/>/>/>/>/>Введение
В экономической литературе чаще всего фигурируют два понятиярегиона, причем довольно часто между понятиями «регион» и «район» ставится знакравенства. Так, ряд авторов под регионом подразумевают определенную частьнароднохозяйственного комплекса страны, отличающуюся географическими условиямии природно-ресурсной специализацией. Эти районы являются относительнозамкнутыми как в производственно-техническом, так и в экономическом отношениях.Другие под регионом понимают единицу административного деления страны: край,область, город.[1]
Существенной характеристикой региона является егоисторико-культурный потенциал.
В данной работе предлагается рассмотреть историко-культурнуюсоставляющую регионов на примере Дальнего Востока. Выбранная тема работыостается весьма актуальной на протяжении всего времени освоения нашего ДальнегоВостока.
Цель работы – дать историко-культурную характеристикуДальнего Востока России.
В работе поставлены следующие задачи:
· Дать общую характеристику регионов Дальнего Востока;
· Рассмотреть историю и культуру каждого региона Дальнего Востока.
/>/>/>/>/>1.Общая характеристика регионов Дальнего Востока
Дальний Восток России представляет собой обширный потерритории регион, площадь которого составляет 36,4% всей территории России. Всостав Дальневосточного района входят Республика Саха (Якутия), Еврейскаяавтономная область, Приморский и Хабаровский края, Амурская, Камчатская (сКорякским автономным округом), Магаданская (с Чукотским автономным округом) иСахалинская области. По Федеративному Договору все эти территории являютсясубъектами Федерации.
Все административно – территориальные образования ДальнегоВостока обладают не только географическим единством, но и связаны между собой вэкономическом отношении. Дальний Восток занимает уникальное экономико –географическое положение в России и в Азиатско — Тихоокеанском районе. Регионшироким фронтом выходит к Северному – ледовитому и Тихому океанам, являясьтихоокеанским фасадом России, соседствующим с США, Японией, Китаем и КНДР.
Одновременно регион находится на кратчайших путях из странЗападной Европы в страны АТР. В незамерзающих портах Дальнего Востока смыкаютсяс океаном мощные системы Транссибирской и Байкало — Амурской магистральныхжелезных дорог, пересекающих Евразию, а вдоль дальневосточных берегов проходитСеверный морской путь. Это открывает большие возможностей международныхтранзитных перевозок и создания различных предприятий, развития международноготуризма.[2]
Дальний Восток был освоен Россией только во второй половине19-го века и с самого начала превратился в военный форпост страны на Тихомокеане. Лишь позднее, с началом Столыпинских реформ, начинается экономическоеосвоение региона, его земельных, а затем и минерально-сырьевых ресурсов, рыбы,леса.
Советский период экономического развития Дальнего ВостокаРоссии мало чем отличался от дореволюционного. Дальний Восток рассматривалсяпреимущественно как военный форпост России на Тихом океане. Россия, а затемСССР опирались на этот регион как на тыловую базу военных операций. Наличиездесь богатых природных ресурсов вплоть до начала 60-х годов не принималось вкачестве серьёзного аргумента для вложений сюда средств. Слишком далёк былдальневосточный край, слишком малозаселен.
Только в начале века необходимость найти новые массивысельскохозяйственных земель для проведения аграрной реформы заставила начатьэксплуатацию земельных ресурсов Дальнего Востока. Это положило начало заселениюкрая.
По мере заселения начинали активно вовлекаться вэксплуатацию наиболее ценные и в то же время доступные, не требующиеспециальной подготовительной работы по вовлечению в хозяйственный оборот природныхресурсов: рыба в прибрежных районах, золото и лес. Традиционно развиваетсяпушной промысел. Уже в этот период Дальний Восток начинает играть заметную рольв экономике страны, эксплуатируя уникальные природные ресурсы.
