Древняя Русь и Великая Степь по книге ЛН Гумилева Древняя Русь и Великая Степь

Министерствообщего и профессиональногообразования
РоссийскойФедерацииГосударственногоУниверситетаУправления
ИнститутФинансовогоменеджментаКафедра______________________________________________________

Реферат подисциплине«История»
на тему: «ДревняяРусь и ВеликаяСтепь»
по книге Л.Н.Гумилева «ДревняяРусь и ВеликаяСтепь»

Выполнилстудент: ДолматовЕ.С.
ИнститутаФинансовогоменеджмента
2-ого курса4-ой группы
дневногоотделения.

Москва 1999г.
Описаниехазарскойстраны.Ландшафты, каки этносы, имеютсвою историю.Дельта Волгидо III в.не была похо­жана ту, котораясуществуетныне. Тогда посухой степисреди высокихбэровскихбугров струилисьчистые водыВолги, впадавшиев Каспийскоеморе многоюжнее, чемвпоследствии.Волга тогдабыла еще мелководна, протекала непо современномуруслу, а восточнее: через Ахтубуи Бу-зан и, возможно, впадала в Уральскуюзападину, соединен­нуюс Каспием узкимпротоком.
От этогопериода осталисьпамятникисармато-аланскойкультуры, т. е.туранцев. Хазарытогда еще ютилисьв ни­зовьяхТерека.
Волга понеславсе эти мутныеводы, но руслоее в ни­зовьяхоказалось длятаких потоковузким. Тогдаобразова­ласьдельта современноготипа, простиравшаясяна юг по­чтидо полуостроваБузачи (севернееМангышлака).Опрес­ненныемелководьястали кормитьогромные косякирыб. Берегапротоков порослигустым лесом, а долины междубуграми превратилисьв зеленые луга.Степные травы, оставшись лишьна вершинахбугров (вертикальнаязональ­ность), отступили назапад и восток(где ныне протокиБах-темир иКигач), а в ядревозникшегоазональноголандшаф­тазацвел лотос, запели лягушки, стали гнездитьсяцапли и чайки.Страна измениласвое лицо.
Тогда изменилсяи населявшийее этнос. Степняки-сар­матыпокинули берегапротоков, гдекомары не давалипо­коя скоту, а влажные травыбыли для негонепривычныи даже вредны.Зато хазарыраспространилисьпо тогдаш­нейбереговойлинии, ныненаходящейсяна 6 м ниже уровняКаспия. Ониобрели богатейшиерыбные угодья, места для охотына водоплавающуюптицу и выпасыдля коней насклонах бэровскнхбугров. Хазарыпринесли ссобой черенкивинограда иразвели егона новой родине, доставшейсяим без кровопролития, по случайноймилости природы.В очень суровыезимы виноградпогибал, нопополнялсяснова и сновадагестанскимисортами, ибосвязь междуТерской и ВолжскойХазарией непрерывалась.
Воинственныеаланы и гунны, господствовавшиев степях Прикаспия, были не опасныдля хазар. Жизньв дельте со­средоточенаоколо протоков, а они представляютсобой ла­биринт, в котором заблудитсялюбой чужеземец.Течение в протокахбыстрое, поберегам стоятгустые зарослитрост­ника, и выбратьсяна сушу можноне везде. Любаяконница, попытавшаясяпроникнутьв Хазарию, несмогла бы быстрофорсироватьпротоки, окруженныезарослями. Темсамым конницалишалась своегоглавного преимущества— мане­вренности, тогда как местныежители, умевшиеразбиратьсяв лабиринтепротоков, моглилегко перехватитьинициативуи наноситьврагам неожиданныеудары, будучисами неуло­вимыми.
Еще труднеебыло зимой. Ледна быстрыхречках тоноки редко, в оченьхолодные зимы, может выдержатьконя и латника.А провалитьсязимой под лед, даже на мелкомместе, значилообмерзнутьна ветру. Еслиже отряд останав­ливаетсяи зажигаеткостры, чтобыобсохнуть, топресле­дуемыйпротивник заэто время успеваетскрыться иуда­рить попреследователюснова.
Хазария былаестественнойкрепостью, но, увы, окружен­нойврагами. Сильныеу себя дома, хазары не рисковаливы­ходить встепь, котораяочень бы импригодилась.Чем раз­нообразнееландшафтытерритории, на которойсоздаетсяхозяйственнаясистема, тембольше перспективдля развитияэкономики.Дельта Волгиотнюдь неоднообразна, но не пригоднадля кочевогоскотоводства, хотя последнее, как формаэкстенсивногохозяйства, весьма выгоднолюдям, по­томучто оно нетрудоемко, и природе, ибоколичествоскота лимитируетсяколичествомтравы. Для природыкочевой бытбезвреден.
Хазары встепях не жилии, следовательно, кочевникамине были. Но иони брали отприроды толькоизбыток. Чемкрупнее цель, тем легче в неепопасть. Поэтомуза­ключим нашсюжет — трагедиюхазарскогоэтноса — в рам­куистории сопредельныхстран. Конечно, эта историябудет изложена«суммарно», ибо для нашейтемы она имееттоль­ко вспомогательноезначение. Нозато можнобудет просле­дитьглобальныемеждународныесвязи, пронизывавшиема­ленькуюХазарию насквозь, и уловить ритмприродныхявлений биосферы, вечно изменчивойпраматери всегоживо­го. Тогдаи история культурызаиграет всемикрасками.
Русскийкаганат.На рубеже VIIIи IXвв. хазарыостановилисьна границеземли русов, центр которойнахо­дилсяв Крыму. Русыв это времяпроявлялизначительнуюактивность, совершая морскиенабеги на берегаЧерногоморя. Около790 г. они напалина укрепленныйгород Сурож(Судак), а потомперекинулисьна южный береги в 840 г. взяли иразграбилиАмастриду, богатый торговыйго­род в Пафлагонии(Малой Азии).Но в 842 г. русы подого­вору вернуличасть добычии освободиливсех пленных.«Все лежащеена берегахЭвксина (Черногоморя) и егопо­бережьеразорял и опустошалв набегах флотроссов (народже «рос» — скифский, живущий у СеверногоТавра, грубыйи дикий). И вотсамую столицуон подвергужасной опасно­сти».В 852 г. русы взялиславянскийгород Киев.
