Поиски смысла и правды жизни

Поиски смысла и правды жизни нравственные проблемы в современной литературе Какбасня, так и жизнь ценится не за длину, но за содержание.Сенека.Человек рождается не просто для того, чтобы есть и пить. Для этого было бы гораздо удобнее родиться дождевым червем. Так писал Владимир Дудинцев в романе Не хлебом единым .

Поиски смысла жизни- это удел каждогомыслящего и совестливого человека.Поэтому-то лучшие наши писатели всегда напряженно искалихудожественное решение этого вечного вопроса. И наша советскаялитература не обошла его. А сегодня, когда старыеидеалы потускнели, а новые только завоевывают свое место, эти проблемы стали едва ли не самыми важными.Вопрос о моральных проблемах, конечно, шире вопроса о смыслежизни, но этот последний составляет ядронравственности.

Когда нет веры не обязательно в бога нет смысла жизни, то очень часто нет и нравственности. Виль Липатов, умершийв конце 70-х годов, в повести Серая мышь изобразил бывшего начальника, до того спившегося, что ему нечегоесть, а в доме даже не водятся мыши, которым тоже нечего есть. Это символ.Бессмысленность жизни приводит кдеградации человека, превращению его в животное илипреступника.В другом своемпроизведении

И это все о нем Липатов разворачивает конфликт между добром и злом. Здесь изображен комсорг Евгений Столетов. Это как раз человек, стремящийся жить поправде, глубоко верящий в добро, справедливость, честность. И, конечно, оннеизбежно сталкивается с человеком, давно продавшим совесть, живущим ради выгоды, обманывающим людей и государство. Это мастер Петр Гасилов. Роман писался в годы, когда процветали нечестность и лицемерие, поэтомусмерть

Женьки явилась неизбежным финалом.Глубоко нравственные и гуманистические проблемыставил и ставит всвоих произведениях Валентин Распутин. В повести Живи и помни , например, перед нами встает вопрос справедливо ли считатьпреступником человека, честно провоевавшего три года, которому после ранениясмертельно захотелось домой? Можно отвечать по-разному, но по-человечески жалко Андрея Гуськова, попавшегопод репрессивную машину.Чингиз

Айтматов в своих книгах всегда стремился показать человека,ищущего свое место в жизни. С новойсилой это проявилось в последнем его романе Плаха . Писатель признается, что в этом произведении хотел бы отразить всюсложность мира, чтобы читатель вместе со мной прошел через духовные пространства и поднялся на более высокуюступень .Роман Айтматова разнопланов. Мы видим людей мастерски выписанных , стремящихся к наживе любой ценой

будь тоистребление животных, или продажанаркотиков, или прямое убийство. Мы видим и обращение писателя к вечной темераспятого Христа. Угадываем здесь сходство с романом М.Булгакова Мастер и Маргарита . Глубокосимволична судьба волчьей пары. Носейчас бы хотелось сказать о нетипичном для советской литературы герое.

Это Авдий Каллистратов, который искал смысл жизни вбоге. Но в духовной семинарии он не ужился, не удовлетворяла его застывшая мысль, онхотел сам найти своего бога. Юноша уходит в мир. Подобнопушкинскому герою хочет жечь глаголом сердца людей, подобнолермонтовскому- провозглашать любви и правды чистые ученья. Он надеется с помощью слова очистить и возродитьдуши падших людей. Но правда жизни сурова. Труднодостучаться до душ преступников.

Задумав изучить жизнь собирателей наркотиков, Авдийвыдает себя за такого человека, едет вы глухую степь собирать пыльцу. На обратном пути в поезде начинаетубеждать любителей зелья бросить это занятие. Но его избивают и выталкивают из вагона. Авдий вылечивается. В больнице встречает женщину, которуюполюбил. В любви он, кажется, находит себя. Но такому человеку трудно жить в мире зла,лицемерия, наживы.

Его статью о наркомании не печатают онаслишком правдива. В столкновении с истребителямисайгаков Авдий погибает. Погибает, как мученик, как Христос. Эта аналогия неслучайна. Возможно, этот герой не слишком реалистичен. Но он помогает читателюзадуматься над вечным вопросом.Далекий от философии чабан Бостон тоже ищет смыслажизни.

Видя ненормальные отношения, сложившиеся в его хозяйстве, он мучительноразмышляет Если я не хозяин своему делу, кто-то в конце концов должен же быть хозяином? Это еготревожит. Чабан видит смысл жизни в честной работе, в любви кживотным, к земле, в приумножении богатства общества, в порядочности в отношениях с людьми. Однакоего честность и преданность работе так же, как у

Столетова и у Каллистратова, входят в противоречие со сложившейся системой общепринятого обмана, духом наживы. Судьба преследует Бостона. Фигура его становится по - шекспировскитрагической. Во время перехода на новоепастбище погибает его друг. Затем умирает его жена. Вокруг новой жены, вдовыдруга, начинаются сплетни. Наконец, природа в лице волков мстит людям, избрав несправедливо его.

Обиженные другим охотником, волки уносят ребенка Бостона. Доведенный до отчаяния, чабан убивает обидчика волков и идет сдаваться вмилицию.Так безвременье, отсутствии веры в обществе продолжает трагическийконфликт между честным и бесчестным. Плахой в прямом смысле кончается жизнь Авдия и плахой же в переносном смысле - жизнь Бостона.Восходит на свою плаху и Онисимов, герой произведенияАлександра

Бека Новое назначение . Это высокого ранга аппаратчик, председательгосударственного комитета, личноприближенный Сталиным. Объективно эточеловек, обладающий чувством долга и удивительной работоспособностью. Личная его преданность Сталинубеспредельна, несмотря на то, что его брат погиб влагерях. В этой преданности он и находитсвой смысл жизни, требуя такой жепреданности и полной отдачи в работе от своих подчиненных.Но писатель подчеркивает, что это ломаети искажает природу человека.

Возникает странная болезнь - результат ошибки двух противоположных импульсов - приказов, идущих от коры головного мозга и внутреннихпобуждений . В конце концов человек начинает творить зло, оправдываясь долгом.Именно поэтому на Онисимова так подействовало разоблачение культаличности, что потеряны смысл жизни и уверенности в правоте. Он так и не смог вылезти душой из тех времен ,как советовал емуЧелышев. И недаром автор награждает его неизлечимой болезнью, ведь он уходит вместе со своим временем.

Да, роман говорит отом, что свой смысл жизни каждый человекобязан найти сам, никто не может дать его в готовом виде.