Первая мировая война и особенно гражданская война иинтервенция сильнее и дольше, чем в других регионах, оказывали влияние нахозяйственную жизнь ДВР. В течение длительного времени ДВР был оторван отостальной части страны, что породило определенную автономизацию хозяйственнойжизни на его территории. Хозяйство региона в известной степенипереориентировалось на удовлетворение собственных нужд и на использованиеимеющихся возможностей в укреплении экономических отношений с сопредельнымистранами.
/>/>/>/>/>2.Историко-культурная характеристика регионов Дальнего Востока/>/>/>/>/> 2.1 РеспубликаСаха
Якутия имеет древнюю и самобытную историю. На ее территориичеловек появился в доисторические времена, боролся со стихиями, изменениемклимата, оставил многочисленные следы своего пребывания. Углубляясь в нашуисторию, мы видим часть героической эпопеи древних тюрков, создавших своюцивилизацию на всем протяжении Великой Степи. Ведь предки саха — курыкане — этосеверные тюрки, унаследовавшие всю мудрость и доблесть тюркских народов. Волейистории попав в северные края, смешавшись с местными и другими пришлымиплеменами, они стали костяком народа саха.
История Якутии — это история борьбы с суровыми условиямисевера. Не будет преувеличением сказать, что все народы Якутии выиграли этунелегкую борьбу, обогатили человечество опытом хозяйствования на самом холодномкрае Земли.
Название «якуты»,«якольцы» русские переняли от эвенков. Оно закрепилось не только вРоссии. Вот почему парламент утвердил двойное название — Саха и Якутия, вкотором удачно соединилось самоназвание народа и утвердившееся за нимраспространенное и привычное наименование.[3]
Вякутском народе сохранены легенды о первопредках якутов Омогое и Элляй-Боотуре,которые прибыли на среднюю Лену с юга, о воинственном кангаласскомвоеначальнике Тыгыне, который в легендах представлен самовластным повелителеммногих родов.
Предкиякутов были, как считают, скотоводческими тюркскими племенами. За это говоритвесь уклад их жизни — пришельцы, как и народы Центральной Азии, былискотоводами, местные же племена занимались охотой и рыболовством. По своемустрою, по словарному запасу язык якутов свидетельствует о тюркскомпроисхождении так же, как и верования, предания и искусство. Продвинувшисьдалеко на север, вплоть до берегов Ледовитого океана и Колымы, якуты оказалиськак бы изолированным островком среди народов Сибири, оторванными от другихскотоводческих народов Азии. Доказано, что и якутская лошадь, являвшаясяосновой хозяйства, ведет происхождение от лошадей Центральной Азии.
В религиозных верованиях якутовгосподствовали представления о живой одухотворенной природе. Каждое явлениеприроды имело своего духа-хозяина, от них обособлялись добрые и злые духи. Регионначал заселяться предками современных эвенков в VIII веке. В начале XVII в. вЯкутию пришли русские и присоединили ее к Российскому государству.[4]
Праздник восходасолнца, а по-якутски, «ы-ыссых»,- очень древний. Он проводится всередине июля. Это время имеет особое значение — длится период белых ночей.Праздник уходит своими корнями далеко в прошлое, когда язычники якуты, ведшиекочевой образ жизни, целиком и полностью зависели от светила. Они верили, чтопосле периода белых ночей всё становится новым: новое солнце, новые дети уоленей.
Сначалапраздник проводят в удалённых сёлах, затем — в областных центрах, но самыйглавный этап празднования приходится на столицу республики Саха – Якутск. Начинаетсядейство на восходе, хотя его трудно определить в это время. Все: женщины,мужчины, дети — собираются в месте, выбранном старейшинами.
Основнымматериалом для изготовления одежды служила шкура домашнего скота и лесного зверя.Одежда богато украшалась, причем декор имел культовое значение и «оберегал»носящего. Верхний мир – мир небожителей олицетворяли круглые бисерные розеткиили металлический круг «солнце»: их можно найти на головных уборах и нагрудныхукрашениях. Вышивка обуви на тему «древо жизни», корнями уходящее в землюотражала зависимость жизни на земле от нижнего мира. Колер костюма определялсянатуральным цветом меха, кожи и замши, а также природными красителями.Оживляющими костюм деталями являлись перфорированная отделка из материаловразличной фактуры и вышивка растительных орнаментов.