18 июня 860 г. русына 360 корабляхосадили Константи­нополь, но 25 июня снялиосаду и ушлидомой. Болееудач­ного походарусов на Византиюне было; всепозднейшиекончалисьпоражениями(за исключениемпохода 907 г., окотором самигреки не знали).Напрашиваетсямысль, что именнотогда был заключенторговый договор, впослед­ствииприписанныйлетописцемОлегу. Но этотолько пред­положение, проверка которогоне входит внашу задачу.
Дальнейшиесобытия сложилисьне в пользурусов. Вско­репосле 860 г. произошла, видимо, не оченьудачная войнас печенегами, которые в этомгоду могливыступитьтолько какнаемники хазарскогоцаря. В Киеве«был голод иплач великий», а в 867 г. православныемиссионеры, направ­ленныепатриархомФотием, обратиличасть киевлянв хри­стианство.Это означаломир и союз сВизантией, нопол­ное обращениене осуществилосьиз-за сопротивленияоб­новленногоязычества иагрессивногоиудаизма.
Однако киевскаяхристианскаяколония уцелела.Сто двадцатьлет она рослаи крепла, чтобыв нужный моментсказать решающееслово, котороеона произнеслав 988 г.
В IXв. русскаядержава имеламало друзейи много вра­гов.Не следуетдумать, чтонаиболее опаснымиврагами обязательноявляются соседи.Скорее наоборот: постоянныемелкие стычки, вендетта, взаимныенабеги с цельюграбежа, конечно, доставляютмного неприятностейотдельнымлю­дям, но, какправило, неведут к истребительнымвойнам, потомучто обе сторонывидят в противникахлюдей. Заточужеземцы, представителииных суперэтносов, рассматри­ваютпротивниковкак объектпрямого действия.Так, в XIXв американцыплатили премиюза скальп индейца.А в Х в.суперэтническиеразличия неумерялись дажетон долейгу­манности, которая имеламесто в XIXв. Поэтому войнымежду суперэтническимицелостностями, украшавшимисебя пышнымиконфессиональнымиярлыками, велисьбеспощад­но.Мусульманеобъявляли«джихад» противгрехов и выре­заливо взятых городахмужчин, а женщини детей продава­лина невольничьихбазарах. Саксонскиеи датские рыцарипоголовноистреблялилютичей и бодричеи, а англосаксытак же расправлялисьс кельтами. Нои завоевателине мо­гли ждатьпощады, есливоенное счастьеотворачивалосьот них.
СначалаРуси относительноповезло. Тричетверти IXв., именно тогда, когда рослаактивностьзападноевропейскогосуперэтноса, болгары сдерживалигреков, авары— немцев, бодричи— датчан. Норвежскиевикинги устремлялисьна за­пад, ибопути «из варягв греки» и «изваряг в хазары»про­ходиличерез узкиереки Ловатьили Мологу, черезводо­разделы, где ладьи надобыло перетаскиватьвручную — «волоком», находясь приэтом в полномотрыве от родины— Норвегии.Условия длявойны с местнымнаселе­ниембыли предельнонеблагоприятны.
При создавшейсярасстановкеполитическихсил выигра­лихазарскиеиудеи. Они помирилисьс мадьярами, направив ихвоинственнуюэнергию противнародов ЗападнойЕвропы, гдепоследниеКаролингименьше всегобеспокои­лисьо безопасностисвоих крестьяни феодалов, какправи­ло недовольныхимперскимрежимом. Хазарскоеправитель­ствосумело сделатьсвоими союзникамитиверцев иуличен, обеспечивтем самым важныйдля еврейскихкупцов тор­говыйпуть из Итиляв Испанию. Наконец, в 913 г. хазары припомощи гузовразгромилитех печенегов, которые жилина Яике и Эмбеи контролировалиотрезок караванногопу­ти из Итиляв Китай.
Последнейнерешеннойзадачей дляхазарскогоправи­тельстваоставалсяРусский каганатс центром вКиеве. Вой­нас русами быланеизбежна, аполная победасулила не­исчислимыевыгоды дляитильскойкупеческойорганизации, но, разумеется, не для порабощенныххазар, которыев этой деятельностиучастия непринимали.Правителикрепко дер­жалиих в подчинениипри помощинаемных войскиз Гургана изаставлялиплатить огромныеподати. Такимобразом онивсе время расширялиэксплуатируемуютерриторию, все увеличиваясвои доходыи все болееотрываясь отподчи­ненныхим народов.
Разумеется, отношения междуэтим купеческимспрутоми Русьюне могли бытьбезоблачными.Намеки настолкно­венияначались в IXв., когда правительствоХазарии соору­дилокрепость Саркелпротив западныхврагов. Дальнейшиесобытия до 860г. очень слабоотражены источниками.Оче­видно, что«не раз клониласьпод грозою тоих, то наша сторона», но детали ходасобытий неизвестны.Мы можем толькоприблизительнореконструироватьрасстановкусил и направлениеразвития, ноне больше. Затопосле 860г. переднами многоцветнаяканва событий, подлежащаяанализу иинтерпретации.
Лицомк лицу.Русь, избавившисьот варяжскогору­ководства, восстанавливаласьбыстро, хотяи не без неко­торыхтрудностей.
В 946 г. Свенельдусмирил древляни возложил наних «дань тяжку», две трети которойшли в Киев, аосталь­ное—вВышгород, город, принадлежавшийОльге.
В 947 г. Ольгаотправиласьна север и обложиладанью погостыпо Мете и Луге.Но левобережьеДнепра осталосьнезависимымот Киева и, по-видимому, в союзе с хазар­скимправительством.
Вряд ли хазарскийцарь Иосиф былдоволен переходомвласти в Киевеиз рук варяжскогоконунга к русскомукня­зю, но походаПесаха он неповторил.
