовсе не производство материальныхценностей, как часто говорят, а общественные отношения людей по производству».
Марксизмпроизвел революционный переворот в политической экономии, превратил ее изсоциальной науки буржуазии в пролетарскую, подлинно научную политическуюэкономию, создав на ее месте собственности политической экономии труда.
Теорияполитики в общественной или теоретической политологии изучает политику вшироком понимании как общественное явление, в ее сути и в проявлении в разныхисторических формах, определяет тенденции и закономерности возникновения,развития и функционирования государства, власи, права. Теория государстваявляется одной из весомых составных общественной теории политики. Государство — это центральный элемент политической системы государства. Знание и пониманиегражданами сути государства, своих прав и обязанностей, владение процедурамиобщественно-политического взаимодействия является важным условием общественнойстабильности, эффективного государства, преобразование его на «дело каждого».
Марксистскоепонимание природы государства было изложено Ф.Энгельсом, где обосновывалсятезис согласно которому государство возникло из-за того, что общинно-родовой строй«был подорван разделением труда и его последствиями — расколом общества наклассы». Позже к спорам о сути государства любых общечеловеческих признаковприбавляется абсолютизация произвольной человеческой деятельности, придаетсяпреувеличенное значение специальным, научно обоснованным усилениям индивидов,групп, партий, направленных на переустройство, «усовершенствование» государстваи общества в общем, формируется революционно-преобразовательное сознание,классовая культура. В труде В.И.Ленина «Государство и революция», которыйявляется одним из програмных в марксизме, бала откровенной пробойтеоретического революционного осуществления государственности как диктатурыодного класса.
НепосредственноК.Маркс написал о спорной сущности государства: «Государство является тойформой, в которой индивиды, принадлежащие к властующему классу, осуществляютсвои общие интересы и в которых все гражданское общество конкретной эпохивоссоздает всое концентрированное выражение2, В сферу деятельности государствавходят «специфические функции», вытекающие из противоположности междуправительством и народными массами. Вместе с тем К.Маркс делал ударение напризнании государства такой силой, которая соответствует и за созданиевсеобщего интереса, за выполнение общих дел, вытекающих из природы любогообщества, — строительство путей сообщения, оросительных систем, защита границ,сохранение существующей экономики и социальной структуры, поддержка порядка. Современем такое понимание государства (признание классового, корпоративного иобщечеловеческого начал в нем) оказывается сломанной, усиливается внимание наодной из его сторон, находящихся в спорном единстве.
«Государство- это машина для поддержания властвования одного класса над другим», — писалВ.И.Ленин, это «Организованное насилие одного класса для угнетения другого». Изэтого добывались доказательства для обоснования безпредупредительноговмешательства социалистического государства во все царствования жизни общества.Понятие государства, как «аппарата насилия», способа, который одна частьнаселения исполняет для подчинения себе другого, для удовольствия собственныхинтересов, остается распространенным и сейчас.
Пикупопулярности марксизм достиг в ХХ ст., но в конце его практически сошел на нольпосле того, как не оправдалось большинство предсказаний этой доктриныотносительно капитализма и потерпела фиаско система так называемыхсоциалистических стран. Кроме того, оказалось не совсем оправданной в оценкеобщественных явлений и ставка марксизма на классовую борьбу как разрушительнуюсилу развития общества. Возникшее в конце ХІХ ст.Радикально-коммунистическое течение общественно-политической мысли, создателямикоторой были Карл Маркс и Фридрих Энгельс, содержало следующие тезисы:
· разрушительной силой в антагонистических формацияхявляется классовая борьба;
· при капитализме решающая роль отведена пролетариату,выполняющему мессианскую роль;
· пролетариат должен осуществлять свою диктатуру;
· суть пролетарской миссии в разрушении буржуазнойгосударственной машины через осуществление политической революции истроительство коммуны;
· для победы пролетариату нужна своя политическаяпартия;
· пролетарская партия возглавит эту борьбу только приусловии разрушительной идеологической борьбы не только с противоположниками, аи в своих рядах.
К.Марксявляется одним из основателей современной социологии, который построил своютеорию под интеллектуальным влиянием немецкой философии, английскойполитэкономии и утопического социализма.
Методологиямарксизма позволяет раскрыть существо политики, объяснить политическуюдеятельность, и тем самым создает основу научной политики. Субъектамиполитической деятельности, носителями политических интересов и борцами за ихреализацию выступают прежде всего классы и нации. По мере усложнения социальнойжизни, осознания классами и другими общественными группами своих интересовформировалась политическая надстройка общества, возникли разного родаорганизации и учреждения, в рамках которых по преимуществу осуществляетсяполитическая деятельность — прежде всего государство, позднее политическиепартии.
Характервзаимоотношений политики и экономики рельефно выражен в классических ленинскихформулах; «Политика есть концентрированное выражение экономики» и «Политика неможет иметь первенства над экономикой». Сложное и противоречивое многообразие экономических интересов в политических требованиях и решениях очищается отслучайного и неустойчивого. Этот процесс может протекать стихийно,неосознанно, что во многих случаях деформирует политическое отражение экономическихсвязей и интересов. Только научный подход к соотношению политики и экономикидает возможность найти адекватные политические формы отражения экономическихпотребностей, что становится возможным на определенном историческом этапеобщественного развития. Вторая ленинская формула подчеркивает, что решениеэкономических проблем должно быть подчинено главной и основной задаче — сохранению и упрочению политической власти. «Без правильного политическогоподхода к делу данный класс не удержит своего господства, а следовательно, несможет решить и своей производственной задачи». Правильный политический подходзаключается в том, рассматривать производственные задачи во всем контекстесоциальных проблем, характерных для данного исторического этапа.
Втрудах Маркса, Энгельса, Ленина разработаны основные принципы научной политикии политической деятельности. Анализ фактов служит как исходным материалом дляпринятия политических решений, так и основой их последующей корректировки,проверки правильности избранного пути. Изучение того, как решениеосуществляется, какие изменения вызывает в обществе, как оно воспринимаетсямассами, то есть использование механизма «обратной связи» — важнейшее условиенаучной политики.
Марксизм исходит из того, что принципиальная политиканесовместима с лицемерием с демагогией, с сокрытием правды от масс. «Честностьв политике — есть результаты силы, лицемерие — результат слабости».
Марксизм доказал переходящий характергосударственно-правовых институтов. Политический аспект социальной жизниявляется свидетельством неразвитости общественных отношений и неизбежно уйдет впрошлое, когда связи между людьми очистятся от всех наслоений, вызванныхгосподством неравенства и эксплуатации. По мере развития коммунистическихобщественных отношений политическая оболочка, внутри которой до сих поросуществляется социальный прогресс, будет становиться все тоньше, покасовершенно не раствориться в общественном коммунистическом самоуправлении.Связь между людьми, руководство делами общества утратит политический характер.Установление социальной однородности человечества будет означать конец политикикак специфической формы человеческой деятельности.
Литература;
1. С.Г.Рябов. Політологічна теорія держави. — К.,«Тандем» 1996,
2. В.М.Бебик «Політологія». — К., 1997,
3. І.С.Дзюба. Політологія. Курс лекцій.-К., 1993,
4. Философский энциклопедический словарь. 1983.