Традиционнаяпраздничная одежда состоит из шубы, головного убора и шейного украшения(гривны). Шуба, застегивающаяся на серебряные плоские пуговицы, крыта чернымсукном и подбита мехом из соболиных лапок; воротник и оторочки – из болеетемного меха соболя… Украшена шуба вставками из широких полос парчи инашивками из серебряных пластин. Шапка дьабака характерной конусовидной формы,сшита из меха россомахи. Навершие всегда украшалось круглой металлическойбляхой – солярным символом.
Принятиеправославной веры и развитие торговли в конце Х1Х – нач. ХХ в. привело квлиянию русской культуры на якутскую. Появились новые виды одежды: пальто сбуфами, платья с широкой оборкой по низу, кушаки, фабричная обувь. Сталидоминировать серебряные украшения. Тем не менее костюм по своемухудожественному образу оставался созвучным костюму предков – тюрков имонголоязычных скотоводов.
В прикладномискусстве народов Якутии отражаются не только их представления о красоте, но иих мировоззрение, сохранившее религиозно-мифологическую основу: веру в духов,анимализм и тотемистические зооморфные культы. Предки народа саха широко ивысокопрофессионально осваивали природные материалы: дерево, кость и металл.Якутские мастерицы творили великолепные вышивки и аппликации из сукна, ровдуги,меха, создавали красивые и сложные костюмы. В отличие от многих аборигенов,якуты знали керамику. Наиболее употребляемыми материалами для изготовленияутвари и хозяйственных орудий являются дерево и береста. Особой популярностью уякутских мастеров пользуются лиственница, береза и сосна. Немало изделийсоздаются из тальника. Много об искусстве древних резчиков могут рассказатьстаринные чороны – якутские кубки из цельного куска дерева. Чорон – любимый иобязательный предмет в жизни каждого, даже современного якута, особенно оннеобходим в обрядовых церемониях и на праздниках. Чорон с кумысом подносятмолодым на свадьбе, встречают гостей. [5]
Вхозяйственном инвентаре якутской семьи было много берестяной посуды. Из этогомягкого прочного материала делали не только мелочь, но и довольно большуюпосуду для молочных продуктов, Берестяным ремеслом обычно занимаются женщины.Конским волосом они сшивают туеса, табакерки, чабычахи./>/>/>/>/>2.2.Еврейская автономная область
Образование Еврейской автономной области было объективнойнеобходимостью для 2,2 млн. евреев, проживавших в Советском Союзе. Отнесенныецаризмом к группе “инородцев”, ограниченные в выборе места жительства,возможности владения жильем, занятием земледелием и другими видамидеятельности, они в основной своей массе продолжали оставаться одним из самыхобездоленных этносов страны с низким жизненным уровнем, имеющим довольноограниченные возможности для реализации своего интеллектуального и творческогопотенциала.
История образования Еврейской автономной области, какпервого и единственного государственного – территориального образования евреевв СССР начинается с принятия 28 марта 1928 Президиумом ЦИК СССР Постановления“О закреплении за КОМЗЕТом для нужд сплошного заселения трудящимися евреямисвободных земель в приамурской полосе Дальневосточного края”, имея в виду“возможность организации на территории названного района еврейскойадминистративной территориальной единицы”.
В мае 1922 года на станцию Тихонькая, где находилсяБиробиджанский переселенческий пункт, прибыла первая партия переселенцев изгородов и сел, местечек Украины, Белоруссии, центральных районов России.Еврейские поселения, создаваемые в небольших населенных пунктах, соединялиТранссибирскую магистраль с долиной Амура. Эпицентром еврейского переселениястала станция Тихонькая (впоследствии г. Биробиджан). Факт возрождениясуверенной еврейской территории, хотя вдалеке от реальной прародины и в видеавтономии, активизировал приток сюда и иммигрантов из-за рубежа, искренневерившие в то, что Советский Союз – демократическое народное государство. Стакими мыслями приехали из Аргентины, Литвы, Франции, Латвии, Германии,Бельгии, США, Польши и даже из Палестины почти 700 человек.
