Москва Патриаршая

Москва ПатриаршаяСоветское время Реферат по москвоведениюПичугиной МарииШкола 1276Москва, 1997 Никакие церкви и религиозные общества не имеют прававладеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. Все имуществасуществующих в России церквей и религиозных обществ объявляются народнымдостоянием Эти строки приведены из декрета Об отделении Церкви отгосударства и школы от

Церкви , опубликованного 23 января 5 февраля 1918года. Планомерное уничтожение и разграбление церковного имущества началось спервых же месяцев Октября 17 года. До революции эти действия рассматривалиськак кощунство и тяжкое преступление, Советская власть сделала их узаконенными и даже почетными. Религияоказалась несовместимой с коммунизмом, Церковь была заклеймена и являласьпережитком прошлого.

И это в 18 году, когда по статистическим данным 2 3крестьянского и 1 3 городского населения были верующими и регулярно посещалибогослужения. Но это, очевидно, не смущало. В.И. Ленин в инструкции членамПолитбюро писал Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятиецерковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можемобеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей. Без этогофонда никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственноестроительство

в частности совершенно немыслимы Мы должны дать именно теперьсамое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавитьего сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забывали этого в течениенескольких десятилетий 1 За словами незамедлительно последовали действия в январе1918 года вышел декрет ВСНХ о золоте и платине. Изделия из золота весом более16 золотников переходили в собственность государства. Музеи, церкви, монастырибыли обязаны предоставить в месячный срок опись всех находящихся

в их ведении золотыхизделий. В декабре 1918 года по распоряжению Моссовета во всех храмах Москвыкомиссиями было произведено взвешивание и описание серебряных риз,богослужебных сосудов, окладов, крестов. Но это была только прелюдия к грабежумосковских храмов в 1922 году. Из Спасо-Андрониковой обители вывезли 5 фунтовзолота, 28 пудов серебряных предметов, 625 бриллиантовых, 125 алмазных камней,более 2 пудов жемчуга.

24 марта 1922 года полностью разорен Чудов монастырь. Изсобора Василия Блаженного вынесли 24 пуда серебра, из храма Христа Спасителяболее 34 пудов. В общей сложности из церквей Кремля было вывезено более 57пудов церковных ценностей кадил, лампад, серебряных риз, окладов Евангелий.Новодевичий монастырь потерял 20 пудов серебра,

47 бриллиантов, 97 алмазов, 61сапфир.А в декабре того же 1922 года Москва стала столицей толькочто образованного СССР. Москва - столица первого в мире пролетарскогогосударства , первый на планете социалистический город . Началась эпопея попеределке Первопрестольной в соответствии с е новым статусом. В 1922 году быласнесена часовня - памятник во имя св.

Александра Невского, которая располагалась напротив гостиницы Националь , былавоздвигнута в 1883 году в честь победы в русско-турецкой войне. В 1925 годуразобрали церковь Архидиакона Евпла на углу Мясницкой и Милютинского переулка. Летом 1927 года были разобраны Красные ворота, часовня преподобногоСергия Радонежского у

Ильинских ворот, церковь Рождества Богородицы на углуСтолешникова переулка и Петровки. В 1928 году была разрушена и вывезена внеизвестном направлении церковь Праскевы Пятницы на Охотном ряду. Церковьназывалась у старых поль сохранились сведения, что именно здесь проводилисьсудебные поединки по назначению старомосковского правосудия. Е судьбу разделилаколокольня Казанского собора, церковь

Трех Святителей на площади Красных ворот,колокольня церкви Благовещения на Тверской, Иоанна Предтечи на Пятницкой. Присоставлении Генерального плана новой социалистической Москвы действовалпринцип на месте церкви должна стоять школа. Снос шел куда быстрей, чемстроительство.В 1929 году положение

Церкви обострилось. В начале года за подписью Кагановича на места былаотправлена директива, в которой подчеркивалось, что религиозные организацииявляются единственной легально действующей контрреволюционной силой, имеющейвлияние на массы. Этим фактически была дана команда к широкому применениюадминистративных и репрессивных мер в борьбе с религией. Начался массовый арестсвященников, повсеместное закрытие церквей. В Москве из 500 действующих храмовк 1 января 1930 года оставалось 224, а через 2 года только 87.

В 1929 году былапроведена самая кощунственная акция XX века - антирождество, а в 30-ом - антипасхальная кампания. Былаопробована взрывная техника так исчезла часовня Иверской Божией Матери,двухшатровые Воскресенские ворота Китай-города, 25 московских монастырей Чудови Вознесенский в

Кремле , Сретенский, Скорбященский, Богоявленский наНикольской, Страстной, Никитский, Симонов. Симонов ставропигальный мужскоймонастырь, основанный еще в 1370 году, считался одной из крупнейших обителей к1917 году на территории монастыря находилось 7 храмов с 11 престолами. Закрытыйв 1923 году, в 1930-ом был взорван. На месте монастыря в 1932-37 гг. былпостроен Дворец культуры автомобильного завода им. Лихачева.