Хазарскийцарь Иосиф счелза благо воздержатьсяот похода наРусь, но отсрочкане пошла емуна пользу. Ольгаотправиласьв Константино­польи 9 сентября957 г. приняла тамкрещение, чтоознача­лозаключениетесного союзас Византией, естественнымврагом иудейскойХазарии. ПопыткаперетянутьОльгу в ка­толичество, т. е. на сторонуГермании, предпринятаяепи­скопомАдальбертом, по заданиюимператораОтгона прибывшимв Киев в 961 г., успехане имела. С этогомо­мента царьИосиф потерялнадежду на мирс Русью, и этобыло естественно.Война началась, видимо, сразупосле кре­щенияОльги.
Сторонникамихазарскогоцаря в это времябыли ясы (осетины)и касоги (черкесы), занимавшиев Х в. степиСе­верногоКавказа. Однакопреданностьих иудейскомуправи­тельствубыла сомнительна, а усердиеприближалоськ ну­лю. Во времявойны они велисебя оченьвяло. Примернотак же держалисебя вятичи— данники хазар, а болгары вообщеотказали хазарамв помощи и дружилис гузами, вра­гамихазарскогоцаря. Последниймог надеятьсятолько на помощьсреднеазиатскихмусульман.
964 год засталСвятославана Оке, в землевятичей. Войнарусов с хазарскимииудеями ужебыла в полномразгаре, новести наступлениечерез Донскиестепи, контролируемыехазарскойконницей, киев­скийкнязь не решился.Сила русов Хв. была в ладьях, а Волга широка.Без излишнихстолкновенийс вятичами русысрубили и наладилиладьи, а весной965 г. спустилисьпо Оке и Волгек Итилю, в тылхазарскимрегулярнымвойскам, ожидавшимврага междуДоном и Днепром.
Поход былпродуманбезукоризненно.Русы, выбираяудобный момент, выходили наберег, пополнялизапасы пи­щи, не брезгуяграбежами, возвращалисьна свои ладьии плыли по Волге, не опасаясьвнезапногонападениябол­гар, буртасови хазар. Какбыло дальше, можно толькодогадываться.
При впадениир. Сарьгсу Волгаобразует двапротока: за­падный— собственноВолга и восточный- Ахтуба. Междуними лежитзеленый остров, на которомстоял Итиль, серд­це иудейскойХазарии. Правыйберег Волги— суглинистаяравнина; возможно, туда подошлипеченеги. Левыйберег Ахтубы— песчаныебарханы, гдехозяевами былигузы. Ес­ли частьрусских ладейспустиласьпо Волге и Ахтубениже Итиля, тостолица Хазариипревратиласьв ловушку дляобороняющихсябез надеждына спасение.
Продвижениерусов вниз поВолге шлосамосплавом.И поэтому настолькомедленно, чтоместные жители(ха­зары) имеливремя убежатьв непроходимыезаросли дельты, где русы несмогли бы ихнайти, дажеесли бы взду­малиискать. Но потомкииудеев и тюрковпроявили древ­нююхрабрость.Сопротивлениерусам возглавилне царь Иосиф, а безымянныйкаган. Летописецлаконичен: «Ибыв­ши брани, одоль Святославъкозаромъ иградъ ихъ взя».Вряд ли кто изпобежденныхостался в живых.А куда убежалиеврейский царьи его приближенные-соплеменники— неизвестно.
Эта победарешила судьбувойны и судьбуХазарии. Центрсложной системыисчез, и системараспалась.Много­численныехазары не сталиподставлятьголовы подрусские мечи.Это им былосовсем не нужно.Они знали, чторусам нечегоделать в дельтеВолги, а то, чторусы избавилиих от гнетущейвласти, им былотолько приятно.Поэтому даль­нейшийпоход Святослава— по наезженнойдороге еже­годныхперекочевоктюрко-хазарскогохана, через«черные земли»к среднемуТереку, т. е. кСемендеру, затем черезку­банскиестепи к Донуи, после взятияСаркела, в Киев— прошел беспрепятственно.
Хазарскиеевреи, уцелевшиев 965 г., рассеялисьпо окра­инамсвоей бывшейдержавы. Некоторыеиз них оселив Да­гестане(горские евреи), другие — в Крыму(караимы). Поте­рявсвязь с ведущейобщиной, этималенькиеэтносы превратилисьв реликты, уживавшиесяс многочисленнымисоседями. Распадиудео-хазарскойхимеры принесим, как и хазарам, покой. Но помимоних осталисьевреи, не поте­рявшиеволи к борьбеи победе и нашедшиеприют в Запад­нойЕвропе.
Чтоможет натворитьодин человек.Установленнаякнягиней Ольгойдружба Киевас Константинополембыла полезнадля обеих сторон.Еще в 949 г. 600 русскихвоинов участвовалив десанте наКрит, а в 962 г. русысражались вгреческихвойсках в Сириипротив арабов.Там с ними сдружилсяКалокир, служившийв войсках своейстраны; и тамже он выучилрусский языку своих боевыхтоварищей.
Жители Херсонесаиздавна славилисьсвободолюбием, что выражалосьв вечных ссорахс начальством.Ругать кон­стантинопольскоеправительствобыло у них признакомхо­рошего тонаи, пожалуй, вошлов стереотипповедения. Нони Херсонесне мог жить безметрополии, ни Константино­поль— без своегокрымскогофорпоста, откудав столицу везлизерно, вяленуюрыбу, мед, воски другие коло­ниальныетовары. Жителиобоих городовпривыкли /другк другу и намелочи вниманияне обращали.Поэтому, когдаНикифору Фокепонадобилсятолковый дипломатсо зна­ниемрусского языка, он дал Калокирудостоинствопатри­ция иотправил егов Киев.
Эта надобностьвозникла из-затого, что в 966 г.Никифор Фокарешил перестатьплатить даньболгарам, которуюВизантия обязаласьвыплачиватьпо договору927 г… и вме­стоэтого потребовал, чтобы болгарыне пропускаливен­гров черезДунай грабитьпровинцииимперии. Болгарскийцарь Петр возразил, что с венграмион заключилмир и не можетего нарушить.Никифор счелэто вызовоми отправил«ялокира вКиев, дав ему15 кентинарийзолота, чтобыон побудилрусов сделатьнабег на Болгариюи тем принудитьее к уступчивости».В Киеве предложениебыло как нельзяболее кстати.Святослав сосвоими языческимисподвижни­камитолько чтовернулся изпохода на вятичей.Вот опять появиласьвозможностьего на времясплавить.Правитель­ствоОльги было ввосторге.
