Политическая программа английского просвещения Джона Локка

Политическая программа английского просвещения Джона Локка. В основных чертах политическая программа английскогоПросвещения была сформулирована философом Джоном Локком. Как и многие мыслители17 века, он считал, что возникновению государства предшествовало естественноесостояние, состояние полной свободы вотношении их действий и в отношении распоряжения своим имуществом и личностью , а также состояние равенства, при котором всякая власть и всякое правоявляются

взаимными . Переход от естественного состояния к гражданскомуобществу был следствием общественного договора, который предполагалперераспределение лишь властных функций и не вл к значительных перемен вположении людей. Государство должно было руководствоваться тем же закономприроды , который регулировал отношения людей в естественном состоянии, ипоэтому не могло покушаться на неотчуждаемые права граждан. Локк предусмотрелспециальный механизм, не допускавший превышения государством своих прерогатив.

Это разделение государственной власти на законодательную, исполнительную и федеративную которая ведала отношениями с другими государствами . Крометого, сползанию государства к деспотизму должен был препятствовать принципзаконности, согласно которому ни дляодного человека, находящегося в гражданском обществе, не может быть сделаноисключения из законов этого общества . Взгляды Локка в значительной меревоплотились в политическом строе

Англии первых десятилетий после революции 1688 года были закреплены основныеправа и свободы граждан, представительное правление, религиозная терпимость,неприкосновенность собственности. Тем самым обеспечивались правовые предпосылкиблагоприятных перемен в общественном развитии, включая рост предпринимательскойактивности, повышение благосостояния, дальнейшую демократизациюгосударственного и общественного строя. Вс это в полной мере соответствовалоцелям просветителей.

Поэтому их внимание было приковано нестолько к политике, сколько к частной жизни граждан. Это отразила этикаАнглийского Просвещения, также в основных чертах разработанная Локком. Понятиядобра и зла он выводил из ощущений удовольствия или страдания в физическом идуховном смысле . Поскольку люди, считал Локк, соотносят эти понятия стребованиями повседневной жизни, то иправила, регулирующие их отношения, должны отличаться удобством,целесообразностью и полезностью.

Таковыми, например, являются заповеди,изложенные в Народной проповеди. В утилитарной этике английскогоПросвещения звучал мотив личного преуспевания. Локк подч ркивал Мы рождаемсяна свет с такими способностями и силами, в которых заложена возможность освоитьпочти любую вещь и которые, во всяком случае, могут повести нас дальше того,что мы можем себе представить но только упражнение этих сил может сообщить намуменье и искусство в ч м-либо и вести нас

к совершенству . Просвещениеспособствовало закреплению в характере англичан таких черт, как предприимчивость,изобретательность, практицизм.