60-80 годы XX века характеризуютсяустойчивым подъемом экономики области. Строятся новые промышленные предприятия,реконструируются действующие. Область стала играть заметную роль вудовлетворении потребностей страны и Дальневосточного региона в ряде сырьевыхпродуктах (олово, брусит, известь, лесоматериалы), изделиях легкойпромышленности, сельхозмашинах, трансформаторах, продуктахсельскохозяйственного производства. Однако созданные в области промышленныепредприятия зависели от поставщиков и смежников из других частей страны. Восновном это были производства с большой долей ручного труда и использованиемсовременных технологий, с повышенной степенью экономической опасности. Областьдо сих пор не имеет наукоемкого сектора в своем индустриальном потенциале. Этиперекосы в экономике области являются одной из причин сложного нынешнего еесостояния.
Широкое развитие в ЕАО получила многонациональная культура,искусство. Помимо областных газет издавался литературно-художественный иобщественно-политический журнал “Форпост”, в котором печатали свои произведениякрупнейшие советские еврейские писатели и поэты. Важным историческим событиемстало создание ГОСЕТа – Государственного еврейского театра. Первая труппапрофессионального театра состояла в основном из выпускников московскихтеатральных училищ, а сформировал ее известный режиссер и актер СоломонМихоэлс. Первым спектаклем нового театра стал «Тевье-молочник» по книгеШолом-Алейхема. Расцвет ГОСЕТа пришелся на предвоенные годы, когда еговозглавлял заслуженный артист РСФСР М.Гольдблат.
Гордостью Биробиджана стала областная филармония,построенная по специальному проекту. Здесь проходят концерты и спектакли,празднуются важные. Все успехи в развитии экономики и культуры области — делорук ее первостроителей, тех, кто отдал частицу своей души и сердца этой земле.Уникальной можно назвать областную универсальную научную библиотеку имениШолом-Алейхема – ровесницу области. Большая история у областного краеведческогомузея, основанного сразу после войны.
В 90-е годы вошло в традицию проводить фестивали намеждународном уровне вначале еврейской, а потом – и славянской культуры.Возрождаются казачья и украинская культуры />/>/>/>/>2.3Приморский край
Приморский край расположен в самой южной части ДальнегоВостока. До 80% территории края составляют горы – многочисленные хребты, сопки,увалы (практически все они относятся к горной системе Сихотэ-Алинь,простирающейся с северо-востока на юго-запад).
Когда-то экономическая экспансия вывела к берегам Японскогоморя тунгусо-манчжурские племена мохэ. Так на обширном пространствеСеверо-Восточного Китая и Корейского полуострова возникло государство Бохай,ставшее первым государственным образованием и на территории Приморья. Оновключало значительные территории Маньчжурии, Приморья и Северной Кореи. Ещебольше следов своей хозяйственной деятельности оставила на территории краячжурчженьская империя Цинь, в течение столетия контролировавшая весь СеверныйКитай, и возникшее в результате ее распада государство Восточное Ся.Исследования целогро ряда обнаруженных крупных и средних городов — административныхи ремесленных центров этих государств, свидетельствуют о высоком уровнеэкономики и культуры чжурчженей.
Монгольское нашествие опустошило и разорило Приморье.Уцелевшее население ушло в тайгу, отгородилось от внешнего мира переваламиСихотэ-Алиня. До середины XIX века, когда в этих местах появились первыерусские люди, край оставался диким и забытым. Айгуньский договор 1858 г. междуРоссией и Китаем, объявивший территории к югу от Амура и востоку от р.Уссури в«совместном хозяйственном ведении двух государств», дал Россииюридические основания для экономического освоения края и создания первыхрусских поселений. Пекинский договор 1860 г., передавший край под ее полнуююрисдикцию, стал поворотным пунктом в его развитии.
Основой верований нанайцев, удэгейцев и отчасти тазов былопредставление о том, что вся окружающая природа, весь мир живой, наполнендухами и душами.