Еще более страшнойакцией Советского правительства стало разрушение храма Христа Спасителя наВолхонке. С момента его открытия 7 июля 1883 года, он являлся символомправославия в Москве. На бронзовой доске, заложенной в фундамент храма пристроительстве, были выгравированы слова Господи Спаситель наш! Прииди свысоты Святыя Твоя на место сие, избери его в жилище Себе и благослови дело рукнаших . И в годы революции он продолжал оставаться главным среди

Московскихцерквей. В августе 1917 года здесь проходили заседания Поместного собора, а вноябре выборы патриарха Всея Руси. Дело сноса храма началось в злополучном 1922году с объявления конкурса на лучший проект Дворца Советов, в 1931 году былсоздан Совет строительства Дворца при Президиуме ЦИК СССР и специальныйВременный технический совет, на заседании которого в мае

и было вынесенопредложение возвести здание на месте храма на Волхонке. 16 июля 1931 года назаседании по делам культуры при Президиуме ВЦИК под руководством П. Смидовичабыло принято решение об уничтожении храма. Ввиду отвода участка, на которомрасположен храм Христа Спасителя, под постройку Дворца Советов, указанный храмликвидировать и снести 2 .

5декабря 1931 года в полдень прогремел первый взрыв. Хватило 45 минут, чтобыпревратить храм в руины. До мая 1932 года бетоноломами и с помощью взрывовкрушили своды коридоров и подвалов, оставалось разобрать восьмиметровыйфундамент и старинную церковь Похвалы Пресвятой Богородицы в Башмакове,стоявшую рядом с храмом. Дворец Советов построен так и не был, помешала война.

Вырыли лишь котлован, где позже построили бассейн Москва - огромную лужу вцентре столицы. 31-32 гг. ознаменовались сносом известных старых московских церквей Николы Чудотворца в Воробине, Стефана за Яузой, Троицы в Зубове, Пимена вПименовском переулке. За эти годы было разрушено 426 храмов из 846,существовавших в Москве к 1917 году.Советское правительство совершало над религией насилие занасилием.

То небольшое выжившее количество церковных сооружений использовалосьв качестве мастерских, складов, подсобных помещений. В церкви БольшогоВознесения у Никитских ворот была проломлена стена и устроен гараж, в церквиНерукотворного Спаса помещался гальванический цех. Трагически сложилась судьбацеркви Всех Святых на Кулишках, основанной в память всех убиенных в битве наКуликовом поле.

Существует предание, что в этом храме молился сам св. КнязьДмитрий Донской перед сражением. В 1930 году Всесвятскую закрыли, священникаарестовали, на колокольне был повешен красный флаг. Церковь была обращена вфилиал НКВД, в е подвалах постоянно велись расстрелы, о чем свидетельствуетогромное количество найденных гильз. Только в 1975 году здание было передано введение

Музея истории и реконструкции Москвы. После минимального ремонта вхраме размещалось в течение 70-80-х гг. Гастрольбюро филиала Москонцерта. Неменее страшная судьба постигла Новоспасский мужской монастырь, расположенный наКрестьянской площади. В 1918 году - закрыт, обращен в концлагерь, затем втюрьму, позднее в нем располагались различные учреждения и предприятия. В 1930году обитель Свято-Данилова монастыря была закрыта, насельники расстреляны илисосланы

в лагеря, на его территории размещен приемник для детейрепрессированных. Разорен Даниловский некрополь. Прах Гоголя, Языкова,Рубинштейна, князей Черкасских был перенесен на Новодевичье кладбище, остальныемогилы были отданы на поругание. Часть территории Свято-Данилова монастыряперешла заводу холодильных машин. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Москва XX век фотоальбом под редакцией

Корнеева Москва, Планета , ТОО Кузнецкий мост , 19932. История русской православной церкви в1917-1980 гг. Протоирей Владислав Цыпин Московская Патриархия, издательскийдом Хроника , 19943. Отделение Церкви от государства в СССР Полное собрание документов, ведомственных распоряжений и определений

Верховногосуда РСФСР и других Советских Социалистических республик Гидулянов П.В. Москва, 19264. Возрожденные святыни Москвы Альманах Памятники Отечества 37 1,1997 5. Православная Москва Справочник действующих монастырей ихрамов Издательство братства святителяТихона, 19956. ИсторияМосквы в памятниках культуры Т.А. Молокова,

В.П. Фролов Московский лицей , 19977. ХрамХриста Спасителя в Москве. Страницы жизни и гибели. Москва, Планета , ТОО Кузнецкий мост , 1992 1 Наш современник 1990год 4 стр.167-169 2 Известия 13 июля 1931 года