Был доволени князь Святослав, ибо у властив Киеве находилисьхристиане, отнюдь ему несимпатичные.В похо­де ончувствовалсебя гораздолучше. Поэтомувесной 968 г. русскиеладьи приплылив устья Дунаяи разбили неожи­давшихнападенияболгар. Русскихвоинов былонемного — около8—10 тыс., но им напомощь пришлапеченежскаяконница. В августетого же годарусы разбилиболгар околоДоростола. ЦарьПетр умер, иСвятославоккупировалБол­гарию вплотьдо Филипполя.Это совершилосьпри полномодобрениигреков, торговавшихс Русью. Еще виюле 968 г. русскиекорабли стоялив гавани Константинополя.--PAGE_BREAK--
За зиму 968/969 г.все изменилось.Калокир уговорилСвятослава, поселившегосяв Переяславце, или Малой Преславе, на берегу р.Варны, посадитьего на престолВизан­тии. Шансыдля этого были: Никифора Фокуне любили, русыбыли храбры, а главные силырегулярнойармии нахо­дилисьдалеко, в Сирии, и были связанынапряженнойвой­ной с арабами.Ведь сумелиже болгары в705 г. ввести воВлахернскийдворец безносогоЮстиниана вменее благо­приятнойситуации! Такпочему же нерискнуть?
А Святославдумал о бессмысленностивозвращенияв Киев, где егохристианскиенедруги в лучшемслучае от­правилибы его ещекуда-нибудь.Болгария примыкалак Русской земле— территорииуличей. Присоединениек Ру­си ВосточнойБолгарии, выходившейк Черному морю, да­вало языческомукнязю территорию, где он мог бытьнеза­висимот своей материи ее советников.
Лавинапокатилась.Весной 969 г. левобережныепече­неги осадилиКиев. Для Ольгии киевлян этобыло совер­шеннонеожиданно, ибо повод длянарушения мирабыл им неизвестен.Киев оказалсяв отчаянномположении, авой­ска, котороепривел по левомуберегу воеводаПретич на выручкупрестарелойкнягини, былоявно недостаточнодля отраженияпротивника.Но когда печенежскийвождь всту­пилс Претичем впереговоры, то выяснилось, что война ос­нованана недоразумении.Партия княгинии не помышлялао войне с Византией, и «отступишапеченьзи отграда», а тонельзя былодаже напоитьконей в речкеЛыбедп.
Однако Святославув Киеве былонеуютно. Несторпри­писываетэто его неуживчивомухарактеру, нонадо думать, что дело обстоялокуда трагичнее.11 июля скончаласьОль­га и былапохороненапо православномуобряду, причеммогила ее небыла отмечена, хотя по нейплакали «… людьевси плачемъвеликомъ».
Иными словами, Ольга вела себякак тайнаяхристианка, а в Киеве быломного и христиани язычников.Страсти накалялись.
Что делалСвятослав послесмерти матери, летопись несообщает, авернее, умалчивает.Но из последующихсобы­тий очевидно, что Святославне просто покинулКиев, а был вынужденего покинутьи уйти в дунайскуюоккупационнуюармию, которойкомандовалиего верныесподвижники:
На княжескиестолы былипосажены внукиОльги: Ярополк— в Киеве, Олег— в Древлянскойземле, а Владимир, сын ключницыМалуши, плененнойпри покорениидре­влян. — вНовгороде, потому что туданикто не хотелидти из-за буйногонрава новгородцев.Но для самогоСвятосла­ваместа на роднойземле не нашлось.Это не домысел.Ес­ли бы Святославв июле 969 г. собиралсябороться сгрека­ми, онне стал бы терятьтемп. Если быон чувствовалтвердую почвупод ногами, онвернул бы войскоиз Болга­рии.Но он не сделални того, нидругого… и началасьсерия проигрышей.
Великийраскол церквей1054 г. изолировалрусских за­падниковот католическихстран, ибо переходв латинствостал рассматриватьсяв Киеве каквероотступничество.Но Ярослав, егосын Изяслави внук Святополк, нуждаясь вденьгах, покровительствоваликиевской колониинемецких евреев, осуществлявшихсвязь киевскихкнязей с католиче­скойЕвропой. Деньги, попадавшиев княжескуюказну, ев­реиполучали сместного населения, скорбевшегоо том, что евреи«отняли всепромыслы христиани при Святополкеимели великуюсвободу и власть, через что многиекупцы и ремесленникиразорилися»2.Тот же источниксообщает, чтоевреи «многихпрельстилив их закон» 3, но, как интер­претироватьэто сведение, неясно. Скореевсего это навет, но сам фактналичия религиозныхспоров и дискредитацииправославияподтверждаетсядругим автором— ФеодосиемПечерским, который имелобыкновениеспорить с евреямив частных беседах,«поелику желалбыть убитымза испове­даниеХриста» 4.Что его надеждыбыли небезосновательны, мы увидим позже, но его роль вподдержкеИзяслава иува­жение народаспасли Феодосияот мученическоговенца.
Весь этотраскол на несколькопартий, подкоторым крылисьсубэтническиеразличия, заслуживаетвнимания, иболишь при ВладимиреМономахе наступилоторжествоправославияна Руси. Православиесплотило этносыВосточ­нойЕвропы, хотяэтому духовномуединениюсопутствова­лополитическоеразъединение, о котором ипойдет речьниже.
Важныеперемены.Ярослав Мудрыйумер в 1054 г. киевскимкаганом — победителемляхов, ятвягов, чуди и пе­ченегов, законодателем, просветителеми освободителемРусской церквиот греческогозасилья, нопокоя странеон не оставил.Наоборот, и награницах, ивнутри Русскойземли событияпотекли поотнюдь непредусмотреннымруслам.