Основная культурно-историческая достопримечательность края — единственный морской заповедник в стране, организованный в 1978 г. (примечательно,что из 63 тыс. га площади этого заповедника суша – острова – составляют только1300 га, остальное это именно территория акватории).
Заповедник занимает часть акватории залива Петра ВеликогоЯпонского моря, 12 небольших островов, а также участок материкового побережья.Основное богатство заповедника – морские беспозвоночные животные: осьминоги,трепанги, морские звезды, крабы. На его акватории обитают также многие из 1000видов рыб Японского моря, а также тюлень, лахтак, большая касатка, кит-малый полосатик.Входящие в заповедник острова – это также места массовых гнездовий морскихптиц. />/>/>/>/>2.4Хабаровский край
Историко-культурной достопримечательностью края являетсяБольшехехцирский государственный природный заповедник.
Территория заповедника занимает большую часть хребта БольшойХехцир и заключена между долиной р. Уссури и железной дорогой Хабаровск-Владивосток.Административно заповедник находится в Хабаровском районе Хабаровского края.
Заповедник был создан как звено единой «цепочки»особо охраняемых природных территорий, призванных охранять типичныененарушенные ландшафты Приамурья и свойственной им эндемичной флоры и фауны.Заповедник представляет типичные среднегорные ландшафты хр. Большой Хехцир.
Интересна культура проживающих по Амуру нанайцев (прежнееназвание – гольды). Их декоративно-прикладное искусство, особенноститрадиционного природопользования: охота, рыболовство, езда на собачьихупряжках, изготовление одежды и обуви из рыбьей кожи заслуживают внимания. Длянанайцев также характерна летняя большая берестяная коническая шляпа (0140(Хабаровск). Интересны также одежда, традиции, орудия промыслов и предметы бытадругих народов Приамурья – ульчей, орочей, удэгейцев, нивхов.
Когда-то на этой территории жило довольно значительноеколичество китайцев и корейцев ) (подверглись переселению в конце 1930-хгодов). Сохраняются потомки Амурского казачьего войска, задачей которого былаохрана границ с Китаем по рекам Амуру и Уссури (в 1889 г. из него было выделеноУссурийское казачье войско)./>/>/>/>/>2.5Амурская область
Земли будущей Амурской области вошли в состав России в 40-хгодах 17 в. В 1858 г. была создана Амурская область, которая входила в составПриамурского генерал-губернаторства. На территории области расселялось Амурскоеказачье войско. В 1920-1922 годах область входила в состав Дальневосточнойреспублики.
Письменные памятники достаточно полно рассказывают обистории этого края лишь с появления здесь русских поселенцев в середине XIXвека. Древнейшими и всемирно известными памятниками времен раннего палеолита вПриамурье являются местонахождения Кумары, Усть-Ту, Филимошки. Вероятно, ихоставили охотники, мигрировавшие вдоль рек за животными. Постоянное населениепо берегам Амура, Зеи и их притоков появилось в верхнем палеолите (около 40тыс. лет назад).
В конце VII века в южной части современных Приморья иМаньчжурии появляется государство Бохай, основанное племенами, родственнымиамурским народам. В это время отмечен рост населения Приамурья. Одной из самыхзамечательных и драматических страниц в истории освоения Восточной Сибирирусским народом явилась амурская эпопея XVII в. Ее полувековая история началасьна рубеже 30 — 40-х годов, когда русское землепроходческое движение,распространившись на весь северо-восток континента, вплотную приблизилось ксеверным границам Приамурья. Начальный этап русского освоения Приамурья связанс именами трех выдающихся землепроходцев — Максима Перфирьева, Ивана Москвитинаи Василия Пояркова.
Русское поселение Усть-Зейский военный пост возникло в 1856;в 1858 в связи с закладкой церкви Благовещения переименован в станицуБлаговещенская, в этом же году стал городом Благовещенск, центром Амурскойобласти. Город быстро развивался, особенно после открытия золотых приисков насевере Амурской области.Другой интересный населенный пункт – село Албазино,основанное на месте бывшего города-крепости Албазин (которая была заложена в1651 г. землепроходцем Хабаровым и была в то время единственным русским пунктомв Приамурье).
К началу XX в в Амурской области насчитывалось более 100крестьянских поселений с 50 тыс. жителей. Заселение области происходилонеравномерно. Раньше всего были освоены наиболее удобные и плодородные земли вюжной части Зейско-Буреинской равнины, где сложился главный земледельческийрайон Приамурского края. В сущности, все крупные месторождения золота былиоткрыты ими. Золотопромышленность наложила заметный отпечаток на общееэкономическое развитие Приамурья, стимулируя торговлю, транспорт и даже сельскоехозяйство.
Основные историко-культурные достопримечательности Амурскойобласти — Государственный природный заповедник «Норский расположен вмеждуречье рр. Селемджа и Нора, занимает южные отроги хр. Джагды (бассейннизовий р. Бурунда) и прилегающую часть Амуро-Зейской равнины; в Селемджинскомрайоне Амурской области.
Цель создания — охрана типичных южно-таежных низкогорныхэкосистем Северного Приамурья и присущей им флоры и фауны, а также ценныхводно-болотных угодий Амуро-Зейской низменности. В заповеднике гнездятся черныйи японский журавли, дальневосточный и черный аисты, орлан-белохвост, скопа. />/>/>/>/>2.6Камчатская область
В территорию области входит материковая северная часть,непосредственно полуостров, а также Карагинский и Командорские острова.
Камчатская область – это главный регион вулканизма натерритории России, горная страна необычайной и специфической красоты. Можноотметить следующие основные черты области: она занимает, пожалуй, ведущее местопо насыщенности редкими явлениями природы; здесь находятся действующие вулканы(28 действующих вулканов и несколько сотен потухших), долина гейзеров,самобытный животный мир (изображения снежного барана, соболя, медведя, кречетацв вкладка путеводитель Камчатка (Kamchatka); именно Камчатка занимает ведущееместо в стране по удельному весу охраняемых природных территорий в общейплощади региона (карта-схема особо охраняемых территорий;
В декоративно-прикладном искусстве народов Камчатки широкоиспользовались местные материалы: кожа, олений и нерпичий мех, сухожильныенитки, бересту, траву, дерево, кость.
В декоративно-прикладном искусстве народов Камчатки широкоиспользовались местные материалы: кожа, олений и нерпичий мех, сухожильныенитки, бересту, траву, дерево, кость. Орнамент в искусстве народов этой группыотличался мелкими размерами и строгими геометрическими формами. В связи собрусением народов Камчатки, старинный орнамент почти полностью исчез вискусстве ительменов, изменился орнамент пенжинских коряков. Тем не менееэтнические традиции остаются в изделиях из кожи и меха у коряков.
Из шкуры нерпы ительмены шили так называемые каллаусы – мешкиразличной формы и назначения. Выделывая шкуру, мездру скоблили аутом –двуручным скребком с железным, а иногда и каменным вкладышем. Мешки украшаликисточками из оленьей ровдуги. Кроме кожаных мешков корякские и ительменскиеженщины плели из травы (главным образом из осоки, крапивы и морской травы)мешки, кошелки и корзинки. Корзинки украшали вышивками из крапивных ниток икисточками из ровдуги. В плетении и украшении корзин коренные жители Камчаткидостигли большого искусства.
Основной ценностью Камчатки являются ее вулканы. ВулканыКамчатки включены в 1966 г. в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО (пономинации природное наследие) – это огромная территория, площадью 3,4 млн. га,которая включает государственный заповедник и три природных парка.