Неожиданнымбыло то, что, несмотря награндиозностьподчиненнойКиеву территории, Ярослав не могразгромитьмаленькоеПолоцкое княжество.Наоборот, онуступил по­лоцкомукнязю Брячиславу, внуку Владимира, Витебск и Усвят, что не дало емужеланного мира.Только в 1066 г детиЯрослава —Изяслав и егобратья — разбилина р.Не­мигеВсеслава БрячиславичаПолоцкого, апотом, пригласивего на переговорыв Смоленск, схватили изаточили впоруб (сруб бездвери, т. е. тюрьма)в Киеве. Освобожденныйвос­ставшимикиевлянами15 сентября 1068 г.Всеслав семьме­сяцев княжилв Киеве, а потомпод давлениемпревосходя­щихсил польскогокороля Болеслававернулся вПолоцк и -посленесколькихнеудач отстоялнезависимостьсвоего родногогорода.
Столь женеожиданнобыло появлениена южной границеРуси в 1049 г. гузов, или торков, бывших союзниковСвя­тослава, ныне врагов.Война с торкамизатянуласьдо 1060 г., когда онибыли разбитыкоалициейрусских князейи ото­гнанык Дунаю. В 1064 г.торки попыталисьперейти Дунайи закрепитьсяво Фракии, ноповальныеболезни исоперни­чествоих заклятыхврагов — печенеговзаставилиторков вернутьсяи просить убежищау киевскогокнязя. Рассе­ленныепо южной границеРуси, на правомберегу Днепра, торки сталиверными союзникамиволынскихкнязей противтретьего кочевогоэтноса, пришедшегопо их следам,— по­ловцев.Об этих надосказать подробнее, а пока рассмотримвнутриполитическуюобстановкуна Руси.
ПравительствоОльги, Владимираи Ярослава, опирав­шеесяна славяно-росскийсубэтнос —потомков полян, со­брало воединоогромную территорию— от Карпат доВерх­ней Волгии от Ладоги доЧерного моря, подчинив всеобитавшие тамэтносы. Со смертьюЯрослава Мудрогоока­залось, что киевскаяправящая кучкане может большепра­вить единоличнои вынужденаперейти к принципуфедера­ции, хотя властьоставаласьпривилегиейкнязей Рюриковадома. Князья-наследникиразместилисьв городах постаршинству: Изяслав — вКиеве и Новгороде, Святослав —в Черниговеи Северскойземле, Всеволод— в Переяславлес «довеском»из Ростово-Суздальскойземли, Вячеслав— в Смоленске, Игорь — воВладимире-Волынском.
Летопись, передаваяобщественноемнение современниково плененииВсеслава, осуждаетИзяслава запредательствои рассматриваетсоюз с поля­камикак изменуродине именуемому«Ряд Ярославль», наследованиепрестола шлоот старшегобрата к следующему, а по кончиневсех брать­ев—кстаршему племяннику.
Появлениеполовцев.Все тюркскиеэтносы XIв. были «стариками».Появи­лисьони вместе схуннами и сарматамив IIIв. до н.э. прошливсе фазы этногенезаи превратилисьв гомеостатичныереликты. Казалосьбы, они былиобречены, нослу­чилосьнаоборот. Персидскийисторик Равандиписал сельджукскомусултану Кай-Хусраув 1192—1196 гг.: «… в земляхарабов, персов, византийцеви русов слово(в смысле «пре­обладание»принадлежиттюркам, страхперед ме­чамикоторых прочноживет в сердцах»соседних народов.
Так оно ибыло. Еще в серединев. бывший газневидскийчиновник Ибн-Хассульв своем трактатепротив дейлемитовперечисляет«львиноподобные»качества тюрков:
смелость, преданность, выносливость, отсутствиелицеме­рия, нелюбовь кинтригам, невосприимчивостьк лести, страстьк грабежу инасилию, гордость, свободу отпроти­воестественныхпороков, отказвыполнятьдомашнюю руч­нуюработу (что невсегда соблюдалось)и стремле­ниек команднымпостам».
Все это высокоценилось оседлымисоседями кочевников, ибо средиперечисленныхкачеств не былотех, что связаныс повышеннойпассионарностью: честолюбия, жертвенногопатриотизма, инициативы, миссионерства, отстаиваниясамобытности, творческоговоображения, стремленияк переустройствумира. Все этикачества осталисьв про­шлом, ухуннских итюркютскихпредков, а потомкистали пластичныи потому желанныв государствах, изнемогавшихот бесчинствсобственныхсубпассионариев.Умереннаяпассионарностьтюрок казаласьарабам, персам, грузинам, гре­кампанацеей.
Но тюркскиеэтносы отнюдьне ладили другс другом. Степнаявендетта уносилабогатырей, непринося победы, ибо вместоубитых вставалиповзрослевшиеюноши. Побе­дитьи удержатьуспех моглибы пассионарныеэтносы, но проходиливека, а их небыло и не предвиделось.
Носовсем иначесложиласьситуация назападной окраи­неВеликой степи, ибо русичи вXI в.находилисьв инер­ционнойфазе этногенеза, т. е. были пассионарнеетюркских кочевников, стремившихсяна берега Дона, Днепра, Бугаи Дуная из степи, усыхавшей весьХ век.
Как уже былоотмечено, степьмежду Алтаеми Каспием былаполем постоянныхстолкновениймежду тремяэтноса­ми: гузами(торками), канглами(печенегами)и куманами(половцами). ДоХ в. силы былиравны, и всесоперникиудерживалисвои территории.Когда же в Х в.жестокая ве­коваязасуха поразиластепную зону, то гузы и канглы, обитавшие вприуральскихсухих степях, пострадалиот нее го­раздобольше, чемкуманы, жившиев предгорьяхАлтая и на берегахмноговодногоИртыша. Ручьи, спадающие сгор, и Иртышпозволили имсохранятьпоголовье скотаи коней, т. е.основаниевоенной мощикочевого общества.Когда же в началев. степнаярастительность(и сосновыеборы) снованачала распространятьсяк югу и юго-западу, куманы двинулисьвслед за ней, легко ломаясопротивлениеизнуренныхзасухой гузови печенегов.Путь на юг импре­градилапустыня Бетпак-Дала, а на западе имоткрыласьдо­рога на Доии Днепр, гдерасположенызлаковые степи, точ--но такие, как в их роднойБарабе. К 1055 г.победоносные.половцыдошли до границРуси.