Вулкан Ключевская сопка является не только высшей точкойКамчатки но и всего Дальнего Востока (4750 м)./>/>/>/>/> 2.7.Магаданская область
Магаданская область — древняя земля эвенов. Эвены, ламуты,восточные тунгусы — три названия одного народа. В прошлом существовали двекрупные этнографические группы эвенов: оленеводы и оседлые „пешиетунгусы“ (последние в 1920-х гг. были уже полностью ассимилированы). Вслове эвен заложено древнее самоназвание „эвын“, „эвен“ или»эвэсэл", что значит, по одним данным, «спускающиеся сгор», по другим — «местный», «здешний» или«человек», «люди».[6]
Основные культурно-исторические достопримечательности — Комылский тракт (автомобильная дорога от Магадана на северо-запад. Проходит поместам бывших золотодобывающих приисков и поселков, а также колымских лагерей),Магадан («столица лагерей», начало известного Колымского тракта. С высадкизаключенных в Ногаевской бухте начиналось их этапирование на золотые прииски.),Поселок Оха (Старейшее русское поселение на Охотском побережье), Природный парк«Озеро Джека Лондона».[7]/>/>/>/>/>2.8Сахалинская область
Сахалинская область представляет собой единственную в странеостровную область. Она объединяет остров Сахалин, Курильскую гряду и несколькодругих небольших островов. Сахалин самый крупный остров России. Жизнь в областиопределяется ее океаническим положением; это природная зависимость от океана иот теплых летних муссонов, а также ориентация на морское хозяйство и вылов рыбыи ее переработку, но и морских беспозвоночных, водорослей.[8]
Южно-Сахалинск – главный город области. В результатерусско-японской войны 1904-1905 гг. отошел к Японии, а в августе 1945 г.освобожден Советской армией. Интересными памятниками японского времени (городтогда назывался Тойохара) являются здание краеведческого музея (1937 г.),бывший банк (Художественный музей). Неповторимы по архитектурному обликуяпонские школьные павильоны 1905-1945 гг. для хранения императорского рескриптаоб образовании.[9]
В пищу употребляют рыбу вареную, свежую и мороженую.Существуют различные блюда из свежей рыбы: «талк» – салат из измельченныххвостиков, щечек, жабр; «кынде» – мороженая рыба в виде мелко нарезанныхпластиков; из бульона, полученного при варке рыбы, готовят «путь» – суп,смешанный с мелко нарезанной морской капустой, застывшей до полужидкогожелеобразного состояния.
Главной достопримечательностью является вулканизм. Этоостровная дуга с исключительной тектонической, вулканической и сейсмическойактивностью, с тектоническими поперечными разломами (на их месте проливыКрузенштерна и Буссоль). На островах расположено более 60 вулканов. Особенноинтересен вулкан острова Парамушир (три вулканических хребта). В кратереВулкана Эбеко находятся теплые озера. Вулкан Сарычева на острове Матуа известенсвоей вулканической активностью.
/>/>2.9Корякский автономный округ
Корякский автономный округ находится в северной частиКамчатcкого полуострова. Название округа происходит от названия коренныхжителей, населяющих его, — коряков. Численность – 9242 человека. Язык –чукотско-камчатская группа палеоазиатской семьи языков. Письменность существуетс 1931 г. на латинской, а с 1936 г. – на русской графической основе.
Коряки делятся на две группы – кочевники оленеводы иприморские оседлые жители (так называемые, береговые коряки), которыезанимались охотой на морского зверя и рыболовством.
На территории округа и в Камчатской области проживаютительмены (старое название – камчадалы).
Главные праздники оседлых коряков ХIХ – начала ХХ вв.посвящены промыслу морских животных. Основные их моменты – встреча и торжественныепроводы пойманных животных.
До начала ХХ в. распространены были промысловые обряды. Онивыполнялись по случаю добычи зверя и были связаны с верой в его«оживление» и «возвращение» к охотникам в будущем сезоне(праздник кита, касатки и др.).
Главный осенний праздник кочевых коряков – коянайтатык –«перегонять оленей», устраивался после возвращения стад с летнихпастбищ. После зимнего солнцестояния оленеводы устраивали праздник возвращениясолнца, включающий гонки на оленьих упряжках, борьбу, бег с палками,набрасывание аркана на движущуюся по кругу цель, подъем по обледенелому столбу.Были развиты также обряды жизненного цикла (свадьбы, рождение детей, похороны,поминки).