Сначалаполовцы заключилисоюз с ВсеволодомЯрославичем, так как у нихбыл общий враг— торки (1055). Нопосле победынад торкамисоюзники поссорились, и в 1061 г. Половецкийкнязь Искалразбил Всеволода.Надо полагать, обе сторонырассматриваликонфликт какпограничнуюстычку, но темне менее степныедороги сталинебезопасны, сообщениеТьмутараканис Русью затруднилось, и это по­влеклоза собой рядважных событий.
Половцы невсе переселилисьна запад. Основныеих поселенияоста­лись вСибири и Казахстане, до берегов озерЗайсан и Тенгиз.Но как всегдабывает, ушланаиболее активнаячасть населения, которая послепобед над гузамии печенегамистолкнуласьс Русью.
Монголыи татары в XIIв. Северо-восточнуючасть Монголиии примыкающиек ней областистепного Забай­кальяделили междусобой татарыи монголы.
Для пониманияистории монголовследует твердозапом­нить, что в ЦентральнойАзии этническоеназвание имеетдвойной смысл:1) непосредственноенаименованиеэтниче­скойгруппы (племениили народа) и2) собирательноедля группыплемен, составляющихопределенныйкультурныйили политическийкомплекс, дажеесли входящиев него пле­менаразного происхождения.Это отметилеще Рашид-ад-Дин:«Многие родыпоставляливеличие и достоинствов том, что относилисебя к татарами стали известныпод их именем, подобно томукак найманы, джалаиры, онгуты, ке-раиты и другиеплемена, которыеимели каждоесвое опре­деленноеимя, называлисебя монголамииз желанияперене­стина себя славупоследних; потомки же этихродов возомнилисебя издревленосящими этоимя, чего вдействи­тельностине было».
Исходяиз собирательногозначения термина«татар», средневековыеисторикирассматривалимонголов какчасть татар, так как до XIIв. гегемониясреди племенВосточнойМонголии принадлежалаименно последним.В в. татар сталирассматриватькак часть монголовв том же широкомсмысле слова, причем название«татар» в Азииисчезло, за­тотак стали называтьсебя поволжскиетюрки, подданныеЗолотой Орды.В начале в. названия«татар» и «мон­гол»были синонимамипотому, что, во-первых, название«татар» былопривычно иобщеизвестно, а слово «монгол»ново, а во-вторых, потому, чтомногочисленныетатары (в узкомсмысле слова)составлялипередовыеотряды мон­гольскоговойска, так каких не жалелии ставили всамые опасныеместа. Тамсталкивалисьс ними их противникии путались вназваниях: например, армянскиеисторики на­зывалиих мунгал-татарами, а новгородскийлетописец1234г. пишет: «Томже лете, по грехамнашим придошаязьщи незнаеми, их же добреникто не весть: кто суть, и откелеизыдоша, и чтоязык их, и которогоплемени суть, и что вера их: а зовут я татары...»Это была монгольскаяармия.
Неясности.Существуетмнение, видимоправильноечто в военномстолкновениипобеждаетсильнейший, если нет никакихпривходящихобстоятельств.Допустимоввести поправкуна случайностьвоенного счастья, но только впределах однойбитвы или стычки; для большойвойны этосущественногозначения неимеет, потомучто зигзагина долгом путивзаимно компенсируются.
А какже быть с монгольскимизавоеваниями? Чис­ленныйперевес, уровеньвоенной техники, привычка кместным природнымусловиям, энтузиазмвойск частобы­ли выше упротивниковмонголов, чему самих монгольскихвойск, а в храбростичжурчжэни, китайцы, хорезмийцы, ку-маны и русичине уступалимонголам, новедь одна ласточкавесны не делает.Помимо этогоне­многочисленныевойска монголоводновременносражались натрех фронтах— китайском, иранском иполовецком, ко­торый в 1241г. стал западноевропейским.Как при этомони могли одерживатьпобеды в в. ипочему онистали тер­петьпоражения вXIV в.? По этому поводуимеются разныепредположенияи соображения, но главнымипричинамисчиталиськакая-то особаязлобностьмонголов игипертро­фированнаянаклонностьих к грабежу.Обвинениебаналь­ноеи к тому же явнотенденциозное, потому что онопредъ­являетсяв разные временаразным народам.И грешат этимне только обыватели, но и некоторыеисторики.
Какизвестно, мыживем в изменчивоммире. Природныеусловия регионовземной сушинестабильны.Иногда местообитания этносапостигаетвековая засуха, иногда — навод­нение, еще болеегубительное.Тогда биоценозвмещающегорегиона либогибнет, либоменяется, приспосабливаяськ новымусловиям. Аведь люди —верхнее звенобиоценоза.Значит, всеотмеченноеотносится ик ним.
Но этого мало.Историческоевремя, в котороммы жи­вем, действуем, любим, ненавидим, отличаетсяот линейно­го, астрономическоговремени тем, что мы обнаруживаемего существованиеблагодаряналичию событий, связанных впричинно-следственныецепочки. Этицепочки всемхоро­шо известны, их называюттрадициями.Они возникаютв самых разныхрегионах планеты, расширяют своиареалы и обрываются, оставляя потомкампамятники, благодаря чемуэти логомкиузнают о неординарных,«странных»лю­дях, жившихдо них.
Переломныеэпохи.Принятая намиметодика разли­ченияуровней исследованияпозволяетсделать важноенаблюдение: этническаяистория движетсянеравномерно.В ней нарядус плавнымиэнтропийнымипроцессамиподъе­ма, расцветаи постепенногостаренияобнаруживаютсямо­менты кореннойперестройки, ломки старыхтрадиций, вдругвозникает нечтоновое, неожиданное, как будто мощныйтолчок потряспривычнуюсовокупностьотноше­нийи все перемешал, как мешаютколоду карт.А пос­ле этоговсе улаживаетсяи тысячу летидет своимче­редом.
При слишкомподробномизложении ходасобытий этипереломныеэпохи увидетьнельзя; ведьлюди не видятпро­цессовгорообразования, так как, длятого чтобы ихобнару­жить, требуютсятысячелетия, а мотыльки незнают о том, что бываетзима, ибо ихактивная жизньукладываетсяв нескольколетних дней.И тут приходитна помощь Наука, синтезирующаяопыт поколениии работающаятам. где личнаяи даже народнаяпамять угасаетпод действиемгуби­тельноговремени.
Переломныеэпохи не выдумка.В Великой степиих было три, иобо всех ужеговорилось.Первой эпохой, самой древ­нейи потому расплывчатой, надо считатьX-XI вв. до н.э. Тогда появилисьскифы и возникДревний Китай.Вторая эпохаIII в. до н.э.Эту мощнуювспышку этногенезаможно проследитьдо излета, т.е. до полнойпотери инер­ции, когда остаютсятолько «остывшиекристаллы ипепел». Третьявспышка — монгольскийвзлетXII в. Инерцияего еще не иссякла.Монголы живути творят, свидетельствоче­му — их искусство.
Дляответа наинтересующийнас вопрос овзаимоотно­шенияхРуси и Великойстепи необходимоуяснить, чтопредставляласобой в XIIIв. Степь, объединеннаяМонголь­скимулусом. Событиятам развивалисьстремительно, ис­точникиразноречивы, подробностимногочисленны.Види­мо, длярешения поставленнойзадачи нужнолаконичноеобобщение, сопоставимоес хорошо изученнойисториейЕвропы.Посколькупредварительноеисследованиебыло на­ми ужепроведено, ограничимсякратким резюме.
Опыт анализаи историческойкритики. Русьпредставляласобой суперэтносиз восьми«полугосударств», неуклонноизолирующихсядруг от другаи дробящихсявнутри себя.Новгородскаяреспублика.По­лоцкое, Смоленскоеи Турово-Пинскоекняжества небыли затронутытатарами. СильнопострадалаРязань, но большеот суздальцев, чем от татар.Северная частьВеликого кня­жестваВладимирскогоуцелела благодарясвоевременнымпереговорами капитуляциис предоставлениемнаступаю­щейтатарской армиипровианта иконей. Пострадавшиего­рода, в томчисле Владимири Суздаль, былибыстро от­строены, и жизнь в нихвосстановилась.Резня 1216 г. наЛипице унеслабольше русскихжизней, чемразгром Бурун-даемЮрия при Сити.Эта битва 4 марта1238 г. удостое­наособого вниманиялишь потому, что там былубит вели­кий.князь.
Да ибыли ли у монголовсредства длятого, чтобыраз­рушитьбольшую страну? Древние авторы, склонные кпре­увеличениям, определяютчисленностьмонгольскойармии в 300—400 тыс.бойцов. Этозначительнобольше, чембыло мужчинв Монголии вXIIIв. В.В.Каргаловсчитает пра­вильнойболее скромнуюцифру: 120—140 тыс., но и она представляетсязавышенной.Ведь для одноговсадника требовалосьне менее трехлошадей: ездовая, вьючная и боевая, которую ненагружали, дабыона не уставалак ре­шающемумоменту боя.Прокормитьполмиллионалошадей, сосредоточенныхв одном месте, очень трудно.Лошади падалин шли в пищувоинам, почемумонголы требовалиу всех городов, вступившихс ними в переговоры, не только провианта, но и свежихлошадей.
Реальна цифраН. Веселовского— 30 тыс. воинови, зна­чит, около100 тыс. лошадей.Но даже этоколичествопро­кормитьбыло трудно.Поэтому частьвойска, подкомандо­ваниемМонкэ, велавойну в Половецкойстепи, отбиваяу половцевзимовники сзапасами сена.
С той же проблемойсвязано поступлениеподкрепленийиз Монголии, где из каждойсемьи мобилизованбыл один юноша.Переход в 5 тыс.верст с необходимымидневками занималот 240 до 300 дней, аиспользоватьпокоренныхв качествебоевых товарищей— это лучшийспособ само­убийства.
Действительно, монголы мобилизоваливенгров, мордву, куманов и даже«измаильтян»(мусульман), носо­ставлялииз них ударныечасти, обреченныена гибель вавангардномбою, и ставилисзади заградительныеотряды из верныхвоинов. Собственныесилы монголовпреувели­ченыисториками.
Такжепреувеличеныразрушения, причиненныевойной. Конечно, войны без убийстви пожаров небывает, по мас­штабыбедствий различны.Так, весной1238 г. ЯрославВсе­володовичвернулся впострадавшеесвое княжество,«и бысть радостьвелика христианам, и их избавилБог от ве­ликаятатар», действительноушедших вЧерниговскоекня­жествои осаждавшихКозельск. ЗатемЯрослав посадилодного братав Суздаль, якобыстертый с лицаземли, дру­гогов Стародуб, амощи убитогобрата положилв церковь Богородицыво Владимире-на-Клязьме(вопрекираспро­страненнойверсии посленашествия этотпамятник осталсяцел).
И ведь войскоу него былонемалое. Он тутже совершилудачный походна Литву, а сынасвоего Александрас отбор­нойдружиной направилв Новгород, которому угрожаликрестоносцы: нсмщы, датчанеи шведы.
Г. М.Прохоров доказал, что в Лаврентьевскойлетописи тристраницы, посвященныепоходу Батыя, вырезаны иза­менены другими— литературнымиштампами батальныхсцен XI-XIIвв. Учтем этои останемсяна почве прове­ренныхфактов, а неслучайныхцитат.
Больше всехпострадалоЧерниговскоекняжество. В1238 г. был взятКозельск —«злой город», а населениеего истреблено.Михаил Черниговскийне пришел навыручку своемугороду, отвергмирные предложениямонголов, бро­силсвою землю ибежал в Венгрию, потом в Польшу, в Галич, а повзятии Киевавернулся вПольшу. Когдаже при­шла весть, что иноплеменники«сошли сутьиз земле Русское», он вернулсяв Киев. По возвращениимонголов изпохода в 1243 г.Михаил черезЧернигов убежалв Венгрию. В1245 г. он появилсяв Лионе, гдепросил у папыи собора помощипротив татар, за что по возвращениина Русь былказнен. А брошенноеим княжествоподвергалосьпостоян­номуразорению изапустело.