/>2.10 Чукотский автономныйокруг
Первые упоминания о Чукотке в русских документах появились в40-х годах XVП века.
В 1931 году в Чукотском поселке Уэлен была организованакосторезная мастерская, в которую объединились народные мастера из Уэлена идругих поселков – из Нунямо, Лаврентия, Дежнева, Наукана. В мастерской, как встарину продолжали резать из кости по большей части фигурки животных и сценыохоты, поражающие лаконизмом, силой обобщения, красотой, чувством материала, ана пластинах гравировать целые жанровые картины.
Конечно, в старину и резьба, и сами фигурки имели магическийсмысл, должны были уберечь от злых духов, помочь в охоте. Утрачивая мало-помалуритуальный смысл, эти фигурки стали произведением народного искусства. Такродился художественный промысел.
Отражение в гравировке по кости фольклорных сюжетов – одноиз художественных направлений в развитии современного чукотско-эскимосскогокосторезного искусства.
В области создания миниатюрной скульптуры работают восновном мужчины. Общим для всех мастеров является приверженность канималистической скульптуре – изображению животных, особое проникновение в мирсеверных зверей, обусловленное восприятием художника-охотника, особое отношениек животным отголоски которого восходят к глубокой древности.
Минимум порезок, наполненность скульптурной формы,отшлифованная поверхность типичны для этих небольших скульптур.
Особое чувство материала свойственно жителям Чукотскогопобережья с глубокой древности. В прошлом каждый мужчина-охотник, добывающийморжа, имеющий моржовый клык, умел его обрабатывать.
Первой чукотской женщиной, посвятившей себя профессиихудожника-гравера по кости стала Вера Эмкуль. Изящны и своеобразны работыдругих талантливых мастериц, таких как Галина Тынатваль, Елена Янку, МаяГемауге и др.
/>/>/>/>/>Заключение
Культурно-исторический потенциал Дальнего Востока довольноразнообразен. Сюда относятся исторические памятники и музеи крупныхадминистративных центров — Благовещенска, Хабаровска, Владивостока и другихгородов, а также этнографические достопримечательности, связанные с жизньюмалых народов.
Среди достопримечательностей Дальнего Востока можно отметитьвулканизм, а также назвать природные заповедники.
На Дальнем Востоке много мемориальных мест, связанных сименами исследователей Дальневосточного района.
Необходимость найти новые массивы сельскохозяйственныхземель для проведения аграрной реформы заставила начать эксплуатацию земельныхресурсов Дальнего Востока. Это положило начало заселению края.
Культура народов Дальнего Востока до сих пор остаетсясамобытной. На Дальнем Востоке до сих пор развиты народные промыслы, этническиетрадиции. Дальний Восток характеризуется развитием декоративно-прикладногоискусства, развито традиционное природопользование: охота, рыболовство, езда насобачьих упряжках, изготовление одежды и обуви из рыбьей кожи.
/>/>/>/>/>Списоклитературы
1. Живописная Россия /Под ред.П.П. Семенова, Москва-СПб., 1995. т. 12, стр. 1.
2. Кузнецов Н.Г., Тяглов С.Г. Региональная экономика. –М.: Феникс, 2003. – 320 с.
3. Размещение производственныхсил: Учебник для вузов/ Под ред. В.В. Кистанова, Н.В. Копылова. — 3-е изд., — М.: Экономика, 1994. — 588 с.
4. Региональная экономика:Учебник для вузов/ Под ред. проф. Т.Г. Морозовой. — 2-е изд. — М.: Банки ибиржи, ЮНИТИ, 2003. — 472с.
5. Регионоведение: Учебник длявузов/ Под ред. проф. Т.Г. Морозовой. — М.: Банки и биржи, ЮНИТИ, 2004., 424с.
6. Бусыгина И. РоссийскийДальний Восток//Мировая экономика и международные отношения. 1995г. №7.
7. Официальный сайт Культурарегионов России www.culturemap.ru/region/67/
/>/>/>ПриложениеКарта –схемаДальнего Востока/>/>/>/>