В 1240 г. Батыйвзял Владимир-Волынский«копьем» инарод «избине щадя», ноцерковь Богородицыи другие уцелели, а население, как оказалось, успело убежатьв лес и потомвернулось. Тоже самое произошлов Галичине: тамво время этойвойны погибло12 тыс. человек, почти столькоже за один деньполегло нар.Липице. Но наЛипице погибливоины, а числоизнасилованныхженщин, огра­бленныхстариков иосиротевшихдетей не учтено.Исходя из этихданных, следуетпризнать, чтопоход Батыяпо масштабампроизведенныхразрушенийсравним смеждо­усобнойвойной, обычнойдля того неспокойноговремени. Новпечатлениеот него былограндиозным, ибо выясни­лось, что ДревняяРусь, Польша, поддержаннаянемецкимирыцарями, иВенгрия неустояли передкучкой татар.
Второе дыхание.В те страшныегоды (1239—1241), когдакости кумановустилалипричерноморскуюстепь, ког­дагорели Чернигов, Переяславль, Киев и Владимир-Волын­ский, а Польша и Венгрияуже ощутилипервый сокруши­тельныйудар татар, папа, поддержанныйсвоим смер­тельнымврагом — императором, благословилкрестовый походна Балтике.
Фактыбез оценок.Аксиологический, т. е. оце­ночный, подход принятмногими историками, и очень дав­но.Он соблазняетлегкостьюинтерпретациии подбора фак­тов, создает иллюзиюполного пониманияочень сложныхпроблем, ибовсегда в конфликтныхситуациях можносим­патизироватьодной из сторон, а на вопрос:«Почему высделали именноэтот выбор?»— ответить, чтоэта стороналучше, прогрессивнее, справедливее, а главное — мнеболь­ше нравится.По сути делатакой историквыражает себяче­рез подобранныйим материали тем самымзаставляетчи­тателя изучатьне Александраи Дария, а взглядна них Белоха, Дройзена, Калистоваили Аррианаи Низами. Новедь нам интересныне авторы, апричинно-следственныесвязи этническихпроцессов, аони не имеюткатегориицен­ности.Следовательно, аксиологияне помогает, а мешает пониматьсуть природныхявлений, таких, как этногенез.
Вернемсяв XIIIв. Восемь миллионовобитателейВо­сточнойЕвропы подчинилисьчетырем тысячамтатар. Князьяездят в Сарайи гостят там, чтобы вернутьсяс рас­косымиженами, в церквахмолятся захана, смердыбро­сают своихгоспод и поступаютв полки баскаков, искусные мастераедут в Каракоруми работают тамза высокуюпла­ту, лихиепограничникивместе со степнымибатурами соби­раютсяв разбойничьибанды и грабяткараваны.Нацио­нальнаявражда изо всехсил раздувается«западниками», которых на Русивсегда быломного. Но успехих пропа­гандыничтожен, ибовойна продолжаетидти: в Карпа­тах— с венграми, в Эстонии — снемцами, в Финляндии— со шведами.
Вот эту системурусско-татарскихотношений, существо­вавшуюдо 1312 г., следуетназвать симбиозом.А потом всеизменилось...
Отрицательноеотношениерусских политикови дипло­матовXIII в.к немцам и шведамвовсе не означалоих осо­бой любвик монголам. Безмонголов ониобошлись быс удовольствием, так же как ибез немцев.Более того.Золо­тая ордабыла так далекаот главногоулуса и такслабо свя­занас ним, что избавлениеот татарского«ига» послесмер­ти Берке-ханаи усобицы, возбужденнойтемником Ногаем, было несложно.Но вместо этогорусские князьяпродолжа­лиездить кто вОрду, а кто вставку Ногаяи просить под­держкидруг противдруга. ДетиАлександра, Дмитрий и Андрей, ввергли странув жестокуюусобицу, причемДми­трий держалсяНогая, а АндрейподдерживалТохту, благо­дарячему выигралярлык на великоекняжение.
До тех порпока мусульманствов Золотой ордебыло одним изтерпимых исповедании, а не индикаторомпринад­лежностик суперэтносу, отличному отстепного, вкотором восточныехристианесоставлялибольшинствонаселения, урусских не былоповода искатьвойны с татарами, как ра­нее —с половцами.Татарскаяполитика наРуси «выража­ласьв стремлении…всяческипрепятствоватьконсолидации, поддерживатьрознь отдельныхполитическихгрупп и кня­жеств».Именно поэтомуона соответствовалачаяниям рас­падавшейсядержавы, потерявшегопассионарностьэтноса. Процессэтот, как былопоказано выше, начался ещев в. и закончился, как мы знаемиз общедоступнойистории, в в., когда наступилаэпоха «собирания»земель. Совер­шенноочевидно, чтоздесь дело былоне в слабыхтатарских ханахСарая, а в новомвзрыве пассионарности.
Таким образом, заслуга АлександраНевского заключа­ласьв том, что онсвоей дальновиднойполитикойуберег за­рождавшуюсяРоссию в инкубационнойфазе ее этногенеза, образно говоря,«от зачатиядо рождения».А после рожде­нияв 1380 г. на Куликовомполе новойРоссии ей никакойвраг уже не былстрашен.
Сила монголовбыла в мобильности.Они могли выи­гратьманевреннуювойну, но необоронительную.Поэтому островстал вопрос: на кого идти? На папу, в союзес рус­скимии греками, илина халифа, приподдержке армяни персидскихшиитов?
Батыйобеспечилпрестол Мункэ, тем самым обративсилы Монголиина Багдад иосвободив отугрозы ЗападнуюЕвропу. Он считал, что дружба сАлександромНевским надежнозащищает егоот нападенияс Запада, и былправ. Такимобразом, ходсобытий сложилсяв пользу «христиан­скогомира», но невследствие«героическогосопротивлениярусских», русскимненужного, аиз-за его отсутствия.Зато династияАббасидовпогибла, и, еслибы не вмешательствокрестоносцев, предавшихмонгольско-христианскуюармию, Иерусалимбыл бы освобожден.
На второйнатиск у монголовне хватилопассионарности, растраченнойв полувековоймеждоусобнойвоине (1259—1301). Итак, походы монголов1201—1260 гг. есть ис­торияпассионарноготолчка или, точнее, энергетическоговзрыва, погашенногоэнтропией.Поэтому поискиздесь правыхи виноватыхили добрых излых бессмысленны, как любые моральныеоценки природныхпроцессов. Онитоль­ко мешаютразобратьсяв механизмахизмененийпричинно-следственныхсвязей в сложныхвариантахсуперэтническихконтактов.